明朝十六帝哪个皇帝在位期间老百姓的日子最好过
明朝是一个非常有争议的朝代,朱元璋去世后,其四子朱棣就篡了侄子朱允炆的皇位,而朱棣的后代全部都是奇葩,直到最后一个皇帝崇祯,想来一把正经,结果却葬送了大明王朝。
自朱元璋建立明朝至末代崇祯皇帝,一共经历了276年国祚,一共经历16个皇帝。
那么,明朝十六帝,哪个皇帝在位期间,老百姓的日子最好过?
1.明太祖朱元璋明朝开国皇帝朱元璋,原名朱重八,25岁参加农民起义,1361年被元朝封为吴国公,1364年称王(吴王),1368年扫平各路农民起义军及元朝残余势力,定都南京,建立大明,年号洪武。
明太祖朱元璋统治时期虽然被历史上誉为“洪武之治”,但我认为不能从经济方面来定义,“洪武之治”最大的功劳应该是让当时的封建社会趋于稳定,结束了爆元的统治,又经过多年的混战,结束了当时哀鸿遍野,民不聊生的政治局面。
在朱元璋统治时期,老百姓的生活或许可以不用东奔西跑了,躲避爆元的残忍剥削,有自己的一亩三分地,但日子肯定过的也不好,毕竟经历过几十年的战争。
2.明惠帝朱允炆朱允炆是朱元璋的孙子,太子朱标的儿子,是大明王朝的第二任皇帝,史称为建文帝。
朱允炆在1398年继承了朱元璋的帝位,在位时间4年。
由于他一改朱元璋的“重典治世”的作风,任用了当时的大儒黄子澄、方孝孺等人,政治上实现改革,重视农桑,给予了农业很大的支持,也实施了很多惠民政策。
因此,历史上给朱允炆的号是“惠帝”,惠,即恩惠,对人民好的意思。
但是,因为削番政策太急,性格太柔软,最终在削番的路上“翻车”了,被叔叔朱棣赶下皇位。
四年时间,实在是太短了,可能连一个政策都还没有实施完成,只能说人民的日子在稳定的基础上,在朱允炆的施政方略中更显得政治文化的宽松,若谈过好日子,恐怕也谈不上。
3.明成祖朱棣朱棣能成为皇帝,要感谢两
一个是他的父亲朱元璋,因为朱元璋太强势,帝王手段了得,在他去世之前,杀戮了大部分能征善战的功臣,无疑给朱棣篡位创造了军事上的条件,“无心插柳柳成荫”,朱元璋做梦也不会想到这种结果。
另外一
因为朱允炆太软弱了,对家族感情太好了,总是对自己的叔叔们抱有“幻想”,甚至都下令“不可杀死四叔”的旨意,让朱棣在战场上有“免死金牌”。
朱棣,是一位优秀的帝王,但历史上也存在很大的争议,创造了明初盛世,但是,也穷兵赎武,好大喜功,手上沾满了鲜血,可以一夜之间杀三千宫女。
朱棣在位期间,因为皇位来路不正,处处疑心,造成社会气氛紧张,老百姓的日子自然不会太好过。
4.明仁宗朱高炽朱高炽,是一个犯有“肥胖症”的胖皇帝,而且他在位时间只有一年,但历史学家对他的评价却非常高,在位期间,废除宫刑、停止宝船下西洋、节省皇家开支;
对民实施恩惠政策,减免赋税,开仓赈灾,又回到了建文帝时期的宽松局面,达到了休养生息的目的,生产力也蒸蒸日上,明朝开始进入了一个稳定、强盛的时期,历史上也把明仁宗时期,定为是“仁宣之治”的开端。
在这个时候的人民,毕竟经历过明朝几代帝王的努力,社会趋于稳定,有了自己的土地的人民,日子也慢慢好起来了,这个时候的老百姓,应该日子过的是不错的。
5.明宣宗朱瞻基朱瞻基,又称为宣德皇帝,是缔造“仁宣之治”的创造者,他的历史评价是明朝皇帝中最高的,他的生命短寿也令历史学者感到遗憾,认为若再给他十年时间,明朝将会更进一步。
但是,他喜爱玩蟋蟀,民间又称他为“蟋蟀天子”,“蟋蟀皇帝”。
朱瞻基最大的功绩,应该是“以和止战”,当时国力强盛,宣宗却坚持“议和”,没有战争的袭扰,让人民的日子过的更加安稳,符合社会发展规律,与安南义和,是明宣宗的明智之举。
明宣宗任用“三杨”(杨士奇、杨荣、杨溥)、蹇义、夏原吉;
地方官员又有于谦、周忱这样的巡抚,政治清明,经济得到了稳定发展,很多历史学家都把“明宣之治”与汉朝的“文景之治”,唐朝的“贞观之治”,“开元盛世”作为比较,也足以说明明宣宗是一位有作为的帝王,老百姓日子自然不会过的不会差,或者说,明宣宗时期,应该是纵观明一朝,老百姓日子过的最好的时期。
6.明英宗朱祁镇明英宗,是一位有理想,有志气的帝王,但是,他的实力支撑不起他的野心。
因为有父亲明宣宗的基础,日子好过了,便想着像自己的祖辈一样,来个“御驾亲征”,好让自己名垂青史。
最终结果大家也看到了,确实也“名垂青史”了,只是猜到了开头,没有猜到结尾,作为明朝皇帝,御驾亲征时,葬送了几十万军队不说,自己还被俘虏了。
在这种情况下,人民的日子谈何好过?
