元始天尊被诛仙阵削了一朵金莲是否意味着他在五圣中实力最差

封神演义中，通天教主摆下了诛仙阵，为天地间第一杀阵，非四圣不破。
元始天尊为的赢取封神之战，就先后请来了老子（大上老君）、接引道人、准提道人，加上他自己，刚好凑足四圣之数，最后完胜通天教主，将诛仙四剑全部收入囊中，成为阐教镇教之宝。
不过，在破阵的过程中，元始天尊的表现却让人产生疑惑。
最主要的是其他三圣进入阵中，都显得非常轻松，比如老子进阵时＂如入无人之境＂，而接引道人、准提道人进入阵内也分毫未有损伤，倒是元始天尊自己，进入诛仙阵后，竟在众目睽睽之下出了洋相。
原文是这样写的：＂通天教主发一声掌心雷，震动那一口宝剑一晃，好生利害！虽是元始，顶上还飘飘落下一朵莲花来。
＂注意，元始天尊顶上虽说有＂万朵金莲＂，但圣人之物都不简单，即使被削了一朵金莲，也是大丢脸面的事情。
所以元始天尊回来后，燃灯问曰：“老师，此阵中有何光景？
”元始曰：“看不得。
” 那么又回到那个老问题上，就是老子、元始、准提、接引四圣中，究竟谁的实力最弱？
因为最强的是老子，这好像已经没有什么争议，毕竟他是鸿钧的大弟子，一气化三清完胜通天教主，实力摆在那儿。
比较有争议的是其他三位，由于他们都与通天教主交过手，所以许多网友以此来比较他们的实力。
在几次交手中，接引、准提都没有吃过亏，唯一吃过亏的就是元始，其实也就是他被削了一朵金莲。
也正是这个原因，大家一度将元始天尊的实力列到五圣之末，认为他主要赢在谋略上，而法力神通其实最弱。
难道封神大战的最后胜利者元始天尊真的如此不堪？
我们还是回到那朵金莲上。
大家注意到没有，元始天尊其实是第一位进入诛仙阵的圣人，他进去转了一圈之后，除了他头顶上万朵金莲中掉了一朵下来，他的身体毫发无损，而且＂作一歌以笑之＂。
看来，元始天尊并非害怕诛仙阵，相反，他被削一朵金莲，其实另有用意。
由于诛仙阵乃鸿钧老祖的心血，非四圣不破，元始天尊担忧的并非自己的安全，而是担心能不能请来那三圣。
假如自己轻轻松松在阵内逛了一圈，一点事也没有，那么其他三圣就会怀疑诛仙阵的威力不大，于是不会轻易出手，不然就自贬身价了。
可是，当他们看见元始天尊竟然不能全身而退，自然开始对诛仙阵重视起来，既然你元始天尊一
果然，当元始天尊牺牲了一朵金莲之后，老子、准提、接引陆续到达，因为他们知道，这个忙现在帮很有价值。
作为阐教教主，元始天尊的实力非常强大，他拥有盘古幡、三宝玉如意等先天至宝，座下十二金仙更是法宝无数，其中番天印、杏黄旗、琉璃灯等威力强大。
在后面的战斗中，元始天尊从未吃亏，甚至能用三宝玉如意痛殴通天教主。
可见，元始天尊被削顶上莲，其实是有意为之，显示了他超高的谋略和智慧，他的实力，应该在五圣中仅次于老子，强过西方教二教主。

参考：
五圣，不止吧，按照西游记和封神演义的神话世界，圣人中不止五位，而且，圣人也是没有上限的，人人可成圣，当然，能成圣的，也是罕见。
废话不说，
第一圣人家族：昊天大帝、王母娘娘；
第二圣人家族：女娲娘娘、伏羲圣皇；
第三圣人家族：鸿钧老祖、通天教主（法宝加成）、太上老君、元始天尊；
第四圣人家族：准提道人、接引道人；
不得不说，元始天尊的实力，就是倒数第三了，仅比准提道人和接引道人强了一点儿。
而且，他是主攻手，所以，通天教主，肯定削他顶上金莲啊。
没辙，虽然都是圣人，但天赋有差距，再加上，鸿钧偏爱通天教主啊。
所以，通天教主，其实是还在出手的圣人里，实力最强的。
比他强的圣人，都不出手了。
太上老君实力比通天教主高上一点儿，但通天教主法宝厉害，两个单打，不敌的是太上老君。

