同姓人“五百年前是一家”吗

中国人宗族意识强，相同姓氏无论起源都叫做本家，本家意味着血缘关系，从这个角度来说：五百年前是一家是句客气话，通过这种方式快速拉近了两个陌生人之间的距离，可以看做是一种交际方式。
站在科学的角度来看，这个说法是有问题的.首先：五百年本身是一个约数，并不严谨，也许一百年前两个姓氏的祖先见面是这么说，一百年后还是这么说，再过一百年，也许还是这么说，所以说从时间上是不成立的。
其次：抛开时间限制，相同姓氏是否起源一家也不一定。
中国古代的姓氏起源十分复杂，最初的时候，姓和氏是分开的，一般而言：姓指向来源，氏指向去向，比如说你姓姬，是高阳氏。
我姓姬，是轩辕氏。
大家起源都是姬，但是形成了不同的部落，要有区分，于是就分为不同的氏，氏族形成以后，由于子女众多，要区分，许多氏族根据封地来确定姓氏，比如说笔者姓“祁”，有种说法就是皇帝二十四子封地在“祁”，就以祁为姓，延续下来。
大名鼎鼎的诸葛亮，祖上原姓“葛”，可以追溯到楚汉战争时期追随张楚大王陈胜起兵的大将军葛婴，葛婴死后，西汉感念葛婴当年有大功，将其后裔迁居山东诸城，葛婴后人就把诸城和葛姓搭配起来，改称“诸葛”。
还有一些其他原因的起源：比如：你当史官，你就是史氏。
你是杀猪的，那你就是屠氏。
姚姓最有意思，舜帝叫姚重华，他家附近有个姚墟，还一条妫河，所以他既姓姚也姓妫，不知道姚明他们家是不是就是这么来的。
除此以外，姓氏的形成还有一些其他原因，比如说皇帝赐姓，这在中国历史上十分常见：唐朝开国大将徐世勣就被赐姓“李”，后避讳李世民的“世”，改为李勣，武则天当政年间，李勣后人李敬业起兵反叛，被武则天收回“李”姓；
再比如郑成功叫做国姓爷，就是基于隆武帝赐明朝国姓“朱”。
近年来更是考证出许多来历神奇的姓氏，比如说：湖北黄梅有一支鄂姓就自称是岳飞的后人，岳飞当年曾被南宋朝廷封为岳鄂王，他遇害以后有部分子女流落黄梅，为了防止仇家报复就以鄂为姓；
还有一支改为𡶦（岳字上下颠倒），读ya，也自称岳飞后裔，现居山东高密的比较多。
被动改姓氏的历史上很多，主动还姓氏的也不少，比如北魏拓跋氏，入主中原以后皇族改为“元”姓，随之改姓的胡人更是过江之鲫，无法统计，而到了近代，改姓依旧不稀罕，比如说我有个高中同学，复姓“皇甫”，早年家里为了避免复姓惊世骇俗，改姓“皇”，另有一个大学同学，家族原姓“赖”，因觉得难听后改为“来”。
还有一种更加神奇的：姓氏不同却是一家人，比如说“陈”姓和“胡”姓在一些地方就长期保持不通婚的传统，据传就是因为祖上本是一家，而在今天的台湾以及福建一代：洪、江、翁、方、龚、汪六姓之间也有互不通婚的禁忌，因为这六姓属于所谓的“六桂宗亲”，据家谱记载祖上也是一家人。
中华民族源远流长，姓氏的起源发展多种多样，同姓异源，或异姓同源都存在，随着时代的变化，各种姓氏也在不断演化，仅仅从姓氏上判断五百年前是不是一家人从科学的角度已经变得没有意义，当然作为一种文化传统，这种说法依旧保有一定的价值。