后来,明英宗朱祁镇复位了,朱祁镇是一位比较传奇的皇帝,二度做皇帝。
从历史的角度来讲,他的第二次做皇帝,比第一次出色多了,后期也开始任用贤臣7.明代宗朱祁钰明代宗朱祁钰是明英宗朱祁镇的亲弟弟,朱祁钰本来就无心“帝王”之位,哥哥被俘虏后,无奈做了明朝第七任皇帝,正是因为他的态度,他选择信任了于谦,在位八年时间,还真是搞的不错,老百姓生活还是不错的。
8.明宪宗朱见深朱见深是一位童年比较悲催的皇帝,因为父亲明英宗好大喜功,非要御驾亲征,结果葬送了几十万军队不说,自己还被人俘虏了,成为了明朝最大的耻辱。
叔叔明代宗也不太待见朱见深,没弄死他就算是万幸了。
虽然儿童悲惨,但是,朱见深还真是天子命。
眼看没机会继承皇位了,结果父亲放回来了,叔叔明代宗做了八年皇帝,突然病重。
英宗因夺门之变而复辟,这样朱见深又重立为太子。
明宪宗,可能是童年悲惨,做了皇帝后,还真是位好皇帝,重用贤臣,发展经济,重农抑商,政治上为于谦平反,不计前嫌,又恢复了叔叔朱祁钰的景皇帝的称号。
明宪宗的年号是成化,在他执政期间,经济发展较快,军事实力得到了恢复,对外用兵,收复了河套地区,堪称文治武功卓著。
纵观成化一朝,政治风气清纯,轻刑罚历史上有“成化中兴”之说,为“弘治中兴”打下了坚实基础,而明宪宗也不失为一代明君。
从明宪宗的施政方针来看,在他经营的二十三年里,他治下的老百姓日子算过的还可以,当时人口达到明朝之最,超过了七千万人口,从人口增长角度,也可以感受到老百姓日子过的是可以的,毕竟有钱粮才会生更多的孩子。
9.明孝宗朱佑樘朱佑樘也是比较奇葩的皇帝,一生只有一个女人。
明朝,很多皇帝都没活过40岁,很多人都归咎于皇帝纵情声色,但明孝宗就一个女人,还是英年早逝了,活了36岁就OVER了。
朱佑樘也是一位非常棒的皇帝,在位期间也是非常努力,任用贤臣,驱逐奸佞,在一定程度上控制住了朝政的腐败风气,他本人也是比较勤奋,算得上励精
10.明武宗朱厚照明武宗朱厚照,又是一位非常有争议的明朝皇帝,史学家认为朱厚照是一位荒唐皇帝,但我认为朱厚照是一位非常有能力的一位皇帝。
在位十六年,对外抵御了外敌的入侵,对内限稳定了社会的发展。
在位期间,虽然培养了“八虎”这样的奸臣,但也出现了像王阳明这样的圣人,学士。
所以,我只能这样理解,明武宗时期,宦官只是用来限制文臣的,出现王阳明这样的学士,更是说明了明武宗时期学术风气非常好,政治环境是比较宽松的。
后来,有许多学者都认为,明武宗并不是庸君,而是很有才华的。
他建立的“豹房”并不是淫乐所用,而是明武宗为了集中皇权,对抗文臣,治理朝政的政治、军事中心,后期演变成了内阁。
清朝史学界一直认为明武宗是荒淫、暴戾、怪诞无耻,是无道昏君;
但现代历史学家却不同意这些观点,认为明武宗并非是庸君,而是一位追求个性解放,追求自由平等,且又平易近人,心地善良的一位皇帝。
我还是比较信服近代历史学家的评价,所以我认为生活在明武宗时期的老百姓,日子是比较好过的。
11.明世宗朱厚熜(嘉靖)明世宗朱厚熜,历史上又称为嘉靖帝。
因为明武宗没有子嗣,朱厚熜作为血缘最近者,便“捡”到了这个皇位。
嘉靖帝前期还是做的很好,整顿朝纲、减轻赋役,对抗倭寇,都取得了很好的成绩,一度被史学家称为“中兴”迹象,但是,皇权巩固好后,却发生了“壬寅宫变”,之后就变了一
所以,在嘉靖帝后期,明朝的国库就开始出现亏空,一直到明朝灭亡都存在这个问题。
所以,老百姓的日子不见得好过。
12.明穆宗朱载垕这位皇帝在明朝历史上存在感并不强,因为父亲嘉靖帝命太长了,做了45年皇帝;
而自己命又太短了,只做了6年皇帝;
自己的儿子命又长,功绩又比自己的好。
所以,在父亲和儿子的光环下,明穆宗的存在感不强。
但是,总体来说,明穆宗执政6年,还是不错的,政治比较清明,培养了一批优秀的文臣,为明神宗时期的发展打下了政治基础。
正是因为明穆宗比较温和,励志的性格,老百姓的日子应该是不错的,总不会过的太苦,民不聊生。
13.明神宗朱翊钧明神宗也是明朝历史上的一颗“明星”,是明朝在位时间最长的一位皇帝,总共在位时间48年。
他的人生可以以张居正的死亡作为分界线,张居正辅佐下,他是一位明君,勤于政务,让大明王朝得到空前的发展,老百姓的日子肯定好过;
张居正死后,他变的穷奢极欲,横征暴敛,老百姓的日子肯定不好过。
军事上,他发动了历史上著名的“万历三大征”,协助朝鲜击败日本侵略,维护了大明王朝的尊严;
但面对女真人的崛起,又一败涂地。
总体来说,在明神宗时期,老百姓的日子应该算过的还可以。
14.明光宗朱常洛朱常洛,明朝第十四位皇帝,做了三十九年太子,只当了一个月的皇帝。
好不容易等来梦寐以求的皇位,正想展翅高飞实现自己的政治理想,结果却莫名其妙地死了。
所以,在位期间老百姓过的如何,作不出评价,毕竟时间太短了。
15.明熹宗朱由校这时的明朝已经开始风雨飘摇了,起义军四起,北方又得面对女真人的崛起,国库亏空严重。
朱由校没什么文化,因为父亲朱常洛不受爷爷明神宗待见,儿时的朱由校更喜欢木工活,技术一流。
但也迷行长生不老,服用“仙药”而死,死时才23岁。
所谓“覆巢之下焉有完卵”,明熹宗时期,老百姓日子已经苦不堪言了,赋税繁重,开始出现民不聊生的局势。
16.明思宗朱由检朱由检虽然是亡国之君,但历代历史学家并没把责任归咎在他身上,反而给予了明思宗不错的评价。
