清朝十二个皇帝中为何只有皇太极一人用了两个年号

中国自汉武帝时（一般认为从元狩元年即公元前122年开始，此前年号为补授）开始使用年号，在正史承认的政权中一直使用到20世纪初。
最初的年号是可以改的：年号产生前的汉文帝有前元、后元，汉景帝有前、中、后三元，汉武帝本人则先后用过九个（加上补授的十一个）年号。
因为年号诞生于汉武帝所谓“捕获麒麟”的“祥瑞”，所以习惯是每逢“祥瑞”或灾难，或重大政策转变，就会改元，如公元184年底东汉平定黄巾，为庆祝胜利，就在当年把年号从“光和”改为“中平”；
公元538年，东魏在砀山附近捕获一头大象，送到首都邺城（今河北临漳附近），东魏孝静帝认为是祥瑞，就把年号从“天平”改为“元象”；
宋徽宗继位之初表示要在王安石派和司马光派中走中间路线，就定年号“建中靖国”，第二年态度转变，改为尊王贬司马，就把年号改为“崇宁”（推崇重用王安石、年号熙宁的宋神宗）……王莽曾宣布每六年改元一次，但没说依据为何，或许是因为汉武帝第一次定年号到改年号正好是六年的缘故。
元代在中原的最后一个皇帝元顺帝也是在位期间改元的，先后用过元统、至元（后至元，元世祖忽必烈也用过至元年号）、至正三个年号。
或许鉴于元代帝王频繁改动年号但国祚不久，或许为了体现明代“去胡气”的成果（明初包括官制、诏旨文书行文等都和元代仿佛，后来全改了），自明代开始帝王一般都是一个年号用到底，明朝唯一的例外是明英宗，他先后用过正统、天顺两个年号，这是因为土木堡之役他被瓦剌俘虏，皇帝郕王（景泰帝）自行即位，战后迎回英宗尊为太上皇，予以禁锢，8年后英宗才趁景泰帝病危“返正”，也就是说从太上皇重新做回皇帝，这个皇位是失而复得的，等于重来一次，因此才定了个新年号，否则中间空出来的八年不好办。
清虽是明的死敌，但很多典章制度是照搬照抄明代的，官制、法律体系等都不例外，年号方面也大同小异，因此原则上清也是一帝一年号。
皇太极之所以有两个年号，是因为天聪十年以前他是金（后金）的“天聪汗”，而此后国号改为大清，他本人也从“汗”改为“皇帝”，崇德元年（公元1636年，值得一提的是这年同时也是天聪十年）是他做“大清皇帝”的第一年，也是“大清”的第一年，当然要定个新年号了。
还需要指出，后金时代满洲的年号制度是比较马虎的，努尔哈赤自称“天命汗”，皇太极自称“天聪汗”，当时后金对正朔的称呼则是“天命汗某年”、“天聪汗某年”，严格说这不能算很正规的年号。
入关后制度逐渐完善，《清实录》里把“天命”、“天聪”都算作正式年号，称“建元”，也能成其说。
不过皇太极并不是“清代唯一有两个年号的皇帝”——首先，他的两个年号只有一个是“清”的，另一个是“后金”的；
其次，清朝还有一个有过两个年号的皇帝。
咸丰十一年（1861年）咸丰帝在热河病逝，独子载淳继位，在肃顺等顾命八大臣的授意下宣布第二年改元“祺祥”，但不久后爆发“祺祥政变”，西太后、恭亲王除掉顾命八大臣，建立两宫垂帘、亲王辅政的格局，并宣布第二年改元“同治”，但也未宣布此前改元“祺祥”的诏旨非法（毕竟诏旨是以皇帝名义发的），这样一来“祺祥”虽然实际上一天也没正式用过，但“祺祥”的年号却是合法存在过的（中国历史上一年有几个年号的事发生过多次），也有很多带“祺祥”年号、但并未被当局下令修改的文物文献保留至今。

参考：
皇太极有两个年号，分别是天聪和崇德，一个皇帝有两个年号，在中国历史上其实也有其他案例，但是在清朝，却是只有皇太极一个。
天聪的年号，当时政权还叫大金，皇太极也只是称大汗，不称皇帝。
天聪的年号用了10年，为了入主中原做准备，皇太极放弃了让汉人反感的金国号，而改为清，同时正式登基称帝，改年号为崇德。
历史对皇太极的评价是“上承太祖开国之绪业，下启清代一统之宏
其实对于皇太极改国号和年号，还有另一层说法。
首先，明朝为朱姓，五行为火，火克金，但水克火，所以皇太极将“金”改成“清”，就是要克明朝的火。
而改年号为“崇德”，则是对崇祯皇帝，表示自己崇尚德政，比朱由检崇尚祯祥更接地气，更受人民爱戴。
