俗语“子不言父过女不道母奸”什么意思

“子不言父过，女不道母奸”这句俗语前后句说的是一个意思。
古时候是男权社会，男子无论是在社会还是家庭中，都享有绝对的权力。
父亲作为家中顶梁柱的地位，其权威是不容许挑战的。
言行无论对错，子女都不得指责或挑剔。
在古代的“三纲五常”中就有“父为子纲”的规定。
说的是，做为子女要绝对服从于父亲。
“子不言父过”即使子(儿)女明知父亲的言行有过错，也要采取包容的态度。
不能去与之纠辩，更不能去家里家外地去宣扬。
“女不道母奸，”意思与“子不言父过”意思基本相通。
“奸”字在古语中是狡诈，虚伪，奸邪的意思。
女这里应当指的是女儿。
女儿一般来讲是母亲最贴心的人，俗称贴心“小棉祆”。
按说本着母女之间的亲情关系，应该是无话不说的。
但是在封建礼教的束缚下，女儿明明知道母亲为人不诡，却也不能说道。
“子不言父过，女不道母奸”是古人下不犯上的封建敎条。
它严重束缚了人们思想的正确与错误的辩知。
只讲孝道，不辨真伪的盲从结果，只能是使人陷入错误泥淖而不能自拔。
这个说法无论从历史还是现实来看，都没有什么进步意义。

参考：
用现在的话说，就是影响团结的话不能说，说別人的缺点，是最无意义的事情，人的看法不同，说别人缺点也是不一样的，就说你看别人是缺点，是对照自已和部分人的观点，不一定正确，如一
别人的闲话都不能说，何况是父母的，做为父母，他们己走过了人生的大半截路了，他们已经历的人情世故太多了，看世事也有了独到的见解，父亲所做所为，或许都是为家庭生活，即使是个贼，也可能有他难言的若衷，作为儿子，是会顾及社会舆论，及对家庭和自己的影响，但是如果不是大的错误或一时之间的过错，就必须原谅他，千万不能耿耿于怀，就是制裁也是有时间的，作为儿子小时候可能不理解，但懂事后要全面分析，别人不理解议论的，自已要体谅或同情才对，因为金无足赤，人无完人，即使己成大错，做为儿子的说有什么意思呢？
别人尽管说，做儿子的说无异于承认老子王八儿混蛋，也有犯上不孝之意，俗话说\"赃官、横父、坏天气\"遇上了没办法的情况下就认命算了，做好自己就行了，如果干涉无果或生出更大事端，不如不说。
人在世间，七情六欲总是有的，人非草木孰能无情，母爱虽然伟大，但皆因情而生，情是由己悦产生的，那是一种自己情愿的事情，自己情愿的事就是再苦再累，甚至牺牲自我也在所不惜，这种情愫只有身临自我才能感知，旁人是无法感受的，一位母亲守寡多年，为了撑起一边天，有点爱情支柱也无可厚非，即使是位不贤的母亲，做出的事的确有些过份，但做儿女的怎么能明确指责呢！有了这种父母，做儿女的要动脑筋，暗示或旁敲测击的提醒，如果直言不讳，就会加剧感情裂㡾，使亲情伤害加重，可能出现比形同路人更严重，因为情越深，伤越重，后果也不堪设想， 想那武皇则天，历史野史那么多贬事，李显是怎么对待的，皇家都那么隐忍，普通人又奈之如何？
古人总结的话，有些是有道理的，他们通过实践经验，深刻的挖掘岀了人的本性，社会的影响，情感的归宿，事物发展的大致走向，如果违背俗语意向，就会走向更糟的反方向。

