一阳指在《天龙八部》中不过是二流武功为何到了《射雕英雄传》可媲美降龙十八掌

这个问题的关键，并非是因为一阳指是二流武功，而是因为在《天龙八部》里，出现了一个「超一流」的派别，就是逍遥派。
回看整部《天龙八部》，几乎所有超一流的高手，都与逍遥派有极大的关联。
无崖子、天山童姥、李秋水、虚竹，都是逍遥派的传人，而虚竹更是直接承接了前三人的内力。
吐蕃国师鸠摩智之所以敢于挑战天龙寺和少林寺，也是因为他修习了逍遥派的小无相功，来催动少林派的七十二绝技。
段誉的凌波微步、北冥神功，也都是逍遥派的功法；
星宿派的丁春秋则是逍遥派的弃徒，学会了半套北冥神功，后来自己命名为化功大法横行江湖；
就连姑苏慕容复，因为他的姑妈，也就是王语嫣的妈妈是无崖子的女儿，当年的琅嬛福地的武学典籍成了王家的藏书，成就了慕容复的武功和王语嫣的博学。
所以，在《天龙八部》中，除了乔峰和扫地僧，其他超一流或接近超一流的高手，几乎都与逍遥派有关系。
而对于乔峰，金庸先生写作时也掉了个枪花，他和虚竹段誉结拜为兄弟，所以整部小说中，乔峰并没有和逍遥派的超一流高手有过比试，只打败过丁春秋和慕容复。
否则，可能乔峰在虚竹段誉面前，也多半会像个「二流」。
在金庸其他的小说中，一阳指、降龙十八掌都还存在，而逍遥派的武功，除了《笑傲江湖》中的「吸星大法」来自于「北冥神功」以外，其他的就不再提及了，就是因为这个门派太 bug 了。
所以，并非是一阳指太弱，而是《天龙八部》中逍遥派太强，让其他武功显得很弱。

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参考：

不能说一阳指是二流武功。
枯荣大师他们已经说了，一阳指是不亚于少林七十二绝技的一流武功，要看能练到什么水平。
段延庆还有残疾，但一阳指武功已经独步江湖，少有对手。
他一
而仅仅包不同一
换在后代，怕是包不同武功都不亚于袁承志这种人。
只是遇到乔峰这种超一流高手，才段延庆输了一截。
但如果段延庆的一阳指再厉害一层，乔峰恐怕也不是他的对手。
我们再看看一灯大师的一阳指水平如何。
一灯大师的武功和晚年郭靖差不多。
而郭靖练了九阴真经以后，虽然没有练过劈空拳这种乔峰的远距离打击的功夫，降龙十八掌其也是很强的。
一般来看，郭靖的武功，顶多也是比乔峰略差。
乔峰不过是练少林派内功，没有九阴真经那么厉害。
换句话说，一灯大师的武功放在天龙八部时代，怕是不会弱于段延庆，也是顶尖又顶尖的高手。
所以，即便在天龙八部时代，段延庆的例子在此，一阳指根本不弱，就是顶尖武功。
到了射雕时代，因为武术退化了，超一流高手减少，所以一阳指就可以独霸天下了。
至于六脉神剑，其实只要会一阳指就能练成。
但对内力要求太高，内力不足，六脉神剑威力也不足，还不如使用一阳指实在。
像段誉那种内力狂人，也是有了北冥神功靠吸人内力才能玩得转。

参考：
一阳指是大理段氏的看家功夫，甚至对于大理段氏来说，一阳指的重要性要远胜于六脉神剑。
六脉神剑如果按照创造者的本意来说，就是在一阳指基础上修炼的。
一般来说先练好一阳指，起码练到个二品
然而，大理段氏几乎没有人可以把一阳指练到如此境界，所以六脉神剑也就没必要练了。
