为什么认为晏殊的词带有富贵气象

为什么晏殊的词带有富贵气息？
总的来说，是和他的词的创作风格有关。
但为什么晏殊的词会形成这种风格？
这又与他的出身、教育、环境相关。
首先我们来说晏殊的词的风格。
晏殊被誉为“北宋倚声初祖”，其词多寄予人生感叹，是一种富贵闲愁。
晏词内容丰富，辞藻华丽，语言凝练，平淡而富有韵味，圆融温润，哀而不伤。
宋代吴处厚《青箱杂记》记载：“晏元献公虽起田里，而文章富贵，出于天然”。
《宋史》评价晏殊“文章赡丽，应用不穷。
尤工诗，闲雅有情思。
”而晏殊自亦云：“余每吟咏富贵，不言金玉锦绣，而悦其气象”。
写富贵，不在于锦绣字面的堆砌，而在于色泽与气氛的渲染。
晏殊的词能有其风格，是有根本原因的。
1、出身。
晏殊，抚州临川人，其父晏固，据《五朝名臣言行录》记载，为\"抚州手力节级\"，在当地县衙从事文书工作，虽职位不高，但也相当于是现在的公务员，比一般的家庭要好多了，况且晏殊的高祖晏墉，为江西东南晏氏第一世祖，唐懿宗年间己丑科进士及第，任江南西道观察判院。
进士及第是一种很高的荣誉，当时称之为“登龙门”。
江南西道，在唐朝属于监察区名称，江南西道治洪州（南昌市），领宣、饶、抚等19州，相当于现在的一个省。
观察判院，在唐朝是正五品官员，相当于现在的正厅级干部。
可见，晏殊的出身，还是比较好的，同时家中又几代文人，具备一定的文学氛围。
好的出身意味着眼界开阔，能受到良好的教育。
2、教育。
晏殊从小生长在一个文人之家，受到良好的文学教育是必然的，且从小就聪明好学，5岁就被称之为“神童”，14岁时就参加殿试，受到真宗的嘉赏，赐同进士出身，授其秘书省正事，留秘阁读书深造。
秘书省是宋朝专门管理藏书的机构，拥有很多珍贵的
借此机会，晏殊在任职期间，勤奋学习，博览群书。
一
由于晏殊的才华与品德，在18岁时受真宗赏识，做了“太子舍人”，给太子赵祯当伴读。
自此之后，晏殊的人生就“开挂”了，因为赵祯就是后来的宋仁宗，这个时期也是宋朝最辉煌的时期。
3、环境。
晏殊的年代真的是宋朝最好的年代，而宋朝又是中国历史上对待文人最好的年代。
宋朝自赵匡胤建立北宋后，通过杯酒释兵权，实现了文官治国的方针。
自此，文人在宋朝就逐渐兴盛，且宋朝不兴文字狱，文人们可以各抒己见，高谈阔论。
在宋仁宗时期，其“仁治”更是弘扬到了最大。
而仁宗对晏殊亦师亦友，极其信任。
宋朝当时的政治相对清明、社会相对文明、人民生活水平相对较高，在满足物质需求的同时，才诞生了与唐诗并峙的另一个文学高峰-宋词。
而晏殊正是有这样安逸的大环境，才孕育了自己具有“富贵气象”的小环境。
晏殊虽处事圆润，但为人诚实厚道，待人以诚，虽处富贵，但生活俭朴，又乐于奖掖人才，结交名士。
@蜻蜓漫语 觉得，晏殊的人生是成功的，既实现了自己的政治抱负，又展现了自己的文学才华。
晏殊是有“小资”情调的，闲暇之余，他喜欢喝点小酒，吟点小诗，感叹一下人生，是一种富贵闲愁。
晏殊的词中最喜欢的还是这首《浣溪沙》。
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
晏殊的这份对自然、人生的通达值得我们每

参考：
为什么认为晏殊的词带有富贵气象？
前言晏殊是诗人中少见的富贵宰相，对于诗词中的富贵语，他有自己独特的见解。
用现在的话说，有点凡尔赛体。
晏殊甚至在读到其他人的作品时，笑话他人为“ 乞儿相”。
一、至宝丹体在说晏殊诗词中的富贵相时，先看看其他人的富贵语是如何体现的。
其中最有代表性的是宋神宗时代“太平宰相”王珪（字禹玉）的至宝丹体：王禹玉诗多用“珍”、“宝”、“黄金”、“白玉”为对，时号“至宝丹”。
