佛教为何反对自杀

佛教认为：你今世受的各种苦难，都是前世的业力造成的。
是前世种的各种因，今世才会得到各种果报。
如果你今世觉得活的很痛苦，想用死来解脱，那是不行的。
这是在逃避前世种下的因欠下的债，逃避前世的业力。
这将会受到惩罚，将永坠地狱道，永世不得超生，以后再也不能投胎做人了。
你只有将今世的苦难该承受的承受了，还了前世的因欠下的债和业力，你才能在下一世从新投胎做人，并且通过这一世的修行，改变下一世的命运。
你绝对不能用自杀逃避的办法，躲避这一世你该受的苦。
不然你的自杀，将让你永远下地狱，永世不得超生，再也没有机会重新做人。
所以佛教反对自杀，是因为自杀逃避，只会将自己逼入绝地。
对自己未来没有好处，而且自杀了你的苦难并没有结束，只会让自己在地狱道永世受苦。
这就是我对佛教反对自杀的理解，希望对你有帮助，

参考：
渊回学佛：佛教为何反对自杀？
不是反对自杀，而是自杀决不了问题自杀等于出佛身血！因为按照佛家的说法，我们每
故意，或者是任意破坏我们自己的身体，就等于是犯菩萨戒的。
危及我们自己的生命的话，就等于出佛身血，这个因果是非常严重的。
所以佛家的戒律中是，严格禁止毁坏我们自己的身体的，更别说是不能自杀的。
要知道我们都是菩萨身，都是因地上的菩萨，说不定哪天就要悟道成佛的。
我们自己的身体就是佛的前身，如果肆意去毁坏，比如故意地导致自己身体流血，这样就等于出佛身血。
同时也是犯了佛家的杀戒的，所以这是佛家一直严令禁止的。
我们都知道，对于我们人来说，这个时间是绝对无限的。
不要就简单的以为，我们这一生几十年的时间玩过去了，完结了就不存在了。
即使我们走了，我们生前留在这个世间的痕迹还在。
比如说，我们生前写的书。
比如说，我们生前用过的手机电脑。
比如说，我们生前说过的话。
比如说，我们生前接触过的人和事……诸如此类，和我们有联系的，万事万物都留下了，我们生前的痕迹。
所以说，即使我们走了，这些痕迹，这些万事万物的因与果都依然存在。
如果这样的话，我们通过伤害自己宝贵的生命，来逃避这些东西是显然行不通的。
佛家的圆觉经告诉我们：万事万物的存在，都是有其具体原因的。
我们人，我们自己的存在，也是如此。
恍恍惚惚，晕晕哉哉，浑浑噩噩，自私自利，只考虑自己的感受，一走了之就罢了！你的父母怎么办？
你的儿女怎么办？
和你有联系的万事万物怎么办？
……在这个世界上生活，迟早是要还的。
逃是绝对逃不掉的。
也正是因为此，佛家才说因果不空。
佛教才严令禁止，通过自我毁坏，来逃避这一切。
因为简单的自我了，是解决不了这一切的。
只有勇敢地去面对，去迎难而上，是主动解决，才是唯一的出路。
佛陀从出生，到觉悟成佛。
中间经历了多少磨难？
如果通过自我了断，就能够解决问题。
他老人家还用那么麻烦吗？
还用苦行六年吗？
还用在喜马拉雅山的雪山里面，顶着严寒打坐吗？
如果这个世界真的那么简单，他老人家觉悟了，就觉悟了，为何还要孜孜不倦的教化说法数十年呢？
渊回一直相信一个规律：让人舒服，让人爽的东西，往往是有害的。
表面上看似简单，节省时间的捷径，往往是岔路和弯路。
直面人生，直面挑战，才是唯一的出路。
狭路相逢，勇者胜啊！不仅仅是佛家的传统文化当中，我们传统的儒家思想里面也是反对故意伤害自己的身体的。
比如《孝经》里面就说：身体发肤，受之父母，不可损伤。
所以，在传统文化里面，在保护好自己身体的方面。
儒家的思想文化和佛家的思想文化是统一的。
就先说到这么多吧！
说到底凡是有思想脑力的人都反对自杀。
自杀是有多种原因：一：是犯了大罪被人查实，产生恐惧感。
无法面对社会所有人，如贪官，杀人犯，明知难逃法网而自杀，这叫畏罪自杀。
二：是生活所逼，或是爱情分裂，造成心里无法接受。
自觉无前途迷茫无法生存，和在情爱上感到绝望产生自杀，这是无用之人，逃避责任而自杀。
三：到了一定的年龄的人，家庭不和，又看到儿孙无用或者是不孝。
自己又无能力，脑子造成压力，想到以后生活无法自理感到绝望死心而自杀，这叫无奈自杀。
畏罪自杀无话可说，也可以说应该自杀，早死早投胎，反正害人不浅。
其余的自杀都是不正常的杀，自杀后会造成很多后遗症。
有的留下孤儿寡母，在日常生活困难重重，对她们造成很大的伤害。
有的儿孙本来就贫穷，还要处理意想不到的丧事，求人借款，造成以后面对社会心里留下阴影难以自拔。
人生在世，每一
所以人在世间生活就应该要有一颗强大的心，方能平和致远，才会神安，遇到什么事情都能丛容走过去。
自杀是人类一种无能，无自信的表现。
人的生命是最宝贵的，有的人因为各种原因选择结束自己的人生，这实在是一件令人伤心的事情。

