有人说寺庙中的和尚全都吃素但大多数和尚身材都比较胖这是为什么

首先这个问题问的比较片面，也就是有一定的误导性。
和尚吃素这个不假，而且是非常严格的，寺庙中的饭菜是严格要求素食的。
但是为什么感觉有很多和尚都身材偏胖呢？
主要有
首先是观念上的误差，很多人感觉佛门弟子很清苦，而且平时也都吃不饱，日常修行也很辛苦，应该都是面黄肌瘦或者非常瘦才对。
但是你进寺庙时，哪怕看见一位身材胖的和尚，就会感觉怎么都是胖的呢？
我之前不经常去寺庙也会有这个感觉，现在我一周去三到四次寺庙，和寺庙的师父也都认识，除了有2、3个身材比较胖以外，其他都是正常的身材。
但是即便就2、3个胖体型的师父很多人都说“你们寺庙师父怎么都是胖子啊？
”这有一些戴着有色眼镜看人的意思，凡人感觉和尚就不该有胖子，或者是应该全是很瘦很瘦的才对。
其实当今寺庙的伙食还是不错的，虽然全是素食，可是厨房还是很先进的，都是流水化作业，而且帮厨的义工居士手艺也很好，这么说吧，不差于酒店大厨。
我们寺庙每天中午有斋饭，基本上要准备几百人的饭菜，遇到初一十五差不多要准备几千人的斋饭。
即便如此厨房也一点不会忙乱，而且做出的斋饭质量都是一流的。
现在的和尚并不是大家想象的那样，吃不饱喝不好的，伙食这块还是有保证的。
师父们平常念佛诵经六根清净，我经常和师父们一起诵经，当诵完经以后，你们就看吧，绝对一个个居士信众们红光满面精神焕发的。
有时候大冷天诵完经后头都热气腾腾的，都红光满面。
所以精神上的加持是很大的，这点不可否认。

参考：
虽然不是出家人，但作为一个接触过僧人并食素一年半的人来说，我想结合自己的体会谈上感想。
一、寺庙僧人身材大多数比较胖是个谎言就我
当然，我并不是完全吃素，还会吃鸡蛋、喝牛奶，摄入的营养会更好一些，而寺庙的僧人食素则要严格得多。
我不知道
因此，我们绝不可以武断地定性说大多数人都很胖，这显然是有些荒谬的。
下面我们可以结合一些
上
上
他们的身材也基本上不能称之为胖。
总体来看，结合我自己去寺庙里的经历，我觉得说僧人身材大多数比较胖就是个谎言而已。
二、谎言的源头既然是谎言，那么源头来自于哪里呢？
其实以“僧人、胖”为关键词，你仔细一搜就能找到答案，原来一些媒体或其他别有用心的人，利用人们对于佛道两个宗教的固有印象，主观对比、炮制了一个可能并不存在的问题——即僧人很胖，道士很瘦。
这是一篇很容易就能找到的爆文，对于僧人普遍胖，作者给出的理由是——僧人久坐比较多，如诵经、打坐等等，而且吃素的话，主食是大米，摄入淀粉会很多，淀粉热量高+不运动就会导致僧人胖。
虽然作者最后说僧人也有不胖的，但他解释得并不充分。
在这里，我想就几点常识来说明一下：第一，道家全真派也是吃素的，主食当然也是大米、馒头等等，而且道长们也会打坐、诵经，如果说“僧人胖、道士瘦”，其实这构不成单独说僧人胖的理由。
第二，佛家也有很多苦行的僧人，如人们熟知的海城大悲寺，而且不同的僧人所要处理的俗务不同，并不一定都是运动少类型。
下面就是大悲寺僧人行脚的
第三，不运动+久坐+素食一定胖？
也不一定。
相反，许多师父在闭关出关后，显得更加瘦弱。
要知道，闭关可是关在一间屋子里，基本上不活动的，但每天还是有人送饭送水。
下
三、僧人不同阶段有不同规划，胖瘦的规律和普通人一样那么，说僧人比较胖，到底有没有几分道理在里面呢？
当然也有。
我们在佛教论坛、重大法会等宗教场合可以看到那些曝光度较高的方丈级别僧人，他们体型中等或偏胖的人不少。
