金朝被蒙古人灭掉之后女真人为什么会在明朝末年再次崛起

我们有理由相信，金国的女真人和明朝的女真不能算是同一个概念。
首先，我们来看金亡国后，女真贵族的遭遇。
金国的崛起非常迅速，从完颜阿骨打统一女真诸部并起兵抗辽，只用了11年的时间，仅仅过了两年之后，金又灭亡了北宋。
在立国一百二十年之后的公元1234年，金亡于宋蒙联军。
亡国后，金国的地盘绝大多数归蒙古帝国，之前的女真贵族也再次被打散，很大一部分回归到之前的部落形态。
元朝对他们的政策是，生长在汉地，说汉语的被视为汉人；
生长在北方，不懂汉语的被视为蒙古人。
又因为金国曾经对蒙古施行高压政策，所以元朝统治者下了一道“唯完颜氏不可赦”的命令。
如此一来，五分之三的女真人便不再是女真人了。
另外，在金亡国之前，女真人就已经遭到了重创——金宣宗贞佑二年（公元1214年），蒙金议和之后金宣宗迁都汴京。
长期生活在金国土地上的北宋遗民纷纷起义，曾经专注于掠夺财产的金国猛安谋克们成为众矢之的。
起义军乃至普通老百姓见了这些曾经的贵族便“期必杀之而后已”，于是他们开始“寻踪捕影，不三二日屠戮尽净，甚至掘坟墓，弃骸骨。
”有很多学者认为，当时河北、河南、山东等地的女真人绝大部分被屠杀。
明朝奴儿干都司管辖的建州女真、海西女真、东海（野人）女真三部，他们虽然也被称为女真人，但是这与金国的女真基本上不是一个概念了。
金国的女真人可以被视为一个民族，而明朝的女真则更偏向于表示一个地域，或者辽东除了汉人和朝鲜人之外所有民族的统称。

参考：
蒙古強大而灭金，而金并未灭种。
正如伟人所言：星星之火可以燎原。
明未女真为什么会再次崛起？
每个朝代都是：首兴而尾没落，大明亦如此。
内部的腐败与外部李自成的打击，可谓内外焦困，这就给了女真人机会。
俗言：机不可失。
明政权在内外焦困的情况下，再有叛徒的背叛。
在几重打击下，不灭亡“天理都不容”。
一个政权的不稳定，首先瓦解于内部。
民不了生，叛乱四起，国家一盘散沙，所以才给了外部势力可乘之机。
女真强大崛起出于团结，兵强将勇才能征服大明。
也是大明自己给自己掘了坟墓，给了女真机会。

参考：
女真的崛起可以说真的是一个意外，因为女真地区的经济并不发达，虽然这些分裂的四分五裂的渔猎民族已经进入了初级农耕阶段，而且接受了大批辽东地区的因为明政府高压政策而出走的工匠从而提高了工艺水平，但是这仍然不具备可以独霸一方的资本。
女真能崛起，应该说恰好有了四个大要素:第一是出现了努尔哈赤和皇太极这样的英明领袖。
第二是明政府的军队已经腐朽不堪，内部政治混乱。
第三是大明的财政因为政治原因已经周转不开。
第四是李氏家族的姑息纵容政策。
不得否认的是，努尔哈赤和皇太极确实是一代雄主。
努尔哈赤对女真进行了统一战争，开创了后金，打击了大明的辽东势力，曾一度将辽东从大明手中夺走。
皇太极更是威猛，先是扭转了老爹留下的后金危局，之后又把汗国变为帝国，而且为清军入关做好了铺垫。
很明显，当时整个东亚地区的君主，都不及这两位这般精明。
此外明军的实力下降，也为女真的成功起兵提供了机会。
三大征之后，明军自俞龙戚虎时代的强军损耗带劲，军械战车一类也因为俺达封贡之后没得到过补充。
近20年的和平和腐败的军政彻底腐化了明军，正如熊廷弼所言，辽东驻军9万，能战者不足8000。
同时，大明的政局此时也是一塌糊涂，接连的党争使得封疆大吏们还来不及施展才华，便被撤换贬官。
而且三大征之后，大明国库空虚，之后天灾不断，一直也没能补上空缺。
虚弱的财力使得明朝也不具备再次拥有大规模精锐部队的条件。
最后还有李家的扶持政策，这点非常关键，如果不是李成梁对努尔哈赤偏爱尤佳，怕是建州的命运还是四分五裂，努尔哈赤自凡是有点小动作估计就要被破寨了。
所以在这四点的同时作用下，建州女真在明末获得了崛起的机会，而这几环是缺一不可的。

