《红楼梦》李纨一个寡妇为啥偏偏在她的稻香村里种着几百株喷火蒸霞的杏花

稻香村为什么杏花茂盛呢？
书中有答案。
先看伏笔。
第四回开头在概括介绍李纨时说她在未嫁时，父亲不十分令其读书，“却只以纺绩井臼为要\"。
为什么？
在一个末世，富贵不可能长久的，要未雨绸缪，掌握自食其力的能力。
后贾家被抄，李纨如何生存，这一句交代埋下了伏笔。
第七十六回黛湘连句，当说到两人自己时，联不下去了，因为后面的事她俩不知道了。
这时妙玉出现，由她接下去她的前五联说的就是正册中的另外十钗。
其中“箫增嫠妇泣，念倩侍儿温\"一联说的是凤姐和李纨。
这一联和另四联一样，采用了互文的修辞，上联重点写凤姐也涉及李纨，下联重点写李纨也涉及凤姐。
“泣\"字说明两个寡妇都很苦，否则不会经常哭；
下联说明没有丫头待候她们了，要自己照顾自己。
这就是说，第二次被抄后，虽然李纨母子没有逮京治罪，但基本上是净身出户。
日后的生活只能靠自己了。
他去了哪里，以什么为生呢？
书中告诉了我们。
稻香村的对子有一句是“红杏梢头挂酒旗\"，匾额是“杏帘在望\"，贾政还特意命人挂一个酒幌；
咏雪诗中李绮写的一联是，“价高村酿熟，年稔府粱饶\"，这个村就是稻香村，说他们酿的酒质量好，能卖高价，遇到好年景，收获的粮食还有剩余，便用来造酒卖钱。
李绮是贾兰的妻子，(这是题外话，暂且不论)；
黛玉替宝玉写的一首诗第一联便是，“杏帘招客饮，在望有山庄\"。
这些文字都说明一个事实，这就是李纨在被赶出大观园后，去了贾家墓地附近，在墓产的地里搭草房种地，利用多余的粮食酿酒换钱维持一家人的生计。
所酿出的酒其质量接近杏花村汾酒，人们称其为杏花酒。
住处附近有没有杏树己不重要了，重要的是李纨的酒生意很红火，所以书中用杏花喷火蒸霞来隐喻。
(一孔之见，仅供参考)
参考：
李纨的居所是稻香村，对于这个所在，《红楼梦》第十七回通过贾政和宝玉对其不同的立场和态度，已经告诉读者稻香村的定位，其实就是李纨的定位，曹雪芹给出了底色和基调。
大观园是贵妃娘娘的省亲别苑，自然是人间胜境，理应一片富贵气象才是。
稻香村却是个例外，墙是黄泥铸就，舍是数楹茅屋，青篱山坡之下，是辘轳、畦亩、菜花……一片田园风光。
贾政一见，表态说这里好，勾引起我的归农之意。
其实这也代表着李纨虽身在钟鸣鼎食的富贵乡里，她自己却必须要做出槁木死灰之态。
宝玉却不喜欢这里，他说：“此处置一田庄，分明见得人力穿凿扭捏而成。
远无邻村，近不负郭，背山山无脉，临水水无源，高无隐寺之塔，下无通市之桥，峭然孤出，似非大观。
争似先处有自然之理，得自然之气，虽种竹引泉，亦不伤于穿凿。
古人云‘天然
“人力扭捏穿凿”六个字就是《红楼梦》，是曹雪芹对李纨的同情和定位了。
宝玉对稻香村的题联是：新涨绿添浣葛处，好云香护采芹人。
前一句是在歌颂高尚的妇德，也是封建社会对李纨这样的贞妇的颂扬；
后一句“好运”是说稻香村喷火蒸霞的杏花，“采芹人”指读书人，这里代指贾兰，是说内心是喷火蒸霞杏花一般的李纨守护者儿子贾兰读书，她一生的价值就在于此了。
稻香村里植着几百株喷火蒸霞的杏花，杏花历来有薄粉轻红之意，和寡妇身份的李纨实在是十分的不搭调。
一派莺歌燕舞、富贵逼人的大观园，偏要搞出性冷淡风的恬淡农庄风情，却又搞不彻底，种上几百株杏花。
