诗人张养浩的《潼关怀古》中“兴百姓苦亡百姓苦”是什么原因

一首经典元曲，全诗44字，反思历史同情人民，最后8个字流传千古战争在人类史上有着极其重要的作用，一代代王朝更替一个个名将产生，这些都是和战争离不开关系的，大多数伟人都只看见了战争的辉煌带来的利益，然古今多少事，都付笑谈中，可惜很少有人听见在战争中百姓的心声。
今天与大家分享的是元代名臣兼文化大家张养浩的作品，他的元曲气势恢弘，朴实无华，感情深沉，也集中凸显散曲的张力，其中《山坡羊·潼关怀古》可以说是元曲中的一流佳作。
这首元曲的出现极其不寻常，如果一
事实上，张养浩无论是
一起来看看这首诗。
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；
亡，百姓苦。
这首元曲表达了对百姓的关怀，一个官员对百姓的爱护，对于身处痛苦之中的百姓的爱护，只有真正为百姓着想才能写出这样的曲子，并流传下来。
大概的意思是说连绵的山势，从四面八方汇聚而来。
黄河的波涛让人内心生恐，通关内有华山外有黄河，地势险要。
望着古都，无数情绪在内心翻腾着，陷入了自己的思索之中。
从秦汉的遗址处经过，之前无比辉煌的宫殿，如今只是尘土。
一个王朝兴盛时，苦的是百姓一个王朝衰落时，苦的也是百姓。
这首散曲读来琅琅上口，用直白的文字告诉天下人，战争究竟给百姓带来了怎样的痛苦，一将功成的荣耀之下是多少的枯骨。
不管时代怎么变化，不管王朝怎么更迭，到最后受苦的还是这些最贫穷的生活在最底层的百姓。
这些人的愿望很简单，只要吃饱，穿暖就足矣，但是战火疾病让他们连这个最简单的愿望都无法实现。
多少人因为战争遭受到了巨大的痛苦。
此时的张养浩正被派去赈灾，亲眼看见了百姓所受到的痛苦。
饥不择食流离失所，张养浩痛心与百姓的遭遇，所以散尽自己全部的财产，来救济百姓。
最后甚至因为劳累过度而死亡，这是真正的爱民如子的官员，他把自己内心对百姓所遭遇痛苦的感受，写成了这首散曲，最后流传千古。
“聚”“怒”二字生动的描写出了宏观的景象，让人仿佛闭眼就能看见那山峰矗立河水汹涌的画面，如怒如聚也是化动为静，让看起来本该是静止的山，有了别具一格的气势。
在此处也暗示了潼关在军事战略上是一个非常重要的地方，那之后抒发自己的感慨铺垫了基础。
不管之前有多少朝代，不管之前的朝代有多强大，如今他们都已灰飞烟灭，只能存在于历史了。
之前富丽堂皇的宫殿，如今已是破旧不堪，朝代是更替了，但是百姓所受的苦，却没有改变。
一切的繁华一切的胜负，都好像是大梦一场，最后变成尘埃不知去向何方，能够真正后果繁华的表面去看穿内里的破败不堪，那才是一个文人真正该做的事情。
张养浩一生为人正直为官清廉，在后世也受到人们的称颂。
而这首元曲更是一直流传下来，不管历史如何变化，不管朝代如何更替这首刻在人们心间的曲不会变。

参考：
张养浩（1270-1329年），汉族，字希孟，号云庄，又称奇东野人，山东济南人，元代政治家，文学家。
张养浩是元代重要的政治、文化名人，与清河元明善，汶上曹元用并称为“三俊”。
其代表作品有《三事忠告》，散曲《山坡羊·潼关怀古》等。
张养浩是元代散曲的代表作家之一，他的散曲结集《云庄闲居自适小乐府》，简称《云庄乐府》，共收录他的散曲150多首。
他的诗歌成就也很高，散文水平也不容小觑。
《山坡羊·潼关怀古》峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；
亡，百姓苦。
这首小令（散曲的一种）是元文宗天历年间，关中大旱，张养浩被召任陕西行台中丞，在赴任途中路经潼关时所作，表现了对民间疾苦的深刻同情及对封建王朝盛衰兴替的感叹！这首小令触景生情，寓情于景，情景交融，自然而然地引发了感慨：“兴，百姓苦；
亡，百姓苦”。
这是作品的中心，揭示了一条历史规律，即在封建社会里无论如何改朝换代，政权更替，受苦受难的永远是最基层的普通老百姓啊！正是由于最后这一句点睛之笔，点出了主题，点出了规律，深化了思想，所以才使得这首小令流传千古啊！
参考：
因为真的是兴与亡，百姓皆苦。