参考：
“子不言父过”可以理解是，儿子不能讨论父亲的过错，“女不道母奸”作为女儿，不能说母亲做事时的投机取巧，此俗语出自《礼记》，意思是我们无论何时都不要去议论母亲或者是父亲的过错，做子女的不言父母的过失，这是建立在孝道的层面上的， 子女说父母的过失是大不敬，伤福报，不顺孝道。
这种思想，当下，在很多家庭都都适合。
其实，我们终其一生都在不断地成长，长大，学习，慢慢地能够明辨是非，在某一些事上，如果父母犯错子女不能指出，连自己的亲人都不能帮其纠正改错，任凭其继续蔓延滋长，愚忠愚孝，对人与人之间，特别是家庭不是很好。
也会形成一种奇特的
因为婆婆的奇特爱好，整个家庭一直很不平静，上到老辈，平到妯娌亲戚，下到儿女孙子们，很多时候，儿子受不了就挑选合适的时机在家悄悄地偶尔小声劝解几句，婆婆瞬间变样，继而大肆表演，闹得鸡飞狗跳，引一群人来围观，她看人多势众还越来越猛，添油加醋，颠倒是非，搞得别人直接骂我们不孝顺，好似我们是仇人，还很多人加入批评指责的队伍，以正义的姿态说她是我们的长辈，长辈做什么，说什么都是对，即使是错的也是对，即便是要我们去死也是要去死，面对别人的言辞，我惊呆了。
很多时候，我们就怕了，婆婆如今以胜利者的姿态，好吃好喝好玩地享受着村里所有羡慕的生活，吃好的，穿好的，住好的，用好的，有钱花，天天麻将场，有时候嫌牌打小了就找年轻人打大的，七八十的农村老太，没有半点收入，前靠找儿子要，这是玩的什么事啊？
还好，年轻人都避开她，怕惹事。
时常，婆婆一点不如意就会来事，让别人来道德绑架我们，管教我们，众口铄金，我们无奈，也无法，其实，换了任何人也怕，幸好，别人的老人都通情达理，有说有笑，有商有量的，和和美美。
婆婆多次劝解无果，我们也彻底失败，放之任之，随他去了，竭尽全力地满足她，她的世界观早已无人能撼动，别人一提她就是只是笑或是摇摇头。
其实，如果觉得是父母错了，比较适合的做法就是，在自己家里，当着父母的面告诉他们自己的不同见解，千万不要在外人的面前指点他们的过错，同时，父母也要理解子女的好意，不要总是认为自己是他们的父母，自己就是天，自己所言所作为与子女而言都是对，凌驾于他们，不可违抗和侵犯，终其一生，我们活着，也在成长着。
时代无时无刻都在进步，观念也越来越人性化，社会稳定和谐而美好，因而，会有很多的变化存在，在一些事情上，父母为了我们着想，可能会忽略我们的感受，也许他们做的不对，但是我们确实也不应该直接反驳他，更不能粗暴地斥责，我们要慢慢解释和他们说清楚，这样，有利于促进家庭的和谐。
总之，人非圣贤孰能无过。
每
父母做为长辈，我们也要给足了面子，不管是什么时候，我们都不要在人前去说他们的不是。
生而为人，大家都是相互平等的，不管是大人还是小孩，都有责任帮助彼此改正错误的义务。
这样，才能创造出一个良好的家庭。

参考：
俗语是普通老百姓所创造出来的语言，反映的往往是人民的生活经验和愿望。
“子不言父过，女不道母jian”就是很典型的例子。
“子不言父过，女不道母jian”产生于封建社会所谓的礼教，其中包含着孝文化。
这句话就是教导子女们，不要对父母的过错和出轨指手画脚，背后议论或指责，否则，那就是不孝，这个孝的含义是孝顺，是说，即便做父母的做错了事，也要顺着父母，不能当面或背后说三道四，不置褒贬。
这是衡量子女孝敬父母的重要方面。
对于“子不言父过，女不道母jian”这句话，我们可以分开来理解，也可以合并在一起作解释。
分来诠释，“子不言父过”是说，儿子不能说父亲的过错；
“女不道母jian”是说，女儿不能讲自己母亲与他人出轨的行为。
把“子不言父过，女不道母jian”合在一起解析，子女不能说父母的过错和jian情。
进一步解释，就是子女不能介入父母做错的事，更不能随便批评、指摘父母的错，甚至是很严重的不道德行为，例如出轨。
自古以来就有“家丑不可外扬”，父母错了也是对的之说，这些绳索，始终在束缚着子女的手脚，管控着子女们的思想意识与言行。
站在“子不言父过，女不道母jian”这句话不同角度解释，不管是分开，还是合起来，其意思是一样的。
都是告诫子女，不能说父母的不是，否则，就是大逆不道，不孝敬父母。
封建社会是男权社会。
父亲是一家之主，在家庭中的地位至高无上，是家庭生活的顶梁柱，主要任务是对外。
而母亲是家庭二把手，主要任务是对内，料理家务。
父母在家庭中的地位不是子女们所能撼动的。
子女对父母的所作所为，在一旁看得很清楚，但是，不敢多说话。
为什么？
普通百姓家庭早已用“子不言父过，女不道母jian”这句话，捆住子女的手脚了，子女们也没这个胆量敢指出父母的过错与jian情。
因为，这句话本身透露出，如果子女说父亲的过错与jian情，那么，无论是当面还是背后，都是不孝敬父母的罪过。
在那个年代，谁敢戴上这么一顶不孝敬父母的大帽子呢？
封建社会所谓的孝文化，起着维护封建社会家庭制度的重要作用。
“子不言父过，女不道母jian”这句话是最典型的了，从客观上起到了管束子女的效用，是为封建社会家庭制度服务的。
笔者认为，“子不言父过，女不道母jian”这句话讲得没道理。
子女发现了父母的过错和jian情，应该当面对父母指出来，关键是如何指出父母过错和jian情的方式方法。
子女用简单的生硬的理直气壮的态度，指出父母的过错和jian情，当然父母难以接受。
父母会感觉自己的尊严受到严重的挑战。
如果子女用心平气和的沟通交流方式，父母怎么能不接受呢？
站在维护封建家庭制度的角度上，“子不言父过，女不道母jian”说得有道理。
如果从孝文化这个角度去看问题，又太肤浅，没道理。
难道父母的过错和jian情，做子女的就可以装聋作哑，视而不见吗？
那还有什么礼教道德可言？
这句话本身就破坏了孝敬的正义思想，扰乱了孝文化的本质含义。
综上所述，“子不言父过，女不道母jian”的意思是父母的过错与jian情，当子女的不能说，不能指出来，这句话完全适应封建社会的家庭制度，在当时，说的是有道理的。
不过，现在看来，这句话没道理了。
他不利于当今社会的进步与发展，更不适应父母与子女之间的关系的现实情况了。