但这和我们俗人也没有什么不同，只要没有得道，他们也是凡人，而且在不同年龄阶段的成长规划也不同。
一般说来，僧人有六个成长时期，即成长学习期、实习服务期、弘法布教期、佛法圆融期、经验传承期和云游度生期。
在前面两个时期，僧人一般二三十岁左右，需要做比较多的杂役工作。
在古代的时候，小僧人会挑水、砍柴、洒扫等等，现在一般农禅并重的寺院也有农活。
而在后面的成长时期，僧人一般学识比较丰富了，要去讲法布教，而且寺庙方丈还要接待来宾、参加各种活动，说实话干体力活就会相对少一些了。
因此，许多四十到六十岁的中年大和尚会体型稍微发福，而小和尚、年轻僧人一般比较瘦，这些规律和我们凡人一样，没有太大不同。
总而言之，我觉得我们还是应该多看看、多了解一些寺庙的僧人，别被外界的舆论带偏形成可笑的偏见，这也是我们每
作为有态度的思想者，不虚伪的修行者，采药君

参考：
大家好，“有缘” 君来理性的解答问题，参考文献来自于高僧大德经意！第一：寺庙中的和尚全都吃素是的！全素，并且非常的严格，因为吃素直接与修行有关，也是我华夏儿女学佛的重要因素，为什么？
因为国外佛门不一定是全素食，还有一句话就是佛 门不杀生是佛弟子严持净戒的第一大戒，吃肉就是间接的杀生，那么国外莲友学佛是不是不能往生，照样能往生，从这点来看，阿弥陀佛慈悲愿力救度十方苦难众生有多悲切，很多门外的朋友还没有闹懂佛法是怎么一回事，就乱论一处，上传网络，对我佛门影响极大。
吃素是我大中华所有四众弟子的光荣传统，佛法从印度传到我国，被有传统文化国人完全接纳，并且发扬广大，我国的食长素也就慢慢的产生了，然后行成一定的规律，不杀生主要陪养佛弟子慈悲善良的心，不食肉主要是严守净戒的一种行持方法，吃长素才是对身体健康考虑，有了健康的体质，更有利于修行。
大多数和尚身材比较胖，这是为什么？
是啊！我的观点也是这样，那么为什么呢？
有缘君初入佛门和大家看法一样，才是后面经过看法师讲经才知道出家和尚为什么偏胖这一道理，以前和有缘君一起在家学佛的一位女莲友，我们一块学佛好多年，后来人家在一次因缘具足条件下出家了，出家以前确确的说脸上很是一般，偏黑，脸型偏瘦，自从出家不到一年，人完全变了样，人整体有精神，经常面带笑容，心中没有烦恼，面容偏胖，并且面目偏白。
这是怎么一回事呢？
“有缘”君作如下解释，可以说准确率百分之九五
第三过午不食，不但没有饿瘦，反而增强了胃脏和脾脏的功能，胃主消化，脾主运作，由于过午不食故，这两大脏腑功能无形中增强吸收，所以人可以由偏瘦运化成偏胖。
第四出家成了师父是人天师表，就是意思是师父不但是人类的老师，还是上天天人的老师，厉害不！师父从普通俗众，经过修行是人天智者，再由于更进一步修持，脱离三界，成为圣人境地；
对于一智者来说，怎样全方位的做好素食，有利于健康，以达到被吸收利用，早已不是一个难题，更是小菜一谍，所以佛门行法事活动供佛的菜更是像百花争艳，品类齐全，美食首要供三宝，是二僧师父和在家女菩萨的拿手好戏。
第五由于

1、记得小时候曾听到民间流传【肥（胖）书生瘦和尚，该斩之罪】，长大后，反而听不到这传闻了。
2、确实，和尚普遍较胖。
但这与素食无关。
（1）牛吃草、瘦吗？
熊猫吃竹子，瘦吗？
老虎吃肉（饿死都不吃素），胖吗？
（2）真正的和尚（出家人），对食材要求仅仅是：可食用，即不变质、不腐烂的素食，而且，特别强调不能浪费，不能随意丢弃食物。
我曾在寺庙中看到一女孩向寺庙要了一份素食，但一打开饭盒，看到这么多，说吃不完怎办？
我见她这么难堪，在旁边回了一句，佛家有规定是不能随意丢弃食物的，你真的吃不完就给我吧。
