为什么电影《倩女幽魂》中燕赤霞一个道士却拿着金刚经

电影《倩女幽魂》折射的是八九十年代香港导演、演员对于仙侠佛道的观点，而并非是清朝（古代）人们的观点。
在《聊斋志异》原著中，燕赤霞其实不是道人打扮，而是书生打扮，手中更没有拿着什么《金刚经》。
且看原文：日暮，有士人来，启南扉。
宁趋为礼，且告以 意。
士人曰：“此间无房主，仆亦侨居。
能甘荒落，旦晚惠教，幸甚。
”宁 喜，藉藁代床，支板作几，为久客计。
是夜，月明高洁，清光似水，二人促 膝殿廊[8]，各展姓字[9]。
士人自言：“燕姓，字赤霞。
”宁疑为赴试诸生， 而听其音声，殊不类浙。
诘之，自言：“秦人[10]。
”语甚朴诚。
在《聊斋·聂小倩》故事原文中，燕赤霞其实是一个操着陕西口音的“士人”，即读书人。
古代的读书人怎么会法术呢？
其实，早在唐朝李太白笔下，读书人中就有剑仙，“十步杀一人，千里不留行”。
古代读书人经常游学在外，除了会四书五经，很多人也会学一些奇门术数傍身。
故事中的燕赤霞，就是一个貌似书生的奇门“术士”！后文中燕赤霞也自称是“剑客”，身背剑袋，曾斩杀许多妖魔。
女鬼聂小倩则称之为剑仙，她评价破烂剑袋说：此剑仙将盛人头者也。
在电影《倩女幽魂》中，导演延续了香港电影一贯的道士降妖捉鬼的观点，将燕赤霞定位为道士，不过，又因为八九十年代佛门大昌，道门衰弱，佛门压道门一头（在86版电视剧《西游记》中，就过分拔高了如来佛祖、观音菩萨的地位），因此在电影中，道士燕赤霞在乾坤剑法没用时，只能用出《金刚经》这等大招了。
在《倩女幽魂》第三部中，更是直接请出和尚，用佛法才彻底将树精姥姥镇压。

参考：
这个问题还是挺有意思的，《倩女幽魂》老麦还是很喜欢的，徐老怪早期的作品，充满着江湖的豪迈与无奈，即便是鬼神世界亦是如此。
燕赤霞最经典的镜头，无疑是在兰若寺一段说唱的剑术：道可道，非常道，天道地道人道剑道……而期间，燕赤霞降妖除魔那一场，说的确是：一切有为法，如梦幻泡影。
如露亦如电，应作如是观。
《金刚经》里的经文，于是，很多人就疑惑了，你一个道士降妖除魔咋跟和尚似的念起经文来了？
那么，老麦就与诸位掰扯掰扯吧，大家就当故事来听，就像是把《倩女幽魂》当故事来看。
首先，电影中并没有交代，燕赤霞是道士，只是有着道士的打扮，有着道士打扮的人就一定是道士吗？
也未必。
于是，我们就来看看《倩女幽魂》的发生年代，影视中并没有交代的很清晰，但从里面出现的一些官职可以看出，应该是明朝时期，从故事背景中民不聊生来看的话，差不多是明末，满清入关时期，当然故事里大约也都是架空历史的。
明朝时期，道教、佛教都有所发展，而我们从只言片语中来看下燕赤霞的身份：士人自言燕姓，字赤霞。
宁疑为赴试者，而听其音声，殊不类浙。
诘之，自言秦人，语甚朴诚。
也就是说燕赤霞来自秦地，而且会御剑飞行术以及万万剑诀，差不多来看的话，师从应该是隐秘的古老方术。
或者说，燕赤霞本身是一个术士，而非道士。
而作为方士（或说是术士），则是中国本土最早的玄学门派，风靡于秦汉两朝，汉时佛教慢慢在中国兴起，作为中国本土的玄学门派，自然也会研学佛教，并且学以致用，这本身就相对平常，有传释迦牟尼与老子之间互而论道，不足为奇。
也就是说，燕赤霞本身师从的门派就是遥远的方士，或是术士门下（《倩女幽魂2》中有题燕赤霞师从昆仑门下），那么在整个降妖伏魔中，所应用的法术都是自己所学之精要，于是出现了又是般若波多密，又是天地无极，乾坤借法。
而燕赤霞归隐兰若寺，也可以看出，从其本身而言，无论是道家还是佛家，都是修行，所以，燕赤霞会大唱着：条条大道条条系路，哈我自求我道，我自求我道……说明：本文原创老麦，
从电影的历史背景来看，是明代。
其次要分析一下中国古代三教融合的情况。
儒家在汉武帝时期取得正统地位，道教在东汉末年兴起，佛教从东汉时期开始传入中国，到魏晋时期日益兴盛。
在南北朝时期，三教之间纷争不断。
但同时又相互交流，日益融合。
从唐代起，三教融合成为主流。
金代末年，王重阳创立道教全真派，与传统的正一派一道成为道教的两大流派之一。
全真派的特点，就是三教融合，不仅学习道教的经典，也学习儒教和佛教的经典。
金刚经是大乘佛教的代表性经典。
也是全真教学习的经典之一。
同时全真派的道观管理制度大量借鉴了佛教的寺院管理制度。
可以说全真教是佛教化的道教。
电影中虽然没有明确说燕赤霞是全真派弟子，但是这个细节与全真派的修行方法是一致的。
最后结合
当然也要考虑另外一种可能性。
那就是电影制作人员本身并没有特别在这个细节上下功夫。
之所以呈现这个细节，不过是对现实生活之中佛道杂糅的无意识反映而已。