皇太极生前自己虽然未能如愿入关做皇帝，却在国号和年号上显现出了他入主中原的野心。

参考：
自从汉武帝首创年号之后，年号就作为中国皇帝特色，成为帝王们的共同选择。
同时，可以用来纪年的年号，中国的皇帝们并非只有一个。
例如，年号最多的武周圣神皇帝武则天，拥有高达18个年号，她的第二任丈夫唐高宗李治，也拥有14个年号之多。
不过，到了清朝，情况就发生了变化。
清朝皇帝们的年号，往往在位期间只用一个。
例如，作为中国在位时间最长的皇帝玄烨， 他在位的61年间，有且只有一个年号康熙。
他的孙子，同样也十分长寿，在位长达60年的弘历，也是一个年号乾隆。
不过，清朝（包括后金）的12位皇帝（大汗）中，只有一个皇帝是最特殊的，他有天聪崇德两个年号，这
为什么皇太极这么特殊，拥有两个年号呢？
这其实与皇太极在位期间，八旗军事集团的变化有关。
我们都知道，清朝的开国皇帝是皇太极，但是，皇太极并非白手起家，而是继承了庞大“家业”的“皇二代”。
清朝的国号，也是在努尔哈赤所建立的后金政权基础上所改。
明朝万历11年，即公元1583年，出身建州女真的努尔哈赤靠祖荫袭封了建州左卫指挥使，并以父祖留下的13副铠甲起兵。
历经33年，终于在万历44年基本统一了女真各部，在赫
努尔哈赤所建立的国家，就是后金，这一年，也是努尔哈赤的天命元年。
叛明称汗后，努尔哈赤一共当了11年的大汗。
努尔哈赤死后，继承后金大汗汗位的，就是他的第8个儿子皇太极。
因此，此时的皇太极与他的父亲努尔哈赤一样，是后金的大汗而并非皇帝。
当然，作为大汗，皇太极也是有年号的，他的年号为“天聪”。
不得不说，明末时期的女真势力的确运气无敌。
在白手起家的努尔哈赤死后，他的继承人不但没有延续概率最高的“虎父犬子”老路，皇太极的能力反而更胜一筹。
他不但解决了努尔哈赤遗留的诸多问题，同时，皇太极臣服朝鲜、降服漠南蒙古，并不断对明朝掳掠，极大的增强了后金集团的实力。
与此同时，皇太极对于八旗集团内部，也进行了大量改革。
通过种种手段，他大量削减四大贝勒和各旗旗主的权力，将由部落联盟性质的后金军事集团变为了传统封建王朝的中央集权。
天聪9年，在征服察哈尔部的过程中，八旗大军不但彻底解除了这个曾经对于后金威胁最大的蒙古部落，同时，也从蒙古末代大汗林丹汗之子手中，意外得到了元代皇帝传国玉玺。
已经真正掌控八旗大权的皇太极，此时在后金集团内部几乎说一不二。
再加上此时得到了传说中的“传国玉玺”，在皇太极和后金的君臣们看来，这就是所谓的“天命所归”。
因此，满洲的贝勒大臣们，联合了蒙古上层首领，开始向皇太极进行“劝进”。
天聪10年4月11日，即公元1636年5月15日，皇太极接受了大臣们的劝进，他举行大典、祭告天地、称皇帝，并将国号为大清。
皇太极也因此成为清朝的开国皇帝。
既然开国改国号，新朝自然要有新气象，因此，改元也成为了皇太极的必然选择。
所以，在改国号的同时，皇太极将他原来的天聪年号改为崇德。
也因此，皇太极成为清朝诸帝中唯一一个拥有两个年号的皇帝。

参考：
清朝经常被人们称为“满清十三王朝”，但是算上清逊帝溥仪，清朝的皇帝也只有十二位。
那么，为什么会有“满清十三王朝”之说呢？
因为清太宗皇太极用了天聪和崇德两个年号。
可是，仅仅是两个年号而已，中国历史上拥有两个、甚至更多个年号的皇帝太多太多！为什么要将清太宗天聪、崇德两个时期认定为两朝呢？
其实，清朝本身并没有将其视为两朝，而且后世的史家很多也并没有如此区分。
天聪、崇德之所以被称视为两朝，那是民间的一些看法。
为什么会有这样的看法呢？
原因很简单。
崇德元年，清太宗正式去汗号称皇帝，改国号为清、改元崇德。
这对于满洲政权而言，是开天辟地的大事！崇德元年之前，清太祖努尔哈赤虽然已经称汗、建立了金（史称后金）政权。
但是，其充其量只能算是割据政权而已，甚至名分上也只是汗，而不是皇帝。
而崇德元年，一切都变了，清太宗由汗变成了皇帝，这等于是从根子上否定了明朝的。