参考：
佛教不止反对自杀，也反对安乐死。
佛教是讲三世因果的，不是说结束生命，就能真的摆脱痛苦。
因为一
安乐跟痛苦都是一种感受，一体两面，从本质上讲都是一种果报，没有区别。
自杀跟安乐死都犯杀生戒。
所以想要改变这种痛苦，就要“随缘消旧业，不再造新秧。
”“诸恶莫作，众善奉行”，命运自然会慢慢转变。
更进一步，跳出三界，摆脱六道轮回，求生净土，才能得到永久的安乐。

参考：
因为肉体的消亡并非终结啊，阿赖耶识若不空，无明业力会蠢蠢欲动，会牵引有情众生进入无量亿轮回，于苦海中遭受无量亿劫。
人生就是一场修行，修到寂灭，证得涅槃，跳出三界，不住五行，那才是真正的终结。

参考：
佛不杀生，属五戒之首。
佛家讲究一切生灵众生平等，有灵性的生命都能六道轮回，佛教就是普渡众生。
普渡众生又怎么会去杀生，更不能自杀。
人类好生恶死，佛家教义就是普渡众生。
所以佛教反对杀生，阿弥陀佛。

参考：
有信心决心自杀的人，会没有信心决心活下来吗？
自杀的人恐怕连一只甲虫都不忍心伤害。
佛教是佛法教育，佛法是建立在因果理论之上的，因果理论，是三世因果，人们承受的痛苦，就是自己给自己的痛苦，就是还债，自杀的人，自己造的痛苦没有还，还加了一个杀自己这
百度一下什么是三世因果。

参考：
佛教就是认为自杀或是安乐死后一直会在轮回里每天都要死一次，我家狗狗茜茜公主两个月前开始狗狗的远行，她生病时很痛苦我也很辛苦的照顾她，我一直陪伴她到最后在我怀里逝去，绝不安乐早升极乐有缘我们会再见[流泪][流泪][流泪][祈祷][祈祷][祈祷]
参考：
佛陀慈悲。
我们今世为人说明我们前世修为尚可，否则会堕饿鬼畜牲地狱。
如果我们此生能够勤修福报，不断忏悔，我们是有机会成佛上天堂的。
自杀的人或者对生活极端悲观，没有办法寻找出路。
或者做下了不可饶恕自己的罪孽，无法逃脱极度的自责。
或者一时冲动，视生命为儿戏。
但是无论哪种情形，他们离世时都是带着贪嗔痴等恶念突然离开，必然堕入恶趣，受无间地狱之苦。
佛教以及其它任何宗教都劝诫人们不得以前。
是因为所有宗教本身都是善良美好的，是劝人积极向上爱惜生命的。

参考：
世界观的问题，佛教认为人死了以后不是陨灭，而是会转世，这个观点根深蒂固的存在于信佛的人心中，所以很多信佛的人为了逃避现实的苦难就会通过自杀来解脱（因为死了就可以转世，相当于重开一个小号）。
这样就会导致信佛的人越来越少（都自杀开小号去了），所以反对自杀是佛教为了维系自身发展而定下的一个戒律。

参考：
自杀，残害生命！死的时候，怀有一腔嗔恨心，而嗔恨心必然堕落三途中的地狱！这是从因果报应的角度来说的。
从世谛看，自杀者并解决不了问题！生死问题，不是自杀能解决的！生前遇到的问题，如果自杀了，表面上看，貌似一死了之，实际上，会带到以后若干世去解决，解决时，更麻烦。
所以，自杀不是解决问题的最佳方法！最好的方式，是勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴，如实知自心！