为什么清明节要扫墓祭祖祭扫的意义和内涵在哪里呢

清明节扫墓祭祖是前辈的尊敬和思念，总的一句话让别人看看这个家有没有后代。

参考：
清明节要扫墓祭祖是清明和寒食节合而为一的结果。
我们都知道清明是24节气之一。
寒食节是为纪念介子推而设。
春秋时期晋国公子重耳被迫流亡，在流亡途中，没有东西吃，饿得奄奄一息。
大臣介子推在自己腿上割了一块肉，给重耳熬了一锅汤，才使重尔死里逃生。
知道实情后重耳对介子推感恩戴德。
后来重耳为王，犒赏有功之臣，却把介子推给忘了。
经过大臣提醒，晋文公立刻派人去找，但介子推已经和母亲隐居山中。
重耳带着人请他出山，介子推始终没有出来。
有人出主意说放火烧山，介子推孝顺，怕母亲被烧，一定会出来的，结果把介子推和她母亲都烧死了。
为了纪念介子推，晋文公把这一天定为寒食节。
后来唐玄宗把“寒食墓祭”作为国家礼俗确定下来。
由于寒食节那天严禁烟火，扫墓祭祖慢慢演化推迟到与寒食节距一两天的清明，两者合而为一。
清明祭祖扫墓成了传统习俗，一直延续到现在。
祭祖扫墓的意义。
我国是一个讲究传统伦理道德的国家，提倡百善孝为先，祭祖扫墓是为了缅怀先人，感恩祖先，礼敬祖先，体现我们的孝道。
也有祈求祖先庇佑，能够风调雨顺，提升运势，收获成功的意思。
祭祖扫墓的内涵。
清明扫墓是个体与历史连接的精神桥梁，是中华民族文明组成的一部分，缅怀先烈，尊老敬老是构建和谐社会主义社会的重要内容。
传承中华民族精神，尊重生命，敬畏历史，反思自己，规划未来，创建一个更加美好的社会主义新中国。