《诗话总龟》前七“珍”、“宝”、“黄金”、“白玉在王珪的诗中常常可以看到，例如《再召至龙
翠玉装舆容扈跸，黄金涂纸看挥毫。
尧文自与星辰烂，汉殿常依日月高。
四十年来无此会，恩深不觉醉仙醪。
又如《依韵和宋次道龙
宝藏发函金作界，仙醪传羽玉为台。
己逢天上非常景，更约人间第一材。
白首庙堂终乞去，明年此会定应来。
王珪贵为宰相，笔下常见金界玉台，翠玉黄金， 但是其他人没有这个地位，如此作诗有什么效果呢?二、强作富贵语没有王宰相如此地位，难道我们不能作富贵语吗？
可以先看看这个小笑话 ：有人云：“诗能穷人，且强作富贵语，看如何？
”数日搜索，得一联，云：“胫脡化为红玳瑁，眼睛变作碧琉璃。
”为之绝倒。
《诗话总龟》前七这个诗人，不仅仅是穷人作富贵语，而且过于粗俗，不具备代表性。
其他的诗人，也有富贵语，但是却被晏殊嘲笑。
三、乞儿相《韵语阳秋》中，葛立方说：李庆孙《富贵曲》云：“轴装曲谱金书字，树记花名玉篆牌。
”晏元献云：“太乞儿相。
若谙富贵者，不尔道也。
”《韵语阳秋》晏殊为什么说这是乞儿相呢?宋人吴处厚《青箱杂记》提到晏殊作诗的语言：故公每吟咏富贵 ，不言金玉锦绣 ，而唯说其气象，若“楼台侧畔杨花过 ，帘幕中间燕子飞 ”。
“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”是也。
故公自以此句语人曰：「穷儿家有这景致也无？
其特点，就是不言金玉，却说风花雪月，意思是只有真正富贵人家，才有这种园林庭院中闲淡幽静的景致。
　葛立方也举了几个例子，前面也是晏殊的诗句，后面是自家老辈诗人的作品：元献诗云：“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
”此有富贵气。
吾曾埠祖侍郎讳宫，虽起于寒微，而论富贵若固有之。
尝有诗云：“翩废朽子朱门静，狼藉梨花小院闲。
”又云：“西楼月上帘帘静，后苑花开院院香。
”其晏公真不愧矣。
《韵语阳秋》结束语用晏殊的话来说，就是：穷儿家有这景致也无？
是不是有点凡尔赛体的意思？
@老街味道
参考：
说晏殊词中的富贵气象，首先了解晏殊以及他生活的时代。
晏殊，北宋人，他去世的那一年是1055年，距离北宋王朝灭亡的1127年，还有七十多年。
北宋正是歌舞升平、国泰民安的时候。
晏殊是绝对的神童，7岁会吟诗，14岁就被赐进士。
多少文人头悬梁锥刺股，穷其一生，才有几人能及进士第？
晏殊在太平的北宋，官至宰相，到了宋仁宗时代，更是名声赫赫，他是皇帝的老师，这样的晏殊，他的词自然就多了雍容悠闲。
东风昨夜回梁苑，日脚依稀添一线。
梁苑，是梁孝王的东苑，苑内奢华壮丽自不必说，就是座上宾都是当朝赫赫有名的权贵或者文人。
晏殊在这里用梁苑指的是自己的私宅。
正因为有了悠闲的生活，才有了对生活的细微的感受，看着那太阳光一点一点移动，感受着时光的流逝。
池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。
写的也是细腻之境。
眼睛看到的三四点碧苔，耳朵听到的是一两声黄鹂声。
这初春之景，让词人感觉到日子漫长飘扬的飞絮轻轻，真个是闲愁点点啊。
一向年光有限身，等闲离别易消魂，酒筵歌席莫辞频；
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台……晏殊词中多亭台楼阁，多莺歌燕舞，多酒筵歌席，这是富贵生活的写照。