天龙开局的时候，木婉清跟段誉相遇，当木婉清知道段誉是段家子弟但不会一阳指时，感觉很奇怪，因为江湖上有成千上万的人只要可以学到一阳指，宁愿拜段家人为爹，看的出来，一阳指在江湖上的威名不下于任何一门上乘武功。
只不过很可惜，在《天龙八部》里面，大理段氏俗家第一高手是保定帝，他一阳指造诣有限。
而大理段氏最厉害的高手是枯荣大师，他的实力不下于少林方丈，曾经让鸠摩智吃瘪，但是他也没有办法把一阳指练到最高境界，所以他后来改练枯荣禅功，寻求新的突破。
那么这样一来，一阳指的上限是什么呢，实际上除了这些人，还有一
段誉本来从小不喜欢练武，一阳指丝毫不会，后来段誉误打误撞学会了北冥神功，吸了很多人内力，内力冲撞十分难受，保定帝段正明教给他运气导气的法门，实际上就是一阳指功法，后面段誉依仗深厚内力练成了六脉神剑。
六脉神剑是被慕容博推崇的两大神功之一，可以化气为剑十分厉害，就连乔峰也承认，如果是六剑齐发，他也无法抵挡。
段誉靠着北冥神功吸来的内力可以快速学会六脉神剑，而如果一阳指练到最高境界一品也可以练成六脉神剑，可谓是殊途同归了。
也就是说，一阳指的最高境界实际是就是可以到达练成六脉神剑的境界，这个威力，绝对是最顶级的战斗力不止。
怎么可能是二流武功呢，让段誉给一阳指代言，总能代表一阳指的威力了吧。
只不过段誉主要靠六脉神剑取胜，掩盖了一阳指的光芒。
而其他几个专门用一阳指出手的人只有段正明、段正淳、段延庆等人，他们由于资质功力有限，练不到一阳指的最高境界，所以比乔峰等人差一筹，不是一阳指不行，而是他们实力不达标。
再一个说，天龙世界里高明武功太多了，乔峰降龙十八掌，慕容家的斗转星移，逍遥派的北冥神功小无相等等，更绝的是少林易筋经和七十二绝技，高明的武功太多了，没有突出表现一阳指的机会。
上面说的都是《天龙八部》里的一阳指，而一阳指首次出现却是在《射雕英雄传》里，在这里面由于还没有写到六脉神剑，一阳指的威力就描述的十分明显了。
射雕世界里，公认的绝顶高手是五绝，而五绝之一南帝的成名绝技就是一阳指，南帝的一阳指跟东邪的弹指神通是当世最厉害的两种指功，可以硬扛北丐的降龙十八掌，甚至还可以克制西毒的蛤蟆功。
除了死去的王重阳，五绝里的其他四绝就代表了整个武林最高水平，一阳指自然是天下最厉害的武功之一。
一阳指除了伤人，还有一点就是神奇的治疗功能。
当初北丐洪七公被西毒欧阳锋暗算，身受重伤，他曾经说过有人可以帮他快速恢复，只不过这样做有点损人利己，他不愿意做，洪七公说的这
后来黄蓉被裘千仞打成重伤，在瑛姑指引下找到南帝。
那时候南帝已经出家，成为一灯大师了，他用一阳指打通黄蓉全身经脉，总算把黄蓉从鬼门关拉回来了。
在射雕世界里，伤人的武功不少，除了前面说到的，还有裘千仞的铁掌功，丐帮的打狗棒法，周伯通的空明拳等等，皆是上乘功夫。
然而在九阴真经总纲被破译之前，能够救人的武功就只有一阳指，这样比较下来，比起其他武功，一阳指显得更加可贵。
实际上，一阳指由于在多部作品里出现，而在金庸先生的《射雕英雄传》里一开始给一阳指的定位就是绝顶武功，后面不管怎么写，金庸先生总不会违背这个设定吧。

参考：
一阳指本身不属于二流武功，也是江湖绝学，只不过天龙八部中出场的几
一阳指一直媲美降龙十八掌！从来都不是二流武功！一阳指在《天龙八部》中也能和降龙十八掌相媲美，只不过是被六脉神剑的光芒所掩盖。