自此，清朝正式与明朝平起平坐、分庭抗礼，拉开了清朝一统天下的铁幕。
因此，崇德元年建立的清朝虽然源自后金，皇帝也还是原来后金的汗。
但是，却是与后金政权性质完全不同的政权，改汗称帝、改金为清，说明清太宗已经将自己置于了天下共主的地位，意味着已经回不了头了，只能和明朝对抗到底，灭了明朝。
既然是脱胎换骨的新政权，必然要与原来的割据政权割离、以示区别。
国号也改了，年号自然也就不能再用原来的年号了。
于是，清太宗正式改元崇德。
虽然仍然偏处东北一隅之地，但是，其自身已然将天下视为囊中之物。
八年之后，摄政王多尔衮带着清太宗年幼的儿子清世祖福临正式入主紫禁城，清朝也正式成为了真正的中央政权。
而这一切，都是从崇德元年开始的。
清太祖虽然以“七大恨”昭告天下，与明朝决裂、刀兵相见，但是他一辈子也没有敢想在自己手里一统天下，彻底取代明朝，当皇帝！而他的儿子清太宗敢想、也敢干了，直接称帝、与明王朝平起平坐、分庭抗礼。
这不仅是国号、年号的改变，更是战略和政策的大转折。
因此，清太宗改元崇德是有着重大意义的。
这也就是后人将天聪、崇德认定为两朝的原因之一。
至于其他皇帝为什么没有使用两个或者更多个年号，原因很简单，自明朝始，中国已经开始实行一帝一元，除了明英宗的特例，实行了两百余年，一帝一元早已深入人心，老百姓甚至已经用年号来代指皇帝。
清朝很多方面沿袭了明制，而一帝一元便是其中之一。
清朝后来的皇帝们自然也就不会搞出那么多年号来了，而且不断改元也的确会造成诸多不便，清朝没有理由走回头路。

参考：
在西汉时期，我们一般用谥号来称呼皇帝，比如汉武帝；
到了唐宋时期，则是用庙号来称呼，比如唐太宗、宋仁宗等；
而到了明清时期，我们用的是年号来称呼，比如永乐帝、康熙帝等。
明清时期的帝王基本都只有一个年号，但各有一个例外：明英宗朱祁镇和清太宗皇太极。
明英宗因为有两次登基，故而有两个年号也属正常，但皇太极是因为什么呢？
皇太极有两个年号：天聪、崇德，这两个年号的划分时间为公元1636年5月。
这一年发生了什么呢？
天聪是皇太极承袭汗位后给自己定的第一个年号，这一年号共使用了约十年，在这期间，他对内巩固政权，对外征服漠南蒙古，同时招降明朝旧臣。
1636年，皇太极在盛京（今沈阳）称帝，定国号“大清”，改族名女真为满洲，改年号为崇德。
崇德年号则意味着大清的建立，意味着一个新的时代的开始，清军将主要进攻明朝势力。
崇德年号皇太极一共使用了8年，崇德八年，皇太极猝死于盛京后宫。

参考：
中国历史上第一个使用年号的皇帝是汉武帝，而且这第一个年号也很通俗易懂，就叫“建元”，汉武帝一生用了十一个年号，显然不适合用年号来称呼皇帝，所以一般都是用谥号称呼皇帝，唐宋则用庙号称呼皇帝。
但是这种情况到明清就开始改变了，明朝皇帝除了两次登基的明英宗朱祁镇用了两个年号外，其余十五帝都只用了一个年号，所以大家一般都用年号称呼皇帝，比如说明世宗朱厚熜你可能还不熟悉，但如果说嘉靖皇帝大家肯定都知道。
同样的清朝也是这种情况，除了皇太极以外包括努尔哈赤在内的十一位皇帝都只用了一个年号，分别是天命、顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪和宣统，唯独皇太极用了天聪和崇德两个年号，这是为什么呢？
这主要是因为皇太极是后金和大清承前启后的皇帝。
努尔哈赤建立后金后仅仅在位十年就去世了，继位的就是从小跟随父亲南征北战的皇太极，新君继位于次年改年号是很正常的。
皇太极的第一个年号就是天聪，这一段时间还属于后金王朝，皇太极在此期间征服了漠南蒙古，为进攻明朝创造了有利条件，也因此稳定了自己在后金的统治地位和权威。
皇太极对明朝采取的是积极招降的策略，对于投诚的明朝大臣都会委以重用，这样不仅削弱了明朝的实力，还能增强自己的实力。
等到实力越来越强后皇太极就志在与明朝争夺天下了，于是便在后金天聪十年称帝，改国号为“大清”，定都盛京。
既然是一个全新的开始，那么再用旧年号肯定不合适，皇太极便把年号改为“崇德”，并改族名“女真”为“满洲”。