那女孩不好意思给，最终，还是慢慢的吃完……3、素食同样具很高的营养价值，具很高的蛋白含量，如：竹笋干，黑木耳，金针，豆腐皮，龙须菜，石花菜，粉丝，豆类……等等。
只要量足，其提供的能量，不会比荤食差多少。
有的出家人有过午不食的修行，或许会因此稍瘦。
4、人最大的能量消耗，不是体力运动消耗，而是脑力劳动消耗。
和尚修行，往往都是无我状态，无欲无求。
心无杂念、心无所求，此乃发胖的真正原因。
是故，民间有传【肥（胖）书生瘦和尚，该斩之罪】。
5、佛中人的修行是自修，是靠自己的本心，没人逼你修行的。
既然是发自内心，自己就不会欺骗自己。
自修，特别是修心，是给自己看的，不是表演给别人看的。
佛中人，甚至连韭菜之类的植物都不吃，更何况酒肉？
至于那些说什么和尚每月有多少收入，发多少工资，更是无稽之谈。
出了家，就没亲人概念，整天修行做功课，有钱又有何用？
广州某著名寺庙，年收入不低于10位数，但直到去年他们才在法堂安装上空调（客堂早些时候已装空调），而其他的卧室食堂等，还是用风扇。
某晚夜雨，我就亲看他们脱下布鞋趟水回去休息……每
你的追求，并非他的追求。
中国佛教千百年来之所以能传承下来，当然就是因为有这些代表着佛教主流的人物在支撑。
6、佛中人不但多胖，而且极少患病，少有在医院看到他们身影。
信佛是缘。

参考：
我认识的出家人里面，也都是中等或偏瘦的。
他们的活动量也是非常大的。
如果遇到大的法会和超度，几乎是全天不能休息的。
十点熄灯，凌晨三点起床念佛。
到六点吃饭，中间还要整理所用的经文。
八点念佛讲经，到十一点午饭。
中间还要接待问问题的居士。
一点三时系念法会。
一直要到晚上八点中了。
而且我去的那次，法会已经持续一周了。
有人说法师明天还要去别的地方，时间依然是一周。
这种活动量我只过了一天，回家退疼了三天。
而且，出家人的素食是非常严格的。
什么事，也不要想的太简单了。
他们跟我们一样，每天也面临着许多事情，只是他比我们看的淡而已。

参考：
寺庙里的和尚都吃素，但大多数和尚身材为什么都比较胖，下面我来给大家解答下这个问题。
和尚身材胖的原因，与吃的食物无关。
有的人认为和尚吃得好，日常还不运动，时间久了身材就会养胖了，这种认识是错误的，因为任何寺院的和尚每天都会忙碌个不停，都有事情做，念经的时候，就等于休息了。
并不是所有和尚胖，而是和尚们腹部上的肉，要比普通人肥大，所以有的和尚看上去要比普通人胖大。
为什么和尚的腹部比较肥大，这与和尚们的修炼有关，和尚们都要打坐念佛诵经，和尚们坐禅时候，最放松的部位是腹部丹田，嘴里不停的诵经念佛，气被不停的吸纳到腹部丹田里，只有这样才能保持念佛时的声音始终如一，连贯。
只有腹部丹田里的气息越充足，诵经念佛的声音才会越洪亮，如果一
道士打坐与和尚恰恰相反，道士坐禅时，把腹部丹田里的气要提到胸部丹田里，叫做抽坎填离，腹部被称为坎水，坎中有一真阳，把这一真阳提到胸部丹田，胸部丹田称为离，离中有一阴，把坎中真阳提到离中，代替离中的一阴，离就变成了乾卦，所以，道士的腹部丹田里的精华都被提取了，因此腹部就会变小，不会像和尚的腹部那样肥大。
和尚一般来说不重视身体的锻炼，即使少林寺在以前也没有武僧，少林寺和尚习武，也是从上世纪八十年代才开始的，少林寺在解放前没有武僧，也没有任何少林绝技，都是武侠小说上描述出来的。
习武的和尚非常少，出家人慈悲为怀，不可能会修炼与人打斗比试的武功，更不可能修炼强大的杀人技能，和尚习武没有任何用途。