在大理的无量山琅嬛福地中，逍遥派收集了天下武学典籍，可谓无所不包，唯独缺少了武林中的几门绝学！“少林派”的签条下注“缺易筋经”，在“丐帮”的签条下注“缺降龙十八掌（新修版为降龙二十八掌）”，在“大理段氏”的签条下注“缺一阳指指法，六脉神剑剑法，憾甚的字样。
”—《天龙八部》慕容博曾说过，少林寺最厉害的武功不是七十二绝技，而是易筋经！丐帮的绝学是降龙十八掌，一阳指和六脉神剑可以媲美上述两种武林绝学。
大理段正明，段正淳和段延庆以及天龙寺诸僧，都会一阳指，而他们的武功却没有达到绝顶之境，使人认为一阳指是二流武功，其实不是这样。
天龙寺的方丈本因大师，一阳指才练到第四品，如果练到第一品，功力是深不可测！段正淳和段延庆行走江湖，以一阳指与人对敌，其实他们两人一阳指最多练到地四品，武功已是武林一流高手的水平，他们达不到绝顶高手的水平，是因为他们两个功力不够！一阳指和六脉神剑关系密切，一阳指是六脉神剑的基础，六脉神剑就是一阳指的高级版。
六脉神剑，并非真剑，乃是以一阳指的指力化作剑气，有质无形，可称无形剑气。
本因道:“依这六脉神剑的本意，该是一人同使六脉剑气，但当此末世，武学衰微，已无人能修聚到如此强劲浑厚的内力，咱们知好六人分使六脉剑气。
”—《天龙八部》。
练成六脉神剑以一阳指为基础，需要强劲雄厚的内力，因此大理段氏也是无人能够练成，段誉因机缘巧合，学会了北冥神功，吸取了叶二娘，段延庆，黄眉僧等等高手内力，雄浑强劲的内力可以说是震古烁今。
三弟，初学乍练，剑法如此神奇，我若和慕容复易地而处，确也难敌。
—《天龙八部》。
慕容复家学渊源，号称天下武学无所不窥，通晓各门各派的武功精微奥妙之处，“以彼之道，还施彼身”威震武林。
段誉练成了六脉神剑，单单以“一脉神剑”打得慕容复满地找牙，就连天生神武的乔峰，也是难以抵挡。
“六脉神剑称为天下第一绝学，也毫不过分。
六脉神剑掩盖了一阳指的光芒，天南大理段氏威震武林靠得就是一阳指，而不是六脉神剑。
幼时曾听爹爹说起，我段氏祖上有一门“六脉神剑”的武功，威力无穷。
但爹爹言道，那也只是传闻而已，没听说曾有哪一位祖先会此功夫，而这功夫到底如何神奇，更谁也不知。
—《天龙八部》。
段正明是武林一流高手，出家前是一国之君，出家天后也是天龙寺高僧，总之段正明在段氏家族中的地位尊崇显赫。
段正明甚至认为六脉神剑只是传说而已，之所以有这样的认识，是因为大理段氏近世先祖没人练成此等神功。
段正明不知大理段氏的六脉神剑的厉害，江湖人士更是耳闻者多，目睹者少，无人亲眼见识过六脉神剑的厉害。
大理段氏的六脉神剑无人练成，也没人见识过，大理段氏的威名远扬，主要靠得恰恰是一阳指。
在《射雕英雄传》里，大理段氏无人拥有段誉那震古烁今的内力，再也无人练成六脉神剑，大理段氏靠着一阳指威震天下，南帝一灯大师的一阳指和北丐洪七公的降龙十八掌，东邪黄药师的弹指神通，西毒欧阳锋的蛤蟆功，中神通王重阳的先天功相媲美！总而言之，大理段氏一阳指一直媲美降龙十八掌，只不过一方面段氏高手没能把一阳指练到一品绝顶水平。
另一方面六脉神剑太过厉害，掩盖了一阳指的光芒。
《天龙八部》《射雕英雄传》本是武侠小说，
郭靖曾看一灯大师使“一阳指”，认为这门武功的点穴手法，堪比《九阴真经》中记载的点穴之法。