参考：
云中答题，相互学习。
封神中，关于太上、元始、接引、准提以及通天教主这几个圣人之间的实力排名，我在先前的
因为自己热爱封神，所以今天再不厌其烦的说一下。
广成子一进二闯碧游宫后，一直是非分明的通天教主，在弟子们口径一致的挑拨下，瞬间三百六十度剧情大反转。
拿出当年师父赐给的四口先天宝剑，让大徒弟多宝去界牌关摆诛仙阵。
目的是要引出元始天尊，为那句披毛戴角湿生卵化讨个说法。
通天是鸿钧老祖三徒弟，与太上老君、元始天尊同出一门。
后来鸿钧一气传三友阐截两教分，三师兄弟各执掌一教。
且都修成了不生不灭的混元大罗金仙，乃历经万劫的金刚不坏之身。
通天作为截教教主，出手自然不一般，诛仙利、戮仙亡、陷仙到处起红光、绝仙变化无穷妙。
一个诛仙阵杀气腾腾、阴云惨惨，怪雾盘旋冷风习习，或隐或现或升或降，上下反复不定。
玉虚宫的十二金仙，包括具备另立门户级别的燃灯，面对诛仙阵也是“只可远观，而不可亵玩矣”。
所以，掌教师尊元始注定要登场。
广成子与多宝道人刚较量完，元始天尊驾着九龙沉香辇，香气袭人的亮相了。
先是以师兄身份对通天一番质问，奈何通天并不买账。
说道：诛仙阵已摆下，你能破就破，不能破就别啰嗦，就算是教训我也还轮不到你。
当着众门人的面元始被将了一军，不破吧自己脸面下不去，破吧自己还真没把握。
于是扶着飞来椅只好硬着头皮进了阵，刚进去便命四揭谛神提起辇来，生出四朵金莲花；
花瓣上生光光上又生花，霎时间有万朵金莲照在空中。
此时，通天教主发一掌心雷震动宝剑，从元始顶上削下一朵莲花。
元始故作镇定的转了一圈慌忙出了阵，还唱着歌：好笑通天有厚颜，空将四剑挂中间。
枉劳用尽心机术，独我纵横任往还。
元始真的能纵横诛仙阵吗？
而从后面的剧情来看，元始并不具备破阵的实力。
就连八景宫的太上老君来了，也只是用魔术托住通天，同样治标不治本。
元始进了诛仙阵，通天也仅是震动一口宝剑，如果全部晃动又是什么结局呢？
元始后来也亲口承认，凭能力只能镇住一口宝剑，要想破阵需要四位有力量的人。
元始曰：此阵有四门，得四位有力量的方能破得。
老子曰：我与你只顾得两处，还有两处，非众门人所敢破之阵。
此剑你我不怕，别人怎么经得起？
——《封神演义》·七十八回最后，西方的接引、准提前来，在其相助下才破了通天的诛仙阵。
这是天数如此，不然真是以多欺少胜之不武。
那么，元始单独进阵被斩下一朵金莲，是否说明他在五圣人之中实力最差呢？
倒是可以这么认为，毕竟太上老君进阵那是来去自如，通天震动宝剑也是毫发无损，明显实力在太上老君之下。
但是，仅凭这一点来衡量五圣之间的实力高低，显然是不全面的。
四圣破诛仙阵时，元始骑四不像进的诛仙门，顶上现庆云有千朵金花璎珞垂珠。
接引进的是戮仙门，顶上现出三颗舍利子。
老子进陷仙门，顶上现出玲珑宝塔万道光华。
最后进阵的准提道人，手执七宝妙树进的是绝仙门，上边放出千青金莲。
从四圣进阵的阵势来看，元始进阵还骑了四不像，顶上既有庆云还有金莲护身，准提道人则手执兵器七宝妙树。
只有太上老君与西方教主什么也没带，一个现出舍利子，一个现玲珑宝塔。
四位教主齐进四阙之中，通天教主仗剑来取接引道人。
接引道人手无寸铁，只有一拂尘架来。
拂尘上有五色莲花，朵朵托剑。
老子举扁拐纷纷的打来。
元始将三宝玉如意架剑乱打。
只见准提道人把身子摇动，大呼曰：“道友快来！——《封神演义》·七十八回接引一柄拂尘便可抵挡，老子用拐棍纷纷打来，元始将三宝玉如意架剑乱打，准提道人却喊了孔宣来帮忙。
如果单从诛仙阵一个角度衡量圣人实力，那么准提道人也强不到那去。