道士都习武健身，这一点百分百是真实的，道士要除魔卫道，济世救人，没有什么清规戒律，所以道士几乎没有身材胖大的，都是非常清瘦。
总之，和尚身材胖大，是坐禅诵经念佛的原因，什么都放下了，没有任何烦恼，身宽体胖，如果和尚腹部丹田不肥大，反而是修炼不深的表现。
俗话说瘦书生肥和尚，都是有真本事的人，有学问的书生，由于天天费脑，因为体真求知而瘦，有修行的和尚，因为参透世情，舍去烦恼，身心皆轻而胖。

参考：
看了一下很多对于和尚的评论，有褒有贬；
各人看法不同，评论也是不一说一下我的观点吧、我去年就到老家附近的寺庙做义工，那时候是早上去中午回，今年疫情发生，老家的房子还没入伙，邻居因为怕疫情，所以也不愿意给我住，没办法我就跟我女儿住到寺庙里了，老家的寺庙是慈善机构投资的，里面有管理人管理，女居士就住管理人这边，男居士就住师傅那边；
厨房里有几间义工房，我就住义工房里，开始了跟师傅们一起短修行的日子；
在寺庙里有四个师傅；
师傅们早上四，五点就起床早课，做完早课就打扫卫生，然后就吃早饭，吃了早饭就休息，下午就午课，午课做完也是打扫寺庙周围卫生，这是没有法事情况下的；
寺庙里一直都是烧柴的，这些柴都是附近义工们去拉回来，劈，捆的；
有请一个煮饭的啊姨；
菜方面都是师傅自己种的，市面上卖的菜，寺庙里基本都有种；
吃不完的时候师傅就会把这些菜送给贫困家庭，有法事活动的时候，是真的很忙，初一十五是普佛活动，普佛就一个早上；
但是法会就很忙，有时候一直连着几天的做，没怎么休息的；
放焰口法事活动是最累的，坐在台上持续四.五个小时不能中途下来的，有尿也得憋着；
一直到法事结束；
所以很多师傅都有胃、肾方面的问题；
我在寺庙里三餐吃素，天天干活，每天累得都要换两套衣服，可是还是胖了十几斤，因为寺庙里的菜很重油；
寺庙里的生活很枯燥无聊，所以我这里的师傅很喜欢种花草；
把寺庙搞得漂亮干净；
搞完卫生和花草方面，他们就宅在自己房间，晚上除了敲钟鼓，他们基本都不出来散步的，所以晚上都是我跟管理人在散步：我在寺庙待了快一年，都跟师傅很少聊天，除了帮他们买一些东西和拿一下快递，才会聊一下；
这是我在寺庙里住了七个多月，也是跟师傅们相处的时间；
师傅也是人，也吃五谷杂粮，只不过每
和尚偏胖，从开始就差不多定了的，与饮食无关。
包括肥胖在内，众病之源，或为劳损。
所谓劳损，劳而淤，淤而积，积而压，压而阻，阻而损，劳损也。
过劳生淤，淤积而损，积劳成疾，病矣。
劳损是人类的天灾。
起因有二，一是S型脊椎（特别是腰、颈部位）偏心过载，受人体构造所致，人人不可避免；
二是习惯性姿态过载，比如长时间在某个姿态上，相对静止，活动不足；
或运动超限，劳力过度，等等。
人成为人，与动物比较，直立行走，加之格外的劳动和锻炼，付出的代价就是劳损。
动物爬行，胸腹肌肉收缩成弦，后背似弓，脊椎后侧受压较小，椎关节和肌肉劳损风险，较人小的是数量级。
劳淤，集中发生在，脊椎相关的关节和肌肉。
这个区域，是人体机械运动的活动轴心，关节、肌肉细密，活动幅度相对最小，活动方向单调，易生淤，难排淤，故劳淤集中。
劳淤压迫神经血管，致劳损，疾病。
中枢神经从脊椎出来，首先要穿过劳淤集中区，再到达组织器官。
劳淤压迫神经，组织器官通讯指挥不畅，工作不协调；
劳淤压迫血管，血流不畅，供养不够，组织器官出力不足；
劳淤压迫血管，血流不畅，免疫系统护卫不足，抗病能力减弱，组织器官易感染病变。
劳淤压迫神经血管，哪哪都会别扭，啥啥都会病，实质就是劳损。