参考：
提问者一定是搞错了“两个对象”，金国女真不是明末女真。
两个女真不同已经越来越得到学界认同，逐渐成为共识。
两个女真不同，历史史实非常多，过往很多学者也提供了大量证据，最有影响力的观点就是毕生潜心于女真民族历史研究的民族历史学泰斗、著名的前辈学者孙进己，他不但提供了研究专著，还留下了大量未经发表的权威学术文献捐献给国家，应该说这是迄今为止最有说服力的。
孙老的学术观点概括起来:第一，金国女真的主体已经融入了中原。
第二，金国女真有一部分去了朝鲜半岛。
第三，金国女真有一部分和草原部落融合了。
第四，金国女真很少一部分被建州女真崛起后吞并融合了。
从上面这四点可以再概括一下，那就是金女真主体在中原，他们如泥沙入海，汇入了汉人中。
这个研究和实际调查相吻合。
近年来，甘肃泾川发现的“完颜氏后裔”村落，有5000多人，被确认是金女真人，已经全部汉化，身份证上也是“汉族”。
由此可知，无论是理论研究和实际调查都是相互印证的。
那么，为什么总是有人把金国女真和明末的建州女真人搞混淆呢？
这是因为一个极其隐秘的客观原因:明末的时候，东北地区的人们习惯了以女真自居。
无论你是不是女真，大家都习惯了把自己称为女真。
这本质上是以“金女真”的旗号，来壮大自己部落的声势，这一方面是各个部落之间的战争状态很频繁，另一方面，出于以“金女真”的正统身份打压其它部落的需要。
而这也是有历史的深层原因。
金国女真是以成熟的文明进入中原的，其文化科技都已经很发达强盛了。
进入中原后，和当时的北宋王朝“分庭抗礼”，占据半壁江山，并以“中国”自居。
而东北的一些尚处于落后状态的原始部落，有的还依然过着“茹毛饮血”的生活，他们对崛起于白山黑水的金女真极其推崇，也把发达的理想寄托于金女真的身上。
说得通俗一点，金女真成为东北地区落后部落部族的偶像，“偶像崇拜”让他们更喜欢和习惯把都是东北人的女真当成自己的身份。
这是一个寻找自信的结果。
另一个原因，建州女真的首领开始统一东北地区了，把金女真的残留部落吞并了，人数很少，一个被称为“完颜部落”的被吞并了。
但被女真酋长以“女真”名义统一起来的人们，包括了当地很多的部落甚至朝鲜人、辽东汉人还有鄂温克人、鄂伦春人、蒙古人等。
所以，当时的“明末女真”已经表现出“民族共同体”的特点。
在东北，金女真汉化成为辽东汉人的一部分。
而明末女真崛起，努尔哈赤竟然搞“辽东之屠”，导致这部分汉人损失达到300万。
而辽东汉人融合了金女真的最硬核的证据，也被考古学家找到了。
上世纪八十年代，发现了金国王爷“完颜宴”的墓，墓主身份被证实“王爷不是冒牌的”，是货真价实的，有墓志铭为证。
这个王爷装束和中原人一模一样。
这个发现还有一个最重要的贡献，拍摄历史剧，不再为金国女真人是什么发式而伤脑筋了，和汉人一样，是不会错了。
搞清楚了基本概念，我们再来总结一下“明末女真”，满洲人为什么能崛起呢？
第一，李成梁养虎为患，纵容了野猪皮的发展壮大。
第二，天灾人祸，趁人之危。
小冰河时期造成关内粮食严重减产，而明女真建立的后金，也以粮食为主要基础生活资源，掠夺是主要方式。
陕北地区的李自成，因为当地恶劣的地理环境，税赋不减，生活无望，官逼民反，揭竿而起。
流民队伍庞大，提供了源源不断的“兵源”，严重地削弱了明朝的实力。
各路起义军风起云涌，势不可挡。
没有流民造反，外有跃马扬刀靠“拳头”说话的野蛮部落崛起，“内忧外患”之下，腹背受敌的明朝没有力量保住江山，日月星辰仍在，大明江山不固。
最终，后金变身“大清”，靠着关内大乱，把自己的皇帝都逼死了，这不是千载难逢的“天赐良机”吗？
在吴三桂、洪承畴等人引路下，打着为崇祯皇帝报仇的旗号，轻车熟路，成功入主中原了。
不能不说，这99%的运气帮了满洲贵族集团。
努尔哈赤以“瓦解明朝官僚士绅”的战略都非常成功，并经过儿孙们的坚守“策略”，坚持不懈，凭借山海关这个超级跳板，一跃而把中原纳入自己囊中！根据最新的研究，努尔哈赤基因学上证实有“蒙古人”特征。
而满语也被研究人员发现有着“南岛语系”特征。
建州女真统一了各个女真，建州、海西、野人，还有北山女真。
这个北山女真的后裔找到了！他们生活在今天的俄罗斯境内，被称为“楚科奇人”。
关于他们的有关研究正在进行中，包括基因遗传学特征等，如果能进一步证实和今天我国满人同胞的关系，会进一步解释明末女真的关系。
这也证明了一点，被清粉们嘲讽为“地
那就是，明朝疆域辽阔是不争的史实，外东北尽如其中，你还会说明朝只有“汉地十八省？
”以后谁还这么无知，你大可以笑话他，不懂历史！
参考：
金国能够再次崛起主要归功于努尔哈赤和皇太极两父子精明干练，治国有方。
金国被宋蒙联军击败后，分散成了许多零散部落，努尔哈尔把他们组织起来，于1616年建立了后金国。
努尔哈赤即位后，为了获得充足的粮食，以农业代替了过去的狩猎游牧业，他还效仿明朝，采用屯田制并创建了八旗制度，使后金军队成为专业的武装队伍，既是生产力量，又是武装力量，女真人过去就是以狩猎游牧为主的马背上民族，本身就骁勇善战，组织起来后从过去的松散之师一跃成为强悍的军队。
同时由于重视农业，经过一段时间后，粮食充盈有余。
1636年皇太极改后金国号为清，在政治上，皇太极摸仿明朝的组织机构，设立司法、行政等部门，他还改进了遗留下来的女真文字，并在全国统一使用，文字的统一，不仅凝聚了人心，还有利于政令的上传下达。
正是努尔哈赤两代人的励精