而《九阴真经》，乃武学最高境界。
换言之，“一阳指”是点穴功夫的极致，也是大理段氏最要的武功，没有之一。
不论是“六脉神剑”，还是“枯荣禅功”，修习门槛都很高，而且是单一极致的武功，整体来说，不如“一阳指”全面。
“六脉神剑”是远程攻击的极致，威力大，射程远，攻击方式多，而“枯荣禅功”，应该是一门内功。
所以最后“一阳指”传下来了，而“六脉神剑”与“枯荣禅功”失传了。
“一阳指”是二流武功的说法，源于乔峰的一次评价，他曾说，这门武功只不过是高明的点穴手法，杀伤力有限。
乔峰为何这样说呢？
因为他见到的是段正淳和段延庆的“一阳指”，而这两人，武功都不如他。
所以，他自然便认为“一阳指”不怎么样，甚至感觉徒有虚名。
假设乔峰看到的是段誉使“一阳指”，那又会怎么，肯定是自认挡不住。
所以这不是“一阳指”这门武功的问题，而是使用者功力的问题。
一灯大师能凭“一阳指”位列五绝，那是因为他功力深厚，武功登峰造极。
所以，在《射雕英雄传》中，“一阳指”能与“降龙十八掌”并驾齐驱，其实在《天龙八部》中一样可以，只不过当时没有武功高的人会这门武功。
而且在《天龙八部》中，也有关于“一阳指”的评价，这门武功与少林派“七十二绝技”、鸠摩智“火焰刀”一个级别的武功。
鸠摩智便曾说过，“一阳指”运劲缓慢，只不过是使用者功力弱，如果使用者功力和他相当，完全可以不弱于他的“火焰刀”绝技。
所以说，“一阳指”一直都是顶级武功之一，根本不是什么二流。
按照新修版的设定，乔峰所练的“降龙二十八掌”，不及精简后的“降龙十八掌”，而“一阳指”却与“降龙十八掌”并驾齐驱。
如果“一阳指”是二流武功，那“降龙二十八掌”岂不是连二流都算不上。
（
“降龙二十八掌”经萧峰和虚竹改进后，变成了“降龙十八掌”，虽然做了修改，但仍是同一种武功。
金庸先生在书中把“易筋经”、“降龙二十八掌”、“一阳指”、“六脉神剑”单独列出，足以证明这几种武功是同一级别的绝学。
他持烛走近，见书架上贴满了签条，尽是“昆仑派”、“少林派”、“四川青城派”、“山东蓬莱派”等等名称，其中赫然也有“大理段氏”的签条。
但在“少林派”的签条下注“缺易筋经”，在“丐帮”的签条下注“缺降龙二十八掌”，在“大理段氏”的签条下注“缺一阳指法、六脉神剑剑法，憾甚”的字样。
新修版《天龙八部》第二回——玉璧月华明二鸠摩智独闯天龙寺时，以三卷武功要诀相诱，企
这三卷武功要诀，阐述了少林派七十二绝技的练法、要旨和破解之道。
随后，鸠摩智又亲自示范，其武功招式让天龙众僧赞叹不已，天龙众僧隐隐动心，但在枯荣大师当头棒喝下，众人及时醒悟，明白自己的“一阳指”尚且修习的不周全，也就不再贪恋少林绝技。
本因道：“若不得已而出手，当用一阳指。
”枯荣大师问道：“你在一阳指上的修为，已到第几品境界？
”本因额头出汗，答道：“弟子根钝，又兼未能精进，只修得到第四品，惭愧之极。
”枯荣大师再问：“以你所见，大理段氏的一阳指与少林拈花指、多罗叶指、无相劫指三门指法相较，孰优孰劣？
”本因道：“指法无优劣，功力有高下。
”枯荣大师道：“不错。
咱们的一阳指若能练到第一品，那便如何？
”本因道：“渊深难测，弟子不敢妄说。
”枯荣道：“倘若你再活一百岁，能练到第几品？
