你知道“风韵犹存”的年龄界限吗

当果实由青涩泛红时，不仅给人视觉感观上的美，且酸甜适口，那是因为它先天的品质，后天的滋养，成熟了才具有的独特风味。
女人中年，（泛指45一一55岁）如日中天，体态已完成兑变，姿色饱满，且举手投足，自然干练，这时的女人，无论姿色，成熟，，，已达到了顶峰。
可惜的是风韵犹存虽词美养眼，但绝大多数女人经过生活的磨难，辛劳，付出，＂姿色＂早已贡献给了社会和家庭，风韵已不明显，且＂犹存”也表明姿色己开始下滑，衰落，实践证明，风韵犹存三分在长，七分在养。
从这个道理上，正告男人，善待珍惜，我们自己的＂黄脸婆＂，是她们的辛苦让我们家庭温暖幸福。
（但飞扬跋扈，咋咋呼呼，拿男人当小二养的女人不在祝福之列，）也奉劝好女人，对自己好些，善待自已，你的姿色，不仅仅是你的资本，也是对家的负责。
慕美色是人性，尊重珍惜＂黄脸婆“更是人性。

参考：
一般人确实不知道，风韵犹存的年龄界限是多少，而且这风韵到底是金朁呢还是锦缕，为什么她的犹存又是那么重要！但是我认为，风韵犹存的年龄界限应该是在50岁左右！至于犹存什么风韵呢？
现在我跟大家一起来探讨！首先说，风韵犹存只在女人身上才能有，男人应该不在这个范畴！那么女人犹存哪些风韵呢？
我看应该是在女人年青的时候，她那些勾人魂魄的形体风貌和思想风貌！那么女人又有哪些形体风貌和思想风貌，能夠勾人魂魄的呢？
那么我就说说女人的形体风貌和思想风貌吧。
假如说，那个女人是天生玉质金枝的形貌，无论是谁见了都心动得扑扑跳，欲罢不能休，那么，那个女人的形体风貌不就勾人魂魄了吗？
假如说，那个女人的行事风格千万人为之倾倒，那么，她的思想风貌不就勾人魂魄了吗？
假如说，那个女人50岁之前的那些勾人魂魄的形体风貌，以及思想风貌，一直延续到了50岁左右，甚至是之后，她的余脉继续存续下来还有不少，那么，那个女人的风韵不就犹存了吗？
大家说，这样说法对头不对头呢？
当然，应该还有其他方面的见解和想头，但是希望网友们共同来探讨，届时将探讨出来的结果公开发表吧！
参考：
徐娘半老，风韵犹存。
这是古传的一代佳话。
古代与现代人的寿命不可同日而语。
古语:人活七十古来稀。
而现代人的寿命，如果不是因病，大多数都是80岁
即然徐娘半老，风韵犹存，这个年令是按南北朝时期，人的平均寿命泛指为60岁。
所以，风韵犹存这话指的是女子30岁

参考：
回答这个问题，窃以为应该从两个角度上予以考虑，即：一个是年龄，另一个则是风韵。
“风韵犹存”四字出自于“徐娘半老、风韵犹存”这句成语，而“徐娘半老、风韵犹存”这句成语，则又来源于南北朝时梁元帝妃子徐昭佩的故事。
故事情节，恕不赘述。
但这句话的意思，我以为在当时虽说不上是贬义，但也绝非是什么褒义的了。
其意无非是说：尽管不年轻了，但其身上还保留着一点女人的风韵而已。
然而到了今天，这句话在我看来却成了名副其实的一句好话了！为什么这么说呢？
我以为，在不同的年代，不同的年龄，以及不同的人身上，“风韵犹存”的所表现出来的含义也就各自不同了。
您比如：在古代人们的平均年龄都比较低的时候，三十岁的女人便可以称为“半老徐娘”了。
而今天，你若称一个三十来岁的女人为“半老徐娘”，估计就要挨骂了！为啥？
人家分明还是年轻美少妇呢吗！您再比如：在过去的农村庄户人家里，四十岁女人的脸上怕是已经带上了岁月艰辛的烙印了，你再说她是“半老徐娘”，似乎就有点讽刺别人之嫌疑了吧？
可是城里富贵人家的夫人，同样是这个年龄，把这句“半老徐娘”用在她身上就比较恰如其分了。
当然，凡事都有个例外，传说中隋唐时期的萧皇后便是个出类拔萃的尤物了！她除了嫁给过隋炀帝杨广，在杨广死后，先后又嫁给过宇文化及、窦建德、突厥可汗等人物。
可等她60多岁的时候，不是还被30多岁的李世民带入宫中纳为妃子了吗！按照书中的说法，是萧皇后荡秋千时的风采吸引住了李世民，但是，那是不是在萧皇后身上洋溢出的风韵之美呢？
由此可见，女人之美，年轻固然重要，但是，人见人爱的萧皇后，不更是一个风韵犹存的典型吗！唐朝时的萧皇后尚且如此，更何况今天的人呢！今天，随着社会的进步，随着人们生活水平的改善，不仅寿命延长了，文化水平也得到了大幅度的提高。
故而，除了容貌，在
由此，风韵犹存的女人不仅越来越多，风韵犹存的年龄也随之越来越长了。
那么，一个气质优雅却年逾花甲的女人，难道就不能称之为是一个风韵犹存的半老徐娘了吗？
所以我说，风韵犹存在这句话在今天是一句好话，因为对于任何一个岁数大了女人的来说，风韵就代表着她还不老，还有女人味儿。
您说这，她们会不爱听吗？
至于说风韵犹存的年龄界限，我以为也是很难确定的了，只要还保留着女性的气质或者雍容，就是风韵犹存！这个说法您同意吗？