不过这种兴趣往往在读罢青史两三篇后，便再不忍猝读。
当年读汉史，有一句：汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥馑。
凡米石五千，人相食，死者过半须知楚汉相争之时，项王何等英武，我却盼其早点自刎乌江。
无他，百姓苦尔。
而后汉武帝伐匈奴。
史书记载，汉兵一能当戎兵五，以汉之强，封狼居胥。
然天下户口减半。
至于魏晋，三国时期，壮者负薪禾，羸者填沟壑。
火烧赤壁，大家看他诸葛亮羽扇纶巾，却不知百姓转运之苦，士卒疆场之难。
五胡乱华之时，衣冠南渡，南朝兴旺偏安，北地百姓沦为饿殍。
隋时伐高丽，唐时灭突厥。
只看那杨姓换了李，却何曾看到过百姓苦继苦。
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。
唐明皇英武一时，却不过是边庭流血成海水，武皇开边意未已。
至于宋，年年岁币，朝朝称臣。
竟有大臣出使而归，归得国来，却向国人说那辽金：其势入泰山，中国如累卵。
到了元，那张弘范题诗一首：磨剑剑石石鼎裂，饮马长江江水竭。
我军百万战袍红，尽是江南儿女血 ！至于明，那崇祯帝空有两千万丁的中国之地，却年年败绩，最终为不足五十万丁的满清所灭。
他自缢煤山，确实是无颜见列祖列宗。
想太祖高皇帝，长声慨叹：“我本淮右布衣，天下于我何加焉！何曾想过那苏湖膏腴之地，落得嘉定三屠；
成都府沃土千里，竟需要移湖广填四川。
至于清，丁戊奇荒，人欲食观音土而不可得。
1938，所谓民国黄金十年后，竟有自己人放的文夕大火，自己人掘的黄河大堤。
1942，赤地千里，人相食。
翻开史书，莫谈那二十四姓家谱，我只是在密密麻麻的盛世与末世、粗安与动荡中，看到了纸缝里夹着这么几个字：天下大饥，人相食。
呜呼哀哉，吾民何辜，吾民何辜……
参考：
全曲如下：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；
亡，百姓苦！作者张养浩，这
小的时候，特别聪明，没有走科举的路数，被推荐为学校校长，当老师，自此就开始他的从官生涯，他一生做过很多的官职，最后做到了中书省参知政事，这个官在当时算是丞相级别了。
后来因为看不惯元朝统治的暴虐行径，他辞官归隐，朝廷后来曾七次
他却不顾高龄体弱，随即\"散其家之所有\"登车就道，星夜奔赴任所。
\"使他赴召的不是官爵，而是灾情严重激发起他为民承重的精神。
赴官途中经洛阳、渑池、潼关，直达长安。
一路行来，目睹灾民惨状，感历代兴废，写了数首怀古曲，意绪苍凉，流露出对本朝前景暗淡的哀叹，和对人民苦难的深切同情。
到任之后，\"凡所以力民者，无所不用其至\"。
在陕西做官四个月，从来没有回到自己家里住过，一直住在官府，晚上便向上天祈祷，白天就出外救济灾民，一天到晚没有丝毫的懈怠。
终因劳累过度卒于任上。
消息传开，\"关中之人，哀之如失父母\"。
这首散曲就是在这个时候写的，因为看多了伤离死别，看惯了朝代更迭，看惯了人世间的悲欢离散。
才有了这句：兴，百姓苦；
亡，百姓苦！即不管封建王朝如何更迭，在他们的争城夺地的战争中蒙受灾难的，还是那些无辜的老百姓。
它像一支高烧的红烛，照亮了人们的眼睛，使之认识到象征封建政权的宫阙，它的兴建是无数老百姓的白骨垒起来的；
它的倒塌也有无数老百姓的白骨做了它的殉葬品。
在陕西赈灾期间，他写了很多首曲子，与之对应的还有一首：山坡羊·骊山怀古骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？
只见草萧疏，水萦纡。
至今遗恨迷烟树。
列国周齐秦汉楚。
赢，都变做了土；
输，都变做了土。
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参考：
张养浩，元，其元曲《山坡羊•潼关怀古》是作者在关中大旱时赴陕西救灾途经潼关有感而所。
充分表达了对劳动人民的同情，也揭露了统治阶级剥削人民、压迫人民的本质。
全曲：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；
亡，百姓苦。
作者站在潼关向西望去，抚今追昔、感慨万千。
从秦汉到唐宋元，政权更迭，朝代交替，多少帝王将相，多少英雄豪杰，一座座华丽巍峨的宫殿，曾经的撕杀、奋发、辉煌、不可一世，全都化作一片黄土。
一个朝代无论多么强盛，最终受苦的是老百姓，更不用提战争纷乱的年代。

参考：
兴，百姓苦；
衰，百姓苦。
不管是和平年代，还是战争年代，最苦的依然是底层百姓，即便是盛世，受剥削受压榨的，依旧是底层百姓。
你们说哪个朝代百姓不苦？
每个朝代底层百姓都很苦。