历史记载苏麻喇姑一年洗一次澡是真的吗

这个问题老梁来回答。
苏麻喇姑？
这人您别说是搁在清朝的历史上，您就算搁在整个大华夏的历史上，这都是一个传奇性的人物。
咱别的不说，她这人真没啥背景，蒙古大草原上一贫家庭出生，要靠没靠，要门子没门子的。
瞅她的名字大家伙也能感觉得到，最开始的时候她叫苏茉儿，这是蒙语的音译词，翻译过来就是毛制的长口袋。
后来改成满名叫苏麻喇，翻译过来就是半大口袋。
您瞅瞅这名字绕来绕去全是口袋，这辈子就这口袋别的没装，装了一口袋的福气。
说道这里估计有小伙伴要问了：“不是叫苏麻喇姑吗？
咋就变成了苏麻喇了呢？
”其实那姑字在满语里边是尊称，就和咱过去叫一男的某某先生一个意思，真名就叫苏麻喇。
她这人一辈子别的没干，尽给人做侍女了，但人家这侍女和别的侍女不同，历经清朝四代帝王。
这老了老了，但孝庄走了之后，最后一代帝王康熙，害怕这苏麻喇姑寂寞，就把自己的十二皇子交给苏麻喇姑抚养，让这苏麻喇姑有个念想，能活的久远一点。
毕竟人老之后，没个啥念想的话，这就只能耗着那点精气神，等耗的差不离也就走了，给她添一孩子，这精气神还能养养。
所以从这方面讲，康熙还真就把苏麻喇姑当一长辈来看。
至于
为什么最开始的时候，苏麻喇姑被科尔沁大草原上的贝勒府看上了，买回去直接就做了孝庄的侍女。
打这起就开启了她传奇的一生。
话说科尔沁这属于蒙古当中的一个部落，他这战斗力搁到蒙古人里边，连个水泡都砸不起来，属于被虐的一类。
就这时间点上，赶上了满人的崛起，满人为了拓展生存空间，这就时不时的撩蒙古人，这首批被撩的就有这科尔沁，毕竟柿子这得挑软的捏不是。
所以科尔沁后来干干脆脆就抱上了满人这粗大腿，就这时间点上满人建立的国号还叫后金。
那么科尔沁为了把这关系捆绑的更加结实，这就先把哲哲嫁了过去，嫁给的是皇太极。
皇太极他也需要外部尤其是蒙古人的支持，给的待遇相当的好，这哲哲就成为了皇太极的皇后。
但哲哲这肚子不真气，压根就没有给皇太极生个儿子出来，那么科尔沁这方面就比较着急，这典型的皇帝不急太监急的角色。
这不决定再嫁一个女的过去，这就是哲哲的侄女孝庄。
就这时间点上孝庄才十三岁，皇太极这都三十四岁了。
而苏麻喇姑作为孝庄的贴身侍女，这不作为陪嫁她也就跟了过去。
大家伙也知道孝庄这人也聪明，能跟她手底下做贴身侍女的，这也不白给。
所以苏麻喇姑这人也特别的聪明，平时不仅照顾孝庄的生活起居，而且抽空还学习满文。
大家都知道这满文真不好学，康熙之后的满人大多都不会写满文，而且说都不会说，到了溥仪的时候满文能认识溥仪，溥仪压根就不认识满文。
所以大家伙能体会得到学习满文的艰难，毕竟这是新创作出来的文字，在清以前压根就没有，所以学习的时候没啥可借鉴的。
而苏麻喇姑不仅满语说的特别的溜，这手底下也不白给，一水娟秀的好字。
基于这几点，在加上苏麻喇姑又绝对的忠诚，所以孝庄一步步的把苏麻喇姑看做了自己的心腹。
很多事情，这都交给她去做，所以苏麻喇姑的一些个才干这都慢慢的历练了出来。
当年清朝要整出一套上下冠服来，这苏麻喇姑就又参与，可想而知才华肯定是有的。
当然这些东西，还不足以得到皇帝的信任，毕竟你是个外人还是侍女不是，这还隔着一层。
后来的事后来皇太极特别喜欢的海兰珠死了，他自己个也没挺过两年也死了。
结果皇太极悲伤过度，压根就没想起来立皇储，这下边的人打破了脑袋想要上位。
那么孝庄也想在里边捞点好处，她的依仗就是六岁的福临。
可问题是，福临一个六岁的娃，你说要靠没靠，要力没力的，能上去这不胡扯吗？
所以孝庄这就需要外力，她就瞅着那跳的最高能力挺强的多尔衮不错，就找他做自己的靠山。
说真的，就这眼光，不是一般人能瞅出来的，当年多尔衮自己都想当皇帝，那有功夫推你儿子当皇帝，这不白瞎吗？
事实证明真没有白瞎，多尔衮和豪格那好悬没掏刀子，双方各退一步，这多尔衮才想到了之前孝庄埋的暗旗——顺治，这才有了顺治登基的口子。
那么在这一系列的运作下，孝庄不可能自己个跑出宫门，找多尔衮商量这事，毕竟皇太极安排的祖制就搁那，后宫的女人没吩咐你别说出宫门了，回娘家这都不成。
所以把孝庄和多尔衮连起来的这人其实就是苏麻喇姑。
而办这事的时候，您不是说顶个脑袋，一张嘴就完事了，您这说的不好，一不小心脑袋都得让人摘了去，顺带事也得搅黄了。
所以打这里起，苏麻喇姑其实已经参与到了清朝上层一些个隐秘的事情当中了。
再有后来，孝庄和顺治也就是福临，他们虽然是亲骨肉，但按照祖制，这也不是随随便便就能见的，而且加上这多尔衮想要多方面的控制，他可不允许脑瓜里装的全是聪明的孝庄靠近顺治，毕竟多尔衮从历史的方方面面来看，他也想着有朝一日取代顺治成为下一任皇帝的心思。
所以这母子二人，虽然身份尊贵，但一个月就能瞅一次，就这一次，您觉得能教点啥？
那么在这个环境中，顺治他就是个娃娃，说道根子上也没啥经验不是，您要是把自己个一些个聪明劲用到了不该用的时候，这万劫不复都是轻的。
所以顺治时不时的需要人提点，那么苏麻喇姑作为孝庄的贴身侍女，这就成了首选。
这事说到底，苏麻喇姑就成为了顺治不是老师的老师。
请您记住了顺治可不是个大心眼的人，那心眼比针鼻都小两圈，要不后来咋就把下葬还没俩月的多尔衮的坟头给掘了，鞭尸不是说，还砍了脑袋。
苏麻喇姑并没有惹怒顺治。