本该在明熹宗朱由校灭亡的明朝,在朱由检的力挽狂澜之下,又多延续了17年的寿命。
朱由检在位时,年号崇祯。
此时的明朝已经病入膏亡了,已经到了朝不保夕的地步,虽然崇祯皇帝勤俭,但依然无法改变社会趋势,最终在1644年,被李自成攻破北京,自己也在煤山自自缢身亡,宣告明朝灭亡。
作为末代皇帝,连自己的生活都保证不了,更谈不上能给老百姓好日子了。
综上,朱元璋的“洪武之治”应该是保证了百姓的生活稳定,明宣宗、明孝宗父子在朱棣永乐盛世的基础下,再次创造了“仁宣之治”,史学家也将这个时期比作唐朝的“贞观之治”,也能充分说明政治上的清明,宽松,经济得到了空前发展,即使后面也重现“中兴”时期,也不过参照“仁宣之治”的对比下出现的“中兴”。
所以,纵观明朝,老百姓过的最好的时期,应该就是明仁宗,明宣宗时期。
参考:
我们来说一下明朝时期的好皇帝们,都有谁,并且谁在位的时候,老百姓的日子最好过。
明仁宗朱高炽仁宗皇帝的老爸是朱棣。
说起朱棣,那也算得上是一个明君,虽然他的皇位是从自己的侄子朱允炆手中夺过来的,但是凭借着自己的文治武功,开创了“永乐盛世”。
在此之前的皇权之争中,大明王朝一直处于内战状态,但是当内战平息之后,朱棣就继续实行休养生息,移民屯田和奖励垦荒的政策,同时还严惩贪官污吏,赈济灾民。
随着这些举措的施行,社会生产逐渐得到了回复,农业和手工业又繁荣起来。
在永乐时期,国库粮食充足,百姓安居乐业,其中值得一提的便是冶铁业和造船业变得十分发达,这也才有了后来的“郑和下西洋”。
其实总的来看,朱棣也是明朝的一个好皇帝,但是其之前所实行的各种暴力压迫和残忍屠杀也伤害了不少人。
后面虽然国家得到了一定的缓冲和前进,但是人民的生活也并非就那么好。
但是仁宗时期就大不一样了。
仁宗是朱棣的长子,明帝国的第四位皇帝,同时他还是一位仁厚的儒者,爱护臣子,体恤百姓,并且善于治国。
只可惜在位仅10个月就去世了。
我国著名的历史学家白寿彝先生曾这样评价他:“尽管人中在位时间短,但其所施行的政策却为宣宗一朝所继承,以致后代史学家将这一时期从称为‘仁、宣致治’”明宣宗朱瞻基朱瞻基是仁宗的长子,仁宗生前所实行的政策在他上台之后得到了很好的继承。
宣宗继位守成,延续了明帝国开国六十年以来的基业,提倡以德治国,迎来了明朝历史上的黄金时代。
宣宗在位的时候,不仅继续重用他老爸时期的重臣,还像他父亲一样,非常体恤百姓。
为此他还总结出一条经验:与民休养生息,则国家兴盛;
大兴土木兵戈,则国家衰弱。
特别有意思的是,在宣德五年的时候,宣宗去拜谒皇陵,回来的路上看见有个农民在耕地,于是便命令停下,亲自从这个农民手中接过了犁耙,亲身体验劳作的辛苦。
回京之后,他还亲自作了一篇《耕夫记》来勉励自己和朝臣。
但是他晚年治下的大明贪污腐败也变得尤为严重。
以致于到了武宗朱厚照的时候就开始走下坡路了。
明孝宗朱祐樘朱祐樘也是明朝少有的明君之一,他是明朝的第九位皇帝,明宪宗朱见深的第三子。
朱祐樘为人宽厚仁慈,非常节俭,在位期间更是广开言路,整饬吏治,任用贤才,励精
史称“弘治中兴”。
所以历代史学家对他评价极高,明朝万历年间的内阁首辅朱国桢就说:“三代
孝宗时期的明朝可以说是明帝国的又一次巅峰,他所开创的盛世和其他皇帝不同的是,他所面临的前朝遗留下的弊政,如果他没有能够将此扭转过来,那么同样也会面临倒退和腐败。
那么,孝宗在位时候大明朝的经济状况是怎样的一幅景象呢?
明代历朝国家赋税收入,洪武、永乐、宣德三朝为高峰。
正统年间,由于将江南重赋官田改依民田起科,赋税收入锐减至二千六百余万石。
从此以后,景泰、天顺、成化始终徘徊于二千五百万至二千六百万石之间,而弘治朝却增至二千七百万石,成为明中叶赋入高峰。
其实这不仅是赋税的增加,人口也一直在比较稳定地增长,从弘治元年(1488年)至弘治八年(1495年),人户由9113630户增至10100279户,至弘治十四年(1501年)更增至10408831户,弘治十七年(1504年)达10508935户,人口数则由弘治元年(1488年)的50207934口,增至弘治十七年(1504年)的60105835口。
——百科所以我们最后可以得出一个结论:明孝宗时期的百姓的幸福指数要高一些。
但同时我们也能得到这样一个答案,当朝的皇帝如果是一个励精
但如果两者只能满足其一,那国家也很难富强起来。
最典型的例子便是明朝的崇祯皇帝。
参考:
明朝享国276年,传十六帝,笔者认为唯有太祖朱元璋在位期间,百姓的日子最好过,朱元璋虽然历史名声比不上唐太宗李世民和汉高祖刘邦,但作为平民出身的朱元璋对待老百姓却不失为一代贤君圣主。
连清朝顺治帝都曾经赞美明太祖朱元璋“朕以为,历代贤君,莫如洪武。
”;
康熙南巡,六次遣官拜祭南京明孝陵,五次亲往谒陵,并题写“治隆唐宋”碑赞誉明太祖。
建国之初,休养生息朱元璋是明朝开国皇帝,大明王朝政权新立,中原大地刚刚经过抗元战争和割据势力相互攻伐的战火洗礼。
若从社会经济发展水平来讲,明太祖朱元璋在位期间与其后世子孙开创的大明王朝盛世实在无法比拟,但洪武皇帝采取高祖刘邦一样的“休养生息”国策非常利于民生。
洪武元年(1368),太祖朱元璋看到百姓苦于战火多年,饱经苦难。
既要求各地的官吏要与民休息,不要打扰老百姓的起居,哪怕是草木飞禽的新苗幼崽也不能轻易去伤害。