参考：
爱新觉罗家与完颜家有血缘关系吗？
连清朝的老祖宗皇太极都不承认自己是宋朝的女真，你却给人家随便找了个祖宗[我想静静]。
如果皇太极活着肯定得骂:“八嘎！你这不是让我祖上蒙绿，辱骂我大清先祖，推出去砍了！不，拉回来坐木驴，游街，最后凌迟！”女真人没了，被蒙古人屠净了，说人家满族是宋朝时的女真，最好是拿出科学证据来，我们只相信科学，问这个问题得先搞明白爱新觉罗家与800年前的完颜家有没有血缘关系，如果有，这么问可以，没有，就是伪命题。
无聊的问题，说得再多，也是废话。

参考：
元朝主要屠杀了金国皇室所属的完颜部，并没有全部屠杀女真人，而完颜部仅仅是女真人的一个部落而已。
元朝还施行对女真人的分化政策，把女真人消解在蒙古人和汉人中间：“若女直、契丹生西北不通汉语者，同蒙古人；
女直生长汉地，同汉人。
”元在东北地区设立辽阳行省来治理女真人。
据估计元朝的女真人总数约100万人，分布广泛，东到日本海，西至辽河及嫩江，南到辽东半岛、朝鲜半岛北部，北到黑龙江下游外兴安岭和库页岛。
对于东北地区的女真人，蒙古统治者采用分化方式，根据不同部落划分为女直、水达达、吾者野人、乞列迷、骨嵬等部。
水达达，又称水达达女真，指住在水边的达达人，主要以渔猎为生。
元朝初年，在水达达地设立桃温、胡里改、斡朵怜、脱斡怜、孛苦江5个军民万户府。
明朝时期的女真人中最发达的是建州女真，他们靠近汉地和朝鲜，吸收了先进的技术文化。
建州女真的名称来源于原渤海国建州故地，人口主要是水达达人。
元朝末年，胡里改、斡朵怜、托温三万户府管辖的女真人，受到黑龙江中下游的女真的侵扰，逐渐向南搬迁到建州一带，成为了以后清朝的祖先。
明朝初年，女真族分为为建州女真、海西女真和东海女真三部分。
建州女真分布在牡丹江、绥芬河及长白山一带，海西女真分布在松花江流域，东海女真分布在黑龙江和库页岛等地。
然后，建州女真在明朝末年野蛮生长起来。
本人是沂蓝书院赵月光，主要研究宋史和近现代史，继承章太炎学派唯识史观学说。
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参考：
实际上明末努尔哈赤起兵时期的女真人与金朝时期的女真人不是同一个概念了，是两拨完全不同的人。
明朝时期，女真人分为三大部，分别为建州女真、海西女真和野人女真。
野人女真主要生活在外兴安岭、黑龙江流域，这部分女真人来说也顾名思义，就是生活比较原始的女真人，这部分女真人也叫东海女真或生女真人，从血统上来说他们是蒙古人、通古斯人和漠河人的后代，其发展程度来说远远落后于海西女真。
▲女真三大部相对于野人女真来说，海西女真无论是生活方式还是生产方式以及生活习俗，都深受明朝的影响，因此也被称为是熟女真。
在明朝初期的洪武年间（朱元璋在位时期）女真人只分为野人和海西两大部，当时由于明朝将北元势力赶出了中原，东北地区便成为了一个焦点。
一方面蒙古人想攻占东北地区获取更多的资源以对抗明朝，而朝鲜方面也对女真人的地盘动了心思，经常与海西女真发生冲突，也想夺取当地的资源。
朝鲜在这个时候表现的有些两面三刀，当然当时的朝鲜还不叫朝鲜，叫高丽，高丽先是派出了使臣去北元表示臣服于北元，与明朝决裂。