说道这里估计有小伙伴要说了：“好心教你，你还当受气？
不可能吧！”教可不好教啊，这是帝王啊，您要是那件事惹到了，自己还不清楚咋回事，他到是怒了，这也是常有的事。
所以从这里，苏麻喇姑虽然和顺治之间至少是不恶。
要知道后来那小太监安德海，参与清朝上层隐秘的事多了，这就炸翅了，最后不得好死让人给剁了脑袋。
所以苏麻喇姑这人嘴也严实，不是那种给点风就想上天的人。
那么后来顺治那董鄂妃死了，玩了命的这就想剃了脑瓜子做和尚。
最后不就推出康熙坐下一任皇帝吗？
康熙上位的时候，也是个小孩，你说说，这事弄的比较尴尬。
而康熙出生之后，虽然有乳母曹氏（曹雪芹他们家的人），但很多事情也得需要一
当年康熙出天花的时候，还就是这苏麻喇姑从中穿针引线的天天瞅瞅，再有就是那曹氏天天的照顾。
所以康熙对这两人感情是相当的好，这也是为嘛老曹家蹲江宁织造这位置那么多年，一点事都没有，结果康熙一走，老曹家立马就受到了雍正的清算，这位置太肥缺了。
这话有点远了，咱接着聊，所以康熙对于苏麻喇姑这份感情是不一般的。
加上苏麻喇姑这历史地位，康熙对这人更多的是敬重。
回头咱在说这洗澡的事确实有这么档子事，那是人家蒙古人的一种信仰，过去蒙古对水那是有着天然的崇拜。
用水洗澡那是对水的玷污，所以她是一年洗一次，还是用少量的水插一把，然后把水喝下去。
康熙没有嫌弃，这第一，是对蒙古人的尊重，毕竟自己的奶奶就是蒙古人，这第二，就是对苏麻喇姑本人的尊重。
至于臭不臭，这还用问，虽然有各种香料压制，一些淡淡的怪味还是有的，但康熙确实没有嫌弃，毕竟当年他出天花的时候，所有人都躲着他，苏麻喇姑可没有。
无他长辈尊重而已！好了，今天就写到这里，喜欢的朋友加个
她一生不吃药，却活到90多岁。
明明是位侍女，死后却享嫔级葬礼。
她的一生既神秘又传奇。
苏麻喇姑是谁？
后金天命十年，13岁的布尔布泰嫁给皇太极时，也带来了一位侍女，她就是苏麻喇姑。
苏麻喇姑原名苏茉儿，后来才改成苏麻喇，苏茉儿满语意思是“长制的毛口袋”，从这名字来看，她就不是一个富贵家庭的女孩儿。
她确实只是个牧民的女儿，但是这样的出身，却能在近80年的皇宫生活中，得到众皇室成员的尊重与爱戴，地位为整个清朝宫女之最，这种传奇性，就算放在几千年的历史中，也是令人惊叹的。
关于苏麻喇姑，民间许多传说里，都将她说成了康熙的初恋。
然而，虽然史书中对苏麻喇姑的出生年代没有记载，但从其作为孝庄的贴身侍女来看，两人的年纪必定是差不多的，而所以康熙就是苏麻喇姑的孙辈人物，两人不可能跟传说里一样产生姐弟恋的。
作为科尔沁草原上的贵族，布尔布泰风光嫁到盛京，带的陪嫁侍女绝对不仅一个苏麻喇姑，可是熠熠发光的却只有她一人。
她心灵手巧，清朝建国时，需要定制新的开国官服，要求在原有的服制基础上强化等级差别。
擅长女红、聪敏勤奋、悟性极好的苏麻喇姑被孝庄推了出来，最后成果令皇太极大加赞赏，主仆俩扬眉吐气了一把。
她出身低微，长得也不够秀美，但她好学认真，跟着主人到盛京后，她如饥似渴学习新的知识，以蒙语为主的她，后来学会了满语和汉语。
尤其是满文，她能写下一手秀娟的好字。
整一个后宫，她的满文书法算是第一流，连孝庄都不是她的对手，因此康熙的满文书法，也是她手把手教的。
她忠诚机敏，一度被孝庄委以重任。
皇太极驾崩后，才6岁的福临渔翁得利，被推上皇位。
不过因为年纪小，受制于摄政王多尔衮。
考虑到孝庄太过聪敏，政治天赋过人，为了防止顺治受到她的教导后，不利于自己独揽皇权，多尔衮将孝庄与顺治隔开居住，母子俩数月才能见对方一面。
这时候，忠诚且机敏的苏麻喇姑就成了孝庄与顺治沟通的唯一桥梁。
她帮孝庄向顺治进行一个母亲的教诲，为她带回顺治的起居、教育情况。
这一秘密使者的身份，她小心翼翼当到了顺治亲政。
顺治其人，敏感而自尊，心胸也不够豁达，喜怒无常，这点从他在多尔衮死后两个月愤怒鞭尸就能看出一斑。
而苏麻喇姑多年与其交道，最后也没能让他反感排斥，可知苏麻喇姑行事之妥帖。
另一面，多年行走孝庄和顺治之间充当秘使。
她却从未引起多尔衮的疑心，也说明她足够机敏和干练。
相对于顺治，她与康熙的感情更为深厚。
康熙幼年时因出天花被抱往西华门一宅院隔离，她又成了孝庄照料孙儿的替身，经常骑马前往探视照料。
康熙大难不死，孝庄直接让她做了康熙的启蒙老师。
这一点在道光时期的礼亲王昭梿所著的《啸亭杂录》中就有载，谓康熙幼年时“赖其训迪，手教国书。
”谁能想到，一代明君康熙皇帝，他的启蒙老师竟然是一个出身贫寒的宫女？
康熙幼年恃怙双失，所以除了将对母爱的渴求转移到乳母的身上，余下的情感都寄托到了孝庄和苏麻喇姑的身上。
他与苏麻喇姑建立起的祖孙情，几乎等同于孝庄。
康熙二十六年十二月，时年74的孝庄去世，相伴六十余载，两人携手度过无数风雨，情同姐妹。
突然间变成一
这一切康熙都考虑到了，所以他将自己年仅两岁的十二阿哥胤裪交给了她抚养。
且不说这时候苏麻喇姑已经年过70，就说这宫规，想要抚养皇子，只有嫔级
可是，年迈且不是皇室人员的苏麻喇姑，却被康熙特别对待，除了因为对这位老人的信任，还出于一种抚慰的心理。
苏麻喇姑又找到了生活的动力，她将胤裪视为自己的亲生儿子，尽心竭力，谆谆教导。
年纪相差近70岁的两
