七十年代农村没有电视甚至没有风扇夏天的晚上怎么过

搭一把藤椅，用井水浇透。
点一束艾草，把蚊虫熏走。
摇一柄麦秆扇，清风徐来。
看一天星河，寻牛郎织女。
捉一瓶萤火，装点我的梦。

参考：

一、特别热时住院子内外的土地上1、用什么住地上？
主要是凉衣，还有油布、帆布、塑料布、粗席、粮食口袋(布的、化纤的)、架子车等等。
过去的人们普遍缺少大方桌，吃饭喜欢在炕上吃，许多家都有一个小炕桌。
油布、塑料布就是铺在炕沿，以备人坐，垫炕桌，没有炕桌的就在这个上面吃饭。
用完方便擦洗。
有的有枕头，有的没有。
枕头就是自己平时的枕头，许多人就是砖头、石头、木头、草盆等。
过去的农村普遍有草盆。
就是用玉米包叶编成的矮圆柱、圆团用物，可坐，可枕。
过去的人下跪垫膝盖的。
2、那时十来岁
家里太穷没有的，就是书、报，植物自编扇等临时可以扇凉的。
3、乘凉地点的选择。
有窑洞和大房(高度五六米的砖瓦房)的，部分人不出房，但是分散住着。
院子大和家里人特别注意安全的，都在院内，尤其是大树下。
院子小的，人比较野的都在前门外的路上，一般都是大树下。
问题是那时不少人家没有院墙，连篱笆墙都没有。
不是故意没有，而是没有钱。
也就无所谓院内院外了。
4、部分人后半夜就回屋内炕上了。
原因在于在室外不解乏或者是后半夜凉，存在着安全问题。
5、特殊条件。
那时基本上都是土地，极少找到砖地，更几乎没有什么水泥地。
不过，如果有一块石板，就是天福。
我家有一块不到一米的石板，平时可以当饭桌。
大人说我们小时候爱睡那上面，不过，上面太凉，最好垫一块布。
还有个别人家有小木床，大板凳，桌子，麻床(四根木头中间用麻绳织网，有的有腿，有的没有)。
看果看瓜看井的人，就是瓜鞍子一搭住几个月半年。
6、我生活在平原地区，后来下过几次山区乡下。
我问过他们夏天怎么办？
他们说没有院子的人实在在屋内呆不住了，就是村上人集中在一块地方。
因为山里还是有野兽的，一集群，野兽一般就不敢来了。
就这样，还是存在着野兽伤人害死人的事情发生。
二、在室外干什么主要是前半夜大都未入眠，后半夜大都入眠了。
1、闲聊。
就是当时农村人很少外出，对外知之甚少的情况下，聊一些尽量有趣的事，一些道听途说的稀奇事。
这时如果有一二个读书人，或者是在外经历丰富的人，或者是老人，就是大显身手的时候，也是开启民智的时候。
2、唱歌唱戏。
那时的农村人很可怜，就是那么几首歌，那么几个戏，来回的唱，来回的哼。
3、还有一些青少年的戏闹。
主要还是精力旺盛吧。
4、青壮年少年还是听说那里有电影，戏及电视(七十年代后期已经有个别大队有黑白电视了)，就奔那里去看。
甚至于五六公里都去。
5、七十年代后期个别人有钱购收音机，那么，这里就是一个小集中点。
三、其他1、1976年四川松幡地震，陕西震感明显。
当时，我一
猛然间电灯动了，自己也有微动。
可是，当时根本就没有地震的概念，也没有特别在意。
后来听村上有人喊地震了。
我的全家才走出院外。
村上人一群一群的，又是惊慌，又是胡乱聊一些自己知道的。
第二天，陆续有人搭地震棚。
就是上面用塑料布玉米杆，四周都是玉米杆所搭的住处，类似于过去的的茅草屋。
我们当时村上茅草屋刚刚消失几年。
当时山里和穷地方茅草屋还不少。
我八九十年代在四川、江西、湖南、湖北、山东等地山区还见过茅草屋。
我八十年代初还在山东沂蒙山区住过几个月茅草屋。
2、诗人雷抒雁描述的农村人在夏天在打麦场的景象，我没有见过，因为我比他小18岁。
那应该是五十年代的事。

参考：
不要说农村，就是我们城市里也少有，我们家是70年代中期，才有一个华生电扇，和一个日立黑白电视机，12寸的，这还是双职工的家庭，70年代以前，我估计大多数都是以芭蕉扇为主，蚊香，家里有花露水味的，算是富裕的家庭
参考：
答：没有吃不了的苦，只有享不完的福。
什么叫电视？
根本没见过。
那会有风扇？
摇扇算幸福。
……母亲双脚套麻袋，继续缝补衣裤袜，姐弟几人一张床，热得席子全是汗。
母亲听见孩儿叫，手拿大扇揭开帐，哗啦哗啦左右扇，母爱母爱真伟大！
参考：
问:七十年代农村沒有电视，甚至沒有风扇，夏天的晚上怎么过？
先说六十年代吧，六十年代那时我十来岁和十几岁。
六十年代前几年晚上没有电，夏天屋里又热不能点油灯，就出去玩，小的时候是跟比我们大一点儿的女孩子们玩，在村里的碾盘旁围成一圈玩游戏。
有时是两人抬一个掂着，嘴里念念有词，\"莲花莲花盆呀，坐小人儿呀，小人儿高哇，踩高跷哇，高饶会呀。
好热闹哇，红糖包哇，白糖包哇，烧饼馃子，大炸糕一一哇″！有时一帮人分两开玩，怎么分？
两个年纪最大的站两边念念有词:\"地地梨儿，找苇橘儿，苇橘尖，拔半边，你要谁？
我要红英，红英沒在家，要你们亲哥仨，亲家仨，不喝酒，要你们老母狗，老母狗，不吃食，要你们赶轿驴，赶轿驴，不拉磨，要你们干草垛，干草垛，草不干，你家大姐随我挑，我要xx个臭胶泥″！就这样，你挑一个，她挑一个，最后分成两班儿。
还有就是，\"大姐大姐挖井干吗？
打水，打水干吗？
磨刀，磨刀干吗？
宰你们那帮鸡，鸡怎么了？
吃我谷子了，你就赶一下吧″！赶上一个逮一个，这就是我们这里的老鹰捉小鸡。
跳绳时二人抖绳一人跳也念念有词，\"大姐二姐来串门呀，来啦，上炕吧，不上，坐下吧，不坐，抽烟吧，不抽，喝水吧，不喝，吃糖吧，不吃，再坐会儿吧，不坐，再坐会儿吧，一一″大一些，跟男孩子一起玩，就是抓俘虏了。
到了七十年代，夏天的晚上主要就是十几个村子追电影，一直把电影追远了才拉倒。
七十年代后期，晚上忙着搞对像，打谷场和树林才是想去的地方呢。