同时要求地方官吏要鼓励农民积极从事耕种,以百姓为社稷之根,以农耕为国家之基,极大地受到老百姓的拥戴。
为了满足农业发展的需求,朱元璋督促各地兴修水利建设,保障老百姓农业生产能够正常运转起来,经过近三十年努力,到洪武二十八年(1395)明朝共筑起水堰四万余处。
减轻徭赋,藏粮于民经过元朝末年腐朽的统治,老百姓被横征暴敛,苦不堪言。
朱元璋登基以后,大明王朝整日天灾不断。
明太祖执政的洪武二年(1369),朱元璋下令全国免除当年全国的徭赋负担。
明太祖为了表示自己爱惜子民,重视节俭的作风,每年开春太祖皇帝都要亲自下地耕种,以示与民同心同德。
老百姓看到皇帝如此勤劳且爱惜臣民,耕种的积极性更是空前的高涨,洪武二十四年(1391),大明王朝的良田已经达到387万倾,老百姓无不拍手称赞,歌颂帝王。
重视教育,保护文化由于元朝是少数游民民族建立的政权,有元一朝,中原汉族先进的文明没有得到突破性的发展。
朱元璋登基以后,十分重视传统儒家教育。
任命知识渊博的大儒制定出《大明集礼》,整理汉族原有的礼仪节制,恢复元朝以前的汉族传统习惯,包括服装、婚姻、民俗等等。
朱元璋虽不是读书人出身,但依然十分重视科举教育。
洪武三年(1370),大明王朝刚刚建国不足三年,朱元璋开启科举考试,求贤若渴,希望通过科举考试为朝廷招揽一批有见地的官员,来辅佐自己迅速恢复大明王朝的国力。
尊老爱老,赡养老人朱元璋提倡以孝治天下,为了表示自己对社会上老人的关爱,以诏令的形式通过礼部规定,各地县官必须定期去看望辖区的老人,要给老人们送去生活的必需品。
洪武六年(1373),太祖朱元璋再次下达诏令,年龄70岁
同时,老人去世以后,官府还要补发三两丧葬补助金,来帮助普通家庭安葬老人用。
足以见得,太祖朱元璋的爱民之心。
明太祖朱元璋虽然是一介布衣,马上天子,但他非常明白,只可马上打天下,不可马上坐江山。
所以,他执政在位期间,老百姓都是各得其所、各取所乐,所以笔者认为朱元璋执政时期应该是明朝十六帝中,老百姓最幸福的时光。
参考:
慧言历史妙语古今——我的回答更精彩 :明朝最好 的皇帝首推明孝宗,在位十八年,采取种种措施减轻老百姓的徭役赋税,把本已经衰败的明朝再度复兴起来。
由于采取了一些发展经济、挽救危机的治国措施,缓和了社会矛盾,出现了一个较为稳定的时期,社会经济发展迅速,政治清明。
史称其时为“弘治中兴”, 弘治中兴指的是明朝在明孝宗朱佑樘治理下出现了的短暂而辉煌的“治世”。
第一,一代仁君宽厚仁和明孝宗明代中期的一位仁君,由于他宽厚仁和的政治品行使得弘治一朝出现了君子众多、君臣关系融洽等政治特色,为这一朝带来了美誉,明孝宗在位期间“更新庶政,言路大开”,使成化朝以来奸佞当道的局面得以改善。
第二,改革吏治政治清明,朝野称颂。
而明孝宗位期间推行了一套明智的政治措施:凡是明宪宗亲信的佞幸之臣一律斥逐。
于是吏部尚书万安、礼部侍郎李孜省、僧人继晓等,或杀、或贬,或逐出京师;
获罪较轻的或贬官放逐、或流放边地、或孝陵司香。
大量起用正直贤能之士。
同时,更定律制,复议盐法,革废一应弊政,政治清明,朝野称颂。
第三,力求节俭,减少皇宫开支 明孝宗力求节俭,减少皇宫的开支与供奉,仅皇宫的太监、宫女等各色人员,比明宪宗时期减少了一大半,宫廷开支最俭约的时候,只有成化年间的六成。
还停止各类奢靡活动,不大兴土木,主张节约费用,各色的民间采办也都叫停,缓解人民负担。
他屡次下诏,禁止宗室、勋戚侵占民田,鱼肉百姓。
第四,明孝宗体恤民生,善待百姓还多次下诏减免一些地方的夏税、秋税。
这些都十分有利于缓和社会矛盾和社会危机。
弘治一朝却几乎没有大规模的农民起义,减免赋税 明孝宗体恤民生,善待百姓,他常常减免地方的赋税。
地方官奏报因灾情免赋的要求,他都无一例外地下旨同意。
免税粮之外,他还给贫民麦种、牛种。
他还禁止宗室、勋戚奏请田土及受人投献,禁止势力人家侵夺民利。
第五,治理水患卓有成效治理水患是弘治朝的一项最重要的内容,弘治二年(1489)五月,黄河决堤,中原大地一片泽国。
这是明朝开国以来,黄河发生的最大规模水灾。
朝廷以直隶三地巡抚相机修治河道,协治,调动民夫二十五万,筑长堤,塞决口,引黄河流入汴水,再入睢水、泗水,入淮河以达黄海。
弘治六年(1493年),淮河又闹灾,漕运中绝,明代漕运,自永乐浚通后,一直为南粮北运的倚靠,黄河水患往往危及运河,也就阻断了明朝南北运输的生命线。
朝廷下诏在听取水利专家建议之后,先于决口处西岸开挖一条月河,以通漕运,在此后漕河上下无大患者二十余年。
第六,一夫一妻让人尊敬明孝宗还有一点值得让人尊敬的是,他作为皇帝,一生竟然只有一位妃子,这妃子便是张氏,朱佑樘和这位妻子相爱一生,不离不弃,是人们羡慕的一对好夫妻。
而两
慧言历史妙语古今: 逸闻秘史寻雅趣,名人奇事为镜鉴。
神游史海,烟波缥缈的古文旧典犹如取之不尽的珍宝异藏;
深耕文苑,浩瀚无际的老著新说却似品尝不竭的美味佳肴;
古往今来,数不胜数的正书野史总有叹为观止的悲欢离合;
前世今生,三朝五代的奇闻杂谈尽显令人唏嘘的酸甜苦辣。
它们或发人深思,或給人启迪,或令人感叹,或予人睿智。
君若有暇,不妨听我娓娓道来,我愿成为您忠实的良朋益友,陪伴您的闲暇时光。
以文会友,敬请
参考:
1.这有继往开来的过程:他爷爷是明成祖朱棣,朱棣在民间因灭方孝孺十族被贴上暴君的标签!其实,他有家国情怀,把皇位从自己的侄子朱允炆手中夺过来后,他励精