这里我给大家大概说一下。
传统节日基本都按农历计算，如春节是正月初一、中秋节是八月十五、端午节是五月初五，这些节日在农历里都有固定的日期。
但清明节就不一样，可以说是另类节日。
它在农历里的日期变化很大，如今年是在三月初五，去年却在二月二十三，前年又在三月十二，根本找不出什么规律。
之所以出现这种情况，是因我国的农历为阴阳合历，是以月相变化的周期和地球绕太阳运行的周期为根据制定的。
历月的平均值约等于一个朔望月，平年为12个月，闰年则为13个月，平年与闰年日数相差甚大。
如果不以月历为标准确定节日日期，变化就会很大，清明节就是如此。
如按公历计算，清明节的时间则相对固定，基本都在每年4月的4、5、6日。
但也只是“相对”而已，所以严格来说清明节也不是按公历确定。
那么，清明节是如何确定的呢？
我国的二十四节气，属农历中的阳历范畴，它是根据太阳在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置来划分的。
自清代开始，我国采用“定气法”确定二十四节气，以春分点为黄经0度，将太阳在黄道上每运行15度定为一个节气或中气，因清明节是春分后下一个节气，故太阳到达黄经15度那一刻，就是踏入清明节的准确时间。
因作为节日的清明节，是以三月清明节交节那天为节期，所以清明节的计算，是根据太阳在黄道上的位置确定的。
由于一年的长度是用地球绕太阳一圈的时间定出，二十四节气也是用太阳在黄道上的位置定出，所以每一节气在每年公历中的日期变化不大。
清明节也是如此，基本都在4月初，而不会在3月或5月。
然而，清明节的日期在公历里又无法固定在某一天，原因是一个回归年的实际长度为365.2422天，而公历历法的一年长度为365天，因此每年会多出0.2422天。
如此一来，累积4年后为0.9688天，将近一天的时间。
正因如此，节气的特定时刻也要每年“顺延”0.2422天。
为修正这一“误差”，公历历法采用闰年的办法，每隔4年，就多出2月29日这一天。
若“顺延”的结果使得某节气的时刻越过晚上12点至次日，或因闰年而提前到前一日，都会使节气的日期改变，但日期差异只会在3天内。
所以公历中的清明节，有时是4月4号，有时是5号，有时是6号。
清明节是中华民族古老的节日，既是一个扫墓祭祖的肃穆节日，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。
斗指乙（或太阳黄经达15°）为清明节气，交节时间在公历4月5日前后。
清明节，兼具自然与人文两大内涵，既是“二十四节气”之一，也是传统祭祖节日。
“二十四节气”是上古农耕文明的产物，它与干支时间以及八卦等是联系在一起的，有着久远的历史源头。
“二十四节气”不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念。
在早期观象授时时代，依据斗转星移定岁时，斗柄顺时针旋转一圈，谓之一岁（摄提）。
天维建元，是从寅开始的，如《淮南子·天文训》收录：“帝张四维，运之以斗，月徙一辰，复返其所，正月指寅，十二月指丑，一岁而匝，终而复始”。
在传统文化中，寅位是后天八卦的“艮位”，是岁终岁首交结的方位，代表终而又始，《易·说卦传》：“艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也。
”故，北斗星的斗柄从指向正东偏北方位的“建寅”之月为起始，然后顺时针方向旋转，循环往复；
岁末十二月指丑方，正月又复还寅位，终而复始。
北斗星循环旋转，斗柄回寅，乾元启运，时回新春。
当斗柄指向正东偏南的“乙”位时为清明节气。
清明这一节气，万物皆洁齐、生气旺盛、吐故纳新、气温升高，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。
清明扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，祭扫祖先是对先人的缅怀方式，其习俗由来久远。
据考古发掘，广东英德青塘遗址发现了万年前的墓葬，经加速器质谱(AMS)测定，年代距今13500年左右，时代为旧石器时代晚期，是中国年代最早的可确认葬式的墓葬，表明距今1万多年前，岭南古人已具有明确的有意识墓葬行为和礼俗观念。
扫墓祭祖，是清明节俗的中心。
清明之祭主要祭祀祖先，表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情，是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统。
清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。
以墓祭最为普遍，清明祭祀的特色就是墓祭，清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。
另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。
清明祭祀在清明前后，各地有所差异。
清明祭祖，按照习俗，一般在清明节上午出发扫墓。
拜清的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。
扫墓时首先整修坟墓，其做法主要是清除杂草，培添新土，然后叩头行礼祭拜。
这种行为一方面可以表达祭祀者对先人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。
所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是根据自身的情况供奉的特色食品或美味佳肴。
清明祭祖形式各种各样，在此不再赘述。

参考：
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。
”（清明时节雨纷纷）清明祭祖扫墓，有不少人只知其表象，而没有清楚地了解它的内涵。
清明扫墓，是后世人缅怀历史、牢记传统、尊重历史的表现。
不仅仅是
清明扫墓，是人们尊重先人的体现，是人们对过去历史的敬畏，是人们对先人不懈奋斗和艰苦卓绝创业的敬重。
如今的扫墓已区别于过去，祭祖的同时，安全至上，切忌火灾。
于是，应时而生，有了绿色文明祭祖方式：网上家谱，免费建馆。
1、缅怀先人。
自古以来，中华民族特别注重孝道。
清明扫墓和孝道紧密相连。
所以，清明时节，无论在哪儿工作的人，都要远道而归，祭祖扫墓，以此表达感恩、孝道之情，体现血脉相连的骨肉情深。
2、牢记传统。
清明扫墓，不仅仅是
对于
对子民族来说，传承中华文化，不忘先人创业艰难。
清明扫墓，既是尽孝，又是在传承中华文化。
3、尊重历史。
对于
对于国家来说，是在缅怀先人，尊重生命，敬畏历史。
感恩先人用生命和智慧赢得了今天。
故而，发展到了近十几年来，清明扫墓有了假日，正是国家重视清明扫墓的体现。
清明扫墓，家事、国事、中华事，缅怀先人，你心、我心、天下心。
[玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]缅怀先人，牢记传统。