”本因额上汗水涔涔而下，颤声道：“弟子不知。
”枯荣道：“能修到第一品吗？
”本因道：“决计不能。
”新修版《天龙八部》第十回——剑气碧烟横文中写明本因大师的“一阳指”仅修炼到第四品，离第一品还有很大距离，可见“一阳指”并不容易修炼，也很难练到顶层，而且会随着品级提升威力增加。
所以，“一阳指”本身就可以媲美“降龙十八掌”，更加不是什么二流武学。
坚持原创，
先说说，一阳指的由来，还有它和六脉神剑的关系一阳指初见于1957年连载版《射雕英雄传》，创造者是王重阳。
但是金庸大师写《天龙八部》时，可能忘了这个设定，或者是想让段誉会六脉神剑更具备合理性，就把一阳指改为大理段家的武功。
《天龙八部》第十回中，天龙寺本因和尚说：“六脉神剑并非真剑，而是以一阳指的指力化作剑气，是有质无形的无形气剑。
”由此可见，一阳指就是六脉神剑的基本功。
想练六脉神剑就必须得会一阳指。
虽然原著中并没有写明一阳指得练到什么程度才可以练六脉神剑。
但是从原著内容分析，最少需要将一阳指练到四品
原著中，本因和尚只将一阳指练到第四品，但他却可以在短时间内掌握六脉神剑的一路剑法。
由此可见，只要一阳指的品级越高，修炼六脉神剑就越容易。
因为二者本来就是一体的。
有人会说，段誉没练过一阳指，他怎么会使用六脉神剑？
前面说了，六脉神剑是以一阳指的指力化作剑气。
在金庸老爷子没有否定自己设定的前提下，六脉神剑中应该包含了一阳指的练法。
而且段誉内力极其高深，所以他在修炼六脉神剑的过程中，直接学会了一阳指。
这在金庸武侠小说中是一种普通的设定，只要内力够高，任何武功都可以轻松学会。
如果不是这样，那只有一个可能，就是金庸老爷子刚写完上一行，就忘了自己对六脉神剑的设定。
不过，这种可能性根本不存在。
再说说，为什么大家觉得《天龙》中的一阳指弱大家觉得《天龙》中一阳指弱的主要原因是来自天龙寺之战，和萧峰对一阳指的评价。
天龙寺一战的起因是鸠摩智想抢夺六脉神剑剑谱。
天龙寺众僧为了对抗鸠摩智，仓促练六脉神剑，而不是使用一阳指。
给大家留下了一阳指无法和鸠摩智对抗的印象。
但是，天龙寺众僧除了枯荣大师，剩下那几位的功力都差不多，只将一阳指练到四品。
本因甚至说再花一百年时间，自己也练不到第一品。
由此可见，不是一阳指弱，而是天龙中没人把一阳指这门功夫练到高深处。
而萧峰对一阳指的评价，有些不够客观。
在小镜湖，段延庆追杀段正淳，一旁观战的萧峰心想：“这一阳指不过是极高明的点穴功夫而已，没什么希奇的。
”这里有一个前提，萧峰的武功在《天龙》中，已经是登峰造极了。
而段正淳和段延庆的一阳指却是段家倒数第一和倒数第二。
这种前提下，萧峰是无法对一阳指做出正确判断的。
就像咱们无法通过观看国足的比赛，来猜测世界足球的最高水平。
因为国足的实力差的有点多。
假如，萧峰知道段延庆和段正淳在段家只是倒数，估计这场比武他才懒得看，更不会有一阳指没什么稀奇的想法。
而到了射雕时期，金庸对一灯大师一阳指的评价是，已经到了登峰造极、炉火纯青的地步。
通俗一点的说法就是，已经达到了纯熟完美的最高境界。
也就是说，一灯大师将一阳指练到了一品，所以他能成为天下五绝之一。
而《天龙》一阳指的平均水平是四品，这水平别说五绝，连天下前一百都够呛。
所以说一阳指的强弱没有变化，只是练的人有强弱而已。