参考：
天热了，睡在外面。
四根木棍（两长两短）钉一个床架子，中间用麻绳编结，俩条长凳（无长凳可用砖头）架起来，铺上芦苇草席，拉上蚊帐，躺着可以看月亮数星星?。

参考：
七十年代的农村晚上，外面没有一点光亮，一片漆黑，不是说甚至没有风扇，根本就没有风扇。
夏天的晚上，农村娱乐活动很少，一把扇子不离手，条件好一点的，听一听收音机里讲的评书，唠点闲话、喝口水，早早的就睡了，因为明天要起早干农活呢。

参考：
七十年代农村没有电视，甚至没有风扇，夏天的晚上怎么过？
回想那时候，其实也挺有意思的。
1、听有线广播。
那时候几乎家家都有有线广播，就是 用铁丝从村里的广播线拉到家里，推动一个喇叭盒子，都是定时播放的，里面的内容是转播中央台新闻和报纸摘要、本地新闻、以及一些文艺节目（例如革命歌曲、相声快板一类）。
2、听收音机。
那时候虽然没有电视，但是收音机还是比较多的（新婚夫妇必备的物品），常听的节目，例如天气预报、新闻和报纸摘要，每周一歌，相声，快书等，那时候比较吃香的例如单田芳的评书。
3、聚堆唠嗑。
大了夏天，男女老少带着凳子、草席一类，到生产的的场上聊天，听老年人讲故事说笑话。
4、学生一般在学校上晚自习或者在家里做作业。

参考：
那时也能过。
现在不好过。
那时没蚊帐。
没风扇。
没蚊香也没农药去杀虫也没电，人能过下去。
现在没这些东西，人类很难过下去。

参考：
七十年代的农村生活我经历过，那个时候很小，少年不知愁滋味，所以，那个时候尽管没电视、没风扇，但是夏天的晚上我们自有乐趣，一个个夏天就那样不知不觉就过去了。
而正是经历了那样艰苦的生活，才让我们这代人更具有吃苦耐劳的韧劲。
七十年代农村的生活是艰苦的。
记得那个时候温饱都没有得到较好解决，而夏天由于气温高，能量消耗大，又处于长身体阶段，所以，首要
我们那个地方是水稻主产区，农业大包干之前都是栽种双季稻，夏天又正处于“双抢”（抢收抢种）最关键时刻，大人们没日没夜劳作，而由于白天气温太高，他们都是起早戴黑在田间劳作，留下我们几个孩子在家，大孩子带小孩子，所以，几乎没有白天夜晚的概念，唯一不同的感受就是晚上稍微凉快一些，没有了太阳的照射，我们可以成群结队四处奔跑。
第一次看到电视是在1976年。
那年的9月9日，毛主席在北京逝世。
几天后的一个晚上，天虽然还很热，但我们家附近的公社大广场上，人山人海，大家围着一台黑白电视机，观看北京等地吊唁毛主席的情景。
当时，在我们身边就有很多人痛哭，有的低声哭泣，一片悲哀，见到这样的场景，我们几个在一起的小朋友都有点手足无措。
但是，我们那个时候的注意力都集中到电视机上，那么一个方盒子，居然那么神奇，那么多人、那么多场景都能装下去，而且还能活动、说话，确实不同一般！那个时代，芭蕉扇成为夏天的标准配置，无论是大人，还是孩子，几乎都是人手一只芭蕉扇。
辛劳了一天的人们，晚上做完家务之后，都要搬一张凉床（全部用毛竹制作的）到室外纳凉，一般都是靠近水边，在有风口的地方，只听见芭蕉扇拍打声，遇到天太热，虫子们都不敢发声，生怕热坏了自己，只有萤火虫远远近近、高高低低地飞着，我们每个孩子都有一个小玻璃瓶，抓了很多萤火虫，点亮夜色。
而远处隐约听到竹笛声、二胡声，高高低低地传来，抒发着农村人对于美好生活的向往。
如今，不管是城市，还是农村，物质条件都实现了翻天覆地的变化，农村人早已经步入小康生活，电视机、电风扇早就成了标配，但是，在物质生活条件得到极大改善的同时，小时候那种自然、恬静、朴实、原生的生活印记早就找不到了，如今只能在回忆中寻找逝去的乡愁。
不过，现代化是社会进步的客观要求，我们能够奢望的，只是在现代农村中，还能留下一段过去的记忆，不要让农耕文明在现代文明面前彻底泯灭。

参考：
人是高级动物，有极高的适应能力！这个问题有人问估计没人能回答全面？
也可以想想红軍两万五千里長征是如何过来的！