而被苏麻喇姑抚养成人，是胤裪最大的幸运，甚至可以说决定了他安然无恙的后半生。
在聪慧通达、阅历丰富的苏麻喇姑的言传身教下，胤裪不仅才干非常，还具有出色的交际能力。
在“九子夺嫡”中，对皇位不感冒的他，不仅能保持了自己的立场，还做到不得罪任何一方。
雍正继位后，他不仅没有遭到打压，还获封郡王，直到乾隆朝，又晋为亲王。
最后以79高龄辞世，是康熙的皇子中寿命最长者。
能得如此善终，离不开苏麻喇姑的培养与教诲。
康熙四十四年九月，苏麻喇姑结束了她近80年的皇宫之旅，结束了她传奇而璀璨的一生。
她的去世不仅令康熙悲痛，就连皇宫里的人，也莫不感到哀伤。
康熙决定按嫔礼为她办理丧事，对于一个奴仆，可谓旷典殊荣。
纵观整个清朝甚至放眼几千年历史，苏麻喇姑的一生可以说极富传奇色彩。
而除此之外，她的两个生活习惯也被人视为咄咄怪事，一件是终生不吃药；
另一件是她一年只洗一次澡，在除夕这一天，她会打来一盆水擦拭身体，完后将擦过身子的脏水喝掉。
这传闻并非空穴来风，在《啸亭杂录·续录》中就有载，称苏麻喇姑：“终岁不沐浴，惟除夕日，量为洗濯，将其秽水自饮，以为忏悔云”那么，作为皇宫地位最高的侍女，明明可以享受舒服的沐浴，苏麻喇姑为何还要这样做呢？
说来说去，还是因为观念原因。
对于牧民家庭来说，水和草都是非常珍贵的东西，而草还离不开水，故视水同于生命。
在牧民们看来，这水只能用来给人和牲口饮用，用来洗澡，那就是巨大的浪费，所以平日里他们尽量不洗澡，一旦洗澡，就喝下洗过澡的脏水，一来保持“化污水为甘露”的习俗，二来为了忏悔。
苏麻喇姑去世后，康熙将其棺柩移至安放孝庄梓宫的“暂安奉殿”，孝庄之梓宫，在“暂安奉殿”停放了37年，是因其死前嘱咐康熙将其安葬于孝陵附近，然而按祖制是需要将其归葬盛京的昭陵，因此康康久久无法做出决定，直到雍正继位，才就地建陵安葬孝庄，并命其为昭西陵。
至于苏麻喇姑，限于身份无法同葬昭西陵，不过，皇室还是将她葬在昭西陵东南侧，两人仅相距1.5公里，阔别近20年的主仆二人，在冥间再一次紧密相随。

参考：
有人说好女人是一所学校，从这所学校毕业的男人都很优秀。
这句话简直就是苏麻喇姑一生的写照。
这个被历史学家高度称赞的女人，如同天才。
当然，天才大多都有一些怪癖。
据《啸亭续录》载:\"姑性好佛法，暮年持素。
终岁不沐浴，惟除夕日量为洗濯，将其秽水自饮，以为忏悔云。
″根据这段记载，我们可以得到两个信息:首先，苏麻喇姑一年只擦洗(注意是用少量的水擦洗)一次身体，其次，他信仰佛法，还会喝自己的洗澡水。
下面我们就来揭开这令人匪夷所思的谜底。
首先我们来看此美女的生平: 这位美女出生在内蒙古的科尔沁大草原，乳名苏茉儿，生于约1612年，康熙帝生于1654年，也就是说她比康熙帝要大42岁。
电视剧《康熙王朝》中，康熙要娶她被她拒绝了。
难道历史上的康熙审美能力有问题？
多半是编剧胡编乱造了！历史上，蒙古族从元朝开始就信仰藏传佛教，在蒙古草原上，蔬菜比肉类更稀缺，允许信徒吃肉的藏传佛教符合这一地区的现实需求。
出生在科尔沁大草原的小茉儿从小受佛教感染，这是一种植根于民族血液之间的信仰，只是后来，她在大清帝国生活的时间太久，也接触了汉族的文化，所以也受到了汉传佛教的影响，\"晚年持素\"。
蒙古人信仰长生天，认为所有的东西都要还给长生天，包括自己的躯体，所以他们还流行天葬。
如果一
蒙古这里降雨量稀少，年均降水量360毫米，水资源比较缺乏，水是蒙古人和牛羊等牲畜的生命源泉。
蒙古人认为水是纯洁的神灵，下水洗澡是蒙古族之大忌，铁木真统一蒙古草原各部之后，为了保护水源，颁布了《大扎撒令》，用法律规定不许到河里洗澡，下河洗澡不止被砍头，还会遭受天谴。
所以，蒙古人忌讳在河流中洗手洗脸和沐浴、洗衣服。
但是那些说蒙古人一生只洗三次澡的也言过其实了。
蒙古的冬季，非常寒冷，人体不容易出汗，所以几个月不洗澡也没什么异味。
夏季雨水丰沛时，她们会接一些天水擦洗身体，或者找一些富含水分的植物叶子擦洗一下身上的污垢，植物的叶子大都带有清香，擦拭身上，也会留下清香。
所以早年的苏茉尔可能也保留了这样的习惯，虽然不洗澡，但是，用某些植物来擦洗身上。
加上苏麻喇姑心灵手巧，善于女红，参与清初定冠服，所以虽然她只在每年除夕擦洗一次身体，但自己能缝很多衣服来换洗，加上宫廷流行对衣服薰香，苏麻喇姑身上有异味？
不存在的。
我们知道佛教来源于印度，宗教信仰真是一种奇怪的东西。
印度的母亲河是恒河，上面浮尸与垃圾成堆。
但印度人为了洗去自己身上的污浊和罪孽，经常在恒河里面沐浴，甚至喝恒河里面的水。
他们相信，经过灵水的冲刷，灵魂能够得到解脱，疾病也能够得到医治。
也许人的健康大部分是由情绪左右的。
也许，还有其他的科学道理吧，总之，喝恒河水的印度人大多抵抗力却很好，这些污浊的水也没有缩短他们的寿命。
与印度人喝恒河水情况相类似的是，苏茉尔也相信水中有神灵，用水擦拭身体已经是对神灵的大不敬。
所以，喝掉擦洗身体的灵水能够得到忏悔，能够得到神灵的庇佑，同时祛除疾病。
印度恒河：所以苏麻喇姑一生从来都不服药，但令我们意外的是，这个从来不喝药却喝洗澡水的人，竟然活了90多岁。
苏麻喇姑，凭借自己的聪慧好学和胆识，加之从小在孝庄皇后身旁做婢女，这个伟大的女政治家对她的影响极大。