参考：
《金刚经》向来是中国社会祈福、祝寿、镇宅、避邪的第一大法器。
在中国古代乃至现代，上至帝王将相、名流士人等贵族，下至贩夫走卒、百姓之家等大众，无不推崇《金刚经》、奉持《金刚经》。
这部经典历经千年已经深深地融入进中国的文化信仰之中。
说实话，佛家的《金刚经》与儒家的《论语》、道家的《道德经》虽然三足鼎立并举，但具体到驱邪降魔这一点上来，《金刚经》是其他两部经典所无法比拟的。
众人皆知，持诵《金刚经》有极大功德。
每日一句《金刚经》，能让我们内心更强大，让生活从此大不同。
《金刚经》为何能有如此大的威力呢？
《金刚经》原文是这样写的： 第十二品 尊重正教分“复次，须菩提！随说是经，乃至四句偈等，当知此处，一切世间、天人、阿修罗，皆应供养，如佛塔庙，何况有人尽能受持读诵。
须菩提！当知是人成就最上第一希有之法，若是经典所在之处，则为有佛，若尊重弟子。
”香港的鬼狐片中，多是儒释道杂糅，这与中国社会的民间信仰的复杂与融合是一致的。
别说迎合这种大众消费的电影了，我们耳熟能详的四大名著哪一部不是各路神仙一起上。

正如，玉皇大帝在大闹天宫中的那句经典台词——“快去请如来佛祖！”而这一点在周星驰的电影中表现的极为明显。
《大话西游》里的“生死轮回”，《功夫》里的“万佛朝宗”，等等，基本上就是香港电影在宗教层面阐释的缩影。
所以，燕赤霞手持《金刚经》是在正常不过的了。
在老百姓心中，不管什么经典不经典，能降妖除魔，管用就行。
不看广告，看疗效。

参考：
作为一个资深的吃瓜群众，我来回答这个问题。
首先说一说，《倩女幽魂》这部电影，87版张国荣和王祖贤，午马等人的《倩女幽魂》是非常经典的一部电影，在《聊斋》等鬼故事系列中，至今也没有几部能如此的经典。
人鬼情未了这一直是人们所喜爱的话题！这部电影和普通的电影不同，香港一般电影拍摄时间仅仅三到六个月，而《倩女幽魂》除了大量的前期准备时间外，还足足拍了八个月之久！监制徐克，导演程小东对艺术的要求都是非常苛刻的，电影在拍摄过程中也是不断地修改剧本，不断的完善情节，这才成就了今天的《倩女幽魂》！其中，由午马饰演的燕赤霞，一定给人印象深刻！手持佛教《金刚经》，我觉得和燕赤霞这个道行很高的道士角色并不矛盾和冲突。
首先，《金刚经》是佛教中具有大智慧的经书，可以让人成功通往西方极乐，金刚都是非常强硬之意，可以说是佛教的经典著作。
儒释道思想一直都是很好的交融，三者在一起能够和平共处，并不是水火不容！燕赤霞口中所说的咒语：“般若波罗蜜”也是佛教用语。
作为一个道行很高的道士，燕赤霞肯定是精通了道教和佛教的精髓的！好啦，感谢大家的支持和