穿凿扭捏，曹公只用了几个字，就揭了稻香村之物、之人所有的底牌。

参考：
按照古代礼制，李纨作为寡妇，不能用化妆品，不能穿漂亮衣服，也不能管家理财，更不能改嫁。
她只能养育儿子，教导小姑子。
一句话，她必须给人以“槁木死灰”的形象。
那么稻香村是什么地方呢，它是大观园内人工建造的一处村野茅屋。
一切都是仿农户规格而建，“黄泥筑就矮墙，墙头皆用稻茎，里面数楹茅屋。
室内更是纸窗木榻，富贵气象一洗皆尽。
”这样清素的稻香村就是专门给李纨准备的——后来她自己也自觉挑选了这个地方。
既然如此清心寡欲，稻香村的房前屋后却引人注意地种植了“几百株杏花，如喷火蒸霞一般”，不免令人遐想翩翩——杏花素有“一枝红杏出墙来”的桃色之意，这与李纨的“只宜清净守节”不是相矛盾吗？
但是请放心，这也正是曹公描摹人物的高明之处。
稻香村外的几百株杏花，与李纨的德行无关。
纵然曹公对李纨的自私吝啬颇有抨词，但李纨寡居守节的德行是任何人都无可指摘的，这里也包括了曹公。
通过“如喷火蒸霞一般”的杏花，曹公要表达的是李纨当下压抑的个性和未来前景的寓意。
李纨被压抑的青春的热情李纨虽然青春守寡，但若论年纪，她与王熙凤、薛宝钗等人相比，并未大出多少，（87版红楼演员年龄偏大，完全是中年妇人的打扮）也是正值青春年华。
黛玉，宝钗，湘云这些姑娘们，个个美丽，鲜活，才华横溢又个性迥异，试问哪个青春妙龄的女子没有旖旎的梦想，没有爱美，爱玩，爱出风头的心思呢？
尤其在大观园里的青春岁月，在最优美而自由的高光时刻。
所以进入大观园的李纨让人眼前一亮，她踊跃操办诗会，饮酒，作诗，和人各种打趣，尽情欢笑。
虽然不能像王熙凤一般，能够过上正常的生活，有闺房之乐，可以盛装打扮，但李纨的青春热情，正如那几百株喷火蒸霞的杏花一般，总会在不经意间流露出来。
在贾珠活着的时候，李纨可以说是人生赢家了，她出身高贵，嫁入豪门，有上进的丈夫，乖巧的儿子，当然，也可以管家理事——李纨并非没有管家能力。
浓墨重彩的人生本该是她的，可这一切随着丈夫的离世灰飞烟灭。
从此她被边缘化，过上了空闺寂寞的生活。
“青春丧偶，居家处膏粱锦绣之中，竟如槁木死灰一般。
”“那美韶华去之何迅，再休提绣帐鸳衾。
”说得很清楚了，她住在贾府吃穿都不必愁，可是却如槁木死灰一般，这是讲李纨的心情。
单从这“青春丧偶”，“竟如槁木死灰”，“一概无见无闻”的字眼就完全感受到李纨所承受的悲苦。
还需要说什么呢？
！古代对孀妇的要求非常严苛，有悖人性。
李纨的内心并不想过这样的生活。
但是丧偶之人没有别的选择，她从小就受到严格的闺阁教育，读的是女德，学的是女红，读的是《女四书》、《列女传》、《贤媛集》，恪守“女子无才便是德”的价值观，培养的目标是贵族贤良淑德的妻子，所以在女德方面决不能差池。
红楼对礼教的批判也是书中核心之一。
李纨成为封建礼教的牺牲品，曹公为之发出了极振聋发聩的“控辩”。
除了“槁木死灰”等触目惊心的字眼，曹公甚至从她的名字上作了文章—“因取名为李纨，字宫裁”，“纨”谐音“完”，“宫裁”谐音“棺材”！活生生的青春佳人，竟被整成“活棺材”，作者的愤怒是何等的强烈！迫于毫无“自然之理气”“强为”的旧道德，加上贾母、王夫人也因为李纨少年守寡“可敬可佩”，将她的月银待遇提高到和婆婆们一样。