苏麻喇姑成为康熙的启蒙老师后，和孝庄太后一起，栽培了康熙这一个伟大的帝王。
后来苏麻喇姑又养大了康熙的第12个儿子胤祹，在康熙的多位皇子争夺皇位的时候，苏麻喇姑养大的这个孩子却远离皇位的争夺，最后得以福寿安康。
从这个好学校毕业的两个男人都非常的优秀，足见苏麻喇姑的人生智慧。

参考：
首先告诉您答案，这是真的！苏麻喇姑，这样一个既聪明贤惠又美丽善良的女人，竟然有两个怪癖：一是每年只在除夕时沐浴一次，而且还把洗澡水喝掉；
二是病得再重也不吃药。
这样她居然能活到九十三岁！下面就跟大家详细介绍一下，苏麻喇姑是何许人也？
为啥一年只洗一次澡？
朋友们都看过《康熙王朝》这部电视剧。
剧中孝庄皇后身边经常有一位位高权重的侍女，她就是苏麻喇姑。
苏麻喇姑的一生经历了努尔哈赤、皇太极、顺治和康熙四个朝代。
是孝庄太后的得力助手，精通满蒙两文，设计制作了清朝服侍，并且还是康熙皇帝的启蒙老师。
苏麻喇姑虽然就是个宫女，但她的地位之高，令你无法想象，可以说是赫赫有名。
就连康熙皇帝都待她如祖母一样侍奉，而且还将自己的儿子交给她当抚养，这在中国历史上是绝无仅有。
这是为什么呢？
苏麻喇姑，明朝万历四十年（即公元1612年），出生于科尔沁草原。
原名苏茉儿，满语意思是“毛制的长口袋”。
后来才改成苏麻喇，而“姑” 是皇宫中对长者的敬称。
苏麻喇姑的童年生活非常贫苦，家中无法养活她。
后来贝勒府看中她的聪明机灵，便把她买入府中。
由于苏麻喇姑女红做得特别好，深得贝勒二女儿布木布泰的喜爱，便成为了她的贴身侍女。
而这个二女儿布木布泰就是后来大名鼎鼎的孝庄太后。
主仆二人一起长大，后来布木布泰嫁给了皇太极成为侧妃，苏麻喇姑就跟她一起来到了京城。
此后在长达近六十年的时间里,她一直以婢女的身份侍候着孝庄太后。
由于苏麻喇姑心灵手巧并且工作认真，逐渐脱颖而出,开始受到孝庄的信赖,被委以重任参与设计、制作清朝开国国服。
据《啸亭杂录》记载：“国初衣冠饰样” ,皆苏麻喇姑“手制”。
大家在电视剧中常看到清朝官员身着龙凤
由于苏麻喇姑长期与孝庄朝夕相处,渐渐的成为孝庄的左膀右臂和知音。
二人之间除了主仆关系之外, 又多了一层别人难以超越的感情。
康熙降生后，孝庄皇太后又选派苏麻喇姑做为他的启蒙老师，教导他“国书”。
康熙皇帝小时候与苏麻喇姑一起长大，二人可谓青梅竹马。
康熙叫苏麻喇姑为姐姐，苏麻喇姑天天陪在康熙身边，照料他读书学习、生活起居。
苏麻喇姑特别善解人意，每当康熙不听话的时候她就会开导他，不高兴的时候她也会想尽一切办法让他开心。
等二人长大成人后，孝庄皇后看出康熙十分喜欢苏麻喇姑，于是就决定将苏麻喇姑许嫁给康熙，但苏麻喇姑不同意，最后两人也就没有结婚。
后来康熙得了天花，也是苏麻喇姑一直在慈宁宫和玄烨避痘所之间骑马往来，按孝庄皇太后的指示对康熙进行教导和治疗。
康熙四十四年(1705) 八月二十七日, 已经九十三岁的苏麻喇姑患上急性菌痢,死在宫中。
康熙为苏麻喇姑举办了隆重的葬礼，“葬以嫔礼”，也就是她虽是宫女，却按照嫔妃的地位下葬。
这也是在历朝历代都是绝无仅有的殊荣，可以说她是享尽了荣宠富贵。
那么苏麻喇姑真的一年只洗一次澡呢？
据《啸亭续录》记载：“终岁不沐浴，惟除夕日量为濯，将其秽水自饮，以为忏悔云”。
苏麻喇姑一年中只有在除夕的那一天才洗一次澡，而且洗完澡后，又将自己的洗澡水给喝掉。
苏麻喇姑这种生活方式真让我们不可理解也难以忍受。
这是为什么呢？
原来在古代，蒙古大草原异常缺水，水只能给人喝、给牲畜饮。
牧民们也惜水如金，爱水如命。
所以古代蒙古族人认为用水刷碗、洗手、洗澡等，都是对水资源的一种浪费，也是不尊重老天爷的行为。
在他们看来，自己的身体是肮脏无比的，而水则是极其圣洁和纯净的，怎么能够让圣洁纯净的水来清洗自己肮脏的身体呢？
他们还认为浪费水是会遭到天谴。
所以他们一整年都不洗澡，只在除夕之夜迎接新年时，才肯用少量清水洗去身体的污秽，而且还要亲自喝下洗澡水来表示忏悔。
所以，即使苏麻喇姑即使贵为皇帝身边的红人，生活条件十分优越，生活中根本不会缺水，但是她也一直恪守着这种惜水爱水的信仰。
一年只洗一次澡，并且为了表示自己没有浪费水再喝下洗澡水。
那么苏麻喇姑为什么终生不吃药？
因为古时蒙古族人不但贫穷落后，而且是缺医少药。
大部分人生病后除了祈求老天爷的庇佑，只能用身体硬抗，用时间来慢慢疗伤。
同时还把生病当成是老天爷对自己的惩罚。
这种思想在童年的苏麻喇姑心中已经牢牢留下了难以磨灭的印迹，也被她当成了一种生活习惯。
所以苏麻喇姑生病时从来不吃药，用“时间”来治病。
朋友们，苏麻喇姑的这两个怪癖真是让人觉得不可思议，但人家却能活到九十三岁高龄。
苏麻喇姑这样的身体素质和隐忍精神真让我羡慕，要是我们都按照苏麻喇姑这种方式来生活，我们岂不都能长生不老！大家羡慕吗？

参考：
苏麻喇姑是清朝初期孝庄太后的侍女，历史上记载苏麻喇姑有一个与众人不同的生活习惯，那就是终年不浴，只在年终最后一天，也就是除夕的时候用少量的水擦下身子，然后再把用过的脏水喝掉。
大家都知道现在我们几天不洗澡的话，身上都有气味，苏麻喇姑一年只洗一次澡，还经常在康熙皇帝和孝庄太后等人身边转，身上没味吗？