在此之前,大明处于内战状态。
生灵涂炭、民不聊生。
朱棣迁都后奉行老爸朱元璋的休养生息政策,鼓励移民屯田、奖励垦荒,还整顿吏治、严惩贪官污吏,这使社会的生产力逐渐得到了发展,农业生产又繁荣起来。
民以食为天,他把百姓的天慢慢地撑了起来。
到永乐年间:国库充盈、粮食充足、百姓安居乐业,冶铁业有了突破进展,造船业变得十分发达,这才有了后来的“郑三保七下西洋”的壮举。
朱棣名声不好。
但他治国有方,他使大明以后的朝代在他这一朝得到了一定的“库存缓冲”,当然,人民生活在他这一朝并不好。
2.肥胖的仁宗是朱棣的长子,受儒家思想的熏染,爱护手下的公务员,也体恤手下的贫苦百姓,他出台了很多适合生产力发展的治国方略。
尽管在位仅10个月就去世了,但仁宗所施行的仁政却为宣宗朱瞻基一朝所继承,对后世也产生了一定的影响。
所谓的“仁宣致治”, 仁是基础, 不言而喻,由于在位时间太短,老百姓在他执政期也没有过上像样的日子。
3.明宣宗朱瞻基是仁宗的长子,仁宗能坐上皇位,也得益于有他这位好皇孙的因素。
朱瞻基秉承了爷爷、爸爸政治上的优良传统,实行了前两朝的开明政策、摒弃了不足。
他继位守成,延续了明帝国开国六十年以来的基业。
朱瞻基在位时实行重农政策,赈荒惩贪。
他与他老爸这两朝,内阁大学士杨士奇、杨溥、杨荣等执掌朝政,在政治上多有建树。
他在位治国时期,是明朝帝国中少有的吏治清明、经济繁荣、社会稳定的时期。
他
但由于他提倡以德治国,继续重用前朝重臣,又深懂民间疾苦,奉行“与民休养生息,则国家兴盛;
大兴土木兵戈,则国家衰弱”理念。
老百姓的日子到他这一朝才算是好过点。
还有,比较其它的皇帝,人民在他这一朝也得到了的尊重。
参考:
明代的“仁宣之治”。
明朝仁宗、宣宗统治时期,史家称誉为“仁宣之治”在仁宗和宣宗两朝(公元1425——公元1435年),明王朝达到鼎盛时期。
国家政策由洪武、永乐时的严急趋向平稳。
仁宗朱高炽和宣宗朱瞻基,从政治、经济等各方面来求得社会的安定与统治的稳固。
在政治上,确立了内阁制度。
仁宗和宣宗也能纳谏。
仁宣两朝对宦官的控驭比较严厉。
在经济方面,实行了有利于生产发展的措施。
蠲免一些地方的逋賦和官田租税,重申栽种桑枣旧令。
仁宣时期还改革了科举取士制度。
在王朝内部,宣宗平定了朱高煦叛乱,巩固了自已的统治地位,仁宣时期一时呈现治平景象。
参考:
大明两百多年的历史中一共十六个皇帝,那么到底是哪个皇帝在位期间时,老百姓的日子过得最好?
我要在这里好好想大家分析一下。
明朝雄才大略的皇帝有洪武皇帝朱元璋、永乐皇帝朱棣,这两位皇帝的军事才能可以说在历史上的皇帝中可以名列前茅。
那么,这两位皇帝在位期间,百姓是否过得最好呢?
朱元璋建国初期,神州大地经历了数十年的战争,早就变得千疮百孔。
而大明这个新政权在这个时期正是百废待兴的时候,百姓的生活还是一穷二白。
虽然朱元璋治理了大明帝国三十年,大明朝局已经稳定,帝国的经济也已经复苏,百姓的生活也逐渐得到改善,但是此时的百姓的日子并不是明朝中过得最好的时期。
毕竟,这才是大明王朝刚刚起步的阶段,各方面的实力还没有达到巅峰。
因此,百姓的日子还不是过得最好的时期。
朱棣是一个真正意义上的“天子守国门”的皇帝,自从迁都到北京后屡次北伐打击蒙古,让蒙古人不敢南下而牧马,更不敢轻易侵犯大明王朝;
同时,朱棣还数次派郑和下西洋,把大明的威名远播四海,还结识了海外不少的小国。
而且,迁都也是在朱棣在位期间完成的,因此,“天子守国门”似乎成为了朱棣一道独特而亮丽的风景。
这几件大事消耗大明的财力、物力、人力,消耗国库巨资,百姓的税收也因此多了起来,这无形中给普通的百姓施加了不少的压力和负担。
纵然永乐年间大明的军事实力达到巅峰,但是百姓的日子过得还是有些负担。
因此,永乐时期百姓的日子也不是过得最好的时期。
除去了朱元璋、朱棣后,剩下比较有作为的大明皇帝有朱瞻基、朱祐樘。
但是,我认为大明帝国百姓日子最好的应该是“仁宣”时期,那为什么不是朱祐樘的弘治年间呢?
因为弘治年间到来之前,大明经历了土木堡之变,大明帝国从巅峰走向下坡路;
随后,成化时期又使得大明政治变得黑暗、腐败,致使大明经济远不如仁宣时期。
而朱祐樘的出现,让大明帝国开始恢复生机,经济也得到了发展。
因此,朱祐樘被后人称之为中兴之主,而他在位期间被史学家称为弘治中兴。
朱祐樘毕竟只是中兴之主,他在位的这段时期确实不如巅峰时期的仁宣之治。
在仁宣之治到来之前,大明已经有朱元璋洪武之治三十年的积累,再加上朱棣二十二年的永乐盛世,到了仁宣时期大明帝国的各方面达到了巅峰时刻。
公元1424年8月12号,雄才大略的永乐大帝病逝榆木川,然后由太子朱高炽继位。
永乐年间,大明的经济繁荣昌盛,国力强盛,但是由于屡次北伐蒙古,多次派郑和下西洋,以及迁都,这几件大事都消耗帝国大量的财力、物力,所以百姓的生活并没有过得那么快活。
然而,永乐大帝去世后,太子朱高炽继位,马上调整国策,停止了北伐的政策,取消了郑和远航的计划,并停派去云南和交趾的采办黄金和珍珠的使团。
明仁宗朱高炽改变了对外政策,从一个战略进攻转为防御,采取了休养生息的政策。
同时,明仁宗朱高炽还赦免建文帝的旧臣和永乐时遭连坐流放边境的官员家属,允许他们返回原处,并且还平反冤狱,使得许多冤案得以昭雪。
