何以做到静以养身俭以养德
认识境界量人生,以静可养健康身。
量其行而不适应,心知明示便为静。
俭字当头求生存,恰与现时不对应。
高消费中高收入,俭朴求品树德新。
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谈到怎样静以养身,人的病是由心生的,命也是有心生的,只要我们能将心灵的垃圾清扫干净。
不要整天担心,着急,牵挂,盼望,各种心情都很多,这样的人符合一个“患”字,心老是往上串,今天担心这个,明天跟这
一
从不斤斤计较,品行正,从不去占别人的便宜,俭言俭行,说话有品格有品味,德性好,品德就高尚,就能德高望重。
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谢
俭以养德,首先修身养性,不追求奢侈,不向往富贵,感恩知足,则德性大增!
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年青的时候饱经风霜.起早摸黑的干活.给身体留下隐患。
现在已到古稀之年.静以养身.俭以养德刻不容缓。
儿女自有儿女福,啥事不问靜享攸闲,生活再好勤俭贵,忘记过去意味背判;静.能让人修身养性;敬.能让人不忘初心;净.能让人心情舒畅;竟.能让人天道酬勤!
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这个问题的提出很有水平,但很难给出一
要做到“静以养身”,就要弄清楚什么是静,静不是什么都不想,更不是什么都不做,而是“动而正之谓静”,正确地动,包括思想和行动,或者说心念专一,就叫做静,这就好办了。
同样,“简以养德“也是如此,而且两个方面是有内在联系的,如果能够做到心念专一,专心致志地做事业,正确地思想和行动,欲少而行简,淡泊名利,生活节俭,自然不会去索取不属于自己的东西,不讲德而德在其中,所谓“上德不德,是以有德”。
相反,有的人天天喊道德,但追求名闻利养之心很重,不仅贪物质利益,还贪廉洁的美名,追求高消费的人是不可能不贪的,所谓“下德德德,是以无德”。
追求的静也是如此,如打坐,越想静就不静,只要明白正确地想,就是静的道理,很快就静下来,所谓“动中观自在,静里养天和。
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静心以修身;
讲的是只有自己静下来修心,则身得以修;
心为内,身为外,这句讲的是由内修外;
俭以养德,是指当一
德为自身内在品质,所以这句是由外养内的。
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心静自然凉,无欲则俭,以俭养德,以静养身,只要思想上不骄不躁就能做到。
心底无私天地宽,无欲则刚,一
这就是心态,这就是以静养身,这就是人生修养。
勤俭持家,一切来之不易,要懂得珍惜,只有无欲,只有俭扑‘,才有德性,常说厚德载物,德从俭来,常说,一个有修养有德性的人,身上必有静气,沉静从容,在生活中人要勤俭,才有德性,以德服人。
老子曰:罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。
只有俭,就能培养德性,赌者易偷盗,娼者易奸命。
富贵思淫,再富贵不欲则俭,不贪叫德。
俗言,眼内有尘三界窄,心头无欲一床宽。
宽容世界,你能离苦得乐,宽容他人,你会化隙为友,宽容自己,你将去燥存安。
毛泽东主席早在7届二中全会上告械我们,务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续持艰苦奋斗的作风。
著名的两个务必就是以静养身,以俭养德的精髓。
如何使人做到,只有学习,要求,提高人的觉悟,培养人们修养修为,严挌要求认真履行,我相信以静养身,以俭养德定能成为人们的修养指南,只有大家都努力做到了,世界将更加和谐文明。
在这个世界上,最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,比天空更宽广的是宽容的人心。
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做到这点,需自律性很强的人。
所谓静以养身,意即每天除了定时活动身体外,拿出一定时间静养,如早晚打座静养,静养时无杂念。
所谓俭以养德。
你无论多有钱,都要勤俭节约,对自己抠门。
而对别人对社会对需帮助的人,乐于出手相助,不吝啬。
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不贪不占求自然,不娇不狂有井然。
守住底线和界限,勤奋努力保平安。
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学