这样的生活养出的是词人的高雅的审美情趣，他的词中也有愁，不是羁旅之愁，不是思乡之愁，不是国破家亡之愁。
而是时光流逝之愁，是盛筵难再之愁，是美景易失之愁。
所以，我们说，晏殊词多富贵气象。

参考：
因为晏殊是在北宋仁宗时，官至宰相。
优逸的生活造成了他的诗词带有富贵现象。
其词擅长小令，多表现官僚士大夫的诗酒生活和悠闲情致。
其内容多是吟风弄月、离愁别绪，深受南唐冯延已影响，南唐余风很重。
但也常常概括出较深的人生哲理而耐人寻味。
如《浣溪沙》（一曲新词酒一杯）等。
晏殊的写景词生动而富有生活情趣。
总之他的词语言婉丽、疏淡闲雅、温润秀洁。
对后世影响不小。

参考：
根据吴处厚《青箱杂记》卷五记载，晏殊“每吟咏富贵，不言金玉锦绣，而唯说其气象”。
他所推崇的是“笙歌归院落,灯火下楼台”，“梨花院落溶溶月，杨柳池塘淡淡风”等，于清丽典雅之中传达出富贵闲人才拥有的独特审美趣味。
正如《红楼梦》里的贾母，中秋赏月，不仅懂得“如此好月，不可不闻笛”，更深谙“铺排在藕香榭的水亭子上，借着水音更好听”的审美意趣。
而晏殊笔下的溶溶月与淡淡风，看似清雅并与豪华无涉，却是只有身处梨花院落里的富贵闲人才能拥有的闲情雅致。
因而晏殊词中的“富贵气象”，并不在于“金”、“玉”、“绵”、“绮”等字面辞藻的堆砌，而源自内在温润典雅精神气质的反映。
晏殊词里的富贵气象，象征了宋代士大夫阶层所共有的审美趣味与艺术追求，强调的是其“生命内在精神气质的丰富性”。
所以分析晏殊之词带有富贵气象的原因，必须结合作者所处的时代背景与生平经历，以及本身的词作创作等多方面来综合解读。
首先从文学批评的外围研究来审视，晏殊词中的富贵气象深受时代环境与
有了朝廷的厚俸养廉，封建文人的地位颇高，逐渐成为上层社会里的富贵闲人。
他们一边享受着太平盛世下的相对统一，一边体验着“文酒雅宜频燕集”的典雅生活。
在这种时代背景的影响下，宋代文人拥有一种自内而外的富贵气派，常常诉诸于笔端。
以晏殊为代表的封建文人，加之内外兼修，形成了逐渐趋同的审美趣味与艺术追求。
在宴饮游乐与诗词唱和之中，流露出高贵典雅的独特追求。
晏殊官至宰相，对富贵雍容的生活体悟颇深晏殊素来以“宰相词人”闻名于世，是北宋著名的政治家、思想家与文学家。
从五岁即会作诗的神童，到十四岁崭露头角的进士，再到庆历二年的宰相，晏殊一生平步青云，远比一般的封建文人要顺遂，过着富贵优游的美好生活。
据《石林避暑录话》记载，晏殊“喜宾客，未尝一日不宴饮”。
在这种“谈笑有鸿儒，往来不白丁”的富贵生活之中，晏殊形成了自己富而不奢、贵而无俗的独特生活追求。
因而在晏殊诗词的字里行间，闲雅中不失理性，始终体现了文人情怀。
从诗词创作的内部研究来看，晏殊词作之所以有富贵气象，与其本身的艺术风格、写作题材以及创作手法等有着密不可分的关系：从艺术风格上，晏殊博众家之所长，“写富贵而不俚俗”。
宋代进士吴处厚曾云，“晏元献公虽起田里，而文章富贵，出于天然”。
晏殊这种出于天然的富贵之气，除了受时代环境与富贵生活的影响，很大程度上源自其“温润秀洁”的艺术风格。
晏殊品爱情如此，写生活如此，都给人以典雅华贵之感。
这种独特的艺术风格，摒弃了西昆体浮靡堆砌的弊端，吸收了花间派和冯延巳的典雅流丽词风，形成了“写富贵而不俚俗、写爱情而不纤佻”的独特风格。
因而在晏殊的笔下，富贵从来不是金玉辞藻的堆砌，而是内在闲雅审美趣味的反映。
从题材内容上，晏殊多选取应制唱酬、宴饮游乐之作。
在创作内容上，晏殊多主张歌咏太平盛世，其中不乏应制歌咏、宴饮祝寿之词。
这些应制之词，多是对皇帝的祝福与赞美，其中的雍容华贵之气自然不言而喻。