明仁宗朱高炽采取一系列措施,让大明朝局内部得到稳定,这才能一心一意的发展国内经济。
公元1426年5月,明仁宗朱高炽在位八个月就病逝。
6月份太子朱瞻基正式登基,继承大统,史称明宣宗。
朱瞻基登基后依旧沿用了明仁宗休养生息的政策,同时他还实行安民、爱民的仁政。
朱瞻基继位后,他继续推行洪武朝以来的招人垦荒的政策,发展农业生产;
宣德元年,下令罢湖广采木;
宣德五年,下令罢工部采木。
朱瞻基执政10年,多次下旨为民解困,他非常注意爱惜民力。
大明帝国在朱瞻基十年的治理下走向了强盛,他与他在父亲朱高炽统治时期被史学家称为“仁宣之治”,这一时期大明帝国达到了巅峰状态。
后人认为“仁宣之治”堪比西汉的“文景之治”、唐朝的“贞观之治”、周朝的“成康之治”,并且把“仁宣之治”称为中华五大盛世之一。
这说明朱瞻基和他爹在位期间确实把帝国治理得很好,大明帝国因此走向顶峰。
据史料记载:洪、永、熙、宣之际,百姓充实,府藏衍溢。
这一时期,粮食产量持续增长,洪武年间平均每年税粮二千余万石,而朱瞻基在位期间平均每年税粮增至三千一百余万石。
宣德期间,国家富足,百姓安居乐业,国内政治也是最为清明的时期;
大明边境在朱瞻基的英明神武治理下,平静而稳定,纵然有异族想侵犯大明帝国,都被明军拒之国门之外。
因此,不管是从经济、政治,还是军事,大明都达到了巅峰。
在盛世之下,百姓的日子也过得最好。
如果没有“仁宣之治”的出现,大明怎么可能经历土木堡之变后还能延续两百年。
这正是因为“洪武之治”、“永乐盛世”积累的资本和实力,更是因为“仁宣之治”把大明的实力推到了顶峰。
所以,虽然大明历经了土木堡之变,但是帝国并没有因此开始崩盘。
不但没有崩盘,还延续了两百年,这不得不说明仁宣之治留下的家底还是比较雄厚。
因此,我认为朱瞻基在位期间,百姓的日子应该是过得最好的时期。
朱棣遗命英国公张辅,传位于皇太子朱高炽。
英国公张辅、阁臣杨荣、金幼孜和太监马云(哈哈!给某人同名)等人对形式作了分析,认为当务之急,应该以社会的安定为己任。
张辅当即决定,由他们几
他们封锁皇上驾崩的消息,派人密报太子做好准备,用锡棺密放尸体,运送回朝。
他们每日行礼进膳照常进行,好像真的一样。
历史上相同的这一幕有很多,比方说秦始皇、隋文帝杨坚,非常时期用非常手法,这也是被逼无奈啊!因为有一个虎视眈眈的二公子朱高煦在旁,所以不得不防,事实证明这样做很有必要。
杨荣、海寿带着几个精明强干的人,于当天夜里,离开大军,赶往北京。
一行人终于在八月二日到达京城,把遗诏呈送太子。
太子朱高炽忙命太孙朱瞻基赴开平迎丧。
永乐二十二年八月,朱高炽尊遗诏继位。
是为仁宗。
历史有一个规律,帝王中凡是称作“仁宗”的都离不了大调。
仁宗随即颁布谕旨,将关押的右春坊大学士黄淮、洗马杨溥、正字金问释放,并恢复其官职。
明仁宗虽然在位只有一年时间,可他还是温暖了整个明朝历史,至今看来不失为一个好皇帝。
那么这短暂的一年时间,他都是做了哪些利国利民的好事呢?
善于用人朱棣在位23年,驾崩时65岁,他一生征战,最后还以65岁的高龄挥师北上,可谓殚精竭虑,为大明江山操碎了心。
但是他也比较专制和残暴。
特别是在处理黄、杨等大臣的案子中,表现更为突出。
在他晚年,明朝在政治、军事、经济及阶级关系上出现了种种矛盾和问题。
朱高炽继位后,先是释放了被朱棣关押已久的几个大臣,并将黄淮提升为通政使兼武英殿大学士,第二年又晋升他为太子少保、户部尚书;
提升杨溥为翰林学士,更是在生活上照顾于他。
仁宗对杨溥说:“朕用你在我左右,不仅是因为你学识渊博,而是想要广知天下民间事,辅助我治理国家。
”虽然他在位只有一年时间,取得的建树与杨黄为首的群臣辅助是密不可分的。
这的确是仁宗知人善任的体现。
仁宗善于用人的另一个突出例子是重用大臣夏原吉。
夏原吉是一位具有远见卓识、清正廉明的大臣。
永乐十九年(1421年)冬天,明成祖朱棣准备征讨瓦剌时,曾经询问原吉边储的数量。
原吉说,所有边储只够供戍卒,不足供给大军。
由于频频出兵,徒劳往返,军马伤亡很大,皇上龙体欠佳,内外条件都不具备,所以不宜亲自出征。
朱棣不但不听原吉的进言,反而很气愤,命令原吉去查看开平的粮储。
后来,原吉又被系于内监,家产也被没收。
朱棣在征讨瓦剌返程途中病故,临终前,后悔当初没有听原吉的劝告。
夏原吉得知朱棣驾崩,已经是三个月以后的事了,大哭不止。
仁宗将他释放,恢复官职,与他共议国事。
从此他一心帮助仁宗稳定天下,当仁宗询问他治国方针时,原吉指出:目前首要的事是赈济饥荒,减少赋役,罢西洋取宝船及在云南交趾采办白银等事。
他的建议都被仁宗所采纳。
采取修养生息政策仁宗继位后,除了善于用人外,还听取他们的意见,采取了一系列修养生息政策,并且经常下令让地方官宽以待民,体恤人民疾苦,以缓和阶级矛盾,减轻连年战争给人民带来的沉重负担。
永乐二十二年九月,黄河决口,河南开封被淹,灾情严重,人民流离失所。
刚刚继位一个月的仁宗下令免除开封当年的赋税,并派右都御史王彰前去安慰灾民。
当月工部上奏,建议征收布漆,以整修军备。
仁宗下令:自此以后,官家所用物料一律到产地以钞购买,禁止向百姓征收,违背的按律治罪。
少去了中间商赚差价,不但让朝廷省钱,还让百姓受益,如同现在网络、抖音直播卖货。
江南苏、松、常、杭、嘉、湖六府发生水灾,仁宗获悉后准许以钞币代替粮赋征收。