这才有了清朝第一个年号。
也就是说清朝是建立于公元1636年，后金是清朝的前身，皇太极的两个年号一个是后金的年号，一个是大清的年号。
在崇德年间，皇太极就加快了进攻明朝的步伐，尤其是在崇德七年，历时两年的松锦大战清军终于胜利了，还俘虏明将洪承畴，明朝关外的精兵尽失。
此一战为清军入关打下了很好的基础。
但是皇太极在清军入关前夕病逝了，这应该也成为他的一个遗憾了。
皇太极死后清朝内部经历了短暂的争权后决定立皇太极的第九子福临为帝，改元顺治。
顺治元年李自成攻破北京，崇祯帝上吊自尽，大明灭亡。
明朝山海关守将吴三桂投降满清，清军入关，清朝从地方政权一跃成为全国政权，之后的皇帝就都只用了一个年号，为了方便人们就便用年号来称呼这些皇帝了。

参考：
大明万历十二年（1584年），二十五岁的大明藩臣、辽东都司建州左卫都指挥使、龙虎将军、右都督努尔哈赤正式举兵，以父祖所留下的十三副铠甲、和大明朝廷为了补偿误杀其祖父、父亲，所赐下的三十匹马、三十道敕书（就是空白贸易合同）为起家资本，开始了整合建州左卫、乃至统一辽东女真各部的漫长征程。
仅仅只用了五年，努尔哈赤便在万历十七年（1589年）完全吞并了同属建州的苏克苏浒部、哲陈部、完颜部，并接受了苏完部、董鄂部、雅尔古部的归顺，建州女真三卫至此尽归努尔哈赤所有。
万历二十一年（1601年），努尔哈赤吞并海西女真哈达部，将势力范围扩张到建州之外；
万历二十四年（1596年），努尔哈赤以释放之前作战时俘获的乌拉部首领布占泰、并迎娶布占泰之妹为手段，控制了乌拉部。
万历二十七年（1599年），努尔哈赤以背盟为由完全消灭了海西女真哈达部。
从万历二十六年（1598年）开始，努尔哈赤连续对海东女真（野人女真）用兵，海东渥集部、瓦尔喀部和库尔喀部在建州女真的连续打击下纷纷归附，至万历四十三年（1615年），海东女真也全部归属建州。
万历四十一年（1613年），努尔哈赤完全吞并海西女真辉发部，海西女真四部中，只剩叶赫一部，还在大明的支持下，和建州女真相抗衡。
努尔哈赤，已经成为辽东边墙之外，实力最为庞大的女真地方政权首领。
至万历四十四年（1616年），辽东女真各部的绝大部分疆域，都统一于努尔哈赤的建州部之下，仅海西女真叶赫部尚存。
努尔哈赤的
甚至和建州女真关系比较紧密、互为盟友关系的的漠南科尔沁蒙古诸部，给努尔哈赤奉上了蒙古尊号——“昆都伦汗”。
此时，努尔哈赤所领有的土地、管辖的百姓、拥有的军队，都是当年起兵之初的上百倍。
而建州地广民悍、兵强马壮、再用之前部落联盟时期的落后管理方式、以及“建州卫”这种明显是大明羁縻藩属的名义，来管理如此庞大的政权，已完全不合时宜。
甚至，努尔哈赤认为“建州等处地方国王”、“昆都伦汗”的称号，也不能完全表达自己如今的真实地位。
于是，大明万历四十四年（1616年），羽翼丰满的努尔哈赤在赫
努尔哈赤的建国、改元，标志着他从此和大明王朝正式分庭抗礼，不再是大明的外藩属臣；
而自行称汗，也显示努尔哈赤自认已经和大明皇帝、漠南蒙古察哈尔大汗（蒙古正朔所在）相对等，是一个并立政权君主、而非之前“大明建州左卫”的指挥使。
当然，大明朝廷绝不会承认努尔哈赤的自行建立的后金，而是视其为“叛臣、逆虏”，察哈尔林丹汗也对努尔哈赤所建立的后金嗤之以鼻，藐称其为“水滨三万女真之主”。
不过，后来的事情，大家都知道。
努尔哈赤建立后金政权、并自行称汗后，立即向原先的宗主国大明发动了进攻，大明万历四十六年、后金天命三年（1618年）四月，努尔哈赤以“七大恨”告天誓师，当众宣读了讨明檄文，同时亲率两万军队向明朝辽东诸地发起了攻击。
此后，经过开原、铁岭、萨尔浒、辽阳等战役，后金军连续击败了明军，攻占了辽东大片疆域，抚顺城以东诸堡，大都为后金军所攻占。
仅存的海西女真叶赫部也于大明万历四十七年、后金天命四年（1619年）被努尔哈赤完全消灭。
此后，努尔哈赤将后金国都先后迁往辽阳、沈阳；
后金政权逐步在辽东立稳了根基。