而那些与封建同僚的宴饮游乐之词，则是对北宋封建文人士大夫富贵生活的反映。
在这些词作中，不乏富贵优游的“圣上”、“千官”与“佳人”，常常流连于“玉楼”、“酒筵”与“歌席”之中。
“欢声喜色，同入金炉泛浓烟”，“风流妙舞，樱桃清唱，依约驻行云”等，皆为对封建文人欢饮游乐这种富贵闲雅生活的写照。
同时，晏殊在词作之中，常把这种宴饮歌乐的生活场景，与富丽堂皇的亭台楼榭等古代建筑联系在一起，给人以雍容华贵之感。
“阆苑瑶台风露秋”、“玉楼朱阁横金锁”、“宝马香车，欲傍西池看”等，都在无形中体现出富贵气派。
从创作手法上，晏殊善选取有兴亡之感的意象反复描绘。
在晏殊的笔下，少了浮华绮丽的辞藻，多了自然冲淡的意象。
晏殊往往选取飞燕、落花、梧桐等意象，表现时间的流逝、繁华的易逝。
这些自然意象，作为历史的见证者，多给人以兴亡之感，在字里行间充盈着对生命逝去的理性观照。
“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，即一语道破“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的兴衰对比，给人以富贵如云烟转瞬即逝与美好必然消失的哲学思考。
“满目山河空念远，落花风雨更伤春”，则在惜花伤春之中，给人以富贵闲雅之感。
而“昨夜西风凋碧树，独上高楼，忘尽天涯路”，则通过西风、碧树、高楼以及天涯等意象叠加，传达出富贵文人才有的大局气派。
如此广远寥廓之境，正是王国维所言“古今之成大事业、大学问者”所经历人生三境中的第一境。
总之，晏殊词中的富贵气象，是“不言金玉，惟说气象”的感性书写与理性观照。
它是对宋代重文轻武政策下的客观反映，是基于自身生活经历与创作历程的主观投射。
理解这种富贵之气，要根植于封建文人士大夫阶层的审美趣味与艺术追求。
正如鲁迅所言，“唐朝人早就知道,穷措大作富贵诗,多用些‘金’、‘玉’、‘绵’、‘绮’字面,自以为豪华,而不知适见其寒蠢。
真会写富贵景象的,有道:‘笙歌归院落,灯火下楼台’全不用那些字”，晏殊亦然。

参考：
晏殊是最被人误解的宋代词人，大家以为他词风雍容，是生平富贵所致，其实大谬特谬。
首先，他的词确实流露出一片雍荣华贵之气。
最明显的是他的代表作《浣溪沙》：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
在这首词中，他所用意象，酒，亭台，小园，香径等都是贵族习见的；
而他所表达的情绪，似乎也是一种无所事事的富贵人家的闲愁。
不仅这首，很多都一样。
在电视剧《清平乐》中的这首《采桑子》：时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。
梧桐昨夜西风急，淡月胧明，好梦频惊，何处高楼雁一声。
看到了吗，这种寄寓了时光易逝之感的词作，也有一种雍容的气度在。
所以，人们总以为他是因身世、际遇而形成的这种风格。
其实错了！晏殊虽然少年成名，举神童科，赐同进士出身，但他家庭出身并非是富贵之家，而是一般小康家庭。
他在仁宗朝时，也是屡屡遭贬，虽有“富贵闲相”之称，但大多数还是外放为多。
难得享点清闲时，他的学生欧阳修，甚至他的女婿富弼也都攻击他。
富弼曾经当着仁宗面骂他是奸臣……想想这种境遇下，他写词怎能流露雍荣富贵气象呢？
原因只能归到时代上。
晏殊所处的时代，正是大宋王朝最为鼎盛的时期，国力强盛，经济发达。
在这个时代下，怎么会有萧飒如“夕阳无限好，只是近黄昏”般的咏叹呢？
怎么会有苍凉如“念桥边红药，年年知为谁生”的刻画呢？