在近几百年，佃农佃户为了生存，租用地主豪绅田地为生，也随地主豪绅之姓氏，求得百日无忧，为续后世香火長久得到关照，不得已如此。
所以奴仆家人姓氏简单，大刀王五，張三，李四由此而得名，按历史探究大多同姓不同宗，一姓氏多种派别，上推五百年确不是同宗血脉，下推五百年记载，同为一旺族，只不过分门别类罢了，其实大有猫腻之嫌，故此民间谚语“五百年是一家\"，古时官有官谱，民有民谱，到后来社会，史官记述大都平民化了，同为华夏一族，不分你我，到最后谁也说不清了，随是同姓，是否同宗，还得深究！
觉得可能是同一个祖先。
“五百年来”只是形容一个时间很长的概念，不是真的就说五百年，事实上同姓为一家的可能性很低。
人们见面时，总是问对方的名字。
如果他们发现他们有相同的姓氏，他们会感到更加亲切，因为他们认为“五百年前是一家”。
有些人主动与名人建立关系，比如姓孟的人，就说自己是孟子的后代。
刘姓自认为是刘邦的后代，李姓自称李世民的后代…… 然而，这一说法并不准确。
经过调查，我们发现一个姓可能有几百种来源，如中国第一大姓张，源于姬姓，出自聂姓，三国张辽原姓聂，其家族为了避怨而改张姓，其子孙便以张为姓；
出自赐姓，云南的南蛮酋长龙佑那，被三国蜀相诸葛亮赐姓张，以后其子孙便以张为氏；
源于古奚族，张忠志，居住在范阳，被范阳守将张锁高收为义子，遂从义父姓张；
由少数民族改姓而来。
古代的女真、羯、鲜卑、契丹等少数民族，有改姓张的。
一些学者解释说，同一姓氏古代祖先不可能是单一的，而应该是一个家族。
比如姓孔的，古代祖先可能是孔子，也可能是孔子的兄弟。
再比如，中华民族所有姓氏追溯到头就是炎帝和黄帝，但不仅仅是这两
中国的姓有5000多年的历史。
例如，伏羲姓风。
除了赐给他儿子除12个姓外，还有徐姓、邓姓、周姓、丁姓、长姓、东姓，都有四五千年的历史。
中国姓氏的形成历史悠久，原因众多。
但从百家姓来看，绝大多数都是以国或地名为姓的。
原来是某个国家的国王，国家灭亡后，居民把国当作自己的姓氏。
中国姓氏的起源是多元的，决定了姓氏的起源多种多样，令人眼花缭乱。
有以国为姓的、有以地方为姓的、有以职业为姓的、有以官为姓的，还有皇帝赐姓、外族改姓等等。
然而，较大多数是以国为或地为姓。
更重要的是，姓氏在传播和演变过程中，会影响姓氏“世系”的纯洁性。
大量的改姓、赐姓、为了避讳皇帝姓等，使得人们很难确定“五百年前是一家”的说法。
然而，姓氏已经成为中华民族凝聚力的纽带，“许多海外华人不得不花钱修缮家谱，他们必须找到自己的根。
家谱修订这个过程中，通过与大陆的接触，对地方的经济发展也带来了很大帮助。