苏麻喇姑为何如此任性，一年只洗一次澡：一、生活环境影响苏麻喇姑出身于蒙古科尔沁大草原的贫苦游牧家族，后来被科尔沁贝勒府看中才成为了孝庄太后的侍女，作为蒙古族人的苏麻喇姑从小就深知蒙古大草原上水资源非常匮乏。
在古代的蒙古大草原上，水只是用来给人喝的，对水的珍惜已经到了“惜水如命”的程度，苏麻喇姑认为如果拿水洗澡那就是巨大的浪费。
二、内心信仰苏麻喇姑在蒙古因为缺水不洗澡也就罢了，可是来到水源充足的紫禁城还是一年洗一次澡，那就不只是因为缺水了，更多的还因为她内心的信仰所导致，只能说一
在清朝原礼亲王昭梿的历史笔记《啸亭杂录》卷四中有过相关的记载：“苏麻喇姑，孝庄文皇后之侍女也。
姑性好佛法，暮年持素。
终岁不沐浴，惟除夕日量为洗濯，将其秽水自饮，以为忏悔云。
”史料上是说苏麻喇姑信仰佛教，终年不洗澡，只在除夕的时候擦身子，然后把脏水自己喝掉，原因就是为了忏悔。
在草原出生的苏麻喇姑一直对水奉若神明，之所以喝掉脏水是因为苏麻喇姑认为用水洗澡是一种浪费，而且浪费水会遭到上天的惩罚，只有把水喝掉，才能减轻自己的罪孽，这样还得烧香拜佛，向神明和佛祖忏悔自己浪费水了，请求原谅。
苏麻喇姑一年洗一次澡，身上不仅没有味道，还芳香满怀一、生活方式清雅苏麻喇姑一年只洗一个澡，在现代的我们看来，她身上肯定有异味，而且还会遭到皇帝的嫌弃，然而这苏麻喇姑身上不仅没有味道，还芳香满怀，她非但没有被嫌弃，反而赢得了康熙和孝庄太后一生的尊重。
苏麻喇姑身在皇宫，是孝庄太后的贴身侍女，吃穿用度都有下人伺候，也不用劳作，苏麻喇姑信仰佛教，饮食清淡，而且紫禁城属于北方，气候干旱，夏天的皇宫也是用冰的，因此一般不会出汗。
二：用各种香料苏麻喇姑还可以用香水和香料熏香，因为在15世纪的时候香水已经在很多国家普遍使用了，在康熙时期的皇宫里面，苏麻喇姑用香水也是很平常的。
况且苏麻喇姑身在皇宫，还可以用各种名贵的熏香来熏染身体和衣物，她日常梳妆打扮用的头油和胭脂水粉都是有香气的。
还有随身携带手炉、香扇、手串、香囊，想让身体香很简单，这样即使天天在皇帝身边转，身上也不会有难闻的味道，反而还有淡淡的香味。
因此综上所述，苏麻喇姑一年只洗一次澡，经常在皇帝身边转，身上也不会有味道，当然一生未嫁的苏麻喇姑不仅一年只洗一次澡，而且她生病从来不吃药，不过她的身体却一直很好，一直活到了90多岁，不论在古代还是现如今都算是高寿了，也是非常难得的。

参考：
苏麻喇姑一年只洗一次澡，很有可能是她晚年的神秘修炼。
（影视剧里的苏麻喇姑）《啸亭续录》里有一段诡异的记载，说苏麻喇姑“终岁不沐浴，惟除夕日量为洗濯，将其秽水自饮，以为忏悔云。
”也就是说，苏麻喇姑不仅一年只洗一次澡，还把自己的洗澡水喝了……这和我们印象中的苏麻喇姑，似乎完全不一样啊！就像
苏麻喇姑的名字其实叫“苏麻喇”，“姑”是皇宫中对长者的尊称。
孝庄太后13岁嫁给皇太极的时候，苏麻喇姑就是贴身侍女。
她不仅和孝庄太后关系很好，而且非常聪明灵巧，《啸亭续录》里记载“国初衣冠饰样皆其手制”。
也就是说立国之初，后宫的衣服配饰，苏麻喇姑亲自参与了设计和制作。
这样心灵手巧的宫女，是不可能不注意
还有几件事情能佐证，那就是苏麻喇姑要经常帮助孝庄太后外出办事。
（影视剧里的孝庄太后）《清世祖实录》中记载，多尔衮摄政时期，经常故意阻挠福临见到孝庄太后，有时候几个月才能见到一面。
这种情况下，苏麻喇姑就经常来回走动，代表孝庄太后探望福临。
《北游录》中记载，顺治大婚之后，孝庄太后指派大臣席纳布库的妻子入宫，入侍皇后，席纳布库很不满意。
有一次苏麻喇姑奉命外出，正好被席纳布库看到，还因为此事起了争执。
另外，康熙不到两岁的时候，就被抱出宫，在西华门外的一所宅子“避痘”。
一直到六七岁的时候才回到皇宫。
这期间，苏麻喇姑就经常出宫来到玄烨身边，一边照顾他，一边辅导玄烨一些满文书写，“赖其训迪，手教国书”。
所以，苏麻喇姑是经常出宫办事的。
在清初，朝廷十分重视满汉关系。
如果孝庄太后身边的侍女满身臭味，还在宫外办事，一定会招来汉族臣子的非议，这是清廷不能接受的。
所以，我们可以确定，苏麻喇姑在晚年之前，不可能一年只洗一次澡。
康熙二十六年十二月二十五，孝庄太后去世，苏麻喇姑也已经是七十多岁的老人。
因为此前的传奇经历，所以她在皇宫中的地位非常高。
而晚年的苏麻喇姑，可能也是清净了下来，开始修炼自己信奉的喇嘛教。
《啸亭续录》记载，苏麻喇姑“性好佛法，暮年持素”。
从这一点可以分析，苏麻喇姑是晚年才开始“持素”，并且有了一些看似神秘的行为。
而且，暮年的苏麻喇姑不仅不常洗澡，更是生病了也拒绝服药。
这些都可能是她自我修炼的一种方式，以达到“忏悔”的目的。
康熙四十四年九月初七，年过九旬的苏麻喇姑病逝，结束了她传奇的一生。

参考：
苏麻喇姑是清朝后宫的传奇宫女，同时她也是有史记载地位最为尊贵的宫女。
她死后，康熙下令将她以嫔[地位仅次于妃]礼下葬，同时也让皇子为他守孝。
为此《康熙王朝》中甚至还杜撰出了一段康熙和苏麻喇姑的爱情故事。
苏麻喇姑地位如此尊崇，但她却拥有一个让人看起来无法理解的习惯，那就是一辈子不沐浴，一年只擦一次身体。
努尔哈赤次子代善的六世孙昭梿在《啸亭续录》中有这样一段记载；
姑性好佛法，暮年持素。