即如柳永，怀才不遇也罢，落拓江湖也罢，也有“东南形胜”，“三秋桂子，十里荷花”的高昂词篇。
即如苏轼，经历死生也罢，看淡功名也罢，词中全是“也无风雨也无晴”的旷达之辞。
所以，晏殊词中的富贵之气，非出身，非际遇，全乎在于时代。

参考：
晏殊（别名晏元献，991年-1055年2月27日）字同叔，抚州临川（今江西进贤县文港镇）人，北宋著名文学家、政治家，与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”。
晏殊14岁以神童入试，赐同进士出身，官至兵部尚书。
其以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉丽，一生写词10000多首，但仅存世有《珠玉词》《晏元献遗文》《类要》残本。
1055年病逝于京中，封临淄公，谥号元献。
晏殊与欧阳修并称“晏欧”；
在文学上有多方面的成就和贡献。
他能诗、善词，文章典丽，书法皆工，而以词最为突出，有“宰相词人”之称。
他既是导宋词先路的一代词宗、江西词派的领袖，还是中国诗史上的一位多产诗人。
有清人所辑《晏元献遗文》行于世。
晏殊一生著作颇丰,是宋代婉约派著名词人之一,其词作品在当时颇负盛名.他的词以抒写闲情雅致著称。
作品沿袭了晚唐、五代词柔靡哀婉的遗风,多抒写酒足饭饱之后的娱宾谴兴和描写男女相思、离情别绪之主题。
宰相词人巅峰之作如下:《浣溪沙·一曲新词酒一杯》一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
这是晏殊词中最为脍灸人口的篇章。
此词之所以脍炙人口，广为传诵，其根本的原因在于情中有思。
词中似乎于无意间描写司空见惯的现象，却有哲理的意味，启迪人们从更高层次思索宇宙人生问题。
词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广的意念，却表现得十分含蓄。
《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。
明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
王国维《人间词话》：晏同叔之“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，是“古今之成大事业大学问者”，必须经过的三种境界中的“第一境”。
在婉约派词人许多伤离怀远之作中，这是一首颇负盛名的词。
它不仅具有情致深婉的共同特点，而且具有一般婉约词少见的寥阔高远的特色。
它不离婉约词，却又在某些方面超越了婉约词。
《蝶恋花·帘幕风轻双语燕》帘幕风轻双语燕。
午醉醒来，柳絮飞撩乱。
心事一春犹未见。
馀花落尽青苔院。
百尺朱楼闲倚遍。
薄雨浓云，抵死遮人面。
消息未知归早晚。
斜阳只送平波远。
上片写主人公午醉醒来、心事凝重。
院内帘外风轻燕语、柳絮乱飞、花落青苔的暮春景象，反衬出人的孤寂。
下片承上写主人公心潮难平、倚楼望远。
全词按照时间顺序，由午到晚，融情入景，情景交错。
《浣溪沙·一向年光有限身》一向年光有限身，等闲离别易销魂。
酒筵歌席莫辞频。
满目山河空念远，落花风雨更伤春。
不如怜取眼前人。
本词是《晏殊》的代表作。
词中所写的并非一时所感 ，也非一事 ，而是反映了作者人生观的一个侧面：悲年光之有限，感世事之无常；
慨叹空间和时间的距离难以逾越，慨叹对已逝美好事物的追寻总是徒劳，在山河风雨中寄寓着对人生哲理的探索。