大明天启六年、后金天命十一年（1626年）正月，努尔哈赤在进攻明朝的“宁远之役”中，被明宁远守将、宁前道袁崇焕挫败，只得退兵回沈阳，有传言说，努尔哈赤本人也被宁远守军所发射的炮火击伤。
当年七月中旬，努尔哈赤因身患毒疽（也有野史说，这就是被明军炮火击伤后的后遗症），前往清河汤泉疗养休息。
八月初，努尔哈赤的病势转危，只得乘船顺太子河返回沈阳。
大明天启六年、后金天命十一年（1626年）八月十一，努尔哈赤在返回沈阳的途中，因病重而死于太子河下游的叆鸡堡（今沈阳于洪区翟家乡大挨金堡村），时年六十八岁。
当初努尔哈赤建立后金时，曾经依照传统的女真部落联盟议事制度旧制，设立了“四大议事贝勒”、“各置官署、按月分直、共议国事”，以辅佐自己治理国政，并参与后金的军政事务的处理，这也有将他们作为自己备份继承人的用意。
“四大贝勒”分别是——大贝勒、努尔哈赤次子代善；
二贝勒、努尔哈赤之侄、舒尔哈齐之子阿敏；
三贝勒、努尔哈赤第五子莽古尔泰；
四贝勒、努尔哈赤第八子洪太（即皇太极，蒙古名黄台吉）。
皇太极生于万历二十年（1592年），生母是努尔哈赤侧妃叶赫那拉氏（皇太极称帝后，追尊母亲为孝慈武皇后；
后世子孙改谥为孝慈高皇后）。
自万历三十一年（1603年）起，十二岁的皇太极就开始追随父兄四方征战。
皇太极从小智勇力过人，步骑矢射箭不虚发，深得努尔哈赤钟爱。
和诸兄弟大多长于勇武、而拙于文治不一样，皇太极是努尔哈赤唯一一个能识文断字（指熟练掌握了汉文、汉礼）、研读诗书的儿子；
而在外人看来繁琐、嘈杂无比的钱粮收支、操执日常庶务等差事，皇太极很小的时候便能主动承揽，并管理得井井有条。
因此，努尔哈赤对这个文武双全的儿子宠信无比、爱如“心肝”，称汗建国之后，便越过若干年长的儿子，直接立资历较浅的皇太极为四大“议事贝勒”之一，参与治理国政。
而成为“议事贝勒”后的皇太极，也没辜负努尔哈赤的期望，在参与诸多军政事务中，充分展示了自己非凡的才能和老练的手段，后金政权的相当大一部分权力，被皇太极牢牢掌握在手中。
大明天启六年、后金天命十一年（1626年）八月，努尔哈赤因病（伤）重去世后，后金高层一面为其操办丧礼，一面紧急召开议事会议，以后金当时所遵循的“部落联盟推选制”为准绳，推选新的大汗人选。
经过一番激烈的博弈和利益互换，皇太极得到了二哥、大贝勒代善的鼎力相助，代善以“才德冠世，当速继大位”的理由，坚决拥戴皇太极继承后金汗位。
后金其他大臣，也大多归心于皇太极，对努尔哈赤晚年所属意的多尔衮、多铎兄弟并不是特别支持。
于是，得到大部分后金贵族、大臣支持的皇太极在“三辞三让”之后，于大明天启六年、后金天命十一年（1626年）九月初一“焚香告天”，正式即后金汗位，并按照中原汉家制度，改明年为“天聪元年”。
皇太极继位后，将父亲、“英明汗”努尔哈赤安葬于福陵（今沈阳东陵）；
当时后金建国不久、诸事草创，礼仪制度也不全，所以努尔哈赤死后，没有在第一时间得到追尊的谥号、庙号，后金上下人等，多以“老汗王”来称呼他。
继承汗位后，皇太极继续展开对大明、漠南蒙古、朝鲜的进攻，后金天聪元年（1627年）正月，皇太极就以朝鲜有“助南朝兵马侵伐我国；
窝藏毛文龙；
招我逃民偷我地方；
先汗归天、无一人吊贺”等四项罪名，命阿敏、济尔哈朗、阿济格等率军出征讨伐朝鲜，迫使朝鲜仁祖签下了“入质纳贡、去明朝年号、互结盟宣、约为兄弟之国”内容的盟誓，实质上将朝鲜纳为藩属。
天聪二年（1628年），皇太极亲自统大军、征讨漠南蒙古察哈尔所属各部，俘获上万人，攻占敖木伦、席尔哈、席伯
此次对察哈尔部的用兵胜利，大大打击了自诩为蒙古正朔所在的察哈尔林丹汗的气焰，同时也稳固了后金对已归顺的漠南、漠北蒙古各部的统治。
大明崇祯二年、后金天聪三年（1629年），在明朝关宁、锦州防线难以攻破的情况下，皇太极率军绕道漠南蒙古，毁边墙攻入大明境内，围攻京师，这也是后金（清朝）第一次入关伐明，明实录称为“己巳之变”。
后金这一次入关伐明，一直延续到天聪四年（1630年）六月，才最终撤兵。