李纨只能压抑住一切的苦痛，硬生生的活成了古人心目中最标准最受人尊敬的寡妇。
她就如同富丽奢华的大观园里看起来清心寡欲的稻香村——没有情绪，没有抱怨——一个打发日子的假笑女人，与世俗的人生隔着一层距离，却已经真正见识了人间残酷的真相。
宝玉那段辩证稻香村天然不天然的话，“非其地而强为其地，非其山而强为其山，虽百般精而终不相宜。
”最终是影射这里的主人李纨——更精确的说，是赤裸裸的批评贞节牌坊。
李纨内心压抑至久的怨愤李纨碍于身份的束缚，只能把自己的所有想法压抑在心里，不能让任何人发现。
只有王夫人偶然哭到贾珠时，李纨才终于掌不住也哭起来——她一生最大的悲哀是青年丧夫，什么光宗耀祖，什么荣华富贵，都不如丈夫重要。
她的幸福和人生，都随着丈夫的去世过早枯萎了。
然而现场并没人注意她在哭什么——她天生就该是陪衬，是背景，是一个没有喜怒哀乐，没有灵魂的人物。
纵有天大的委屈，李纨除了抽泣，一句话也不能说。
最惊心动魄的是第37-39回，大观园里的姐妹们聚在一起，结诗社，赏菊花，吃螃蟹，李纨因喝多了酒微醺，就不小心流露了真情。
这是个被忽略数次的细节。
李纨的手在平儿身上不断摩挲，直到碰触到一挂钥匙。
惹得平儿说“奶奶，别只摸得我怪痒的”，随后引出一大段李纨顾影自怜的感叹。
为什么会有这种表现，就是因为不甘，她里有着欲望的火，和不甘心的怨。
这一摸暴露了李纨内心深处最隐秘的欲望和悲伤，堪称李纨“不灭”青春的证明。
虽说琏凤夫妻关系不足为外人道，平儿也不过是贾琏的通房丫头，并没有得到应有的待遇。
但对李纨来说，存在、拥有就比失去强。
所以她心里是酸的，所以才会贪恋一点点体温的暖，还有那一点点权力的幻觉。
李纨很悲伤，在众人前流露的全是真情实感，但这却是不妥的失礼行为。
所以众人立刻制止她的忘我畅言，并散开而去。
——没人愿意直视寡妇的孤独与苦痛，只是一厢情愿颂扬她的贞节——你看她做得多么好！这才是最痛的——她不想认命，却毫无办法，只能无声无息地被扼死成为精致的标本——除了绝望和悲伤，李纨的内心怎能没有怨愤？
！暗喻李纨日后“带珠冠，披凤袄”的晚韶华宝玉在太虚幻境看到的《红楼梦十二曲》中，只有李纨的曲子寓意最好，叫［晚韶华］，就是晚年韶华荣耀的意思。
此曲不虚。
李纨看透了自己在贾府的生活，就是一具行尸走肉。
除了每个月拿到双倍的工资，没有人真的爱她在意她，所以她也不爱他们，不在乎他们。
她把所有的安全感和意义，都建立在了攒钱和培养儿子身上。
故此，稻香村看似一个远离富贵奢侈浸染的所在，实际李纨积攒的财富很多。
各种事例表明，李纨明显是个守财奴，一毛不拔。
王熙凤特意点出过的。
正是由于积攒了财富，李纨不受“老来穷”，贾兰也很争气地科举高中，做了高官——李纨的晚年母凭子贵，得封诰命，生活优越。
然而从曹公对她的判词“虽说是人生莫受老来贫，也须要阴鸷积儿孙”，能看出曹公对李纨严厉的抨击和嘲笑：贾家败落后，宝玉等人生活窘迫、巧姐被卖入妓院等，李纨母子有能力帮忙却冷漠拒绝，完全不理会，“不问你们的废与兴”，如此自私自利，应该是对这
“如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