参考：
其实在所有的传统节日里，我最喜欢过的是清明节。
这是不是会吓到你？
，别急，看我慢慢道来。
我出生在新疆北疆的一个边境团场里，那里的人都是来自内地五湖四海的年轻人，再就是出生在那里像我一样的疆二代，在我小时候，死人和坟墓都是流行在小朋友中的传说，所以，在1990年以前，我甚至都不关心清明节是哪一天，应该怎么过。
直到1990年的六月12日，那时我已经过了23岁的生日，是一个一岁多男孩子的妈妈。
那年的6月1日，不知道什么原因心烦意乱的我，突然接到了生活在团场的父亲打来的电话，说妈妈病了，让我速速回家。
第二天，我把孩子交给婆婆，和老公一起，乘坐每天一班的大巴车，回到了团场。
直接去了位于团部的医院，妈妈躺在病床上，昏迷不醒，因为脑溢血。
这是妈妈家族的遗传病，姥姥姥爷俩个舅舅都是因此离世的。
十天后的6月12日，妈妈永远地离开了我。
那时陪伴在妈妈病床边的孩子，只有我和老公，还好，举行葬礼的前一晚，在外地工作学习的哥哥和大弟赶了回来。
妹妹和小弟一个在上海一个在成都上大学，爸爸都没有告诉他们，因为学校正在期末考试，马上也要放暑假了，爸爸害怕耽误他们的考试学习。
从那以后，我和弟弟妹妹们失却了母爱的温柔庇护，像荒野里独自成长的一片小树林，枝叶搭着枝叶，手牵着手，根蔓连着根蔓，心也连着心。
就这样，我们一起长大了，弟弟妹妹学业有成，也都有了自己的事业和家庭，生活安静，波澜不惊，虽然大家都使出来全力去奋斗。
但我们分散在各地，只有春节和清明两个传统的节日，我们才能好好相聚。
但自从妈妈去世后，每个春节，我都是不快乐的。
因为每年的大年三十早晨，我和弟弟妹妹们都会去妈妈的坟前放炮烧纸祭祀，告诉妈妈，过年了，我们都回来看妈妈了，妈妈跟我们回家过年吧！可是妈妈能去哪里呀，父亲不到一年就又娶妻，大弟每年都是在丈人丈母娘家过年，小弟从四百多公里外赶来，住在老父亲家里，我和妹妹都在公公婆婆家奋力准备年夜饭……我的公公婆婆家每年过年都热闹非凡，因为我们是一个和睦的大家庭，所以作为大嫂的我也不敢任性，与大家笑哈哈地吃饭打牌发红包。
可是心里却在流泪，不停地在感叹，妈妈去世得太早了，我都不曾给她发过一个红包。
我和弟弟妹妹们对妈妈是有深厚感情的，在2020年之前，每年都清明节，我们都会回去给妈妈扫墓。
那时的感觉是不一样的，四月是北疆的初春，天气已经转暖了，我们几个心情似乎也没有那么沉重，弟弟会带着铁锹，放过炮后，我们轮流给妈妈的坟培新土，铲除长出来的杂草，给妈妈汇报一下自己的新变化，从最早的又添了一个小孙女，到后来各人职位的升迁，还有我们买房置业的喜讯……最后我们又会异口同声地说：妈妈你太没有福气了，您好好安息吧，保佑我们平平安安顺顺利利的……妈妈安息的地方，现在在她的旁边，已经有了好多的新邻居，大部分是和她一样的疆一代，现在的妈妈，已经不寂寞了。
最近几年清明节的时候，墓地里人头攒动，我和弟弟妹妹不时会遇见小时候的伙伴，大家相互打着招呼，久别重逢在父母的墓地，大家都相互感慨一番。
扫墓结束后，我们会找个饭馆，和弟弟妹妹们的相聚，没有外人，我们都特别开心，仿佛回到了儿时。
现在，我已经是两个小宝贝的奶奶了，早已看淡生死，每年的清明，我都会想起这些年离我而去的亲人、好友，每每脑海里出现的，都是与他们相处时的美好时光，感叹有他们的陪伴，我的人生才会如此的精彩，更感谢上天的眷顾，让我一个慢性肾病病人，居然能像健康人一样，每天有力气和老公吵几架，然后还有精力写

