创作者的人品尽在文中伪装不得你怎么看待这种说法

＂有哪一部深受人民大众喜欢的作品，作者可以不经生活实践体验凭空想象写出来？
必定是体验了生活，源於生活高於生活。
或走访，或了解，或查证资料做足了功课方能写成。
作品是心灵的倾诉，很难想象一个对自己的国家，对自己的党，对自己的领袖，对自己的人民无限热爱的作家能写出西方敌对势力喜闻乐见的作品。
也很难想象一个对自已国家，对自己的社会，对自已的民族充满积怨，充满阴淚的人能写出歌颂祖国，歌颂人民的阳光之作。
人民作家浩然与那个得了快诺骨头的某人就是最好的例子。
只有伟大的时代才能出伟大的作品。
文学如此，歌亦如此。
《叫我怎能不歌唱》等等经典作品经久不衰是不是也很能说明问题。

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人品即文品，文如其人，创作者的思想潜移默化地体现在作品中，伪装不得。
即用高尚的思想引导人，用优秀的作品鼓舞人，就是这个道理！
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殚竭心力终为子，可怜天下父母心。
单从字面意义来看，这首诗还是正能量满满的。
可是大家知道吗？
这首诗的作者是我们大名鼎鼎的慈禧太后！经常被我们挂在嘴边的“可怜天下父母心”居然出自慈禧太后之手，那么慈禧是在怎样的背景之下写出这首诗的呢？
有一年慈禧太后的母亲富察氏过生日，慈禧太后就以这首诗作为了母亲的生日礼物。
那么，慈禧太后真的是一个孝顺的人吗？

对待父母的态度，往往会暴露出一
可慈禧太后为了一己之私，不惜干出许多丧权辱国的勾当。
为了给自己搞“生日派对”，慈禧不惜在国家危难之时继续铺张浪费，大搞排场。
在很多人的心目中，她就是一个卖国求荣、祸国殃民的主。
这样一个遗臭万年的人，为什么会写出那么正能量的作品？
真的很令人费解。

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这种看法太天真，话虽然有几分道理，但是太绝对了，现在，说一套做一套的人太多了，从上到下，从左到右，都处处伪装自己，说心不由衷话，写名哲保身的事。

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这种说法有道理，但不完全对。
有的人言语其表，愿把真实的想法公诸于众。
好的东西愿意与大家共享。
也有人言行不一致，人前一套背后一套，把道貌岸然的一面表现得很好，其实不然，是伪装得好，掩盖其真像。
伪装得好，才能骗取信任，不过毕竟是假的，早晚会暴露真相。
做人做事还是要表里如一，才是长久之计。

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对于创作者人品道德可以说心知肚明，有人怀疑伪裝这也有可能，主要为了迎生，如果立场坚定了，就会在社会上难以销售，普遍创作者根据现实社会来的，问题病源在社会方面产生引响。
我们不需要创作者伪装最好实际点，可是创作者掉下厕所里难免占上臭气对吧！好比说美国疫情呈现全社会，如何一人顶得柱压力，实在太难了！
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不信！想想那首著名的《悯农》，其作者李绅如何？
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
如果《悯农》这首五言就能表示人品，那为何嘴上悯农的李绅为何是个贪官污吏呢？
读过《三国演义》吧？
诸葛亮舌战群儒时提到一
诸葛亮说：“若夫小人之儒，惟务雕虫，专工翰墨，青春作赋，皓首穷经；
笔下虽有千言，胸中实无一策。
且如扬雄以文章名世，而屈身事莽，不免投阁而死！”如果人品尽在文中，扬雄为何屈膝投靠王莽？
又为何落得个跳楼自杀的下场？

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一
很多文人其实并没有是非观念，为了一升米，不惜放弃是非，向立场下跪。
他知道只要跟风跟对，可以获取比一升米大上万倍的利益，同时博取功名，利用功名占据大维地位，带风向，带节奏，误导民众，充分暴露其自私，无耻无知的嘴脸。

参考：
作品是才华的体现，抒发真实内心的是人品，写给别人看的是冠冕堂皇。
有人是两面人，笑面人，白天是天使，晚上是魔鬼。
人可以做好事，又可以做坏事，选择之后才知道人品。
作品也要看为谁服务。

参考：
没有经过整理修饰的文字是单个意义的文字，经过逻辑思维编织后的文字是文章，表达的是作者意志，思想，观点，好的文章思想先进，观点明确，意志坚定，反之，一盆浆糊，更有圆滑之人，文过饰非，欲盖弥彰，投机取巧，阿谀奉承，市侩嘴脸为人不齿。
所以说，人品尽在文中的说法是有道理的。