”“只这戴珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。
问古来将相可还存，也只是虚名儿与后人钦敬。
”贾兰给含辛茹苦的李纨换来了世人仰慕的“凤冠霞帔”，但贾兰结局应该是短命，所以才说李纨不积德，报在儿子身上。
综上，喷火蒸霞的杏花，镌刻出流水落花的风景，用来安放李纨矛盾的、被扭曲的、被人为穿凿的灵魂。

参考：
红杏有红杏出墙的含义，被称为风流树，李纨与风流树为伍。
“一枝红杏出墙来”，“红杏枝头春意闹”，红杏历来有红杏出墙之意，原意是指红色的杏花探出墙外，形容春色盎然。
后比喻妇女出轨、不守妇道。
宋代话本《西山一窟鬼》形容女子有“如捻青梅窥少俊，似骑红杏出墙头”。
内容是裴少俊和李千金不顾礼教的恋爱情事。
元代白朴根据此话本，还写成著名杂剧《墙头马上》。
元代以后，”红杏出墙“的用法就愈加明显起来专门指代风流女子。
比如“恰便似一枝红杏出墙头，不能够折入手，空教人风雨替花羞”。
近代鸳鸯蝴蝶派的刘云若，有名作《红杏出墙记》，描述了出轨的女人。
清代，色情小说家李渔说，不结果实的杏树如果将处子用过的裙子系在树上就能果实累累，他的结论是：“是树之喜淫者，莫过于杏，予尝名为风流树。
”杏花也就是风流花了。
《红楼梦》里的稻香村种植了“几百株杏花，如喷火蒸霞一般”。
李纨选着住处的时候挑选了满院红杏花的稻香村。
一个寡妇为什么选择与风流树——杏树为伍呢？
为什么选择红杏出墙的杏花为家呢？
红杏枝头春意闹，春色浓浓的杏花，与李纨的“只宜清净守节”相当矛盾。
总感觉李纨应该住在蘅芜院里雪洞一般的屋子里。
作者为何如此写呢？
独唱独酬还独卧，李纨辜负了红杏，辜负了好春光。
每个已婚女人都像红杏一样渴望春色满园，渴望温纯体贴，渴望青春肆意绽放，渴望水乳交融。
然而李纨“青春丧偶，居家处膏粱锦绣之中，竟如槁木死灰一般。
”“那美韶华去之何迅，再休提绣帐鸳衾。
”她每日的生活就是宋代朱淑真减字木兰花·春怨 描述的那样。
独行独坐。
独唱独酬还独卧。
伫立伤神。
无奈轻寒著摸人。
此情谁见。
泪洗残妆无一半。
愁病相仍。
剔尽寒灯梦不成。
晚上睡不成，白天昏昏欲睡。
周瑞家的送宫花时，贾琏戏熙凤，夫妻二人金风玉露。
李纨独自在房里歪着睡觉。
李纨也就二十五六岁，比王熙凤大不了几岁，王熙凤每日打扮得彩绣辉煌，李纨只能穿青色衣裳，不能化妆，只能是缟木死灰的样子。
李纨辜负了大好春光，辜负了美韶华。
眼见着杏花落，闲池阁。
丈夫死后，李纨将漂亮衣裳，胭脂水粉统统束之高阁。
李纨在课子之余，看着那束之高阁的红胭脂，落满了岁月雕琢后的厚厚尘埃。
一个本该惊艳的美好时光，便成了青春里的一堆荒冢，从此生命里没有鲜红，只有孤独、落寞与死寂…… 稻香村的灼灼红杏花，喷火蒸霞的红杏花，是李纨唯一可以名正言顺喜欢的红，唯一可以欣赏的一抹烂漫，她愿意在红色的陪伴下终老……在杏花下，李纨也许会回忆起曾经的甜蜜……杏花落，地上落英缤纷，李纨轻轻抚摸着掌心里瓣瓣杏花的残魂，猛然，才想起，灼灼其华之后，春已逝……鲁迅先生说：“悲剧就是把美好的东西毁灭给人看”！ 稻香村里，肆意绽放的杏花与李纨被羁绊的人生进行对比，这就是悲剧。