期间，皇太极还施反间计，假借崇祯帝之手，除掉了大明蓟辽督师袁崇焕。
天聪五年（1631年）七月，皇太极召集诸贝勒大臣商议，改定官制、仿照明制设立六部，以承政、参政处理部务。
十二月，皇太极接受礼部参政李伯龙的建议，废除后金政权原有的“大汗与三大贝勒南面共坐、受百官参拜、共理朝政”的旧制，改为“大汗南面独坐、三大贝勒东西对坐、受百官朝拜”的全新朝会仪制。
这标志后金的政治态势已经由开国之初的“部落联盟议政制”逐渐转为“汗权至上、汗王独尊”的儒家宗法皇权制，皇太极的权力和地位，因此更加稳固。
天聪七年（1633年），为了一劳永逸地消灭蒙古察哈尔部、将漠南蒙古全部纳入自己的统治之下，皇太极于当年发动了对黄金家族直系后裔、蒙古正朔所在的察哈尔部林丹汗的大举进攻，之前归附后金的漠南蒙古科尔沁、扎鲁特、巴林、奈曼、敖汉、喀喇沁、阿鲁科尔沁、翁牛特、阿苏特诸部，此次也随后金一起出兵，征讨之前所尊奉的蒙古共主——林丹汗。
此战，皇太极亲率后金大军冒雨西征，穷追林丹汗，从勒鄂漠（今内蒙古克什克腾旗达来若尔）、喀喇莽乃（今内蒙古商都）一直追到归化城（今内蒙古呼和浩特旧城），历时四十一天。
林丹汗则一路狂奔、望风披靡，不敢和后金军交战，最后被迫西渡黄河，远遁青海大草滩。
后金军在追击中，不断散发布告、宣扬攻势，以瓦解察哈尔部属众的抵抗意志。
林丹汗逃窜过黄河、避走于大草滩后，察哈尔余部、及漠南土默特部合计数万人，全部归降于后金。
被后金大军追赶、无奈之下远遁青海的林丹汗，因部众散失、缺衣少食而陷入了绝境。
天聪八年（1634年）九月，蒙古第三十五任、也是最后一任大汗——林丹汗呼
林丹汗病逝后，他的长子额哲带着林丹汗的遗孀们，准备率所剩不多的察哈尔余部，从青海返回河套地区，驻牧右翼旧地。
当时，漠北蒙古喀尔喀部的车臣汗硕垒得知察哈尔余部返回河套之后，致信给额哲，请他移帐漠北、重建汗帐斡耳朵。
同一年，皇太极升国都沈阳为“天眷盛京”，简称“盛京”。
得知林丹汗已死、额哲将要率察哈尔余部移帐漠北、企
当年四月，多尔衮在征伐察哈尔的途中，于西喇珠尔格地方，包围并俘获了林丹汗的遗孀、大福晋囊囊（即汉语“娘娘”，本名娜木钟）。
从囊囊口中得知，额哲的驻牧地就在附近的黄河南岸。
于是，多尔衮当机立断，没有通知其他人前来会合、以免贻误战机，而是单独率军渡过黄河，向额哲的驻牧地急进。
四月二十八，多尔衮悄悄抵达了额哲的驻牧地，并趁着大雾，将额哲的营帐四面包围，随后命人做出进攻的态势、威慑额哲。
之后，多尔衮再派额哲生母苏泰的弟弟南楚（已经归降后金）进入额哲的营帐内劝降，并申明只要额哲归降，定厚待优抚，倘若负隅顽抗、必“尽诛之”。
于是，在打不过、又逃不掉的无奈境地下，额哲和母亲苏泰（海西女真叶赫部末代首领金台石孙女）只得放弃抵抗，出降多尔衮。
至此，绵延四百年之久的蒙古汗国正式灭亡，漠南蒙古全境皆归于后金版
天聪九年（1635年）十月，因为彻底平定了漠南蒙古，所以皇太极把后金的族名从女真（诸申）改为“满洲”，以示“满覆天下”之意。
十一月，额哲奉嫡母囊囊、生母苏泰等林丹汗遗孀，从河套抵达沈阳，归顺后金，并用白骆驼驮着蒙古的圣物——吗哈噶喇金佛、金字大藏经、传国玉玺，进献给后金大汗皇太极。
值得一提的是：额哲所献的“传国玉玺”，并非是中原王朝已经遗失多年的那方具有传奇色彩的“传国玉玺”（和氏璧），而是当年元世祖忽必烈所制的“大元传国玉玺”，玺文为“制诰之宝”；
此玺在明军北伐大都时，被元顺帝带往漠北，此后一直在历代北元皇帝及蒙古大汗手中传递，一样具有相当大的“皇权、汗权”象征意义。
对于吗哈噶喇金佛和金字大藏经，皇太极特别重视，敕建了莲花净土实胜寺，用以供奉这两件圣物，莲花净土实胜寺一直保存到今天，就是“沈阳皇寺”。
而对于额哲所进献的“北元传国玉玺”，皇太极更是欣喜若狂，这意味着“天命”、“道统”已经由蒙古汗国转移到“大金汗国”，从此后，自己不仅仅只是后金的大汗，而是领有漠南、漠北、海东、黑水诸地，堂堂正正的上国之主了。