而通天教主以一敌四，也不能说通天在五圣人当中，是实力最高的一个。
俗话说的好：不已一时论短长。
看问题要透过现象看本质，不要受眼前的事物迷惑，要“不畏浮云遮望眼”。
只有全面的分析和看待事物，才能得出准确的结论。
何为圣人呢？
证得混元便是圣人。
这五人都是混元大罗金仙，是圣人无疑。
而圣人还有一个标准，就是品德最高尚、智慧高超，这里的品德对他们来说，就是修为境界。
按修为境界排名的话，通天纵然在诛仙阵能以一敌四，但名次上终究还是垫底。
因为他逆天行事经不住门人挑唆，妄动无明全然丧失了圣人的样子。
太上老君的修为当坐第一把交椅，其次是久不染红尘的接引教主。
在封神中有天地四方旗，太上老君掌管离地焰火旗，接引教主持有青莲宝色旗，元始天尊有戊己杏黄旗，与瑶池金母的聚仙旗各镇一方。
而具备这样的地位，其实力显而易见，所以元始天尊可以排第三位，那接着就是西方的准提道人了。
元始天尊与准提道人，两
在封神中，准提作为副教主数次僭越教主接引，擅自做主代替发号施令。
元始天尊则总摆出一副教主的姿态，破诛仙阵前还特意排班，搞的兴师动众。
所以，按修为排名依次为：太上老君〉接引教主〉元始天尊〉准提道人〉通天教主。
所谓的圣人，最终较量的也是修为境界，而不是比拼法术手段。
通天之所以能以一敌四靠的是四把先天宝剑，如若单打独斗肯定不行。
再者说师哥毕竟师哥，人家吃过的盐就比你多。
因此，尽管元始天尊进诛仙阵，被砍下一朵金莲，但绝对不会是五圣人里最差的一个。
堂堂的玉虚宫教主呢，十二金仙也在那摆着呢，这样的实力与地位，怎么会是最差的呢？
你说呢？
大家好，

我在

参考：
封神演义中通天教主摆下诛仙剑阵，力战老子、元始天尊、准提道人、接引道人四大圣人是全书的重头戏。
五大圣人除了老子一直表现完美，其他四人在全书中表现各有瑕疵。
元始天尊被诛仙剑阵斩下一朵金花；
通天教主被燃灯道人用定海珠偷袭，从天上打了下来；
接引道人的先天至宝十二品金莲被蚊子咬掉三品，变成九品金莲；
准提道人被孔宣吃进肚子里，而且四大圣人一人破一诛仙剑阵，准提道人首先支撑不住，叫孔宣进来帮忙。
相比较而言，还是准提道人表现最差，五圣最弱非他莫属。
老子老子头顶玲珑宝塔镇压气运，脚踏太极
且修炼一气化三清的绝技，化出上清、玉清、太清三位化身，四圣围攻通天教主，打的通天教主只有招架之力。
这三个毕竟是化身，维持不了多久就散了，但是通天教主还以为这三个化身是真人，天地间突然多了三位圣人又突然消失，通天教主一时之间没反应过来，被老子打了二三扁拐。
多宝道人看师傅通天教主吃亏，仗剑飞来，直取老子。
老子笑曰：“米粒之珠，也放光华！”把扁拐架剑，随取风火蒲团祭起空中，收了多宝道人，命黄巾力士将多宝道人压在桃园，后老子化胡为佛，多宝道人成为如来佛祖。
元始天尊元始天尊在诛仙剑阵中被通天教主斩下一朵金莲花，这朵莲花既不是顶上三花，也不是什么厉害法宝，只是元始天尊的坐骑九龙沉香辇自带的特效。
元始天尊喜欢讲排场，到了诛仙阵外，还要命邬揭谛神把九龙沉香辇四脚生有四枝金莲花的特效打开，一时花瓣上生光，光上又生花，一时有万朵金莲，照在空中，效果满分，元始天尊这才满意坐着进去。
元始天尊这么装，通天教主哪能忍，发出一记掌心雷，催动诛仙剑斩下一朵金莲，给元始天尊一个下马威。
元始天尊也不生气，微微一笑去诛仙剑阵走了一圈，就出来了。
元始天尊是封神演义中隐藏最深的人，作为封神榜的实际执行者，从来没有全力出过手，破九曲黄河阵、诛仙剑阵、万仙阵都是等大师兄出手，自己打个酱油。