李纨的青春被毁灭了，烂漫的红杏花，与李纨槁木死灰的生活形成鲜明对比。
一个花季女孩的一生就这么被毁灭了，还美其名曰：清净守节！李纨成为封建礼教的牺牲品，青春美人活生生地变成了槁木死灰的模样，活成了一块无欲无求的贞节牌坊。
李纨是无数青春丧偶女子的代表。
她们是人生随着丈夫死去，自己也走进了活死人墓。
@润杨的红楼笔记
参考：
和“一枝红杏出墙来”无关。
不可否认，大观园里的李纨与之前判若两人，变得鲜活起来，仿佛春雨洒过的嫩苗，从一个心静如水行如槁木的寡妇变成了一个言谈幽默格调高雅的“大姐姐”。
也正是这个原因，才让小可无比坚持并确认之前的李纨印象都她故意装给别人看的。
也曾经在之前的回答中自以为是的断定，李纨屋外的杏花是对贾府最直接的讽刺。
如今看来，我当时的观点恐怕是错的！李纨是一个智深如海的女人，岂会做这种毫无意义毫无利益的事情。
何况这里的杏花并不是李纨所种，而是当时盖大观园时的设定。
只不过，因为风格简易，适合李纨，所以她才住了进去，以她的勤劳自然会细心打理杏花。
至于有人说或许是《红楼梦》作者本人的隐喻，恐怕也不大可能。
做为一个真正谨守妇德的人，是不可能与别人有什么苟且之事的，何况还是在贾府，其风险和收益根本不成正比。
更重要的是，对儿子贾兰没有任何好处，反而会是贾兰日后仕途的污点。
因此，小可断定，这个杏花肯定和外遇毫无关系。
如果说桃花，李花意象与李执有关，小可相信。
但但杏花只能是巧合。
而且只是简单地和稻香居的设计基调相吻合。
何况书中早就交待，李纨喜欢的是梅花。
在无数诗文中，杏花正确的解释是春天范围的意象，而不是外轨。
比如“纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”，比如“长得看来犹有恨，可堪逢处更难留”，比如“易得凋零，更多少、无情风雨”，比如“雨后却斜阳，杏花零落香”，比如“薄幸未归春去也。
杏花零落香红谢。
”所以，假如曹雪芹在设计这个设定时存在延伸，也绝不会是外遇。
而是“零落风雨”之意。
夫妻早逝，继承权转移带来的人情冷暖，害怕她不守妇德的处处监视，还有为了自污而不得不装出贪财的模样，以及教育贾兰低调处事等等。
都是零落，都是风雨。

参考：
李纨住在朴实无华的稻香村里，里面是黄泥墙，数楹茅屋，青篱山坡之下，是辘轳、畦亩、菜花。
房前屋后还有鸡鸭出没，俨然是乡村。
然而稻香村里种着几百株喷火蒸霞的杏花。
稻香村里为什么种着喷火蒸霞杏花呢？
第一，暗示李纨被人为压抑的热情。
古代对孀妇的要求非常严苛，有悖人性。
《红楼梦》中的李纨就是封建礼教的牺牲品。
李纨不能用化妆品，不能穿漂亮衣服，也不能管家理财，更不能改嫁。
她只能养育儿子，教导小姑子。
她必须给人以缟木死灰的形象。
李纨身在钟鸣鼎食的富贵乡里，周围都是打扮得漂漂亮亮的女子，可是李纨必须如缟木死灰一般。
然而她的内心并不想过这样的生活。
哪个二十出头的女子没有旖旎的梦想，没有爱美，爱玩，爱出风头的心思呢？
李纨碍于身份的束缚，她只能把自己的所有想法压抑在心里，不能让任何人发现。
然而，人的心思总是隐藏不住的，总有暴露的时候。
稻香村的云蒸霞蔚的红杏就暴露了李纨对美好生活的向往之情。
