你理解的天人合一是什么

我对天人合人有两个认知:一、天与人本就是一体,人生在天地中,天地也在人的意识中,你中有我,我中有你,人虽然会死,但死后化成各种看不见的气质和微物质,重新又溶入天体内。
天人本源就是一体。
人即是天,天即是人。
二,人要生话于天地中,就必须在天地中认识各种用于生活的物质,并根据其物质的属性和变化去创造用于生活的人造品。
在观察思考和实验的过程,也就是求得天人合一的过程。
这就是

参考:
中国是一个历史悠久的文明古国,中华文化更是源远流长,博大精深。
道教是中国思想文化这个绵亘山系的一座山峰,是中国土生土长的宗教。
在漫长的历史发展中,它汲取了各派思想精华,逐步形成了自己的思想体系,和儒教、佛教搭成了三足鼎立的状态,成为中国传统文化的重要组成部分,对中华民族的性格形成,和民族灵魂的塑造,以及社会发展,都起到了很大作用。
我们常说的“天人合一”,就是人们对《道德经》里所说的“人法地,地法天,天法道,道法自然。
”的一种阐述。
是《道德经》的思想精华。
宇宙自然是个大天地,人是一个小天地。
人和自然其本质是相通的,故一切人事物应顺乎自然规律,达到人与自然的和谐。
这就是“天人合一”。
“天”,代表“道”,“真理”,“法则”。
“天人合一”就是与先天本性相合,回归大道,回根复命。
“天人合一”不仅仅是一种思想,更是一种状态。

这个境界很善良、很完美、很和谐,是应该积极追求的上上境界!要我说“天人合一”在科学基本素质中排名应该是第一。
没有“天人合一”做灵魂,怎么会有完美?

参考:
天人合一既符合科学,又符合宗教!是科学宗教的共同产物。
符合宗教无需多说。
符合科学自有科学依据:大爆炸产生宇宙,宇宙由此由电子、电子核组成,而为天。
人同样由电子、电子核组成。
同为电子、电子核组成的天人,不合一才怪!这在科学基本素质中该排第一。

