孔子说：五十知天命“天命”到底是什么

天命，倘若不假思索，我们很可能认为就是天的命令。
但是天能够发布命令吗？
咱们讨论讨论。
一，我们通常说“老天爷”，既然老天可以称“爷”，那应当是有生命、有意志的？
可是我这几十年从未听到这位“爷”说过一句话、放过一个屁！据此我断定，这是一位早已死翘翘的“爷”。
所以我们千万别指望这位死过气的“爷”能够发布命令、锄强扶弱、惩恶扬善什么什么滴。
二，既然老天爷早已死翘翘，那么他还能发布命令吗？
当然不能。
可是他又何以自“命”不凡呢？
他的“命”还存在吗？
究竟何为“天命”呢？
三，为了搞清这个问题，我特地在梦里请教了孔老夫子，他老人家说，“谬也，谬也，天者非天也，者非命也。
”当时我没听懂，一头雾水，但是再想请教，他老人家已飘然而去。
我一急，梦醒，暗忖，恍然大悟:原来他老人家所说的天，并非我们惯常所见的天，而是说宇宙自然；
并且他老人家所说的命，也绝非指发布命令，而是指生命至理、自然规律。
据此我又断定，老天爷不过是骗人的假道学，只有孔老夫子的话才是真理论。
但是孔老夫子为何又说“五十知天命”呢？
很简单。
10岁小孩子啥也不懂，20岁年轻人都在忙着谈情说爱，30岁、40岁中年人虽然“不惑”，但养儿育女家庭负担重，没有闲工夫，只有50岁老年人（古时候50岁的人多已老而清闲)比较闲逸，开始总结人生，思考自然，参悟“天命”。
所以孔老夫子说，“五十知天命”，意思是说人在50岁之前不懂事，只有活到50岁才懂事。
其实朋友们，时至今日，孔老夫子的话也不可全信。
以我而言，虽70有余仍不知“天命”为何物，莫非我老人家几十年都被屎尿憋成了糊涂虫吗？
笑话，笑话！
参考：
通俗点讲就是“凡存在即合理”，50岁经历的事情多了，见怪不怪了，能够安之若命、顺其自然、凡事不再强求了。
50岁修炼地心胸豁达了，面对不同见解，也能兼听则明了。
50岁不再指责挑剔了，明白凡事存在自有其道理。
50岁知道要善待自己了，不入心者皆学会了剔除。
50岁不再与人争高下了，知道争的结果是赢了结局，输了感情。
50岁看淡得失了，知道得之我幸，失之我命，不再与命争了。
50岁所能看到的风景，必定与20岁、30岁、40岁不同。
50岁是人生的分水岭，恰恰符合中国人的中庸观念，人生顺遂琐事看开。
50岁是未来岁月中最年轻的时光。

参考：
孔子说的天命，是指世上人力不能改变的事情，包括自然和社会上的事情，可以理解为客观规律。
孔子思想中沒有上天主宰的观念，也不谈乱力怪神，他提到过“天”、“天命”，都沒有这方面的意思。

参考：
天命:古代哲学的代名词.天:指代自然界,大指宇宙运动的规律,中指天地自然界万事万物的运动规律,小指天下世界人类,社会国家兴衰,
人活在这个世界是老天爷赋予你的使命，你应负担一定的责任，好好完成你的使命。
到五十岁应该知道自己的一切行之举动按照客观赋予去实事求是做了没有？
总之，你老大不小了，年已半百，必须清醒知道“天命”指老天爷赋予你的使命。

参考：
答，
活着的按部就班的，不思进取，没有什么人生规划和对于未来可期的发展有兴趣。
这对于作为教书育人的孔子来说就是不一样了！他根据年轻人的叛逆期，对于生活有改变的想法，为此提出来了不同的年龄对于生活的态度和目标。
“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳不顺”，人到了三十多了，奋斗目标就是成家立业。
百舸争流，万类霜天竞自由的时候，可以打拼。
四十岁如果可以选择的话，能够理解人生为什么不惑，揭开人生发展密码，可能性发达会超过了所有的人。
而到了五十以后，身体或精神都会走下坡路。
这个时候应该能做到的事情就是能忍则忍，与世无争，听天由命。
是无奈还是心酸，承认自己老了，面对现实生活饱满更多的是水到渠成。

参考：
五十知天命。
就是人到中年该经历的事情已经经历过了。
该有的财富也有了。
拿不到的，在去争在去奋斗已经秋黄地老了。
意思是说到地头了。
世间繁杂分争之事。
与自己关系不大了。
儿女已经成人。
把一切包袱该放下了。
远离分争。
过自己安静的生活了。
毕竟是太阳西下。
过好自己每一天吧
参考：
天命是什么？
眼下有三种认识：一、天的意志，引伸为天道主宰的众生命运。
古人云：“且人之生也，贫富贵贱，夭寿赋分，各自有定，不可改也”，所以要“恪谨天命”。
二、自然的规律、法则。
《荀子-天论》：“从天而颂之，孰与制天命而用之”。
天道有常，顺之则昌，逆之则亡。
三、特指人的寿命、天年。
“天命归西”。
那么，哪种天命观点才符合现在人生社会的客观现实呢？
窃以为，天命由三项主要因素构成：父母基因的遗传，出生的局限和后天的努力。
“天命之谓性”。
父母基因的遗传，沒有选择，不可改变。
但父母基因的质量却是后代质量的基础。
成功人士和鲁憨愚痴后代的先天秉赋那是天差地异的。
物质决定精神，环境决定意识。
出生的局限，一是家庭，一是地域。
出生在帝王家的大都市与出生在乞丐家的穷乡僻壤，衔着金汤匙出生与乞丐儿女的人生也肯定是天差地别的。
家庭的因素也没有选择，生活的地域虽改变的可能，但机率小，也困难重重。
天命在天也在我。
后天的努力就是“天命在我”而改变命运的最佳体现。
吕蒙正寒窑出身成宰相，朱元璋乞丐出身当皇帝，陈景润逆境坚持成名人，张海迪身残志志而最终成名。
我命在天也在我，后天的努力也可以改变命运。
命运的三因素，前二项是天定，不可改变或改变很难。
后一项则是动项，自身的作为可以改变你人生的轨迹。
凡事有因果，善因结善果，坚持不懈，天道酬勤。
那为什么“五十知天命”呢？
孔子周游列国，为的就是推行他尊王攘夷恢复周礼的逆时主张，所以他处处碰壁，五十了，人生大半，才发出了“五十而知天命”的感悟。
这是人类认识上“看山是山，看水是水；
看山不是山，看水不是水；
看山还是山，看水还是水”逻辑发展的必然结果。
天命是什么呢？
天命就是先天既定和后天努力共同作用的结果。
天命在天也在我。

参考：
天命者⺀黄老之论道，无为而治，顺其自然。
大道至简，兴衰循规。
大千世界之演变定律矣！夫子承其道、谓天命不可违。
又谓人毋忘三畏一一天、地、尊。

参考：
五知天命！这句话很正确，简单的说(天命):人的命运都是上天注定，一
因为古人的寿命都比较短，上了六十岁就不知那一天就要离开人世，而五十岁最多也就活十年的光景！一眼看透，还能怎么样？
这是
从出生的那一天开始都是很难改变什么的。