她渴望“红杏枝头春意闹”，希望“一枝红杏出墙来”，她希望看看外面的世界，过不一样的生活。
希望不过是希望而已，“杏花零落香红谢”，杏花总归要零落成泥，李纨要过的新生活的梦想，也只是梦想，没有实现的可能。
第二，杏花暗喻李纨“狂风落尽深红色，绿叶成荫子”。
杏花的热烈时光非常短暂，很快便会狂风吹落，红消香断。
李纨虽然自己过得苦，但是她养育了一个积极上进，刻苦读书的儿子。
李纨在大观园里保护着自己的儿子贾兰。
李纨后来考中举人步入仕途，给李纨挣来了凤冠霞帔。
稻香村里，喷火蒸霞的杏花镌刻出流水落花的风景，用来安放李纨矛盾的、被扭曲的、被人为穿凿的灵魂。
稻香村里，如喷火蒸霞的一树花开，惊艳了岁月，给李纨留下了一生的结果——儿子贾兰。
@润杨阆苑
参考：
稻香，谐音“盗香”，李纨就是个偷香之人。
偷什么香？
她偷的是天香，也就是《红楼梦》中天香楼之“天香”。
那么，李纨又是个什么样的人，为何是“稻香老农”，稻香村里为何种着几百株喷火蒸霞的杏花呢？
李纨是一个“偷香窃玉”之人看李纨的判词和“晚韶华”曲，就能知道《红楼梦》中这
作者并没有给予她好评，只是一个供他人“作笑谈”的角色。
但是，李纨被人“作笑谈”是四十回续书中的故事，前八十回并没有多少情节印证判词中的这句话。
怎么回事呢？
《红楼梦》是不是有八十回书之后的故事，或者说《红楼梦》到底写没写完，都是一个疑问。
假如从第五回的判词、曲，以及诸多伏笔和批注来看，极有可能故事和人物的结局就已经交代了，似乎没有必要再写几十回书重复一遍。
假如那些评书者知道后面的故事，为何不凭记忆写出来呢？
假如八十回书之后还有故事，他们一定是看过的，甚至是参与了创作的，重述一遍又有何难呢？
因此，李纨的判词、曲，一定是她的全部故事，书中其他人物的故事和结局，同样也是李纨的故事和结局。
怎么讲？
李纨的判词、曲解读起来需要一大篇文章，这里简单说几处重点。
到头谁似一盆兰，这句判词当与妙玉的“气质美如兰”、袭人的“空云似桂如兰”，以及书中所有的“兰”对看，“兰”在书中是一个十分特殊的隐喻符码，也是天香楼的“天香”。
兰，指的是泽兰，《说文解字》：“兰，香草也”。
这种兰，花紫红色，茎、叶、花都有微香，并不是兰科中的兰。
所以，林黛玉的“绛珠仙草”其实就是这种兰。
李纨，就是来自“天香楼”的天香。
我以前解读过，《红楼梦》中的“天香”出自《明实录·太祖高皇帝实录》，隐喻的就是以朱洪武为始祖的明朝。
但是，作者却质疑“到头谁似一盆兰”，李纨恐怕还不是真的“天香”，她是“稻香老农”，是一个偷香窃玉之人。
这
这一句，又得与贾元春的《恨无常》曲对看了。
原来，李纨的结局与元春一样，是被弓弦勒死的。
稻香村里“日边红杏倚云栽”“红杏”这种树，在书中出现过好几次，其中，最为认知的是“金鸳鸯三宣牙牌令”时，史湘云以唐代诗人高蟾《下第后上永崇高侍郎》中的“日边红杏倚云栽”做酒令。
第六十三回书中，贾探春掣签，又出现了“日边红杏倚云栽”。
于是，众人笑道：“我们家已有了个王妃，难道你也是王妃不成”。
这个情节，又与史湘云有关。
此时，李纨却似乎有点尴尬地笑道：“真有趣，你们掷去罢。
我只自吃一杯，不问你们的废与兴。
”为什么说李纨的笑与众人不同呢？