到了《倚天屠龙记》时期，这个证明就更明显了，一阳指在朱长岭手中用出来，弱的都无法让人直视。
六脉神剑和一阳指哪个更强如果只看过电视剧，会分不清一阳指和六脉神剑的具体区别。
电视剧中的一阳指和六脉神剑都好像机关枪一样，只是突突的点射。
事实上，原著中的六脉神剑和一阳指的区别很大。
一阳指只是能射出气劲伤人，而六脉神剑不仅能点射，还能刺、削、切、挑，斜饶，使用者手中就好像握了一把有质无形的宝剑。
所以这套指法被叫做六脉神剑。
和一阳指相比，六脉神剑更具变化，也更全面。
所以我

参考：
我记得《射雕》写于《天龙》之前，而故事发展，《天龙》发生于《射雕》之前。
实际二者联系并不象梁羽生小说那样紧密，可以说完全独立的两个故事(最新版听说有所改变，但本人没有看过)。
金庸的小说有个特点，一部小说中的比较有名的功夫，在下一部小说中多少会被弱化，让位于新的功夫。
比如联系较为紧密的《射雕》和《神雕》，就从《射雕》中的降龙十八掌和《九阴真经》向古墓派功夫转变，后期《神雕》又引出一个独孤求败的玄铁重剑，和杨过自创的“黯然销魂掌”，到了《倚天屠龙记》又以《九阳神功》和“乾坤大挪移”为主。
金庸之所以这样写，
试想一下，十四部小说，都靠“降龙十八掌”“一阳指”贯穿，又有几个读者愿意看呢！至于“一阳指”是否在《天龙》中沦为二流，
一阳指确实比六脉神剑低一档，这不假。
但问题是，降龙十八掌也是不如六脉神剑的。
萧峰见段誉的无形剑气越出越神妙，既感欣慰，又是钦佩，蓦地里心中一酸，想起了阿朱：“阿朱那日所以甘愿代她父亲而死，实因怕我杀她父亲之后，大理段氏必定找我复仇，深恐我抵敌不住他们的六脉神剑。
三弟剑法如此神奇，我若和慕容复易地而处，确也难以抵敌。
……”萧峰的对敌经验，甩段誉足有雁门关到大理城那么远，他居然觉得自己挡不住六脉神剑，当然不是应变、经验上的原因，只能是六脉神剑比降龙十八掌强。
所以一阳指是二流武功，降龙十八掌也是二流武功，二流武功和二流武功持平，有什么好奇怪的呢？
不过“二流”这个词，明显带着点贬损的意味。
事实上，不论一阳指还是降龙十八掌，都是很强的武功。

参考：
一些人说一灯大师最多段延庆水平。
我不认为这样，段延庆用铁杖在“被打磨十分光华石板”上刻字，这都不入何足道。
何足道用一粒小石子在“坚硬如铁”的石板上画棋盘。
单说内功段延庆就不如何足道，难道何足道比五绝内力还深厚吗？
又有人说一灯大师不能在木头上刻字，这个也好回答。
“第一那是丘处机说的，丘处机只是普通一流高手而已。
郭靖虽然默认，但是没有什么见识。
”梅超风指力都能轻松插入木住之中，直末指根。
阿三也可以，还能再金子上捏出指印。
张三丰都惊叹人类的血肉之躯能练成这样。
但是结果是阿三要是和张三丰打会被秒杀。
他们之所以能这样就是因为他们练的是硬功，方正和解封也是这样的。
就好像乔峰在“被打磨十分光华的石板上擦字，”书里写的也不是他“内功深厚”，而是“足底功夫了得。
”这是内功加外功再加内功的运用。
而觉远不会运用内力也没有外功加持，加上“数百斤”铁通在“坚硬如铁”的青石板拖字。
注意两点一个是“被打磨十分光华的青石板”和“坚硬如铁的青石板”。
一个是“擦字”一个“拖字。