参考：

这句俗语仍有点封建礼教的味道，按照三纲五常的规矩，父为子纲，要求作为儿子的，必须绝对服从于父亲。
所以，子不言父过是要求儿子不能说出父亲的过错，也就是说，不论父亲做的事情是对是错，当儿子的是没有资格指责的，否则，你就是不懂事，不知道规矩，没有素质的表现，不论是什么时候，儿子都要无条件的维护父亲的权威和面子，知道个什么是大，什么是小，不能反上。
二是女不道母奸的意思。
女不道母奸，这里的女可以理解为子女，奸并不是奸诈和奸淫放荡之意，而是生活中过于节减，吝啬的意思。
按照封建思想，男正位乎外，女正位乎内，男子就应该到外面去创业，拼打，挣钱养家糊口，而妇女就必须守在家里尊老爱幼，勤俭持家，特别是在过去的农村，生产力低下，经济条件十分有限，家庭妇女如果是做不到勤俭节约，家里的生活就会难以维持。
因此，说过去的女子是＂扣扣篦布（衬锅篦子的布），吮吮指头＂也是实际情况。
所以，对母亲过分的节俭行为，子女们没资格说三道四，感到不满意，因为她是为了整个家庭着想。
三是有道理但已成过去。
俗语＂子不言父过，女不道母奸＂，从整体意思来说，还是有一定道理的，一个家庭中，尊老爱幼，孝敬长辈，子女接受父母的教育都是天经地义的事。
不过，现在是新社会，新时代，家长制的那一套已经过时，家庭民主的气氛越来越浓，老子教训小子应该，如果是父母有什么过错，儿女们也可以指出来，让父母修正自己的言行。
现在的生活条件好了，家庭生活已不必要扣篦布，吮指头，但是，不论到什么时候，勤俭节约的家风都应该保持和传承。
【
带有一定的消极意义，引申到法律层面，民不能告官。
腐败的根源由此产生。
但，从孝道上，父母是生你养你的人，你孝顺是天经地义的。

参考：
“子不言父过，女不道母奸”什么意思？
古人说的有道理吗？
子不言父过，女不道母奸，说的是父母子女等要如何维持彼此间的关系。
父母非圣贤，当然不是十全十美的。
有过，有奸，但他仍是父母。
子女不能因其过，奸，就不认他了。
子不言父过：过，即指过失，过错。
与功相对。
父亲有过，有做得不对的地方，做子女的难道就不要他了吗？
女不道母奸：奸，奸邪，狡诈，不善的意思。
与善相对。
母亲一时糊涂，害了别人，可能最终也害了她自己。
莫非因此子女也不要她了吗？
就因为父母有过，有奸，子女就奔出家门，到大街上，见人就讲，逢人就说，或者或者找到媒体，述说我父怎样的“过”，我母怎样的“奸”？
这是要干什么？
子女用得着这么做吗？
犯得上如此对待自己的爹妈么？
父亲有过，母亲有奸，做子女的心里知道就行了，何必，何苦大肆宣扬，告天下人知？
做子女的，如果认为做父母的错了，可以规劝他，劝人向善。
也不需要向人言说。
打父母的脸，出至亲的糗，扬自己的家丑，仿佛跟他们有多大的仇似的？
古人劝人，首先要维护自己一家子的关系，而非自家人互相拆台，这有什么不行的呢？

参考：
这问题也用问么？
！除非有人钻了牛角！”君君臣臣，父父子子”嘛！读念几遍。
其义自见。