直隶广宗县发生水灾,仁宗得知后命令当地官员开仓放粮,救济灾民。
十月,山东登州、莱州诸郡发生水灾,仁宗下令免去赋税。
仁宗颁布谕令给各地官员说:“凡是国家政策中有不利于人民的一定要上奏,如果当地受灾不立即上奏请求赈济者,必给以论处。
”把民生常态化管理,使老百姓得到实惠,这是仁宗的一大政绩。
为了发展农业生产,仁宗曾多次下令不准干扰农务,并下令把太仆寺的马分给各卫所以及沿边戍守边疆的士兵收养,以用于农耕。
洪熙元年(1425年)二月,在舞阳、清河、雎宁一带发生饥荒,民众四处逃荒,仁宗下令将本县仓储中的粮食发给灾民。
三月,乐亭、连城、莱芜、蓬莱等地发生灾荒,同样,仁宗命令将本县仓储的粮食发给当地农民。
四月有官员说,山东、淮安、徐州等地,农民粮食匮乏,当地主要官员对此不予理睬,仍然加紧征收赋税。
仁宗查明情况后,免去上述地方当年夏税的一半,所有的官买物料一律停止。
仁宗对大臣杨士奇说:“救民如救火,不可稍有迟缓。
体恤百姓宁可过厚,作为天下之主,怎么可以与百姓斤斤计较呢!”多么暖心的话,温暖了世界,温暖了我和你,如果每一个帝王都有一颗这样的仁心,这个世界就好多了!仁宗在位仅仅十个月,但是他时刻想着“以民为本,以农为本”贯彻实行与民生息的政策。
洪熙元年四月,有许多大臣进言时对时政大加称赞,唯独杨士奇进言:“如今流亡迁徙他乡的百姓未归,困乏的处境并未恢复,很多地方还缺少粮食,应该修养生息数年,太平盛世才能实现。
”仁宗欣然采纳了杨士奇的意见。
执法公正对于老百姓来说,除了修养生息政策外,能有一个良好的法治环境,在“法律面前人人平等”,这也是老百姓生活的一个基本素求。
因此在《左传·庄公十年》中的《曹刿论战》中鲁庄公凭着“小大之狱,虽不能察,必以情。
”这个条件是与齐国一战。
这个“小大之狱”就是指大大小小的诉讼案件。
鲁庄公对诉讼案件虽然不能一一明察,但是一定要根据诚心来合理解决。
因此“法”,是一个国家用于维持国家统治秩序,保护老百姓生命财产安全的法律制度。
法律、法令的执行应该公平。
封建帝王对这一点是有充分的、深刻认识的,所有开明的君主都应该秉公执法,不徇私情,使法律、法令成为维护社会长治久安的根本保证。
明仁宗朱高炽,是位开明贤能的君主,他决心执法公正,实行仁政来振兴国家。
他告诫负责处理刑事案件的刑部与都察院的主管官员说:“朕对于刑法,不敢依
你们处理刑事诉讼案件,也应该广集各种材料和情况,仔细辨别案情的真伪,依据真实凭据,秉公处理,从而达到有罪能绳之以法,无罪者不白白受冤。
只有执法者公正办案,才能使法律严明而取信于民。
这样一来,天下恶人才能有所忌讳,而不是无视法律而为所欲为;
从而使天下。
”仁宗又进一步指出:你们不可对真相实情不明,只凭
洪熙元年三月,仁宗下诏说:“刑法是用以禁止暴乱行为,引导民众行善的,不是专门用来诛杀。
所以,法律、法令制度的制订,要轻重适度。
作为执法者,更要依法据实秉公处理,切勿冤枉好人,滥用酷刑。
此后,所有犯罪行为的人的定罪都要以法律为依据。
当朕由于
”仁宗时时告诫朝廷内外文武大臣,应该端正执法风气,实行仁政仁政,爱护天下百姓;
百姓受到感化,国家才能日渐兴旺起来,社会也会日趋稳定。
明仁宗不仅执法公正,为人也宽厚、仁慈。
他在为皇太子时,就懂得关怀、爱护士兵。
即位后,他凭借自己长期监国的丰富经验,实行开明政策,广施恩泽,体贴民众,采取与民休息的政策,以争取人心归附,达到社会长治久安的目的。
回到题目,明朝十六帝中哪个皇帝在位期间,老百姓的日子最好过?
其实严格起来说,在封建王朝家天下的模式下,很难让这些封建官僚让老百姓真正的好过,不过相比来说,在明朝十六帝中,明仁宗是最仁慈的,他能从百姓角度出发,把老百姓当成自己的“子民”来对待。
所以说他在位的这十个月中老百姓日子最好过。
可惜时间太短了!
参考:
明朝一共享国276年,历十六帝王。
明朝的皇帝,有一个特点:明朝的皇帝普遍短命,好不容易出了几个活的时间久一点的皇帝,但都不是省油的灯。
明朝皇帝中,活过50岁的有这么几位:明太祖朱元璋(洪武皇帝),明成祖朱棣(永乐皇帝),明世宗朱厚熜(嘉靖皇帝),明神宗朱翊钧(万历皇帝)。
但很遗憾,大明王朝的百姓在这几位的治下,是没有什么好日子的。
朱元璋为明朝的开国皇帝,可以说,在建国之后,朱元璋采取了历代开国皇帝都会采取的措施—轻徭薄赋,以及免除某些地方的赋税,以恢复生产和经济。
的确,这个举措在一定程度上起到了作用,明朝在朱元璋的统治之下,的确好过元朝时期(元朝本身存在的时间便不长,且混乱时期所占的比重更大)。
但是,朱元璋治下,百姓是相当压抑的。
比如朱元璋在大明律之外还颁布了一部法律案例集《大诰》,其中所列的某些刑罚非常之重;
另一方面,朱元璋采取的户籍制度,军户制度和卫所制度,使得百姓的人身被牢牢束缚。
朱元璋在坐拥天下之后,大肆封赏功臣,这些功臣大多是军事勋贵,其分封在地方为公侯,大肆侵占百姓土地,并且在地方作威作福,其中著名的有朱亮祖。
因为土地兼并问题,朱元璋时期便爆发了不少农民起义。
明成祖朱棣统治时期,百姓的生活更加苦不堪言。
朱棣本身就是通过造反上台,四年的靖难之役对当时的北京——南京一线的经济社会造成了巨大的损耗。
但朱棣并没有因此而停止对民间的剥削,他的迁都计划,正好需要途径北京——南京一线,于是乎,这一线的百姓在经历战争之苦之后,几乎没有片刻的休息,便被朱棣征用作为民夫,修建运河以便迁都。