老子、元始天尊、通天教主三人虽然是同门师兄弟，但是仍然在暗中较劲。
通天教主暗中钻研诛仙剑阵，老子也暗中修成绝技一气化三清，元始天尊肯定也在暗中修成杀手锏，但不是来对付通天教主的，通天教主逆天而行不足为虑，看似无为而治的老子才是元始天尊的最大对手，元始天尊每次让老子先上，刺探老子的虚实，最后成功压下老子，到了西游记元始天尊已是三清之首，大师兄老子只能排在三清之右。
通天教主在封神演义中，圣人能知过去未来，圣人之下一切众生的命运一目了然，而有些命运难以改变，这就是天数。
一
通天教主选择寻找遁去的一，截取命运之下的一线生机。
三教签压封神榜，上榜之人都是天命所归，是天数。
其中阐教上榜11人，都是些不重要的弟子；
截教上榜225人，有金灵圣母、三霄、赵公明等精英弟子。
这通天教主肯定不愿意，阐截两教的斗争由此开始。
通天教主闭门谢客，准备躲过去，元始天尊哪能让他如愿，派广成子三上碧游宫，通天教主知道躲不过，随即摆下诛仙剑阵，准备真刀实枪的打上一场。
通天教主抢先出手，斩下元始天尊一朵金花，想挑衅元始天尊破阵，但是元始天尊不为所动，等到四圣到齐才一起破阵。
破阵之前，元始天尊在玉鼎真人、道行天尊、广成子、赤精子四人手心各书一道符印，命他们等会摘下诛仙四剑 。
又吩咐燃灯道人站在空中，若通天教主往上走，就用定海珠往下打伤他，算是对通天教主斩金花的回应。
后来通天教主以一敌四，寡不敌众，果然往天上飞，被守株待兔的燃灯道人用定海珠偷袭，从天上打下，大丢面子。
元始天尊能算出通天教主的未来轨迹，在圣人之中是独一无二的，说明元始天尊对命运之道的了解已远超通天教主，到达神鬼莫测的境界。
元始天尊擅长蝴蝶效应，很少亲自动手，通常一阵怪风就能把事办成。
这定海珠原来是赵公明准备用来证道元始的先天至宝，但是元始有一个就够了，赵公明必须死，神秘道人陆压出现，杀死赵公明。
定海神珠落入燃灯道人手里，成了对付通天教主的法宝，后来又化为佛教二十四诸天，让燃灯道人成为燃灯佛祖，成为元始天尊打入佛教的棋子，可见元始天尊布局深远。
通天教主在诛仙剑阵吃了大亏，被老子和准提道人一人打了一次，还被小辈燃灯偷袭，又失诛仙四剑，准备鱼死网破。
通天教主在紫芝崖立一坛，拜一恶 ，名曰六魂幡 。
此幡 有六尾，尾上书接引道人、老子、元始、武王、姜尚、准提道人六人姓名；
早晚用符印，俟拜完之日，命长耳定光仙将此幡摇动，要坏六位的性命。
这六魂幡不一定能坏四位圣人的命，但是武王和姜子牙是死定了，至少让元始天尊的封神计划彻底破产。
可惜天命不在通天教主，长耳定光仙看大势已去，背叛通天教主，带六魂幡投靠西方教，长耳定光仙后来成为定光欢喜佛。
元始天尊万仙阵六魂幡计划彻底失败，怒火攻心，准备毁灭世界，天道不公，就重开地风水火，重立天道。
关键时刻，鸿钧道祖出现，阻止了通天教主，给三个弟子一人一个丹药，带他们离开人间，阻止了一场人间浩劫。
接引道人接引道人为西方教教主，后来佛教的接引佛祖。
准提道人邀接引道人去破诛仙剑阵，接引道人不太情愿，可能当时他就有了不好的预感，后来果然至宝十二品金莲被一群蚊子趁接引道人去破万仙阵时吃掉了三品，当接引道人感觉不对，赶回来收了蚊子，就只剩下九品金莲，追悔莫及。
接引道人居然算不到一群蚊子，导致至宝被毁，可见他对天道的理解还有不足，做不到圣人之下算无遗策。
准提道人准提道人为西方教二教主，拥有先天至宝七宝妙树。
七宝妙树能将人兵器刷到一旁，准提道人曾用来刷掉孔宣的兵器，孔宣用五色神光把准提道人吞入腹中，准提道人现出一尊圣像来；