参考：
在《聊斋志异·聂小倩》原文中，燕赤霞并非道士，而是一个儒生打扮。
且看原文：日暮，有士人来，启南扉。
士人自言：“燕姓，字赤霞。
”……诘之，自言：“秦人。
”语甚朴诚。
故有所为“士农工商”，这里的士人并非士兵，而是书生，儒生。
一个儒生为何会降妖伏魔呢？
其实，自古以来就有许多儒生一方面学习孔孟圣贤之言，一方面求仙访道以至长生。
大名鼎鼎的诗仙李白就是代表人物。
后来，燕赤霞还亲口道出自己的身份——燕曰：“既相知爱，何敢深隐。
我，剑客也。
原来，燕赤霞就是古代那些修习高妙剑法的剑客。
正如诗仙李白所言：“十步杀一人，千里不留行！”在许多唐代传奇中，有许多能够飞天遁地的剑仙，诸如一击不中飘然而逝的空空儿，还有将剑丸藏在头颅中、飞剑千里取人头的聂隐娘。
燕赤霞正是这种儒道兼修的剑客，并且是一位造诣极深的剑道高手。
后文中，女鬼小倩看着燕赤霞赠送给宁采臣的破口袋，道：此剑仙将盛人头者也。
敝败 至此，不知杀人几何许！在程小东导演的《倩女幽魂》电影中，燕赤霞则变成了一个道士。
为何会有这么一个重大变化呢？
因为从 明清到民国，一直到八九十年代，民间一直都认为道教之中两派道士专门降妖伏魔，驱鬼捉邪。
一派是茅山道士。
茅山派源远流长，其源头之一就远古巫术和秦汉时期的方术。
因此，在八九十年代身形的捉鬼、做僵尸系列电影中，其主角几乎都是茅山道士。
比如赫赫有名的林正英。
另一派是龙虎山道士。
龙虎山源自天师道，相传为太上老君亲传弟子张道陵开创，有天师印，天使剑，最能驱神捉鬼。
像水浒传中大名鼎鼎的入云龙公孙胜，其师父罗真人就是龙虎山弟子。
龙虎山弟子擅长用符咒捉鬼驱妖，在许多电影中也有反应。
反倒是儒道兼修的传统剑客在上个世纪八九十年代没有了市场。
至于为什么程小东导演让燕赤霞一个道士手捧金刚经，最主要的原因，是当代道教没落，佛教鼎盛的缘故。
从清朝以来，道教就备受统治者打压。
加上道教讲究出世，与佛教讲究入世不同，普通民众间，道教的影响力越来越少，佛教则大有市场。
比如1986年拍摄的《西游记》，原著中只是人间西方佛老的如来佛祖一跃而起，成为比玉皇大帝还要伟岸的厉害角色。
这就是当时风气的一个折射。
许多人受此风气影响，都觉得佛法比道法更加厉害，于是，燕赤霞一方面诵念般若波罗蜜，一方面大喊天地无极，乾坤剑法，临兵斗者皆阵列在前……乍一听颇有气势，细思量就是大杂烩。
佛强道弱的倾向在《倩女幽魂》系列中表现十分明显，像第三部主角干脆就换成了小和尚十方，一尊残破的金佛就将老怪给灭了。

参考：
我猜燕赤霞是全真教或者龙门派的弟子。
道家全真派王重阳祖师创教时，定了三本经要求入门弟子都要学，分别是儒家的《孝经》、佛教《金刚经》、道家《道德经》。
后来他的弟子全真七子之一的丘处机一脉传下来又叫龙门派，是道家中为数不多兼学佛经《金刚经》的。
其他道家宗派，一般都排斥佛教和儒家，几乎只有全真教及龙门派在理论上是三教合一，以道为主的。
so，燕赤霞拿《金刚经》可以算一个标准的全真教或龙门派弟子。

参考：
佛有金刚经，道有金光咒。
佛教未进入中国之前，阴间由东岳大帝直接管辖，下辖72司。
佛教进入中国之后，阴间交有阎王管理，逐步增设到76司，阎王直接对东岳大帝负责，东岳大帝不在直接管理阴间事宜。
我一个师兄经常说，现在的人间虽然人为的分为佛教和道教，但是，上面也许佛教的神仙和道教的神仙经常一起喝茶聊天下棋呢。
所以，佛道会有交叉，不足为奇。