天聪九年（1635年）十二月，以出征得胜归来的多尔衮为首，后金文武群臣向皇太极联名上疏，以“察哈尔归附、漠南一统”、及“获北元传国玉玺”为由，恭请皇太极“早登大位”、“早正尊号”。
接到奏疏后，皇太极内心无比喜悦，但还是按照礼制“再三辞让”。
天聪十年（1636年）正旦，皇太极在大朝会结束后，留下熟悉儒家宗法礼仪制度的汉官儒臣范文程、鲍承先、宁完我等人，就“早正尊号”之事向他们踢出咨询，汉官们对此事都表示赞成，奏请皇太极“早行大礼”，以名正言顺。
得到消息后的满洲贵族们也由萨哈廉出面，向皇太极奉上诸贝勒的“请上尊号”亲笔誓词；
漠南、漠北外藩蒙古诸贝勒、台吉们闻讯也不甘落于人后，随即上疏，请为皇太极上尊号。
在全部的程序走完之后，皇太极同意了“群臣所请”，下诏将“更定尊号”，以“承膺天命”。
经过三个多月的紧张筹备，后金政权的自我升级准备基本完成；
大明崇祯九年、后金天聪十年（1636年）四月十一，皇太极亲至盛京郊外、举行盛大的登坛祭天仪式，满洲诸贝勒大臣，外藩蒙古诸贝勒台吉，汉军都元帅、诸总兵官等共同观礼。
祭天仪式结束后，群臣向皇太极正式奉上“劝进表文”，其中满语表文由和硕贝勒多尔衮代表满臣奉上，蒙语表文由土谢
另外，属于后金藩臣的漠南蒙古十六部四十九旗，以察哈尔首领额哲为首，在尊奉皇太极为“皇帝”之外，还特别给皇太极奉上了蒙古汗号——“博格达车臣汗”，以示皇太极今后将取代传统的黄金家族，成为新一代蒙古共主。
这也成为了定制，皇太极之后的历代清朝皇帝，都拥有蒙古汗号，“满蒙一体”得到了最具体的体现——崇德帝（皇太极）——博格达彻辰汗顺治帝（福临）——额耶尔札萨克汗康熙帝（玄烨）——恩赫阿木古朗汗雍正帝（胤禛）——纳伊拉尔
皇太极就是清朝实际上的开国皇帝——清太宗。
另外，还有最重要的一点——清太宗在登基称帝、更改国号后，又将原先所使用的“天聪”年号改为“崇德”，并且当年即改元，即以天聪十年四月以后为崇德元年，而不是以明年为“崇德元年”。
崇德，意在“崇尚德礼、仰慕教化”，清太宗选取这个年号，其含义十分深刻，这表示他和他所建立的大清王朝，已经不再是低大明一头的地方政权，而是要和大明平起平坐、分庭抗礼的海东大国，其皇权的正统性和合法性不容置疑。
正式称帝后，清太宗继续发动对朝鲜、大明的战争，以扩大清朝的影响力和势力范围。
就在刚刚改元的崇德元年（1636年）十一月十九，清太宗以朝鲜使臣在自己的登基典礼上拒不下跪、“败盟逆命”为由，决定出兵讨伐朝鲜。
十二月初二，清太宗亲自率军渡过界江、长驱直入，十二天就抵达朝鲜王都汉阳，将朝鲜国王仁祖包围于南汉山城中。
经过近两个月的围困，崇德二年（1637年）正月三十，困坐孤城、大势已去的朝鲜仁祖被迫出城求和，徒步前往清军大营拜见清太宗，伏地请罪。
清太宗先降旨赦免仁祖，然后双方筑坛盟誓，朝鲜废弃大明年号，改用清朝“崇德”年号，将大明历代皇帝所赐的诰命敕印全部交出，奉清朝为正朔，定时朝贡，并送质子二人赴盛京。
从此后，朝鲜正式成为清朝的藩属，一直到二百多年后的甲午之役。
除了降服朝鲜之外，清太宗还在崇德年间继续发动了三次入关伐明作战（之前还有两次，是在后金天聪时期），分别是崇德元年（1636年），以阿济格为主帅的入关作战， 崇德四年（1639年），以岳讬为主帅的入关作战，以及崇德七年（1642年），以阿巴泰为主帅的入关作战。
清军这三次入关作战，再加上崇德六年（1641年）的松锦大战，极大地消耗了本来就透支严重的大明国力，使得明清之间的战略态势明显向清朝一方倾斜。
清军通过一次次获胜，已经占据了除宁远一地之外的全部辽东疆域，在和庞然大物大明王朝的对抗中，清朝稳稳地占据了上风。
可就在大明摇摇欲坠、即将全面崩溃的前夜，崇德八年（1643年）八月，清太宗在准备第六次入关伐明的前夕，突然罹患急病、医治无效，于八月初九驾崩于盛京（沈阳）皇宫，时年五十二岁；
“山峻则崩，木高则折，年富则衰”，他一生的功业，就此戛然而止。