就是因为她的稻香村里所种的红杏树，无疑，这些红杏树也是“盗”来的。
所以，李纨口中的“兴废”之事，说的就是王朝的“废与兴”。
其实，作者在这段故事中使用的还是障眼法，“日边红杏倚云栽”哪里说的是王妃？
分明就是皇妃甚至是皇后。
一天不容二日，日，就是皇帝的象征，在皇帝身边的女子除了他们的公主外，还能有什么人？
杏，这个符码早在第一回就出现了，就是“贾雨村风尘怀闺秀”中的闺秀娇杏。
娇杏，有“侥幸”的谐音，更是“骄杏”。
娇杏从旁证明了贾雨村就是金陵之主，也就是明朝在金陵的皇帝。
但是，这个皇帝得来侥幸，李纨就是这样一个侥幸的皇帝。
几百株喷火蒸霞的红杏，这些红杏都是倚在李纨身边而栽，大观园中谁比得了？
所谓几百株，大概也是说的明朝（包括南明）的三百年运数吧。
火，就是明朝的国运，朱洪武效仿“高皇帝”，以及宋太祖，以火德运为国运。
《水浒传》中，施耐庵写霹雳大仙降世这段文字，出自《宋史·太祖本纪》、《明实录·太祖高皇帝实录》两个史料。
《红楼梦》“摄神在《水浒传》”，张新此言得之。
因此，李纨虽然是“日边红杏”中的“红日”，但却是个偷香窃玉之人。
“稻香”、“老农”，朱元璋家不是发迹于贫寒的农家吗？
朱元璋属龙，“老农”也即“老龙”。
那么，她为何是这样的一
这个故事被曲解为雍正霸占了曹雪芹的竺香玉，其实是张冠李戴了。
在此，我头一次揭秘这个故事背后的真相，以供列位看官把玩。
老鼠，在十二地支中是“子”，说的是一个属鼠的皇帝。
雍正生于康熙十七年（1678年），农历戊午年，属牛。
《红楼梦》主写的是明朝的事，明朝永乐大帝朱棣才是属鼠的。
因此，老鼠偷香芋，隐喻的是朱棣以靖难之役谋朝篡位，夺了建文帝的天下。
庚辰本中，林黛玉写的是“林代玉”。
《水浒传》中，施耐庵以林冲隐喻燕王朱棣。
因而，老鼠偷香芋实则以林代玉，也就是下文要讲到的桂林靖江王要取代朱洪武正统。
上面讲到，天香出自《明实录·太祖高皇帝实录》，这其中就以朱元璋母亲梦中吞下了一粒白色药丸，口有香气而生下朱元璋这段神话“记载”。
这段神话，就是《红楼梦》中的“天香楼”、冷香丸的真正来历。
香芋，其实就是“香玉”，玉，就是朱元璋的“璋”。
所以，李纨“偷香窃玉”，暗喻的是朱棣假借太祖祖训，窃取了明朝皇位。
所以，大家提到“日边红杏倚云栽”时，李纨却尴尬地笑，然后躲到一边去了。
而两次与“日边红杏倚云栽”有关的人，都是史湘云。
朱棣得国侥幸，正是书中的“娇杏”。
那么，《红楼梦》的作者为何要如此讥讽挖苦朱棣呢？
这个疑问就涉及到《红楼梦》的主题了，这部书，正写的是桂林靖江王府在南明时期的一段家史，是一段“白骨成堆忘姓氏”的末世劫难。
同时，也以“桂”完整地再现了大明皇统的归宿。
曾经被封为桂王的永历帝朱由榔，在昆明篦子坡被吴三桂以弓弦勒死。
关于荣国府就是靖江王府这个密码，我在其他文章中多有解读，此处不重复说。
《红楼梦》中隐藏的这段历史是从“荣穆王”（荣禧堂、穆莳，东安郡王）之子朱亨嘉开始的，靖江王以及桂王的一段南明历史。
靖江王朱亨嘉在崇祯“画梁春尽落香尘”之后，在桂林小石头城称帝，以洪武278年为年号，等于是继承了朱洪武的大统，如朱棣当年那样，剥夺了建文帝的年号，把建文四年改为洪武三十二年至三十五年。