参考：
最好先问你儿子，往后自知。

参考：
彰显孝道，教育后人，承传美德。

参考：

清明时节雨纷纷 路上行人欲断魂！清明这个节日，是一个很严肃的节日。
华夏文明，代代相传。
老的一代终将逝去，作为活着的人，总勉不了对逝去的老人们的缅怀与怀念，正是这个节日，满足了人们的这一愿望。
相信大家对清明节这个节日的来历都略知一二，这个节的前一天是＂寒食＂，它的传说到今天还有着非常现实的意义。
确切的说，这＂寒食＂清明节，是＂补过＂之节，帝王尚且如此，更不用说平民乎！大家试想：四川那四位＂孝子＂，大年三十晚上，把80多岁的老母亲堵在大门外，活活冻死在村头大树下，每逢清明佳节，当这四位＂孝子＂给母亲上坟扫墓时，又会是怎样的一种心情？
无独有偶，还有那位嫌母亲拉尿失禁，弄得家里臭轰轰的，然后把母亲活埋的＂孝子，他出狱后若给母亲扫墓，不知道他是怎样的心情？
看到这里，
生命由来处来，往去处去，这来去之间，是有深厚的关联的。
生命如树，是有根的，绝非一叶飘零的浮萍，更不是一个来去匆匆的过客。
所谓“不忘初心，方得始终”，生命只有不时“追远”，不忘来路，才可能牢牢把握住人生航船的舵盘，而不至于偏离航向迷失前路。
中华民族千百年来的扫墓祭祖习俗，就是生命追远的一种方式。
追远就是追索生命的来处，在对先祖的缅怀与追忆中获得深远的感怀与人生启示。
生生不息的人生与人类文明都需要传承，传承，让生命有了“根本”；
传承，让文明源远流长。
自古以来，中国人都在讲“做人，不能忘本”。
牢记根本，不仅是血脉传统，更是家国情怀，这是生命最坚实的根基与底蕴。
扫墓祭祖，正是血脉传统的继承，也是生命根基与底蕴的彰显。

参考：
清明本来只是二十四节气之一，是春天的最后一个节气。
扫墓祭祀习俗最早缘于春秋时期，从晋文公在寒食节这天祭奠舍身割大腿肉救他性命的大臣介子推开始，后来不断传承、人们约定俗成，由唐玄宗李隆基颁布法令确定下来。
在古代，帝王之家血脉之同是最核心的价值观，家庭、家族的血脉之同，是家庭、家族生存的看不见的纽带。
具有同根同源文化的中国人正是被这种文化凝聚在一起，汇集成了中华文明。
它号召着中华各民族人民开拓进取，完成千年使命。
中国人因为有血脉之同才称为炎黄子孙，因为我们有共同的祖先。
所以，祭祀不辍是每个中国人的心愿，是家族血脉无穷无尽的心灵解读。
祭祀文化一旦断灭，中国人的命运就变得不确定了，但只要还能保持，则一代一代传承下去的中华文化优秀传统将引领中国人屹立于不败的世界。
中国人是以家族祭祀不辍为大义的族群，已经传承了五千年的传统还将延续到久远。
虽然现在这一文化传统有所衰落，但必将在新的形式下得到新的定义而延续下去，重视祭祀的家族都有好的未来。
祭祀文化对于一个族群、一种文明而言是极其重要的血脉认同，同，才能形成共同的文化，这就是华夏文明和文化。