清太宗猝然而逝后，围绕着皇位的归属，他的长子肃亲王豪格和十四弟睿亲王多尔衮之间发生了激烈的争斗，几乎酿成火并。
最后，在宗室元老礼亲王代善、郑亲王济尔哈朗的调停之下，多尔衮和豪格叔侄各退一步，都不再谋求皇位，而是采取折中协议，以清太宗第九子福临入继大统，承袭皇位；
福临即清世祖顺治帝。
清太宗驾崩次年，即大明崇祯十七年、大清顺治元年（1644年），大明京师被大顺农民军攻克，崇祯帝自缢殉国，大明中枢覆灭。
随后，清军在明宁远团练总兵吴三桂的引导下，击败了大顺农民军，由山海关进入中原，先控制了京师及北方，然后再发兵南下，用将近二十年的时间，消灭了南明政权，成功取得了天下。
清朝也成为了中华历史上，最后一个封建王朝。

参考：
我们从“清”的发展历史就可以看出为何皇太极有两个年号（天聪和崇德）：皇太极:　努尔哈赤第八子，母孝慈高皇后叶赫纳拉氏。
庙号太宗，谥号应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝。
（1）1616年（后金天命元年），努尔哈赤建立“大金”国（史称后金），称大汗。
（2）1626年（后金天命十一年/明天启六年）农历八月十一日，努尔哈赤因病去逝。
皇太极被拥举为大汗。
农历九月一日，皇太极在大政殿即汗位，焚香告天，宣布次年为天聪元年。
（3）1636年（天聪十年）农历五月，皇太极称帝，定国号“大清”，改元崇德，改族名女真为满洲。
皇太极继任汗位时年号为“天聪”，称帝以后改年号为“崇德”，所以他有两个年号。
其实年号最多的是武周圣神皇帝武则天，她有18个年号😌。
感谢大家的阅读，
皇太极在历史上的确使用了两个年号，要知道，皇太极的人生中经历了一件重大的事情，那就是将国号后金改为大清。
这对于皇太极甚至整个满族来说是一件开天辟地的事情，这标志着后金已经不局限于东北的领土，而是想要推翻明朝一统中国。
在国号还是后金的时候，皇太极上位后雄姿英发，他将自己的年号定位天聪，在此期间他积极对外用兵，而且扩大了后金的领土，他南下朝鲜，向西征服了蒙古部落，为后金之后的发展打下了良好的基础。
而且“天聪”这个年号有着天赐英才的意思，皇太极也很喜欢它。
时间到了1636年，此时的后金已经实力雄厚，在征集了大臣的意见之后，皇太极决定将年号改为“崇德”。
其实这其中也有这另一种含义，当时明朝皇帝年号为“崇祯”，崇祯表明明朝皇帝非常重视天下大事。
而“崇德”的意思是皇太极在统治区域内以德服人。
至于为什么后世的皇帝没有人用两个年号这个问题我觉得也是有原因的，因为后金转变为清朝是一件伟大的事情，既然换了国号了就要重新更改一些规定了，所以皇帝换年号也成为了一件正常的事情了。
之后清朝统一了中国，天下趋于稳定，再换年号就显得不太合适了(

参考：
从明朝开始，一个皇帝只能有一个年号，但是这中间明清两代均有一个皇帝用了两个年号，一个是明英宗朱祁镇，分别是正统和天顺。
一个清太宗皇太极，一个是天聪和崇德。
明英宗的原因大家都知道，是前后两次当皇帝，所以用了两个年号。
而皇太极则不同，他是因为正式称帝之前一个年号，称帝之后一个年号。
众所周知，大清王朝始于公元1636年，这一年，皇太极改女真为满洲，改国号金为大清，正式在沈阳故宫称帝，把之前的天聪年号改为崇德。
这个年号很有意思，与当时明朝在位的皇帝朱由检的年号崇祯只有一字之差。
皇太极所做的这一切都只有两个目的，一是针对明朝，在文化，称谓，气势上都要把明朝比下去，比如取国号清，就是以水克火，取年号崇德，就是针对崇祯。
让世人看看还是我皇太极更加的有德行。
二一个原因就是降低汉人百姓对他这个政权的抵触性，比如改女真为满洲，任用大量汉人官员，仿制明朝的各项制度等等。
总而言之，皇太极一旦称帝，那就必须与明朝分出个高低了。

参考：
皇太极从努尔哈赤手里接过来的是大金，也就是我们知道的后金，这时他不是皇帝，而是大汗，年号天聪。
后来皇太极自立为帝，改元崇德，改国号为大清，象征着大清不再是一个部落那么简单，而是要逐鹿中原，定鼎天下。