参考：
同姓人有可能是一家人，这样的情况非常复杂。
我碰到一个情况，一个是东北的，一个是南京的两人都考进同一所大学，通过互相聊天，偶尔发现，原来他们是一家人！只因为这一家人70年前就失去联系了。
所以说，同姓人家500前是一家人的可能性，那就更大了不是？
因为，一家人在500年中能够生产出2000个规模的新家族呢。
例如，赵姓在宋代以前的姓氏人口还不是中国姓氏的五大姓氏，但是，经过宋代200多年的发展，一下就成为中国五大姓氏人口了。
中国的姓氏汉代以后有了比较确切的宗族记载历史。
但是，这些记载往往应为是以家族为单位的，所以，如果一个家族不孝衰落，那么，这个家族的来历就很不清楚了。
比如宋太祖赵匡胤，他的老祖先是造父。
但是，他的家族距离造父已经1800多年，赵匡胤自己连200年前，他的祖先是谁都不知道了，那么500年前的祖宗就更不知道了。
在比如说，唐代大诗人杜甫家族的老祖宗是晋代杜武库大将军，但是，杜甫距离杜武库也500年的样子了，可是，杜甫也不知道300年以前的老祖宗是谁了。
由于，同姓一家人这个说法是以姓氏为基础的，而姓氏的组成往往比较复杂。
大体来说有如下一些情况，对“同姓一家人”构成复杂的因素。
第一，改姓。
一些本来是姓张的，由于各种原因改姓李了等待。
也有集体改姓的。
例如，一些历史上的少数民族改汉族姓氏的。
第二，赐姓。
这种姓氏，主要是黄帝给有功的大臣“赐姓”以表示，皇帝家族对他的敬重有“一家人”的意思 。
中国历朝历代的皇帝，都有“赐姓”的例子。
可能只有元代和清代没有对汉族人“赐姓”的。
所以，我们现在的姓氏，比较复杂，既有本姓的血缘宗氏，也有非血缘姓氏，你有纯粹的汉族同姓，也有不同民族血缘的同姓。
所以，对姓氏，我们只要看你是从血缘来说一家人呢，还是从文化说一家人呢？
总之，我们中华民族都是一家人，为什么同姓不是一家人？
500中是一家人，500年前也是一家人！希望我们世世代代都是一家人的感觉吧！
参考：
出门在外，两个原本毫无交集的陌生人，因为有着相同的姓氏，一句“五百年前是一家”就会迅速拉近距离，让人倍感亲切。
那么，相同姓氏的人五百年前真的是一家吗？
有书君认为，这种说法是不正确的。
1、同一姓氏起源不一中国人的姓氏源远流长，来源也多种多样。
古时候，大多数人以国为氏，国灭亡之后，原先的国民仍以国为氏，如齐、魏、吴等等。
还有以邑为氏，以职业、以官职、以居住地、以祖名字为氏。
有皇帝把自己的姓赐给有功的大臣，如李、刘、赵等等；
也有人为了逃避灾难而隐姓埋名，有一些少数民族被迫改为汉族的姓，还有人从小被过继给外姓等等。
到了现代，人的姓氏来源也不一致。
比如有人随父姓，有人随母姓；
有人随母亲改嫁后，跟了继父的姓；
也有的地震孤儿和弃婴，因为无法知道其原来的姓，被工作人员统一为“党”姓。
网上曾有报道，有姓“操”的人，因为这个字念起来不那么文雅，就把自己的姓改为“曹”姓。
有书君一同事的父亲，在文革时为了与原生家庭划清界限，为了能够飞黄腾达，他把自己的姓改成了“毛”姓，以表明自己将紧跟毛主席的决心。
2、“五百年前是一家”的来历“五百年前是一家”的说词源自于清末民初，往回倒500年，就是元末明初，与中国历史上最大的一次官方移民有关。
明朝初年，因为元末的战乱和灾荒，北方很多地方尸骨遍野，土地无人耕种。
而山西富庶，人口也比较密集。
明王朝为了维护其统治，历时五十年，采用欺骗和强制等手段，从山西向山东、河北、河南、安徽等地分批大量移民。
为了便于登记造册，将出发前的移民集中于山西洪洞县的广济寺三棵大槐树下，以此为大本营，向各地分派移民，被统称为“洪洞大槐树移民”。
统治阶级害怕同族的日后势力大了造反，要求同一姓氏必须迁往不同地方。
有的兄弟不想分开，只能让人改姓改身份，因此，后来在同一地方的不同姓氏中，也有来自于同一家族的。
到了清末民初，“洪洞大槐树移民”的子嗣已经遍及全国十多个省份，这些后人在外出办事与人寒暄时，习惯性地问人籍贯？
如果对方也来自于山西洪洞，老乡见老乡，就格外亲切。
再问对方贵姓？
如果是同姓，感情便又进了一步，“哦，原来咱们五百年前是一家！” 从此以后，“五百年前是一家！”便流传开来。
3、“五百年前是一家”是一种交际用语后来的人们在交际应酬中所说的“五百年前是一家”，只不过是一种套近乎的客套话。
目的是为了拉近谈话双方的距离，想办法找出更多的共同话题来，以营造一种更加和谐的气氛。
而且这个“五百年”并不是一个准确的数字，是泛指很久以前，有可能是一百年，也有可能是一千年，也有可能是更久。
因此，同一姓氏，因为起源不同，五百年前有可能是一家人，也有可能不是一家人；
而不同的姓氏，出于各种原因，也不能排除他们曾经是一家人的可能性。
不能一概而论，说“相同姓氏的人五百年前是一家”。
但是，有书君认为，不管是相同的姓氏，还是不同的姓氏，大家其实都是炎黄子孙，说到底还是一家人。
有国才有家，唯有齐心协力，共同努力，才能把我们的国家建设得更加富强，人民更加富足！有书君语：对此问题你有什么不同的见解呢？

就是不相同的姓氏的人五百年前也可能是一家，想知道原委听我慢慢道来。
“五百年前是一家”这句话大概来自清末民国初年，往前推五百年是明朝初年。
因为元末的战乱，中原被波及的最为厉害，基本上已经没有人烟了。
朱元璋夺得天下后为了恢复中原的生机，必须往中原移民。
这时他注意到了山西，山西因为环山又不是各方势力争夺的主战场，因此当地还是很富足的，人口也是很众多的。
于是采用劝说、欺骗、强迫等手段把当地人分批的迁往山东、河南、河北、安徽、湖北等地，历经洪武、建文、永乐三代皇帝，时间长达五十多年。
当时出发时聚集和登记的地点是洪洞县广济寺大槐树下，若干年后被迁者和他们的后代已经不知道自己的家乡准确位置，只记得出发地洪洞县大槐树，于是洪洞大槐树成为一个符号，是他们寻祖归乡之地。
那么为什么说不是一个姓氏也可能是一家？
是因为朱元璋怕同族的人生活在一起不容易管理有可能造反，于是要求同一个姓氏必须迁往不同的地方。
很多的兄弟为了能在一起生活只能调换身份改变姓氏，这样造成虽姓氏不同，但出自一家。
在未来他们的子孙因为各种原因去全国各地生活，更有甚的已经移居海外开枝散叶。
但不管走哪里，都不会忘记洪洞大槐树，自己的“根”之所在。