正常的人体，没有劳淤劳损影响，或影响不大，自我调节功能强大，摄入、消耗、排出，会动态平衡，胖瘦适中，健康自信，与吃啥喝啥关系不太大。
如果相关脏器神经受劳淤劳损干扰，新陈代谢不足或紊乱，体内物质脂化堆积，肥胖是大概率事件。
当然，肥胖也可能因别的问题而起，恐“在骨髓，司命之所属，无奈何也”，但机率不大。
物质决定意识，心智受劳淤劳损干扰，人的情绪、思想是会发生变化，想的不同，选择不同，道路不同，一
减肥，散淤排淤是根本，办法是内练一口气。
内练一口气，其基本思想是：调动自己的身躯和内脏，利用呼吸，让脊（中枢）神经附近的背、腰、臀、颈肌肉和关节（劳淤集中区），在不常运动的方向运动起来，扰动瘀阻，散淤排淤，解放神经血管，免疫系统随血流充分护卫，从根上釜底抽薪，自我保健，劳而不损，康泰自若，生命自如。
内练一口气，其动作要领是：吸气，憋气，旨在让肺部充气，形成一个有压球体，配合躯体运动，及腹腔内脏移动，由内向外撑开与脊柱相关的肌肉和关节，比如脊椎间关节、肋骨与脊柱间关节、髋关节、肩关节，等。
内练一口气，招式很多，站、坐、卧、行、驾驶，都可以练…参见2019年1月28日，2018年11月14日，5月26日，我的主页，然术全本，拿走不谢。
然术一上手，就有好感觉。
内练一口气，散淤排淤，迅速遏制淤阻增量，阻止疾病继续发展，减轻心理负担，好感觉立竿见影。
坚持练习，养成习惯，消减淤阻存量，疾病逐渐减轻，直至消除，整
预防疾病，自不必说。
然术，散淤排淤，减肥瘦身，效果显著，有实例。
内练一口气，不拘泥于各种套路，也不要管那些神神秘秘的功法，然术已揭示其本质，涵盖其招式。
套路和功法，没有抓住劳损这个病根，也没有抓住散淤排淤这个关键，思想模糊，动作各异，误打误撞，效果勉强，重在话术。
类似然术缘起于久病成医，和尚秘传之内功，应该就是与劳淤劳损疾病抗争的传武的内练一口气。
和尚与肥胖，因为劳淤劳损的原因，几乎是形影不离，必然伴生的现象。
然术有真意，愿出家人平安[祈祷]
参考：
⒈2018年3月14日，安徽省淮北市濉溪县老城附近的拆迁办办公室内，一名手持大佛珠自称法器开过光的胖“僧人”和拆迁办的林女士攀谈，胖僧拿出一个佛像准备交给林女士，并说：“女施主，你印堂颜色很深，近期恐怕有灾啊！”这话说完林女士有点着急了，就问：“那怎么样可以避免？
”胖僧说：“幸好你今天遇到了贫僧，算是有缘人，你这个灾需要得道高僧的开光法器来化解即可！”那法器其实就是一串普通佛珠。
林女士也是抱着保平安的心理，也就同意了，当然，那开光法器不是白给的，胖僧向林女士表示可以随意在“心意册”上面捐点钱，林女士二话没说捐了几百块。
胖僧随后又找到另一位工作人员李先生，对着李先生说：“我看你也是有缘人，就赠予你一个福袋吧！”然后还说了几句升官发财的好话。
这李先生比较精明，就问：“这个不要钱的吧？
”胖僧：“即是有缘人，切勿谈钱！”李先生刚刚接过福袋，胖僧又把那个“心意册”拿了出来，意思是你的同事刚刚捐了钱，歹也表示一下吧！这李先生就有点怀疑了，不是说好不谈钱的吗？
怎么这就变了！这就仔细打量这位僧人。
胖僧看出来了，就说：“这位施主莫要犹豫，这是随意给点香火钱即可！是积德行善之举！”真是无巧不成书，就在李先生犹豫不决时，本地龙圣寺的方丈住持来到了拆迁办，他是真的来办事的，看到这个胖僧，方丈一眼就觉得不对劲，因为没听说过附近有这么个和尚，就问他从哪座寺院而来，胖僧紧张了，说话有点吞吞吐吐，当方丈主持叫他拿出“戒牒”后，这下彻底露馅了，他拿不出来，他是假扮的和尚。