因此,山东地区发生了大规模的农民起义(唐赛儿起义)。
另外,朱棣几次大规模北征蒙古,以及六次下西洋,都造成了不少的财政损耗,以至于第五次远征蒙古的过程中,吏部尚书劝阻朱棣罢兵,他告诉朱棣国库已经没钱了。
嘉靖,万历这一对爷孙就不必多说。
嘉靖皇帝二十余年不上朝,坐视朝中的党争愈演愈烈,地方官员都参与到朝廷的党争之中,无心政务;
沿海地区遭受倭寇的袭扰,百姓苦不堪言;
庚戍之变中,俺达的大军兵临北京城下,抢劫数日,明军目送蒙古大军扬长而去。
万历皇帝在位期间,更是过分,连地方官有缺,都不去管,于是乎造成了地方上的混乱;
万历皇帝还派遣宦官四处征收矿税,侵扰地方秩序,皇帝直接盘剥百姓,可谓是千古奇闻。
明朝百姓比较舒适的时期有两个:仁宣时期和弘治时期。
仁宣两朝(其中明仁宗只在位十个月),因为前代的永乐皇帝大肆挥霍,导致了社会经济凋敝,民不聊生,所以皇帝采取休养生息的政策。
朱瞻基停止了对北方蒙古的军事行动,同时叫停了入不敷出的大航海行动,实行全面的战略收缩政策;
在国内,重视农桑,轻徭薄赋,与民休息。
朱瞻基将所有的精力都放在了恢复国内的经济和生产方面,在他的治下,虽说没有太耀眼的武功,但是民众 的生活还是相当不错的。
弘治皇帝在位时期,政治相对来说比较清明(弘治的勤政期有过中断,一段时间内弘治皇帝信任宦官李广,使得朝政乌烟瘴气),仁政得以实施,同时土地兼并得到了一定程度上的抑制。
所以,明朝百姓实际上非常不容易,因为二百多年中,只有短短的28年安生期。
参考:
要轮哪个王朝皇帝奇葩最多,非明王朝莫属。
明朝享国一共276年,从洪武帝朱元璋到崇祯帝朱由检结束,共有16个皇帝。
这些皇帝其中也是良莠不齐,有差的,也有好的,今天我们就来讨论一下百姓在哪几位皇帝治下最好过。
朱元璋开局一破碗,结局一天下朱元璋从一拿着破碗的乞丐(化缘和尚)开局,投郭子兴、直取南京、灭陈友谅、灭张士诚再到建明称帝,简直太顺利了。
从一个社会的最底层一路飙升到最顶点,朱元璋简直就是绩优股。
也正是由于朱元璋的出身低贱,所以他当皇帝之后动不动就飚一句“朕本布衣”,最大的愿望就是构建属于农民的乌托邦。
朱元璋为了百姓,征收的税赋仅有百分之三甚至更低。
而且他还在各地建立“惠民药局”,凡是军民有病没钱抓药的,都可以到这药局拿药。
同时他也设立了“养济院”,只要是不能生活的贫民就可以入院赡养。
虽然朱元璋杀起性来也不把百姓当人,但是能对农民和地主如此爱憎分明的皇帝,历史上再也找不出第二个了。
朱见深开局一烂摊,结局一中兴明宪宗朱见深应该是明朝被黑的最惨的一个皇帝了,他继位的时候,接手的确实是一个烂摊子。
当时西南窑民叛乱悬而未定,北方鞑靼连年侵边,荆襄流民起义、两广壮瑶起义、四川湖南苗民起义、陕西土官起义,如此一个烂摊子,结果朱见深全都摆平了。
我觉得他是明君,百姓能安居乐业的原因有三点:第一点要表扬的就是朱见深真的胸怀天下,据《明宪宗实录》记载,朱见深登基后对于把他废立的叔叔景泰帝朱祁镇只有简单的四个字“朕不介意”,没有对朱祁镇进行任何清算。
对于当时没反对朱祁镇废立他的于谦,他也是“朕不在意”,以极高的评价为于谦平反“当国家之多难,保社稷以无虞,惟公道而自持,为权奸之所害,在先帝已知其枉,而朕心实怜其忠”。
第二点要说的是他对流民叛军的处理方式,他实行先镇压后安抚,取得的成绩就是“流离之民,俱为土著,生有产业,死有坟墓,安土重迁,绝无他慕,故闾阎小民有‘天上仙人,地下抚民’之说”。
第三朱见深对外敌入侵之事有盖世武功,按照《剑桥中国明代史》对朱见深的评价就是,“对内整饬武备,建立九边长城防御体系,对外咄咄逼人,呈现强硬的军事姿态”。
所以在我所看,朱元璋起于微末,惜百姓之苦,忧百姓之苦;
朱见深中兴之主,挽明朝之将倾,安百姓之性命,此二帝都为百姓之福。
参考:
那么明朝哪位皇帝在位期间,老百姓生活的最好呢?我
可能有人会问朱棣难道不是一个好皇帝吗?他再为期间克数开创了永乐盛世啊。
的确,朱棣再为期间的确开创了盛世,他一方面率领军队多次击垮蒙古军队,其次派遣郑和七下西洋,开创了明朝\"万国来朝\"的盛况。
但是朱棣在位期间虽然将明朝等我国力推到了巅峰,但是他的多次大兴土木与对外作战导致了一系列的流民问题,单从只一点上来看对于百姓的生活状况来看,他算不上一个非常好的皇帝。
但是明宣宗和明孝宗两人就不一样了,他们是切实为人民的生活而着想。
首先我们来谈一下明宣宗。
明宣宗具有慈悲心肠,有一次出游他看到田地中的老农在劳累耕耘,非常替他的生活担心。
于是在回京之后,颁布了一系列的惠民政策。
其中第一条就是重视农业发展,第二点就是减少老百姓的负担(减少赋税)。
并接受群众的举报惩治了一大批贪官污吏,深得民心。
后人将这一时期称为\"仁宣之治\"。
那明孝宗呢?明孝宗是明朝的第九任皇帝,他上位之前明朝发生了一件关乎国运的大事情\"土木堡之变\",虽然在于谦的带领下明朝挺了过去,但是这一历史事件极大的拉低了明朝的国力。
与此同时,孝宗皇帝登基时,明朝廷饱受奸臣的乱政侵害,孝宗上任后大力除掉宫中的奸臣并大胆任用贤明的大臣,与此同时,在大臣的建议下,他意识到要想快速恢复国家实力,必须抓紧农业的生产水平,于是一系列慧民条约随之颁布,仅仅数年,孝宗皇帝就将明朝的国力恢复到明宣宗时期的水平。