词人幡然感悟 ，认识到要立足现实 ，牢牢地抓住眼前的一切。
由
另外，晏殊出身仕宦家庭，家世显赫，5岁能诗，从小被誉为神童，颇负盛名。
词人生在富贵乡，长大后仕途显达，又颇负才名。
用现在的话来说，人生真的像开挂了一样，张灯结彩。
晏殊本人一生平顺，少见坎坷，生活富足丰裕，其词作华丽哀婉，风光旖旎，多是歌舞升平之后的失落和人生感慨！北宋宰相词人晏殊，以切身生活体验，为后世勾勒了哀而不伤的婉约派宋词词意境，独立于词坛，自成一派宗师，对后世具有深远的影响，反映了太平盛世仕宦官员的优越生活！
参考：
从晏殊一首《清平乐》就知道原创 海边拾贝丁邦清 正在热播的古装剧《清平乐》，本是改编《孤城闭》的小说，不知道是因为什么原因，剧名最后借用词牌名《清平乐》？
是因为《清平乐》这种词格比较多是表达伤春惜别、男女恋情、低沉婉约的缘故，还是这三个字表达了“海内清平，官民同乐”的含义，不得而知。
从“孤城闭”到“清平乐”，确实强烈暗示了宋代人文风韵的气息与清雅精致的风格。
《清平乐》是宋词常用词牌，格式是八句四十六字，前片四仄韵，后片三平韵。
有人统计宋代《清平乐》词共386首，约占全宋词的1.38%。
这里给大家分享一下真正的《清平乐》，挑选了9首的上乘佳作，请体会《清平乐》的词调、声情、意境的特点与韵味。
晏殊《清平乐》红笺小字，说尽平生意。
鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。
斜阳独倚西楼，遥山恰对帘钩。
人面不知何处，绿波依旧东流。
红色的信笺上写满密密小字，说尽我平生慕爱之意。
鸿雁在云端飞过，鱼儿在水中游去，（古人不是说鱼雁传书吗），可我惆怅着这满腹的情意难以寄给你。
斜阳下我独自倚着西楼，眺望远方的群山恰好正对窗上帘钩。
不知道从前的那
这就是电视剧《清平乐》里的“太平宰相”晏殊之作，十四岁以神童入试，仁宗朝，晏殊时任宰相兼枢密使，身处富贵，生活简朴，也许是见多了繁华，他特别厌恶诗词中出现“金”、“玉”、“锦”、“贵”等之类的俗字，所以他的诗词清新纯净、雍容和缓、雅致脱俗、温润淡定、笔无点尘。
他贡献了很多现在我们耳熟能详的的名句：“无可奈何花落去， 似曾相识燕归来”。
“”满目山河空念远，落花风雨更伤春。
不如怜取眼前人。
““昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。
”“长于春梦几多时，散似秋云无觅处。
”“天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
”“楼台侧畔杨花过，帘幕中间燕子飞”。
“梨花院落溶溶月，杨柳池塘淡淡风”。

参考：
这和晏殊的
他从小聪明好学，五岁就开始创作，有“神童”之称。
十四岁就参加殿试，受到宋真宗嘉赏，辞同进士出身。
后来人生一路开挂，官至宰相。
其多年身具要位，却平易近人，唯贤是举。
在文学上有多方面的成就与贡献。
他的词作，吸收了南唐“花间派”的典雅流丽词风，开创北宋婉约词风，被称为“北宋倚声家之初祖”。
他的性格刚毅直率，虽多处富贵，但仍能生活俭朴，实属可贵。
至于他的词后人认为有富贵气象，我想这和他的生活经历，从政之路比较顺利，以及他自己的性格有关。
加之他生活在北宋繁华年代，故而词作内容也呈现出富贵气象。

参考：
可不是嘛，一个职位等同于宰相的人，不是整天琢磨怎么富国强兵，而且填词，在宋金两国关系紧张的时候对纳和献字还会琢磨，我觉得晏殊虽然对诗词有一定的贡献，但是基本上“太平宰相”“宰相词人”对整个宋朝没有一点贡献！