但高丽臣服北元没多久，北元就被明朝打了个稀里哗啦，几乎亡国。
此时高丽内部也对明朝和北元的态度出现了严重的分歧，在这个过程中，朝鲜最后一个朝代的建立者李成桂带兵夺取了权力，并成立了朝鲜最后一个王朝，李朝。
李成桂建立李朝后便遣使向大明称臣，而朝鲜这个国号也是由朱元璋定夺的。
在洪武时期，东北是一个矛盾其中的地方，北元、大明、朝鲜三方其实都想得到东北地区，以壮大自己的势力，而在这样的背景下，女真人也分为了三派，有亲大明的，有亲北元的，也有亲朝鲜的，尤其是野人女真，经常被北元招抚了就被明朝打击，被明朝招抚了又被北元和朝鲜打击，所以只能左右摇摆，间与齐楚之间。
而相对于野人女真来说，海西女真才是金朝正宗，那些完颜们的后代，他们主要生活在今天的吉林，隔在大明和野人女真之间。
他们其实就是当年金朝的那部分女真人在吞辽灭宋之后留在东北老家的那部分女真人之后。
海西女真在元朝到明朝时期有时候到中原定居，有时候中原人也到当地与当地人通婚，所以血统上来说比野人女真就多了一些中原人的血统，他们与大明的关系也非常好，经常帮大明对抗北元。
那么说完了野人和海西两个女真部落，下面就要说一下建州女真了，实际上后金也就是后来清朝的开创者努尔哈赤是起源于建州女真，他与金朝时代的女真人实际上不是一类人了。
建州女真的崛起就要从1403年说起，那个时候野人女真的一支前来明朝朝贡的队伍中就有一位极具影响力的大酋长阿哈出，他生活在
胡里改部是女真的别部，阿哈出的家族是元朝胡里改家族的直系后裔，姓古伦氏，他的先人应该是金朝某位被赐姓完颜的功勋贵族，他在洪武年间就把自己的女儿嫁给了燕王朱棣，他也经常配合明朝军队攻打北元势力，后来朱棣称帝后也非常热情地接待了他，被赐了汉名“李思成”，以后阿哈出就成了明朝在东北地区的代言人，很快就招兵买马扩张势力，兼并弱小，建立了建州女真。
所以从血缘上来说，努尔哈赤所在的建州女真，其祖先是被金朝赐姓了完颜，他们实际上与金朝的皇族完颜没有任何血缘关系。
所以后来建立的清朝实际上与金朝的女真也是没有什么关系的。
而后来女真人的崛起实际上是在明朝末年时期，明朝的统治力衰退的情况下出现的。
由于女真人是一个渔猎民族，本身战斗力就非常强悍，而在当时女真人出现了非常出色的领袖人物努尔哈赤，在他的带领下建州女真逐渐发展壮大了起来，并吞并了东北的女真诸部，建立了一个强大的少数民族王朝。
由于明朝在末期的时候军队战斗力急剧下降，先后多次讨伐努尔哈赤不成，尤其是在萨尔浒大战中10万大军被努尔哈赤打的溃不成军，又在后来的辽阳战役中被努尔哈赤拿下了东北地区最为重要的城市，从此以后明朝在东北也算是彻底丧失了主动权，以至于不得不退守关宁防线。
当然，女真人的强大也与明朝内部的统治不力有关，明朝到了末期的时候也是民不聊生，官场腐败透顶，逼得老百姓活不下去最终酿成了明末的农民大起义，在内忧外患的情况下，最终灭亡。
所以综合
明末时期努尔哈赤的崛起，主要是因为女真人战斗力强悍，出现了极为出色的领袖人物，统一了女真各部，使得女真人强大了起来。
而那个时期的明朝走向了衰落，军队战斗力明显不如女真人，而且内部也爆发了严重的农民起义，最终在内忧外患之下灭亡。