终岁不沐浴，惟除夕日量为洗濯。
将其秽水自饮，以为忏悔云。
昭梿说的很清楚，苏麻喇姑崇尚佛法，晚年选择吃斋。
另外她一辈子都不沐浴，只用少量的水在除夕夜擦拭一下身体。
擦完身体后，她还会将擦身体剩下的的脏水喝掉，以表示忏悔。
【注；
古人的“沐”指的是洗头，“浴”指的是洗身体。
所以用水擦拭身体并不是沐浴】关于苏麻喇姑不洗澡的原因，大部分人认为是古代蒙古地区缺水，所以游牧民族为了保护水源一生只会沐浴三次，即出生、结婚、去世。
因此当苏麻喇姑来到紫禁城后，每年擦一次澡都成为了奢侈的象征，所以他为了表示对浪费水源的忏悔，选择了将洗澡水喝掉。
至于这件事的真假无从考证，但关于古代蒙古人异常珍惜水源却是真的。
《新元史》中曾记载了这样一个故事；
蒙古帝国初期，曾经有一名西域商人奥都拉合蛮来到了蒙古地区经商。
大概是由于天气太热了，所以她就跑到了附近的河水中洗澡。
洗的正开心的时候突然被察合台的士兵抓了起来，之后察合台亲自下令要处死这哥们。
估计当时这哥们当时也吓傻了，成吉思汗的儿子亲自下令要处死自己，而且自己连犯什么罪都不知道。
正在恐惧的时候，窝阔台说情，说他这是在河水中找寻丢失的金银，并不是在河中沐浴。
原来蒙古帝国有一条国法；
“春、夏浴水中者死”。
最终察合台听了窝阔台的话才勉强放了这名商人。
估计从此之后，这哥们再也不敢在河水中洗澡了。
话又说回来。
春天、夏天正是一年当中最热的时候，这种时候人们下河洗澡竟然是死罪。
以此看来，蒙古人确实对水源异常珍惜。
最后说一下不洗澡有没有味，答案当然是有味了，而且还非常大，搞不好还会长虱子。
说两个宋朝的案例吧。
宋朝时期，士大夫阶层非常喜欢沐浴，但总有那么几个个别的人和苏麻喇姑一样不爱洗澡。
这其中就有出身宰相之家的窦元宾。
他由于不爱洗澡，身上都臭了，于是朋友们经常戏谑的称他为“窦臭”。
另外王安石在不洗澡方面更出色。
有一次上朝的时候，王安石身上的虱子都从胡子里爬了出来，惹得皇帝和满朝文武哈哈大笑。
最后王安石还是在亲家帮助下才改变了不洗澡的坏习惯，消除了身上的臭味和虱子。
苏麻喇姑不洗澡，身上一定是有味的，但一般也不会有人嫌弃。
原因在于她服侍了孝庄一辈子，还曾参与了清朝冠服的制定工作。
另外，他在康熙身染天花的时候不离不弃，主动照顾康熙，最终康熙也在她的照顾下康复。
单单凭这份功劳也足以获得满清皇室的尊崇，又怎么会有人嫌弃疏远她呢？

参考：
苏麻喇姑是蒙古人，于1612年前后出生在科尔沁大草原一个贫苦牧民家庭。
最初的名字叫做苏茉儿，意为“毛制作的长口袋”成年之后的苏麻喇姑成为了晓庄皇后的侍女，因为天生聪慧学习了满语和汉语，并且因为是蒙古人对于蒙语也十分的精通，也因此受到了皇宫中所有人的敬佩。
而因为多尔衮和孝庄之间的关系，苏麻喇姑也成为了孝庄的心灵慰藉，表面上两人是主仆，可实际上孝庄在多尔衮那里受到的委屈也都会在苏麻喇姑那里倾诉。
因为学识渊博苏麻喇姑甚至还成为了康熙的老师，协助孝庄教导康熙，《啸亭杂录》中记载：“仁皇帝幼时，赖其训迪，手教国书。
苏麻喇姑和孝庄荣辱与共长达六十多年，经历了清朝由弱到强，逐渐鼎盛的全过程，并且还帮助了孝庄去培养顺治帝和康熙帝两个的幼年辅导。
当然清朝给苏麻喇姑的回馈和待遇也是非常的丰厚的，1687年孝庄去世，对于苏麻喇姑来说无异于失去了一位亲人，而康熙帝作为被苏麻喇姑养大的孩子，也决定了一件事。
康熙决定将皇十二子胤祹交给她抚养，这对于苏麻喇姑无异于最好的抚慰和极大的信任，毕竟在之前她也只是老师罢了。
而苏麻喇姑作为蒙古人，草原上的民族一般都是不洗澡的，一年中极少洗澡，其中不仅有洗澡有可能导致生病风寒入体之外，他的信仰也是一个重要原因。
蒙古人以“苍天”为永恒最高神，她信仰的神就是“长生天”（蒙语“腾格里”）。
草原上的人们认为水是长生天赐给他们的最宝贵的圣物，浪费水就是对长生天的不尊，会遭上天的惩罚。
这也严重影响了苏麻喇姑。
这种信仰灌输，让苏麻喇姑在很小的时候就认为人的身体是污秽的，用圣水去洗污秽的身体那就是犯罪，更是对长生天的亵渎。
所以在苏麻喇姑的日常中，洗澡也只是一年中偶尔的事情，但不要以为这样身上会酸臭难闻，苏麻喇姑可是孝庄身边的重要侍女！作为孝庄身边的红人，苏麻喇姑的生活条件还是比较高的，在宫中可以每天使用香薰，用的是香料擦拭身体，吃的也是好东西。
而且在房间中也可以点上名贵的香薰在房间里面熏闻，而且在苏麻喇姑的身上也肯定会悬挂香囊之类的物品。
所以苏麻喇姑虽然一年到头都可能洗不了几次澡，可是她的生活条件好，日常也可以使用各种的香薰，自然身上也不会散发异味。

参考：
康熙四十四年九月初七日（1705年10月24日），90多岁一生未婚的苏麻喇姑（苏茉儿）走完了人生的旅程，这年龄无论在古代还是现代都可谓高寿。
苏麻喇姑在生活上有个特别奇怪的习惯：她终年不浴，唯有除夕那天才破例，仅用少量的水擦一下身体，然后再把这些用过的脏水喝掉，表示忏悔；
皇帝也知道她这习惯，已然对她很尊敬，有些人就很好奇苏麻喇姑常年不洗澡，难道不怕皇上闻到味道？
《啸亭续录》卷四载：“终岁不沐浴，惟除夕日量为洗濯，将其秽水自饮，以为忏悔云”苏麻喇姑为什么不经常洗澡苏麻喇姑，蒙古族人，大约生于明万历四十年（1612年）的内蒙古科尔沁草原上的一个贫苦牧民家庭，生活条件很差。