参考：
《金刚经》是佛经汉朝传入我国最早的佛经之一。
也是负盛名的一部佛经，当初传入时普通的僧侣、居士时都会研读。
其实，《金刚经》没有通常被渲染得那样神秘，整部经书篇幅不长，是用佛陀与须菩提二人的对话的形式一点一点地讲道理。
讲的是什么呢？
燕赤霞在降妖是的一段是这么说的： 一切有为法，如梦幻泡影。
如露亦如电，应作如是观。
这偈子被金庸拿来写在武侠小说里。
因为它寥寥数语，就把佛学“缘起性空”的道理讲明白了。
不光金庸常用，古人也常把它当成学习和思考人生的“圣经”！所有的教派都是教人与人为善，思考人生，都有很多想通的地方。
“一切有为法”和道家的“ 道生一，一生二，二生三，三生万物就”暗合，都是说“道”和“法”无处不在。
又说“道可道，非常道。
可描述的就不是道。
它只能意会，无法言传。
道，宇宙万象都是它的表现。
”种种思想都有共通之处。
释、道、儒是很多古人都会研读的内容，在中国很多文人在这三方面都是大家。
比如苏东坡和佛印的很多趣事，所以在古代会同时学习三教的东西是很正常的事情。
全真教是道教主流教派，开宗祖师王嚞，道号重阳子。
最早创建全真教时定了三本经要求入门弟子都要学，就是是儒家的《孝经》、佛教《金刚经》、道家《道德经》。
后来他的弟子的丘处机一脉传下来又叫龙门派。
所以，电影《倩女幽魂》中燕赤霞估计也是道家或龙门派的后裔。
他用《金刚经》也就没什么可奇怪的了。

参考：
为什么电影《倩女幽魂》中燕赤霞一个道士却拿着金刚经？
电影《倩女幽魂》中，午马老师的演技确实爆棚，一首《道道道》唱尽人生哲理。
午马老师饰演的燕赤霞，是个大胡子的游方道士形象，他的法器、符箓都是道家法术，唯独拿着金刚经有点不伦不类。
其实，原著中的燕赤霞，真是个道士么？
蒲松龄先生写道，燕赤霞来的情景是这样的，“日暮，有士人来，启南扉。
”宁采臣与之见礼，相互寒暄，士人自言，“燕姓，字赤霞。
”宁采臣怀疑他是个赴考的诸生，但是口音上又不像浙江地区，燕赤霞自己说自己是“秦人。
”这里提供了几点信息，燕赤霞是士人，外貌像个赴考的书生，而且是陕西地区的人。
什么是士人呢，就是古代对读书人的尊称和统称，按照儒家的学说，“古之人，得志，泽加于民;不得志，修身见于世。
穷则独善其身，达则兼济天下”，这是孟子对士人情怀的概括，也反映出古代士人阶层的中国文化属性。
因此，燕赤霞作为一名士人，是有着儒雅高洁的气质在身，所以，后来宁采臣会猜疑，他也是一个赴考的书生。
为什么燕赤霞要特别点明他是“秦人”？
因为陕西在道教形成和发展的过程中，是有着非常重要的地位。
先秦时，老子入关撰《道德经》 五千言，确立了道家学说；
秦汉之际，有大批的方士活跃于终南山与华山之间；
至魏晋，出现了著名的汉中天师道，道教信仰传播至关中；
隋唐间，终南山楼观道，影响遍及朝野；
金元时代的全真道，发源于陕西，风行于全国。
由此可见，陕西自古以来，始终作为道家流派的核心而存在。
那么，燕赤霞是不是道士呢？
从他的装束来看，可以推断燕赤霞应当是一个来自三秦大地的方术师。
《史记·封禅书》中，记载宗毋忘、正伯侨、羡门子高等人“为方仙道，形皆销化，依于鬼神之事”，显然，燕赤霞走的也是方仙道这一路。
《庄子》载，“天下之治方术者多矣”，对此，成玄英疏曰，“方，道也。
自轩顼已下，迄于尧舜，治道艺术方法甚多。
”古代把治方术的人称作“方士”，看作是法力高强的仙人，能够降妖伏魔。
可以说，方术是比道教法术更加古老的法术流派，它的根源可以追溯到上古时期朴素的巫术。
方士实战中，可以利用的法宝利器，就没有什么宗派门阀之分，不管佛法道教，能降服妖魔的就是好招。
由此而言，燕赤霞用金刚经也不足为怪，民国时期的许多法师用十字架驱魔，也不足为奇了。

参考：
自求道，方为人间道。
一方面是三教融合的大环境。
另外一方面是，本身聊斋讲求的就是表象和形式不是百分百对等的。
很多人说香港电影为了票房瞎改。
那么，
比方说，笑傲江湖电影版，挺经典的，但是几乎完全脱胎于原著。
倩女幽魂来自于聊斋，记得国内某一部聊斋电视剧主题曲有一句，正人君子比起妖魔鬼怪还要可怕，个人觉得很有原著神韵同样，倩女幽魂原创剧情很多，比方说，念着放下屠刀立地成佛的蜈蚣精，就是典型挂着正气凛然的外表杀人害人的徐克很喜欢加入这一类讽刺性，刚好聊斋志异里面也是讽刺现实随便吹一波，学友在倩女幽魂系列演技太好了，窃以为第三部甚至比起梁朝伟抢眼