参考：
女真族可以说是一支倔强的民族，能称得上是东山再起的典范。
在宋朝时，阿骨打带领女真族建立了金朝，还是宋朝一直以来的心头大患，但因金朝内讧，国力衰退，金朝被日益崛起的蒙古族所替代，女真成为蒙古族统治下的一员，但是到了明朝中后期时，女真又再一次崛起，这是为什么？
女真族在蒙古统治时期，受到了蒙古的严加管制，采取很多措施压制女真族，像不允许女真狩猎与出产金银，而这就让女真族的士兵没有得到训练的机会，加上不让出产金银，女真族就不能生产武器，所以元朝的女真族战斗力不行。
可是在明朝时，情况就大不一样了，明朝朝廷因为党争严重，加上皇帝也不理朝政，朝廷对地方的控制就减弱了，而女真族地处东北，在当时可以说是人烟罕至的地方，明朝自然对女真的管辖也不够到位，这就给了女真族发展的自由。
而且当时女真族出现了一位杰出的首领，那就是努尔哈赤，努尔哈赤为了抵抗明朝，就逐个统一了女真各部，努尔哈赤还创建了八旗制度以凝聚部众，这对女真来说是个关键的制度，因为这个制度凝聚了女真族的战斗力。
当然，女真族能崛起，也在于蒙古与明朝没有斩草除根，把女真族灭个干净，明朝的对女真族的措施只是采取“分其枝，离其势，互合争长仇杀，以贻中国之安”，所以努尔哈赤把女真族统一起来后，明朝就招架不住了。
女真能够崛起，也在于它的地缘位置，女真族生长在白水黑山之中，这就塑造了他们坚硬的性格，他们就是一群蛰伏的雄兵，当明朝衰败时，他们就再次走出东北以争天下。
还有一种可能，明朝时候的女真已经不是宋朝时候的女真了，而是一个新的民族，只不过借用了女真的名字而已，后来还改成了满洲历史百家争鸣团队成员:小木
参考：
野火烧不尽，春风吹又生。
中华上下五千年，汉人几经兴衰，也曾经差点亡国灭种，但最后都出现英雄，走向复兴。
北方的少数民族也一样，就像韭菜一样，一茬一茬的，割也割不完。
走了匈奴、鲜卑和突厥，又来了契丹、党项、女真和蒙古。
这一次轮到了建州女真。
明朝末年崛起的女真是建州女真，是建州女真首领吞并了海西女真和东海女真后形成的民族。
关于建立后金的女真是不是建立金朝的女真，一直以来就有很大的争议，我觉得两者之间有一定联系，但关系已经不大。
金朝在攻灭北宋后，大部分迁徙到了中原，汉化速度极快，当然腐化堕落的速度也很快。
后来在南宋和蒙古的合力之下，很快丢掉了江山。
蒙古人和汉人都曾经被金国欺压，加之蒙古人又极其残忍好杀，是以在战争过程中，大量的女真人被杀害，几乎灭族。
剩下极少量的女真人，和从西伯利亚迁徙来的通古斯人、蒙古人、高丽人还有胡化的汉人，融合在一起，形成了新的女真民族。
但就是这部分女真，也差点被灭族。
成化年间，建州女真首领董山惹怒了皇帝，被皇帝朱见深牌大将赵辅领兵五万，征讨建州女真。
这一战，建州女真差点灭族。
但成化帝斩草不除根，纵虎归山，释放了董山的儿子。
百年以后，董山的五十孙努尔哈赤继承了建州卫指挥使的职位，还跪舔李成梁。
逐步统一了女真各部，并冒充金国女真后裔。
知道大势已成，才改族名为“满”。
所以事实上，金朝的女真和明末崛起的女真没什么大的联系，只不过是努尔哈赤和他后人攀亲戚罢了。
二者连服饰和习俗都不一样。

参考：

虽然进入中原的金国被蒙古灭国了，但是只是政权不存在了，女真人除了大部分被元朝改编外，肯定有部分存活的又回到东北故地与留守的女真人融合到一起，历经数百年，他们的后代在明末又重新崛起。
所以说金代的女真和明代的女真都是女真，就像金代的汉族和明代的汉族都是汉人一样，只不过随着岁月的变迁，风俗习惯多少会有变化，但是是同宗同族。
古代的灭国更多是政权的更迭，就像汉朝取代秦朝，只是刘姓取代赢姓治理天下，秦朝故地的百姓改为服从汉朝统治而已。