”《倚天屠龙记》原文:大院子中到处都有激烈战斗的遗迹，地下青石板上，旁边树枝干上、围墙石壁上，留着不少兵刃砍斩、拳掌劈击的印记。
到处派满了血渍，可见那一场拼斗委实惨烈异常。
地下还有许多深浅的脚印，乃高手比拼内力时所留下。
可以看到用脚在石板踩出“深浅”的脚印，不足为奇。
一阳指是点穴功夫，不是硬功所以不能在木头上刻字。
不用硬功，只是纯用内力在木头上刻字的话，必须达到段誉那种级别的内力才行。
（段誉用纯用内力刻字过，另外萧远山是用短刀在石头上刻字的。
）段誉什么内功看到小说的都应该知道。
在看看《一阳指》是什么档次的武功？
《天龙八部》原文:1枯荣大师问道：“你在一阳指上的修为，已到第几品境界？
”本因额头出汗，答道：“弟子根钝，又兼未能精进，只修得到第四品，惭愧之极。
”枯荣大师再问：“以你所见，大理段氏的一阳指与少林拈花指、多罗叶指、无相劫指三门指法相较，孰优孰劣？
”本因道：“指法无优劣，功力有高下。
”枯荣大师道：“不错。
咱们的一阳指若能练到第一品，那便如何？
”本因道：“渊深难测，弟子不敢妄说。
”枯荣道：“倘若你再活一百岁，能练到第几品？
”本因额上汗水涔涔而下，颤声道：“弟子不知。
”枯荣道：“能修到第一品吗？
”本因道：“决计不能。
”枯荣大师就此不再说话。
这句话说明本因不过四品一阳指而已，书里写“天龙五本武功伯仲之间。
（包括段正明）”而段正明武功伯仲段延庆，所以段延庆一阳指不过四品境界而已。
一品一阳指更是“深渊难测！”有些人还说《一阳指》是在《天龙八部》里不如流的武功，在乔峰眼里是高明的点穴功夫，我想说《一阳指》本来就是点穴功夫。
还有也不看看乔峰看到谁的一阳指才说的这种话。
《天龙八部》原文:段正淳眼见手中长剑随时都会断折，深吸一口气，左指点出，正是一阳指手法。
他指力造诣颇不及乃兄段正明，难逾三尺之外。
棒剑相交，两件兵刃加起来长及八尺，这一指自然伤不到对手，是以指力并非对向段延庆，却是点向他的铁棒。
萧峰眉头一皱，心道：“此人竟似不会六脉神剑，比我义弟犹有不如。
这一指不过是极高明的点穴功夫而已，又有什么稀奇？
”这段话说明了乔峰看到段正淳的一阳指才这么说的，他连四品一阳指境界都没达到。
看看慕容博对《一阳指》的评价，《天龙八部》原文慕容博道：“大师这‘火焰刀’神功，果然奇妙无方，以在下所知，或许只大理段氏的‘一阳指’可资匹敌。
但据闻‘一阳指’运劲缓慢，远不及‘火焰刀’之动念即至。
”鸠摩智道：“这该是运功之人功力有别。
”慕容博道：“正是。
慕容博认为只有“一阳指可以匹敌火焰刀，”看样子他们家的《叁合指》都不行啊！在看看金庸在书里怎么情况《火焰刀》的！《天龙八部》原文旁观众人一见，无不失色。
“擒龙功”、“控鹤功”之类功夫如练到上乘境界，原能凌空取物，但最多不过隔着四五尺远近擒敌拿人，夺人兵刃。
武术中所谓“隔山打牛”，原是形容高手的劈空掌、无形神拳能以虚劲伤人，但也决不能将内力运之于二丈之外，“火焰刀”与“六脉神剑”之类以空劲内力伤人，已是武林中罕见的神功。
金庸先生写“火焰刀”和“六脉神剑”一样都是武林中罕见的神功。
同样“一阳指可以匹敌火焰刀。
”如果还有人觉得不足以说明什么？
那再看看后面的。
书里写降龙十八掌和一阳指可是一个级别的武功。