随后他们报了警，这个假和尚被警方带走，原来此人平日里好吃懒做，就想出扮假和尚来骗钱，此人在外面不吃荤，回到自己住处什么肉都吃，这才把自己养的又壮又胖。
⒉2018年9月9日中午，杭州富阳区一个胖“和尚”来到富阳郊区一户人家门前，发现这家大门没有锁，他一声“阿弥陀佛”虚探一下，结果一名13岁的小女孩走了出来，胖和尚就问她家里情况，小女孩太小也不懂什么情况，就把家里没人的事情说了出来，胖和尚就说进去讨口水喝，小女孩同意了。
进去之后，胖和尚确认女孩家里真的没人后，就强行对小女孩进行猥亵，小女孩知道是坏人后立马反抗挣脱，随后跑到隔壁邻居家求救才脱离了危险。
邻居家人随后报了警。
警方把这个胖和尚抓住以后进行了调查，发现他是假和尚，真实身份是安徽一名50多岁的男子，叫吴某名，无固定职业，没有结婚，近期从义乌购买了一批手串、佛牌、佛像等物件到杭州倒卖，吴某明行骗时称自己是“云游僧”，还专门购买了一身和尚行头，剃了光头，扎了绑腿，期间有不少人都被他忽悠上当。
⒊2019年期间，江西南城县一带又出现一个假和尚，他也挺胖的，在路东村一带行骗，专门以所谓的“平安符、护身符、佛珠”等物件来骗钱，不过这天他碰到了当地一名真的和尚，有意思的是这个真和尚很瘦，真和尚一眼认出这个假和尚，当场怒斥他这个大胖子“有辱僧相！”叫他拿出戒牒，他拿出来个假的！随后群众报警，这个假的胖和尚被警方抓走。
其实这样的案例还有很多，现在假和尚很多，通过上面几个案例可以发现，三个假和尚都是胖子，所以说真正的和尚胖子没有那么多，假和尚由于好吃懒做、游手好闲，又不忌口，酒肉都沾，因此很胖！同样，上面三个真实案例得出第一个结论：现在的和尚之所以给人感觉是胖子多，那是因为假和尚多。
去过真正正规的寺庙的人都知道，胖和尚并不是大多数，而是少数的存在。
如果去的是那种商业目的强的寺庙，那里胖和尚确实多一些。
当然了，每个寺院或多或少都有一些胖和尚，他们明明吃素，为什么身材还比较胖呢？
一、佛家修行注重修心，不忌肥胖！原始佛教基本经典《杂阿含经》：“尔时、世尊告诸比丘：‘有四食、资益众生，令得住世，摄受长养。
何等为四？
一、麤抟食，二、细触食，三、意思食，四、识食’。
”这里讲的四食即是指四种饮食，简单来说吃东西要一段一段的吃，好不好吃都要吃，生命是需要滋养的，身心为自体，发展身心的力量，这样才有希望使生命延续下去。
所以说佛家修行还是比较自然的，并不是强求要刻苦修行，在对于身体、身材方面也没有特别要求，一切跟随自己的心，修行者想控制肥胖那么自己做主，不控制也没事，凡事是自己的身心为主，健康为主。
佛注重修身心，而不是身形！佛家思想说身体外表部分就是皮囊、躯壳。
其实这也是有出处的、有原因的！当初，佛陀为了修行悟道，曾到少中苦苦修行了六年，那期间每天食一麦一麻，把自己身体搞的枯瘦如柴，那段时间，佛陀希望通过摧残身体来解除对尘世的贪念。
后来佛陀发现，一味的摧残身体并不是什么解脱之道，于是就放弃了，下山后他身体虚弱不堪，走路都要晕倒，一名牧女看到了以后，便熬了乳糜（乳汁）给他恢复体力，佛陀体力恢复后，在菩提树下坐禅七天七夜，最终修成正果、悟道成佛。
佛教创立后僧人们已经走出了伤身残性的误区，开始注重身体健康，而佛经中也有“三十二种大人相，八十种随形好”的记载。
在正宗的佛教寺院里，也能看到佛像和菩萨相身形壮硕、相貌庄严，神情愉悦、慈祥的全貌，由此可以看出佛家对于人体健康、修行的看法。
包括一些文学小说里对于佛、和尚的记载，多为微胖、五官端正、祥和为主，例如《西游记》里的如来佛、弥勒佛、唐僧等。