她不洗澡一方面因为她的信仰，另一方面因为蒙古水资源匮乏，而这两方面的原因都有着悠久的历史。
一，信仰原因。
苏麻喇姑以“苍天”为永恒最高神，她信仰的神就是“长生天”（蒙语“腾格里”）。
这种信仰有着悠久的历史，人们认为水是长生天赐给人们的最宝贵的圣物，浪费水就是对长生天的不尊，会遭上天的惩罚。
《世界征服者史》记载：蒙古人在“春夏两季人们不可以白昼入水,或者在河流中洗手,或者用金银器皿汲水,也不得在原野上晾晒洗过的衣服;他们相信,这些动作增加雷鸣和闪电。
因此苏麻喇姑也认为人的身体是污秽的，用污秽的身体沾染圣水是犯罪，更是对长生天的亵渎，所以那时的人们非常忌讳在河水中洗澡、洗衣服、甚至洗手、洗脸，更不许往水里扔脏东西，水的污染会给人带来可怕的疾病和瘟疫。
在他们的历史上，对水的禁忌早已上升到法律中：成吉思汗大扎撒中规定:“禁于水中和灰烬上溺尿,禁民人徒手汲水,禁洗濯,洗破衣服。
”在《喀尔喀律令》中规定:“故意或戏耍而污浊水源者罚牛、马二只,给证人赏牛(一头)。
”他们如果实在脏的受不了，仅用极少的水擦拭身体，在擦拭之前要向长生天请示并表示忏悔。
二，水资源非常匮乏。
蒙古族居住在亚洲大陆腹地的蒙古高原上,远离海洋,受极地气候影响较大,具有降水量少且不匀。
人们过着游牧生活，追逐水草放牧。
他们靠天养畜，自然放牧。
如果没有水，就不会有青草生长，牲畜无法生存，人类的生命就会受到威胁，例如，1203年,成吉思汗受到克烈部王罕的进攻后，退到巴勒渚纳,那里非常干旱,根本找不到水，他只好喝一些泥汁，成杰思汗的这段历史时刻警醒着后人。
苏麻喇姑喝掉洗澡用过的脏水，应该比成吉思汗喝的泥水好很多吧。
可怜的牧民明白，每遇到干旱就会水涸草枯，牧民就会陷入绝境，大批的牲畜和牧民死亡，水的缺乏给人带来恐慌。
另外遇到干旱，干枯的牧草极易发生火灾，更让人恐惧。
苏麻喇姑那时根本没有水井，牧民们不会获取地下水，多靠修建水窖收集雨水来维持日常使用。
残酷的缺水经历告诉她水是人们的生命之源，节约用水已经成了当时整个蒙古族的习惯，这一习惯自然延续到苏麻喇姑的身上。
身上的味道如果，人一年不洗澡，身上一定会有臭味，特别是夏天汗臭更是难闻，会让人恶心呕吐。
例如路易十四不爱洗澡，他最爱的情妇说他：“身上的臭气,能在十步开外就叫人恶心得作呕”。
但是，温柔、善良、聪明的苏麻喇姑身上不但没有臭味而且芳香宜人。
苏麻喇姑是孝庄太后身边最信任的贴身侍女。
她的一生平凡而辉煌，她一生经历了太祖、太宗、顺治、康熙四朝，她扶助孝庄帮顺治皇帝上位、她还是康熙帝的启蒙老师，康熙曾说：“赖其训迪，手教国书”，她制定了大清朝上下的冠服诸制，她晚年教导康熙皇十二子胤裪，使他免于皇位之争并安度晚年。
苏麻喇姑虽是侍女，她为大清做出了巨大的功劳，她用自己一生的努力赢得最高统治者的尊敬，为自己赢得高贵的身份。
当然还有很高的生活条件。
她在宫中每天有芬芳的鲜花熏香身体和衣物，吃的是来自各国的奇珍异果，果香浓郁，喝的是名贵的茶水，自然除掉体内的臭味，用的是名贵的香料擦拭身体，住的房间有熏香，例如用沉香、檀香、麝香、龙诞香等高品质的香品在房间里熏焚，气味清醇、幽雅，沁人心脾，再加上她身上挂有香囊当然不会臭了。
她虽然一年不用水洗澡，但可以用各种花的蒸馏液（相当于今天的精油），例如金银花、玫瑰等，擦拭身体，不但能很好地起到洁净作用而且能美肤。
康熙为了回报苏麻喇姑对大清的恩情，他按嫔礼重葬苏麻喇姑，把她与与孝庄文皇后主仆二人葬在一起。

参考：
苏麻喇姑一年洗一次澡，还把洗澡水喝掉，史书上有此记载。
那时候，她已经不在康熙身边做事，也不怕皇帝嫌弃。
她独处一室诚心向佛，因为她特殊的地位，也无人敢提出异议，就由着她的性子来了。
苏麻喇的传奇一生苏麻喇出身蒙古族牧民家庭，初名苏茉儿，看名字就很卑微，蒙古语意为毛制长口袋。
长大后随科尔沁贝勒府二小姐布木布泰（孝庄）陪嫁进入后金皇族子弟皇太极。
此后，一直追随在孝庄身边，历经后宫的尔虞我诈和朝堂上的狂风暴雨。
她胆大心细，聪敏好学，不仅学会了满语，还擅长女红，参与了厘定清朝冠服的任务，并得到了朝堂上下的赞誉。
她最大的功绩就是帮助孝庄扶持两代皇帝顺治和康熙，尤其是康熙帝，幼年时期，一直是苏麻喇悉心教导。
康熙曾言：“赖其训迪，手教国书。
”孝庄作为皇太后成为清朝最受推崇的代表，而苏麻喇作为侍女身历天命、天聪、崇德、顺治、康熙五朝，也成为不可超越的存在。
与康熙帝的感情康熙年幼时，清廷皇宫天花盛行，诸皇子没出过痘的人，全部都要在紫禁城外避病。
玄烨当时住在西华门外的一所宅第（雍正帝时，为了怀念父皇改名为福佑寺）。
在这数年时间里，苏麻喇对他的照顾可谓无微不至，她每天骑着马往来于慈宁宫（孝庄住所）和玄烨住所，尽心尽力地对玄烨施教，当起他的启蒙老师。
康熙帝晚年回忆说：“因朕幼年时，未出痘，令保母护视于紫禁城外。
父母膝下，未得一日承欢。
”康熙童年时期，很孤单，也缺少父母亲情。
那时，跟他关系最近的就是苏麻喇这个和蔼可亲的姑姑，幼时建立起来的感情是最真挚，也是最长久的，就是因为这段情，康熙感念了一辈子。
给予殊荣孝庄皇太后病逝之后，苏麻喇哀痛至极，因为悲伤、孤独而精神时常恍惚。