我说:天人合一和你下厨有啥关系?
他说:我十七八岁开始在厨房打荷,到二十五岁前,红案白案都玩遍了,开始做主厨,几十年菜做下来,我感觉,天人合一这四个字,就在我每天厨房里。
我大笑:哈哈哈哈,老梁你越说越离谱。
2016年咱们国家科技部等20个部委参与制定的《中国公民科学素质基准》发布,共132个基准点。
其中排名第9的就是“天人合一,你居然说就在你厨房里。
他也笑了:后生仔啊,你听我讲啦。
我那年轻的时候,做菜只懂丢进去炒,很多都不懂。
我不知道就是蒸鱼蒸虾,就千变万化,要根据各种鱼虾的大小种类来下刀和控制火候。
粤菜讲究鲜,一定要尽量保持原汁原味,所以为了这个鲜字,我们很多时候,手法处理方式都要随之变化。
好比我浸白切鸡,那鸡肉拎起来在锅里上下多少次,才能又断生又不老,除了经验,还必须每次都先观察下鸡的品种成色。
我说:你说的这些,就是做菜,和天人合一有什么关系?
(1.0)他说:如果我在厨房里,用厨师学校教材的条条框框来搞,死了八十回了。
我们做人也是一样的,世事从来都在不断地变化,变来变去,我们如果不跟着变,一定会出问题,但是我们全部跟着变,也很累,所以,要把持住不变的东西,去应对和随顺变的东西。
就像我的酒楼,每两个月我都要研发新菜,新菜就是变,你要看市面上流行什么,有什么趋势,佐料上、搭配上、排盘,等等都必须研究创新。
但是你不能只是创新,你还要保持你那个菜的底色。
万变不离其宗,这个宗是什么,就是天嘛!我说:我信你个鬼,你这个做菜有个什么天?
他说:天,不过是个字,你被这个字吓得傻不愣登的,天说的就是自然的规律,自然的道,天人合一就是要你别乱搞,你的行为举事都要合乎这个规律和道。
这规律说起来两个字,到各种事情上,就各有其道了,厨房里有厨房的道,做生意有商道,做学问有学问的道,搞行政有行政的道,国有国的道家有家的道,搞什么都有道,但是总归起来,都要符合善和真的道才行,因为这个老天爷啊,虽然他没有所谓善恶,但你却必须善必须真,他才不嚯嚯你。
当然了,最主要还都要符合咱们这个时代这个社会的发展大道。
你如果做人做事,执着你一己私利,不顾逆天而行,那你肯定要玩完。
你不顾规律,胡乱变化,跟风盲从,失去了自己的本色,也是玩完,也就是说,干什么都别走偏执极端。
我说:天人合一它强调的是天与人,人与人,人与社会的自然和谐关系,倡导把人看做宇宙自然的一部分,在实践中达到主观与客观、情感与理性、权利与义务、个体与社会的和谐统一。
你说的是个什么乱七八糟。
他看着我只摇头,说:我给你再深入一点讲讲吧,什么是天人合一2.0,刚才我只是讲的1.0.我说:你还有2.0,你别告诉我你还有3.0.他说:本来这四个字就很多层意思在里面。
我刚才讲的,就是基础的,人在世界上,要顺势而为,顺大势,也要顺小势,我们切个菜不顺势而为也切不好知道不。
大势你不顺应,也是很难活得好的。
其实我常常教训徒弟就是说:要科学点啊。
我现在告诉你2.0,天人合一还有一层意思,就是人的心啊,要返璞归真。
为什么呢,这是我几十年的感受,我们做厨师的,很简单,平时做各种山珍海味,自己基本上就是吃几口青菜,我每天都是吃两口青菜,几口鱼,做法也简单,我们顺德吃鱼生,就是生吃,不过我吃的是天然水库皖鱼一般没有虫,那鱼生片夹起来很通透,你从里面可以悟人生,好东西不一定非要厚,薄薄地通透,就很鲜活。
我们粤菜不喜欢浓油厚酱重口味,简单料理一下,辅佐弄出来它本来的味就很好,这也就是返璞归真的道理。
我对吃的几十年没有要求,因为我每天都在和花里胡哨的菜打交道。
生活更加简单,我家的房是老婆孩子住,我自己大多数时间住在宿舍,一间房我连家具都不要,每天没有多余的事情要做。
这种简单,让人的心返璞归真,因为欲望少了嘛,很质朴,一天到晚做菜没有乱七八糟的事情,活得很坦然。
人家问我为什么大集团叫我去做总厨我不去非要窝在小酒楼里,我说我不想去管理那么大的体系,影响我做菜。
心质朴了,你会感觉,你和这个世界没有矛盾,你和自己没有纠结,你和所有事没有纠缠,虽然别人看我很孤单,但我自己很享受很自在。
一般发生任何事,我都不会揪着不放,转眼我就放得下,拿得起放得下,我看很多人,心上贴着502,什么东西一过去都粘住死死不放。
我从来不粘住任何东西。
好像做菜要放油,是为了不粘锅,不粘锅,这个好处啊,一般人不懂啊。
所以我说,天人合一的2.0,就是你做到了返璞归真,心里面没啥事了,自然就和世界一体了。
我说:你说的轻巧,怎么一体,你说说看?
他说:一体不是感觉黏在一起,不是感觉牛奶放糖融进去,更加不是头顶上发光钻进天上云里去,而是你活得很顺,活得无碍,无碍你懂不,我们打咏春拳,打木人桩,一开始是打障碍,打到最高境界,就是顺,无碍。
你读书人肯定知道庖丁解牛,我在厨房里有时候做菜入迷的时候,要切鱼片切的很薄,要炒菜炒出镬气,都需要专心,这和在打咏春木桩入迷的时候一样,很专心就会很安静,很定,这时候就很顺,很无碍。
就是庖丁解牛迎刃而解的状态。
我后来慢慢把这种状态放到日常生活中,逐渐就活得很无碍了。
那个感觉,就像你是水,放哪里都行。
你看我这几年白头发都没有几根,不是靠养生,是靠养心,天人合一2.0,我就越来越年轻。
我说:那3.0呢?
他说:3.0啊,你听了也听不懂,还是不说了。
反正说了也白说,说也说不清。
我急了,说道:老梁你这可不行,你说了1.02.0,不把3.0说完我不放你走。
他忽然拿起身边的一个锅铲啪地拍我的头一下,说:3.0给你拿去。
这一下拍的我有点懵,但是好像明白了一点什么。
我说:你这3.0,下手有点重啊。
拍的我不记得上一秒,来不及想下一秒,就这一下,拍得我连自己都不认识了。
他笑笑说:天人合一3.0满天星一拍懵套餐,你是打包带走还是堂食。
我气的要死,说:你拍个空给我,还打包堂食。
我信你个鬼,你个糟老头子,坏得很!
参考:
天人合一是顺其自然、符合自然、适应自然,是天时、地利、人和,天人合一在科学基本素质中是重中之重,理应排在首位。
就目前的实际情况举例说明,中国特色社会主义的产生、出现、实施是顺其自然、符合自然、适应自然,是天时、地利、人和。
天人合一体现了中国道路创新发展的博大精深,源源流长,创造了一个又一
“继续书写中国特色社会主义事业历史的新篇章”。
以大无畏的天人合一在科学基本素质中的首要位置,替天行道奔向中华民族的伟大复兴。