这边必须说明一下：佛家不是说追求肥胖，只是不忌！而所谓的“心宽体胖（pán）”也不是佛家所提的，心宽体胖论述出自儒家的《礼记·大学》。
二、和饮食有关！有人说现在的一些和尚吃荤，其实这就是假和尚的行为，正规寺院的和尚都是吃素！吃素食就不胖？
吃荤就发胖？
其实答案并非如此，吃素食由于容易饿，所以现在的寺院里一般油水不会轻，而且和尚吃的都是植物油，向大豆油这种吃多了其实很容易发胖！另外，和尚主食多为米面为多，早上稀饭配馒头，中午豆类，这些素食营养成分很高的，每天的碳水化合物摄入量一点也不比吃荤菜的人少，食物淀粉含量又高，所以容易发胖。
还有就是糖分的摄入，2012年，泰国的和尚吃多了别人送来的食物，这些食物多为甜食和饮料等，导致这些和尚普遍发胖，10%的和尚被检查出糖尿病，23%的和尚测出高血压，这都是糖分摄入过高导致。
其实这个问题也可以假设在每
长期吃大豆油、黄豆、米饭、馒头这些食物发胖概率也不比大鱼大肉低。
三、和行为有关！众所周知，和尚每天都要打坐很久，而运动量相对来说没有上班老百姓那么大，久坐少运动自然就会增加发胖几率。
平常人久坐不运动也会胖，这是同样的道理，不分和尚与非和尚。
如果是武僧，那么胖子相对来说就少一些，因为他们习武经常有运动量大，消化的更快。
四、和心态有关！和尚修行讲究清净，心无杂念！大白话讲就是不想烦恼，不讲那些人情世故，没有七情六欲，心里只有修行，一心向佛！这样的心态俗称“无忧无虑”，这样的和尚发胖概率增大。
人，活的没有烦恼，没有杂念，没有竞争，没有成败，不管俗事，这么好的心态确实容易发胖，因为他的身心达到了另一种境界，佛家来讲就是很健康的！当然了，普通人会认为这样的人走路会“轻飘飘”的，没有压力啊！五、和遗传有关！前面说了，不是所有和尚都是胖子，这其中和遗传就有关系，有的人体质遗传了上一辈，上一辈是胖子那么他就会胖，当了和尚吃素也是胖，喝水都发胖！这是先天的，是没什么好办法改变的，除非每天锻炼。
可和尚这个身份很难去减肥！总结：如果和尚在
最后和年龄多少也有关系，多数男人到了30岁以后，管你是和尚还是道士，都有发胖的迹象。

参考：
有人说寺庙中的和尚全都吃素，但大多数和尚身材都比较胖，这是为什么？
喜欢用美食表达爱、相信付出爱是让自己幸福的最好方式，美食是抚慰人心的不二法门，更多美食
日常饮食最常见的是土豆和青菜、豆浆和各种杂粮；
4、佛教中人吃素食，不吃各种荤腥，也就是在他们的日常饮食中，基本上都是没有肉类食材的，还包括鸡蛋和牛奶；
首先我们说说肉类食材的营养成分，含有少量的碳水，主要是脂类和蛋白质，碳水我们可以理解为糖分，因为各种主食，经过消化之后，会由淀粉转化为糖，寺庙中的和尚，虽然不吃肉，但是他们的主食照样有大米和面粉，这些都是淀粉，消化之后会转化为糖分，人之所以长胖，大多数的原因是糖分摄入过多，也就是碳水吃的过多；
5、肉类食材中蛋白质，其实在豆制品中也是能够提高的，蛋白质是生命活动中头等重要的物质，生命一旦失去蛋白质，生命就会结束，蛋白质对人体来说是非常重要的。
寺庙中的和尚虽然不能从肉类食材中摄取蛋白质，但是可以从豆类等食材中摄取；
6、蛋白质的来源主要是肉类是豆类食品，寺庙中的和尚不吃肉，但是可以吃豆类，包括：大豆、黄豆、芝麻、瓜子、核桃、杏仁等，其中黄豆的营养价值最高，在寺庙中，和尚的饮食除了主食和蔬菜之外，更多的都是一些豆制品，比如：豆腐、腐竹、豆浆等；