参考：
中国古代女子十六岁成年，三十岁登力，四十岁而不惑之年，五十知天命，六十岁花甲轮回，七十岁古稀之年。
半老徐娘的半老，意指过四十岁后，为半老，过五十岁为真老年人。
古代没有整容术，也无保健品，无法掩饰身体衰老，臃肿之神态，女人成熟早，但衰老快。
过四十岁为老年人，半老徐娘，风韵犹存，就指四十至四十五岁年龄段。
现在可指过五十岁的女人，为半老徐娘。

参考：
对此，我有问必答君觉得，这个“风韵犹存”只能用在女人身上，如果用在男人身上，这个男人会有意见，会觉得“风韵犹存”的使用者没文化，是在乱弹琴。
这是其一。
其二，这个“风韵犹存”既然是用在女人身上的，是否就可以随便使用了呢？
回答是否定的。
比如用在花季少女身上肯定是不行的。
如果用了，即使人家嘴上不说，心里也会不满意。
其三，这个“风韵犹存”用在多大年龄的女人身上才合适呢？
肯定的回答是，中年女人。
那么何谓中年女人呢？
最新版年龄划分标准是这样解释的:44岁
60至74岁为年轻老人，75至89岁为真正老人，90岁
最后，从上面的年龄划分标准可以看出，45至59岁为中年人。
这样来看，这个“风韵犹存”用在年龄在45岁
如果是60岁

参考：
风过觉得，当下说某女子是徐娘半老或说风韵犹存，确实要谨慎些，免得闹误会。
徐良半老说的是女子到了中年，依旧风姿绰约，尚有风韵。
此语出自《南史·后妃传下》: “徐娘虽老，犹尚多情。
”徐昭佩是前齐国太尉徐孝嗣的孙女，梁朝将军徐琨的女儿，她嫁给了当时还在做湘东王后来做梁元帝的萧绎，生有一儿一女。
因为萧绎一只眼睛瞎了，徐昭佩每次见萧绎，只画半边脸的妆而保持另一半素颜。
徐昭佩还嗜酒成性，经常酩酊大醉。
萧绎自然不悦，与之疏远，夫妻不和。
已是中年的徐昭佩，经常以嘲弄皇帝来发泄心中的苦闷，越发自持无恐，竟找上情人，先后结识了一个叫智远的风流道士，和朝中一个叫暨季江的美男子。
暨季江对徐昭佩的评价是: “柏直狗虽老犹能猎，萧溧阳马虽老犹骏，徐娘虽老犹尚多情。
”东窗事发后，戴上绿帽子的萧绎以借口徐昭佩逼死另一位妃子为由，逼迫其投井自杀，并将尸体遣送回娘家，谴责其生前的淫荡行为。
这是一个悲剧，也是一个守妇道的历史宣传片。
唐代诗人李商隐在《南朝》七绝中感慨: “地险悠悠天险长，金陵王气应瑶光。
休夸此地分天下，只得徐妃半面妆。
”这样的咏史诗，在宋代钱惟演《荷花》中也有“徐娘卷半面，楚女妒纤腰”之描绘。
至于女子单纯意义上“风韵犹存”的年龄划定，定格在中年女子范围已经不重要了，因为在今天，女子即使过了妙龄，但仍可浓妆艳抹，风韵不减。
除了点赞化妆术，还得点赞保养术，感谢一切美颜的科学技术。
只是永远都不要忘记，自己素颜的那一半。

就此可能自古就留下了这句话吧！
参考：
三十五岁是女人的大关口，容颜渐衰，身体走型。
这个阶段性成熟至高峰，四十五往下，容颜损失是一日千里。
所以三十五能保持容颜，四十让其减慢，心态就很关键。
如果这时保护良好就可达至“风韵犹存”四十五。
没办法，残酷的现实就是这样。
到时下眼睑一年比一年下垂厉害，邹纹面貌仓桑不好遮盖
参考：

靠谱一点的说法是，四十五岁往上，六十岁左右，有学识，有内涵，举止端庄，体态优雅的女人[害羞]可称为风韵犹存[爱慕]就是手里拎着菜，仍然是步履轻盈，淡定从容[可爱][爱慕]🌹
参考：
这个我知道的不一定对[打脸]。
首先肯定“风韵犹存”这个词只能用于赞美美貌女性的身上，年龄界限也可以因人而异。
有的美女不耐老，青春期一过就成了黄脸婆。
可是，有的女人，青春期松松松垮垮，大大大咧咧，中年以后才能突显一种成熟美。
实际上只有个别的女人，青春时就很漂亮姣美，到中年时也能吸引男人的目光，让男人赞美欣赏，到老了还依然风釆优雅。
这种女人什么时候也称得上“风韵犹存”。
在过去大家生话都贫穷，绝大部分女人不会化妆，不去打扮，不到三十岁就失去了对男人的吸引力。
所以就有了“女人三十豆腐渣”的说法。
可是现在的女人们，生话好、条件件、会打扮、爱表现，个个都在追求自由美好的心灵鸡汤，能“风韵犹存”的女人已不是少数。
乱混混到处都是，“风韵犹存”的年龄界限也就真弄不清楚了。
勇敢去表现自己，女人什么时候也是男人的“宝贝”。
我的一位老嫂子今年七有余，比我年长十岁，在我的心目中她可是一个精彩的女神，年轻时就羡慕她。
她气质极佳，到现在依然光彩亮丽，花枝招展。
这样一个老嫂子，把“风韵犹存”的界限给她放宽到一百岁也适合。
大家说对吗？
[呲牙][呲牙][呲牙][呲牙][握手]