《天龙八部》原文丐帮这两门祖传武功，虽说“降龙二十八掌”少了十掌，但经萧峰与虚竹两位大高手删削重复，更显精要，威力非但不弱于原来的二十八掌，反而有所胜过，成为武林中威震天下的高明武学。
书里原文“降龙十八掌更强于降龙二十八掌。
”《射雕英雄传》原文【这降龙十八掌可说是武学中的巅峰绝诣】，当真是无坚不摧、无固不破。
虽招数有限，但每一招均具绝大威力。
北宋年间，丐帮帮主萧峰以此邀斗天下英雄，极少有人能挡得他三招两式，气盖当世，群豪束手。
当时共有“降龙廿八掌”，后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。
这掌法传到洪七公手上，在华山绝顶与王重阳、黄药师等人论剑时施展出来，王重阳等尽皆称道。
这里面更能说明“降龙十八掌更胜二十八掌，”注意降龙十八掌是【武学中的巅峰绝诣】。
《射雕英雄传》原文霍都见二人姿式凝重，倒也不敢轻视，心道：「赢到此处，已然够了，莫要见好不收，自讨没趣。
」【降龙十八掌和一阳指都是武学中一等一的功夫】，武氏兄弟功力虽浅，摆出来的架子却分毫不错，常人看了也不觉什么。
这段话金庸先生的原文写的已经很明白了。
【一阳指和降龙十八掌】一样都是【武学中的巅峰绝诣。
】在三联版里传到洪七公那时降龙十八掌失传了三掌，但是在新修版里金庸先生改了。
传到洪七公手里时一掌也没有失传。
新修版改耶律齐也学成《降龙十八掌》，后来从他开始就失传了。
而洪七公的降龙十八掌已是练到尽头。
《射雕英雄传》原文周伯通又道：“你师父洪七公的功夫是外家中的顶儿尖儿，我虽会得一些全真派的内家功夫，想来还不是他的敌手。
只是外家功夫练到像他那样，只怕已到了尽头，而全真派的武功却无止境，像我那样，只可说是初窥门径而已。
而一灯大师一阳指持平洪七公降龙十八掌，一灯大师一阳指已经练到“绝诣。
”说到乔峰的武学境界他只能和五绝五十岁时比，乔峰武功境界是“登峰造极”《射雕英雄传》原文洪七公与欧阳锋都是一派宗主，武功在多年前就均已【登峰造极】，华山论剑之后，更潜心苦练，功夫愈益精纯。
按照新修版里当时五绝之中年龄最小的黄药师都已经60岁了。
按照乔峰自己说的“五十来岁正是武功【登峰造极】的好时候。
”五绝才不多也就是那个岁数达到的。
有人说“登峰造极”这个词都已经用烂了，我看不是《倚天里》书俞二武功“登峰造极”的这句话不是金庸自己评价的，而是书里人物们夸他的，卓不凡的剑术“登峰造极，”确实是金庸钦点的。
但是真正的绝顶高手最基本就是内功和外功都是“登峰造极，”还有“绝顶武功”练到“登峰造极”和“一流武功”练到“登峰造极”那是两个概念。
真正的“绝顶高手”必须身负【绝顶武功】并且练到【登峰造极】的境界才行。
欧阳锋的《蛤蟆功》就是一等一的绝顶武功。
《神雕侠侣》原文当下欧阳锋将修习蛤蟆功的入门心法传授了杨过，他这蛤蟆功是天下武学中的一门【绝顶功夫】。
蛤蟆之为物，先在土中久藏，积蓄精力，出土后不须多食。
蛤蟆功也讲究积劲蓄力之道，是以内功的修习艰难无比，练得稍有不对，不免身受重伤，甚或吐血身亡，以致当年连亲生儿子欧阳克亦未传授。
在看《笑傲江湖》原文:【任何门派的武功只要能练到“登峰造极”的境界都是武林中的“翘楚”】。
可见金庸先生并没有滥用“登峰造极”这个词。

创建于2018.3.23编辑