此时，苏麻喇已经70多岁高龄了，康熙看在眼里、痛在心中。
为此，康熙皇帝不惜把庶妃所生的皇十二子胤祹从亲妈手中交给苏麻喇来抚养。
清朝后宫规矩，只有得到皇帝许可，嫔
康熙帝下旨让苏麻喇来抚养皇子，可见他对苏麻喇的感情已经超过了普通的嫔妃。
康熙44年9月初七，苏麻喇活到了90岁高龄寿终正寝。
康熙帝很是哀痛，下旨给予殊荣，以嫔礼为苏麻喇治办丧事，并按其心愿将其灵柩与孝庄太后置于一处。
这个待遇，有清一朝，仅此一例。
不洗澡的原因《啸亭续录》载：姑性好佛法，暮年持素。
终岁不沐浴，惟除夕日量为洗濯。
将其秽水自饮，以为忏悔云。
《啸亭续录》是原袭礼亲王爵的昭梿所作，真实性可以得到保证。
有些人在看到这段话后，只
这只是苏麻喇在教导胤祹成人后，胤祹领了爵位，出宫开府后，她又空闲下来无事可做，便向佛祖做出的一种虔诚的许诺，就像有些人希望家人平安，可以一年吃素、不吃荤腥一样，苏麻喇只不过更进一步，她不仅终年吃素，还许愿一年不洗澡。
这种虔诚不仅感动了康熙帝，也感动了众多的嫔妃、皇子、皇孙等，她们称呼一个老宫女苏麻喇为“姑”，就是表达了发自内心的亲切和尊重之情。

参考：
苏麻喇姑一年洗一次澡，还喝洗澡水，为何还能活93岁？
在清宫剧中，绝大多数女人都是靠着讨好男人上位，靠着勾心斗角获得荣华富贵。
只有一
苏麻喇姑是个特殊的女人，在电视剧《康熙王朝》中，把他描绘成了一个爱上汉人才子，拒绝皇帝爱情的奇女子。
其实，真实历史中，苏麻喇姑是绝不可能和康熙发生爱情的，这是因为，两人年龄相差了43岁。
康熙如果真的喜欢上这个奶奶辈人女人，那不是千古一帝而是千古一笑了！苏麻喇姑是蒙古人，生于万历40年，就是1612年，死于康熙44年，就是1705年。
仔细一算，他总共活了93岁。
而他守护一生的男人，就是康熙帝，生于1654年，死于1722年，总共活了68岁。
两人年龄相差43岁之多，这样打的年龄差，是不可能产生爱情的。
反观孝庄，和还要比苏麻喇姑小一岁，这俩人是主仆更是闺蜜。
苏麻喇姑在电视剧中能成为康熙的红颜知己，发生柏拉
这个角度看，苏麻喇姑也算是清朝皇室的嫔妃，可他皇太极和顺治打交道太少，只能让她和康熙\"苟且\"一下了。
这种关系，在《陆贞传奇》中也有体现。
陆贞原型陆令萱生于公元504年，可是电视剧中却让她和生于537年的高湛成亲。
女大三抱金砖，如果大33岁，那绝对是妥妥的大女主！苏麻喇姑，一生都奉献给了清朝皇室，受到了爱新觉罗家族的普遍赞誉。
康熙年幼时患了天花，她照顾痊愈并长大，才有了登基当皇帝的机会；
孝庄太皇太后年少丧夫，她扶持孝庄经历了青年中年和老年，两人是60年的闺蜜，死后海葬在一起；
康熙第十二子胤祹，比苏麻喇姑小74岁，却称她为姑姑，实际上是养母子关系。
不得不说，即使是放在整个中国历史中，苏麻喇姑也是一个极为特殊的女人。
不过，相对于她人生的传奇，她的一个特殊习惯，更受人
这不是野史，这是清朝皇室权威著作《啸亭续录》的记载，原话是这样的：姑性好佛法，暮年持素。
终岁不沐浴，惟除夕日量为洗濯。
将其秽水自饮，以为忏悔云。
翻译过来就是，苏麻喇姑生性爱好佛法，晚年长期吃素。
一年到头都不洗澡，只有到除夕夜才用水擦洗一下，然后把洗下来的脏水全部喝掉，以此作为忏悔。
《啸亭续录》的作者是礼亲王代善后人爱新觉罗·昭梿，他自己还当过第八代礼亲王。
这是根正苗红的爱新觉罗子弟、这是世袭罔替的铁帽子王家族。
自己家族的事情，自然不会有任何懈怠，都是自习撰写。
苏麻喇姑一年洗一次澡，并且喝掉全部洗澡水的怪异行为，书中给出的解释只有四个字，那就是\"以为忏悔\"！这里面包含的意思是，喝掉洗澡水，目的是忏悔洗澡浪费水污染水的\"罪行\"。
为什么苏麻喇姑会认为洗澡是\"有罪\"的，需要忏悔的？
这是因为苏麻喇姑生于蒙古族的贫苦人家，在缺水的环境中长大。
蒙古草原上极度缺水，与传入的藏传佛教相结合，形成了对水的拜物主义，节约用水，不仅是一条道德性的口号，而且成为宗教性的律条。
当然，洗澡有罪，喝洗澡水是忏悔这一行为和思想的逻辑，也与苏麻喇姑的\"奴性\"思想息息相关。
历史记载，苏麻喇姑晚年虔诚礼佛，把对佛主的虔诚与对皇帝的忠诚结合起来。
她常说\"愿意多活几年，为主子叩头祈祷，以尽奴才的一点心意。
\"她还说，自己存活一世\"只是为主子念佛祈福罢了\"，\"蒙主子厚恩，每日只是在佛像前尽力为主子祈祷，祝愿主子万万岁\"。
所以，苏麻喇姑一年洗一次澡，并且喝掉洗澡水的行为，既有宗教性，也有政治性。
在清朝人看来，这是极其正面的价值观，是忠君爱国的正能量。
正是这种\"正能量\"，让苏麻喇姑能够健康长寿一直活到93岁！与苏麻喇姑最相似的是清朝八大文正公之一的曹振镛，此人虽然是曹操后人却在清朝官场以\"多磕头少说话\"为形式原则，在他的倡导下，清朝文武大员们开始了一场以磕头为主要形式的体育运动。
曹振镛活了82岁，也是长寿。
后来还有个翁同龢，被罢免了还每天对着北方行三跪九叩大礼，即每日磕头45次、起跪15次，最终活了74岁善终。
所以，在清朝这样一个极度专制、极度压抑人性的时代，对皇帝保持宗教性的忠诚，这大概是最主要的长寿之道了。
用鲁迅的话来说，暂时做稳了奴隶，这就是清朝式的幸福。