7、寺庙中的和尚全都吃素，但大多数和尚身材都比较胖，其根本原因在于，人体发胖的原因倒不是因为肉类食材吃的过多，而是我们摄取过多的碳水，碳水又叫做碳水化合物，是构成机体的重要物质，提供热能、调节食品风味、维持大脑功能必须要的能量、调节脂肪代谢；
8、大米和各种面食等经过人体消化之后，大部分会转为淀粉，淀粉又经过消化成葡萄糖，同时，寺庙中的和尚不吃肉食，其实对于他们的影响是微乎其微的，因为肉类食材中的碳水极少，主要是提供蛋白质，而他们又从豆制品中汲取了各种蛋白质；
9、主食吃的过多，就说明碳水在体内存储过多，热量也就过多，寺庙中的和尚，大多不用练功、不用干重活，可能是静静的念佛打坐，体力消耗少，但伙食吃的却不差，别看不吃肉，但青菜萝卜和各种豆制品，加上足够的主食，也是很容易长胖的；
写到最后，还想啰嗦几句，寺庙中的和尚全都吃素，但大多数和尚身材都比较胖，这是为什么？
总的来说，我感觉就是主食吃的多，各种五谷杂粮和豆制品给和尚的身体提供了足够多的能量，同时他们的运动量又过少，类似于现在的大多数办公室的工作人员，和尚念佛打坐，也是一坐一天，身体的消耗少了，吃进去的碳水最后就被囤积在体内，转换成脂肪，人就慢慢变胖了，道理就是这么个道理，我说的比较浅显，还望大家多多包容；
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下面就来聊一聊，为什么现在寺庙里，胖的僧人会比以前多？
以及吃素就不会胖吗？
仅供参考。
如今的僧人比以前胖了，那是生活方式变了有研究，如今的僧人和六十年代以前相比，无论是体重还是身高都有了很大的增长。
这主要得益于生活方式的改变，这种改变主要表现在
在六十年代以前，整个社会食物匮乏，人们普遍得不到充足的食物供应，更何况是住在寺庙里的僧人了。
所以那时候，骨瘦如柴的僧人常见，大腹便便的和尚很少。
二是工作更加轻便化，重力苦力活少了随着我国社会进入现代工业时代，各行各业的工作都更加轻便化了，寺庙里的工作也不例外。
除了日常的清扫、整理轻便工作以外，其他的寺庙翻修、道路平整等等，这些重活、苦活都由机械化代替了。
所以，任何人，如果营养丰富，活动减少，那么，自然心宽体胖了。
胖瘦误区的纠正：吃素不等于不会胖！很多人认为胖瘦和饮食的荤素有关。
在一般情况下确实如此，但是有例外。
这个例外就是，即使吃素，但是如果素食摄入量超出了体内消化、分解、代谢的量，那么，体内多余的能量仍然可以转化为脂肪，最终使人体发胖。
这种例外，尤其适用于体态肥胖的僧人。
这类僧人虽然吃素，但是由于食欲旺盛，过量的素食远远超出了自身消化、分解、代谢的速度和能力，最后这些素食中的碳水化合物、植物蛋白等等，仍然要转化为脂肪，储存在腹部、腰部等脂肪堆积处。
吃素降脂误区的纠正：吃素不等于降脂很多人，尤其是血脂偏高的人，认为只要戒荤吃素，一定就会降脂。
一般情形是这样，但是也有例外。
这个例外就是烹饪用的植物油用量。
尤其在吃素的寺庙中，由于戒荤，所以烹饪时植物油用量明显增大。
按照《中国居民膳食指南》规定要求，每人每天（三餐）的植物油用量在20-25克之间。
然而，有研究很多肥胖的素食者，日均植物油用量都远远大于这个数字。
大家可以去做一个实验，每天植物油用量在50-100克，连续3-4天，检测血脂，其中甘油三酯的指标高出正常5个百分点应该不会有问题。
所以，血脂中甘油三酯直接与植物油摄入有关。
总结：如今的僧人比以前胖了，是因为生活方式改变了；
吃素不等于不会胖；
素食不等于就降脂。
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