这两段历史，说的都是“偷香窃玉”。
朱棣属鼠，朱亨嘉出生年月不详，会不会也是属鼠的呢？
秦可卿判词和《好事终》曲有这样的描述：“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”，“箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁”，明朝从立国之后，直到南明灭亡，尤其是南明时期，各家藩王纷纷称帝，期间出现过多次“偷香窃玉”之人。
朱家人无数次相互火并，自相残杀，因这些火并而“家事消亡”，“树倒猢狲散”。
这些火并，都写在了书中，包括土木之变，以及朱佑樘被万贵妃陷害，等等。
而“老龙”盗香，则是朱元璋把靖江王系说成了庶出，独自霸占了家传“天香”。
朱洪武《朱氏世德碑》中，把靖江王始祖，也就是朱元璋自己一母同胞的大哥以“孟兄”相称，靖江王系就变成了“庶出”。
由此，祖上的“天香”就被“老龙”一人占有了。
李纨，以及《红楼梦》中的各色人等，都是那些“偷香窃玉”之人。
所以，作者借李纨这个角色，发狠地质问了一句：“到头谁似一盆兰”。
史湘云的身上，隐藏着从桂林靖江王府逃出的，在湘山寺出家的清代四僧之一，大画家石涛。
因此，两次“日边红杏倚云栽”都与她有关。
或许，“史湘云”真的就是《红楼梦》的作者之一，至少是一个从旁提点的批书人吧。

参考：
《红楼梦》被誉为封建时代的百科全书，也被称作是封建时期爱情悲歌，但它其实也是一部悼念青春的文学。
里面的宝玉、黛玉、宝钗、湘云等人都是青春浪漫的，可是有一些人的青春却似乎从一开始就已经结束了，就像李纨。
李纨是贾珠的夫人，丈夫早亡，带着孩子守寡。
她知书识礼，遵从妇道，在大观园里，她的弟弟妹妹也是怡红、蘅芜、潇湘…而她只是稻香，是最素朴的。
可是李纨也不过二十岁，她的生命在这么年轻的时候已经要开始面对荒凉。
此后余生该如何度过呢？
曹雪芹先生是不忍的，他不止给了未出阁的女孩子繁华的生活，他也照顾到了李纨。
李纨不可能再去出风头，去表现自己生命的色彩了。
曹雪芹先生就为她在的稻香村里开了一片喷火蒸霞的杏花！这些杏花是她青春的延续，陪着李纨每一年静静绽放。

参考：
我说李纨就是贾雨村你信吗？
我说稻香村的杏花其实就是【娇杏】你信吗？
李纨名【纨】，【纨】的意思是丝织物 ，通【思】，忧思的【思】，不是相思的【思】，字【宫裁】，这个【裁】是裁决，裁断的意思，宫，就是皇宫。
书中怕被人注意，只一句话带过，【雨村做了大司马。
】【大司马】在清朝是兵部尚书的别称，但历史上更是中国古代对中央政府中专司武职的最高长官的称呼，雨村是个文人，一个文人兼大司马，那就是实际上的宰相了。
皇宫里能做裁决的人是皇帝，李纨不是皇帝，所以贾雨村的【晚韶华】是身居仕途经济的顶点——宰相。
书中女儿都是从无价宝珠变成鱼眼睛，其实作者留了一笔，鱼眼睛不是最后，变成仕途经济须眉男，才是最后结果，李纨 是女人形态的最后一步，下一步，就是贾雨村。
能变成贾雨村，就是因为有【杏】花。
娇杏就是【侥幸】，稻香村的百株杏花开得盛，那就是不幸中的【大幸】，谁都知道，她是英莲【应怜】的阴阳两面，福祸相伏。
所谓【杏帘在望】，其实就是【幸怜】同望。