十八只手，二十四门，执定璎珞伞盖，花 鱼肠，如持神杵宝锉，金铃金弓，银戟旗 等件，才将孔宣制服。
制服之后准提道人不敢从孔宣身上下来，打个招呼就匆匆赶回西方教。
后四圣破诛仙剑阵，准提进入绝仙剑阵，首先支持不住，把身子摇动，大呼曰：“道友快来！”半空中又来了孔雀大明王，两人一起破阵。
相比较而言，只有准提道人在单独面对圣人之下时吃了一点小亏，后对战其他圣人又经常要和孔宣联手，准提道人实力应该才是五圣之中最弱的。
而元始天尊深藏不露，深谋远虑，可能才是五圣中的第一高手。
　　　　
参考：

关于
判定这五位上仙道行之高低有两条主要标准:①出行不用坐骑，手中不用兵器，任何法宝都无法近身伤人。
②出行有坐骑，手中有兵器，有护身法宝！〇第二，按
△接引道人出行不用坐骑，手中不用兵器只有拂尘一尾，头上有三颗舍利子护身举手青莲，金莲托体舍利现光，任何兵器和法宝根本无法近身！△准提道人出行不用坐骑，手中不用兵器，只有七宝妙树一技，张口出青莲，举手有白莲托剑护身，任何兵器法宝都难以伤他！△老子坐青牛手中兵器是扁拐，头上有玲珑宝塔护身，风火蒲团甚是利害！△元始坐九龙沉香撵手中兵器是三宝玉如意，头上有庆云护身。
△通天教主坐奎牛，手中兵器青萍剑，虽修成三花聚顶，五气朝元，也属万劫不坏金刚之体，但无护身的法宝或法术！扁拐，三宝玉如意，加持神杵，定海珠等法宝都能伤着他！在
只是乘九龙沉香撵进诛仙门，通天发掌心雷震动诛仙剑，宝剑晃动削掉元始顶上一朵莲花，但毫发无伤！元始作歌曰:“堪笑通天有厚颜，空将四剑挂中间。
枉劳用尽心机术，独我纵横任往还。
\"由此可知，元始天尊的道行胜通天多矣！后来，元始只在玉鼎真人，道行天尊，广成子，赤精子这四人的手上画了一道符印，这四人就摘去了诛，戮，陷，绝这四口宝剑！只要细读大破诛仙阵和大会万仙阵，对
诛仙阵时元始天尊是第一个看阵的圣人，原文说，当时元始天尊弃了九龙沉香辇，脚下升起四朵金莲，莲花瓣上生光，光上生花，一时升起万朵金莲，元始在当中，进得阵来，通天教主发一声掌心雷，震动那一口宝剑一愰，好生利害！虽是元始，顶上还飘飘落下一朵莲花来。
首先我们要知道，元始天尊的莲花并不是顶上三花，而是属于防卫武器的一种，被削掉一朵并无大碍，后来元始天尊从阵中出去时还唱着歌，可见对破阵胸有成竹。
那么元始天尊为什么还要找四位圣人来破阵呢？
第一、因为此阵是鸿钧老祖精心研制的阵法，元始天尊并不是破不了，而是不敢单独破阵，怕鸿钧责怪，拉几
就是这个道理。
黄河阵时也是一样，元始天尊一
太上和元始说，你破了此阵就得了何必叫上我呢？
其实他们心知肚明。
第二、五位圣人做的扣，因为鸿钧老祖定的封神日期临近，几位圣人也很着急，以鸿钧老祖的性格，几位圣人还是很害怕的。
所以包括通天教主在内，一起演了一出戏，目的就是拉人头凑够封神榜。
至于元始天尊被没被消掉金莲无关紧要，毕竟太上、元始、通天人家是亲师兄弟，后来万仙阵结束，鸿钧老祖调和，三人和好如初，其他死的人就算白死了。
这全盘计划就是鸿钧设的一个局。
可为什么要选通天教主当这个坏人呢？
第一、因为截教门徒多，而且非常杂乱，什么东西都有，多大修为都有，这也导致了三界不得安宁，所以鸿钧才立下封神榜。
我们看通天教主的反映可以窥探到一二，就连赵公明和三霄死，通天都没有动怒，因为他们早就商量好的，通天早有心理准备。
第二、通天教主辈分小，从几次大的战斗中可以看出，通天教主每次都要扮演吃亏的角色，不是元始天尊用玉如意打他，就是太上老君打他，接引、准提也来欺负他。
可通天教主每次脸皮都挺厚，并不在乎。