参考:
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参考:
1、我来抛砖引玉哈。
我理解天人合一,它是一个观念,就是我们讲的是一种基本科学素养;
其次它是一种改变自己的过程,叫修己或者修身;
第三它是一种状态。
也可以说是修行的最高境界。
当一
当它作为一种规则的时候可以称为道、中、大都可以;
适合自己就行,没有一个标准答案。
或者叫合理。
比方说,以吃菜为例,吃时令蔬菜,就是天人合一,居住在哪里就吃哪里的时令蔬菜。
少吃外地菜,少吃反季节菜,不吃转基因菜。
多素少荤;
多吃原生态的食物,少用工业合成的食品;
多用食物的天然特性调味,少用工业生产的调味品;
生活环境的天人合一;
冬天不烤火,远离火炉;
夏天不用空调,远离风扇。
出行的天人合一:少开私家车,多坐公交车;
少用机动车,多用自行车;
少用车,多步行;
教育的天人合一:父母对孩子的教育在顺应孩子的发展特点,要给孩子需要与父母能力相平衡的教育,不是父母喜欢的教育我七年前患癌又复发以后,没有放疗、也没有化疗、没有手术,也没有吃抗癌药物,只是吃了点控制痰的中药,在气功抗癌的过程中,上述这些就是我主要的生活方式,当然其中有些内容也是慢慢的来改变的,一下子也做不到。

参考:
狭义上的“天人合一”应该是人尊重并且遵循自然规律,人与自然融为一体和谐相伴。
广义上的“天人合一”还应该包括人类自身社会关系的和谐,即通常讲的“天时地利不如人何”,因为人类社会是自然的一部分。
所以,“天人合一”的本质涵义是人与自然和谐相处,人与存在于其中的社会和谐相处。
但是,自人类由猿演变成集生物属性和社会属性为一身,有主观意识并构建起自己存于其中的社会那一天开始,人类就创造了不以意志为转移的社会发展规律。
由此决定,人与社会和谐相处,是一个不以人意志为转移的、动态的变化着的历史范畴,不应对其作片面、机械形而上学的理解。

参考:
所谓“天人合一”,其实就是“道法自然”的哲学寓意。
“天人合一”,是中国古代的哲学思想,老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。
“天”代表“道”、“真理”、“法则”,“天人合一”作为中华传统文化的主体而形成的哲学体系传承到今,并被继续地提炼和完整是有其深厚的历史根源的。
“天人合一”的哲学思想很明确地阐述了宇宙自然是大天地,人则是一个小天地。
人和自然在本质上是相通的,故一切人事均应顺乎自然规律,达到人与自然和谐。
中国汉字很有意思,作为象形文字,它的创意性是很有哲理性的。
例如一个“天”字,它的组成是有两横加一撇一捺,意思是:上横为天,下横为地,一撇一捺人字站立在天地间。
他们浑然一体,清晰的表明了人类与天地自然的同一和谐关系。
人类如果破坏了这种和谐关系,就一定会受到天地的惩罚,用现代话来说,就一定会受到自然规律的惩罚!天灾必有人祸就是这个道理。
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参考:

天:地是父母,生了六十个子女,也就是六十四卦,天:地:即阳:阴,乾为天为阳为刚,它的德性表现在恒久而平易,所以可以照出天下危险的事情。
坤为地为阴为柔,它的德性表现在恒久而筒静,所以可以明察天下困阻之事的原因。
易学的道理,能使人身心和悦,能精妙地化解忧虑。
履卦教人小心谨慎,循礼而行,它是修德的基础。
谦卦教人谦虚礼让,屈己下人,它是修德的柯柄。
复卦教人回归正道,趋向仁善,是修德的根本。
恒卦是教人始终如一,持之以恒,它是巩固道德的保证。
损卦教人自损不善,减少过失,是修德的重要表现。
益卦教人增进美德,充实善念,它是道德的余裕。
困卦教人身处困境,守正不乱,是分辩道德的考验。
你讲在科学基础排第几,易经和科学是两门学科,〈易经〉是中华文化之源,〈中医〉是易经的一部分,也是万经之源,古老的自然学,科学是现代人发现:发明:创造的结晶成书,因此把易经和科学混为一起是你不懂易经。
谢谢!
参考:
天人合一,遵道而行!

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