参考：
不一定。
中华姓氏传承了几千年，但同一姓氏的出处不尽相同，不一定存在血缘关系。
就像目前国内的四大姓李王张刘一样，姓氏相同，但发源地并非一个地方，说五百年前是一家有些牵强。

参考：
有可能，不一定。
一、人数较少的姓，源头单纯的姓，几百年前是一家的可能性较大；
人数较多的姓，源头多的姓，就不一定了。
例如目前人数最多的李姓，其来源有5种：1、最早的李姓，出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔。
尧时，皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务，其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏，后改为李氏。
著名的老子（李耳）就是这一支的。
2、三国时，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。
3、北魏时有代北复姓叱李氏、高护氏，随孝文帝入中原后，改为单姓李氏。
4、唐代建立后，给开国元勋徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏赐予唐朝国姓，赐姓李氏。
5、我国延边朝鲜族也有不少姓李的。
这些都姓李，但上溯五百年、一千年未必出自同一源头。
当然有族谱或字辈证明的肯定是同出一家了。
二、不同姓的人本是一家的情况也有。
古代的以氏为姓建立新姓、改姓就不说了。
当代的改姓，听到过的有这几种情况：1、过继给舅家。
有一同事，舅舅无子，他弟弟过继给舅舅从舅家姓。
他的后代和他弟弟的后代，虽不同姓，但往上溯源本是一家。
2、顶门。
由于种种原因一人顶两门，姓双姓，后代再分别姓单姓。
见过一个叫侯胡连的，念起来很不顺口，他说他顶了侯胡两姓，他两个儿子一个姓候一个姓胡。
还见过一个顶了三门的，叫何李齐祥，他说他爷爷民国十八年年馑时逃难，和一个姓李的、一个姓齐的一起乞讨流浪，最后那两人病死了，只有他爷爷活了下来，他爷爷感念那二人，就让子孙给那二人顶门；
但他父亲和他都是单传独苗，就都姓何李齐；
他有三个孩子，两儿一女，不好分姓，就都姓双姓顶两门，老大是儿子叫何李庆，老二是姑娘叫李齐梅，老幺是儿子叫齐何平；
这一家的后代这姓氏比较热闹。
3、改姓。
常见的是父母离婚后，有的由母亲抚养的孩子改从母姓。
如聂棋圣与孔祥明离婚后，儿子聂云骢归孔祥明抚养，从母姓改名孔令文。
聂卫平与第二任妻子王静生子聂云青。
孔令文的后代和聂云青的后代要论起来，那可真是多少年前是一家。

参考：
无论同姓，异姓，500年前都是一家人……500年，25岁为一代，那么就是20代人……一
“五百年前是一家”这是一个民间俗语，是有特定的历史含义在里面，如果不了解这个俗语的源流就下定论是不科学的。
现代很多人初次见面一般也会问到姓氏家乡，为的就是攀关系，能够顺利办一些事情，如果碰到了老乡可以照顾一下。
这个俗话的来源被很多民俗学家进行考证，最后得出的结论是，这个俗语来源于“洪洞大槐树移民”的后代。
（山西洪洞大槐树是一代移民的根）“五百年前是一家”指的是具体哪个时代？
五百年前是一家中的500年前具体指的应该是明朝洪武年间，距今有600年左右了。
明朝建立的过程中，很多地方由于战乱民众被屠杀或者逃难的很多，大都逃到比较安定的地区生活。
洪武年间，很多地方官吏统治的辖区内百姓非常少，荒地很多。
据统计当时河南189万人左右，河北189万人左右，而山西有403万人，尤其是山西西南部人口最为稠密，还不包含一些隐匿的户籍。
朱元璋因此而开启了长达50年的移民计划，以山西洪洞县大槐树为移民聚集点，向全国各地进行移民。
（明初洪洞大槐树移民路线
据明朝的《明史》、《明太祖实录》等记载，统计明初自山西大规模移民有18次，起始于1373年（洪武六年），终止于1417年（永乐十五年），山西洪洞县大槐树移民移居全国30个省市，2217个县市，很多居住在全国各地人是大槐树移民的后代。
很多同一家族的人在这里分离，天各一方。
（山西洪洞大槐树，移民聚集迁徙地）“五百年前是一家”的俗话形成于清末民国初年，此时距离明朝初年洪洞大槐树移民正好500年左右。
民国初年的中国人初次见面一般都会问到家乡，如果家乡是洪洞大槐树的移民，接着都会问到姓氏，如果是同一姓氏，一般都会说到——五百年前是一家！这句话没毛病，如果同是洪洞大槐树移民，又是同姓，一个家族的可能性还是非常大的，这是一个笼统的概念，千万不要较真。

参考：
同姓人不一定历史上是一家，因为每个姓氏成员因历史原因来源不一样，有锡姓、随姓、附姓等。