因为当大哥二哥的打几下没什么不好意思的，但要换成通天打太上和元始那就说不过去了，这叫以小范上，在古代属于“忤逆”的大罪过。
至于五位圣人谁的武力值高？
在下认为，要是真杀真砍，通天教主未必不是他们四人的对手，即使演戏准提道人还要找孔宣帮忙呢。
从另一侧面也可以证实，通天教主每次都是同时对付四位圣人，而其他四位圣人对付的都是小辈。
至于元始天尊的金莲掉与不掉，他都打不过通天教主。
只是

枉劳用尽心机术，独我纵横任往还。
元始天尊怎可能打不过通天呢？
元始天尊攻击第一，肯定能打过三弟的，就是怕打的时候被削个光头丢了面皮才叫人一起围殴。
其实到了这个境界就差别就不是特别大了，只是看立场如何，再厉害的反派也只能被正派消灭，魔高一尺道高一丈，削了一朵金莲只能说这诛仙阵确实厉害，或者说天尊未曾防备，但不能说在五圣中实力最差。
小时候觉得元始天尊是好的，通天教主是坏的，现在再来看，除去商朝的所作所为，就通天教主坐下的大部分弟子来说单纯是为了出口气而加入战斗的，不存在好与坏，想反，更显得元始天尊行为不齿，以大欺小，以多胜少，通天教主收徒弟不论出身，全部接受。
好比老三单挑老二， 老二打不过叫了一帮人群殴老三 打完老三，别人问你们谁牛！ 老二说师兄最牛，老三最差！不是我们的对手！果然不是你们围攻的对手！ 原著实是讽刺元始的沽名钓誉，不择手段 来衬托通天老实人双拳难敌四手 有实力不如有势力的社会现实！ 你们果然还是儒家所误之人 以多胜少还排前面？
果然是胜王败寇以结果作导向！ 历史是胜利者书写的！从与通天实战看，老子实力最强，这个没人质疑，从通天追着打接引，可以判断接引实力最弱。
准提与原始应该在伯仲之间或者略胜原始，因为准提有准圣孔宣帮忙，我们知道孔宣肯定胜过燃灯的，燃灯都可以偷袭通天，孔宣应该也行。
通天教主布好诛仙阵的情况下，元始照样让四个揭谛神抬着他随意进出诛仙阵，老子更是在诛仙阵里把通天打急眼了。
你从哪看出通天厉害来的？
而且昊天王母伏羲女娲几个，哪看得出比鸿钧强？
特别是女娲，逼格是几个圣人里最低的。
阐教三代弟子需要帮助的时候，其他几个圣人，都得是杨戬几个去请。
而且都有出场诗，逼格衬托的特别高。
反观女娲出场三次，连个出场诗都没有。
第一次自己生日得去朝拜三圣，去怼纣王又被还没封神的两个皇子挡住了。
后两次更是亲自下凡帮杨戬抓妖。
亲自下凡就不说啥了，关键下凡的逼格也不够，看看她第一次下凡时”前面一阵香风缥渺，异味芳馨，氤氲遍地，有五彩祥云，隐隐中一对黄旛飘荡，当中有一位道姑，跨青鸾而至；
傍有女童三四对”那道姑曰：“杨戬，吾非别神，乃女娲娘娘是也”。
这跟其他几个一比，简直尴尬的要死。
被杨戬当成道姑不说，还得做自我介绍。
就封神演义中，元始为鸿钧老祖二徒，阐教教主，封神由来不必细说，一乃阐教十二金仙不敬玉皇，引动天怒，作法引红尘劫数临身，二乃商纣无道，调戏至圣人母女锅娘娘，断了一朝气运，正是场红尘劫数。
三乃截教有教无类，仙班混杂。
其中老君无为，仙班中就以元始名位最高，才借鸿钧老祖赐下封神榜，行了李代桃僵之算计，以三百六十五位正神，换门下十二金仙的冒犯玉皇的罪过，通天应该是知道的，三师兄弟应该是写了上榜煮的，这就是定下了命运，但肯定不全。
本来是给人间忠勇者的，但若是仙家自然更好，通天早就告诫过弟子们的，最后是如云霄等上佳弟子也上榜才怒立诛仙阵的，元始估计是也有些愧疚，才让通天落他颜面，老君也来相劝，但通天不依不饶，两位做兄长也是一教主，所以也动了嗔怪，干脆就给他吃个大亏，但阵法己成，强破之法不一定没有，但叫来了西方二圣，以四圣之力，才好万无一失，非是不能胜通天和破阵，我私心想着老君有一气化三清，通天有诛仙剑阵非四圣不可破，元始会没有手段，估计是化为盘古真身，短时间拥有开天劈地伟力，比老君更厉害，否则何以位列三清正中之位。
阐教有大小教主！大教主老子！小教主元始天尊！老子还是人教教主！截教教主是通天教主！万仙阵破后截教解体！封神开始有天庭众神！老子一气化三清！玉帝掌管三十三重天！上面还有三重天就是三清道场！还有个天外天那是鸿钧老祖道场！三皇五帝居火云洞镇压人族气运！女娲娘娘居娲皇宫！有以太上为先有以原始为尊都是教派不同！没啥可争论的！其实西游记跟封神演义中最大的都是玉皇大帝，什么如来，鸿钧，女蜗伏羲，原始太上，通通都是玉帝的下属，在书生的眼中，人间皇帝最大，神仙，玉帝最大。
那些所谓圣人地位甚至不如人间帝王。
西游记阎王地位不及唐王，封神演义，为了灭掉纣王，一批圣人大费周折。
鸿钧老祖在下一盘很大的棋，通天教主太过仁慈资质天赋最高，最后诛仙阵破了鸿钧老祖就来了为什么带走通天，就是给四圣他们留了一手，不要以为破了诛仙阵就可以为所欲为了，他们还是要维持秩序不能扩大互相并吞杀伐，因为通天教主没有死而是跟鸿钧老祖回去修道去了，这不是明摆着告诉四圣别太得瑟没什么用。
以前天皇，地皇，人皇，纣王作为末代人皇被诛杀了，从此人皇没有了，天皇代表的原始天尊和太上老君同时诛杀地皇人皇，最后是人皇退位周朝归顺天皇自降一级称为天子，地皇代表的通天教主被打败，徒弟们有的变成坐骑有的人间苦修，总之人和动物被囚禁了。
老子在封神里一直是无可争议的第一，封神榜这个坑主要是天庭招人下给截教，但是当时西方教算计进来也被算计，通天有杀伐至宝诛仙四剑但是没有镇压气运的，西方教有十三朵金莲镇压，但是后来被蚊子亲了吞了几朵，老子一直等着这天，出函谷关化胡为佛。
燃灯进入，四大士进入，实际上西方教到了道教门人手里。
准提最差！元始的防御不高，但盘古幡攻击狂高！老子头顶乌龟壳脚踩太极
接引之前还有个莲台能防御下，但算不得顶级乌龟壳。
只有准提，七宝妙树比不得开天三宝跟剑阵
所以准提最弱。
真要是跟通天单挑，通天不用布阵，手拿诛仙剑乱砍都能立于不败之地。
元始抱着盘古幡一阵乱摇，准提只有逃命的份。
老子更简单，站着不动让你打你准提都没辙。

参考：
其实大都说的不太靠谱。
老子头顶天地玄黄玲珑塔，一缕功德玄黄气护佑全身万法不侵，无物可破，手拿太极
接引道人是十二品莲台护身，而且他不争不抢，万法不伤其身，他也不伤对方，准提则是七宝妙树千万朵护法七彩金莲护佑周身也能做到来去自如不会丢了面皮，但是，就这三人来说皆是防守有余，攻击不足，尤其是老子和接引，一个无为一个不争，只有一个准提有点攻击力，但是也比不上诛仙四剑任一把。
再说元始天尊，手持盘古幡，天地间攻伐第一的灵宝，和太极
而且元始天尊的盘古幡，三宝如意都是攻击性灵宝，防守的很少，能防住诛仙四剑的基本没有，全靠头顶庆云金莲硬抗剑气，确实不如其他三人容易防守。
总得来说就是元始天尊攻击有余防守不足，而且需要三圣定住阵势变动，不然他在里面很容易丢脸，而且破阵会破坏世界成为地水火风一片混沌，这个结果不是他想要的
参考：
首先说结论：万朵金莲是九龙沉香辇自带防御效果，是法宝的功能，而不是元始天尊自己的护身金莲，金莲被削落最多说明当时元始天尊大意了没顾得周全，不存在实力差距的问题。
“话说元始在九龙沉香辇上，扶住飞来椅，徐徐正行至东震地，乃诛仙门。
门上挂一口宝剑，名曰诛仙剑。
元始把辇一拍，命四揭谛神撮起辇来，四脚生有四枝金莲花；
花瓣上生光；
光上又生花。
一时有万朵金莲照在空中。
元始坐在当中，径进诛仙阵门来。
通天教主发一声掌心雷，震动那一口宝剑一愰，好生利害！虽是元始，顶上还飘飘落下一朵莲花来。
元始进了诛仙门，里边又是一层，名为诛仙阙。
元始从正南上往里走，至正西，又在正北坎地上看了一遍。
”从这一段描写来看，通天用诛仙剑斩下的就是辇上毫光所生的万朵金莲中的一朵，这当然是通天对元始的一个警告，也是元始天尊过于大意了，并没有太重视诛仙剑阵所致，经过这次金莲斩落之后，他救小心应对了，包括老子应该也引以为戒，不仅骑了坐骑青牛，还用了自己的法宝太极
老子又将太极
八卦台上通天教主手发雷声，震动诛仙宝剑。
那剑愰动。
元始顶上庆云迎住，有千朵金花，璎珞垂珠，络绎不绝，那剑如何下得来。
元始进了诛仙门，立于诛仙阙。
”这时才是元始天尊的真实实力，凭借自身的修为完全可以挡住诛仙剑，从四位圣人进入阵中的情况来看，此时的准提道人在四人中是实力稍逊的，需要借助法宝七宝妙树来抵御绝仙剑，其他三位都是凭借自身修为所化的庆云、宝塔、舍利来抵御，只有准提是靠七宝妙树来抵御的。
所以显然四圣中准提的实力是要差一点的。

参考：
元始天尊作为圣人，头顶上会现出庆云，有一亩地大，上放五色毫光，金灯万盏，默默落下，如檐前滴水不断。
垂珠璎珞，金花万朵，络绎不断。
阐教副教主燃灯道人头顶上也会放出光芒：“双抓髻，乾坤二色；
皂道袍，白鹤能云。
仙风并道骨，霞彩现当身；
顶上灵光十丈远，包罗万象胸襟。
元始天尊顶上庆云有一亩地大，燃灯道人顶上灵光十丈远，显然不如元始天尊的光环大，这说明神仙头顶上光圈大小跟修为、道行是密切相关的。
在元始天尊独自进入诛仙阵探阵的时候，被削掉顶上一朵金莲的具体情形是这样的：元始把辇一拍，命邬揭谛神撮起辇来，四脚生有四枝金莲花，花瓣上生光，光上又生花，一时有万朵金莲，照在空中。
元始坐在当中，迳进诛仙阵门来。
通天教主发一声掌心雷，震动那一口宝剑一晃，好生利害；
虽是元始顶上还飘飘落下一朵莲花来……顶上飘落一朵莲花对元始天尊而言不会造成任何身体上的伤害，毕竟对于圣人而言已经修至历万劫而不坏之躯了，区区一朵莲花算不了什么。
况且元始头顶上的莲花不计其数络绎不绝。
问题是元始天尊是圣人不是普通的神仙，《封神演义》中能有资格被称为圣人的也不过八九位而已。
因此这么高级别的圣人头上莲花被削落一片对元始天尊本人而言是栽了个大跟头，伤害到的是他的心理和自尊。
所以当头上莲花落掉一片后，元始天尊表面上是无所谓，波澜不惊，但实际上内心深处是非常羞愤不已的。
因此他要把整个诛仙阵都走一遍来挽回颜面。
于是我们看到原著中说元始从正南上，往走至正西；
又在正北坎地上看了一遍。
不但如此，元始作一歌以笑之云：“好笑通天有厚颜，空将四剑挂中间；
枉劳用尽心机术，任我纵横独往还。
”元始天尊用此举来挑衅通天教主，来极力证明自己的超强实力。
元始天尊越是要急于证明自己，通天教主越不给他证明自己的机会。
因为通天教主就发了一次掌心雷，对通天教主而言一次就够了。
俗话说没有对比就没有伤害，同样是进诛仙阵，通天教主同样是发掌心雷，老子不但毫发无损而且如入无人之境，顺便还能举扁拐痛打通天教主，尤其是老子使用了一气化三清的神技让通天教主目瞪口呆，老子打了通天教主还把多宝道人给生擒活拿。
从表现上来看，老子的法力显然是高出通天教主不少。
元始天尊联合老子、西方二圣攻打诛仙阵时，四圣人都做到了毫发无伤，表现稳健。
但是由于之前元始天尊独自进阵时曾被削落一朵莲花，我们只能据此认定元始天尊的法力在包括通天教主的五位圣人里边是最弱的。

参考：
神话传说！