石富宽是孙越的师父孙越得到了石富宽的真传了吗

连于谦都没得到石富宽真传，孙越真传个什么劲。
于谦是北京曲校相声班的学员，他最开始的指导老师是王世臣，这是一位深受业内尊重的老先生，北京曲艺团就是王世臣先生牵头成立的，说他是北京相声界的灵魂人物也不过分。
王世臣先生对于学员的要求非常严格，那些不适合干这行的，王世臣先生毫不客气的直接劝退，因为孩子没这方面的天赋，或者心气儿不够，那样会耽误了他接受正规教育的时间，可能一辈子都会受影响。
而于谦在刚开始就被王世臣先生锁定为这种人，根本原因就是于谦懒，而且从小被外婆宠大的，学什么都带着玩心，集中力不够有一搭没一搭，所以老爷子给了于谦十二字评语“死羊眼，一张脸，身上板，嘴里颤”。
当时王世臣已经联系了于谦家长，准备再观察半个月，如果于谦还是这副揍性，那就直接领回家凉快去。
于谦还不知道这事儿，但班上一个跟他要好的学长知道了，于是为了让于谦能留下来，这位学长对于谦进行了霸凌式教育，说错了就打，词对了但尺寸不对也打，于谦这辈子哪儿接受过这种铁血教育，结果几顿打下来，于谦算是开窍了。
半个月后的退学考试上，于谦仿佛换了一
王世臣先生看了非常高兴，跟之前不一样了，那就留下吧。
之后于谦又接受了不少名家的指点，但对他影响最大的应该是赵世忠先生，于谦毕业之后被业内称为“小赵世忠”，除了两人都长着包子脸之外，于谦在台风节奏上高仿赵世忠，当然跟郭德纲搭档之后彻底改了，但在打基础和学成初期，于谦的捧哏确实是很瓷实而且地道的。
至于拜师石富宽，那是于谦加入北京曲艺团之后的事情，当时于谦的搭档是刘颖，按照规定曲艺团的演员都要有门户，如果之前没拜师的可以拜台柱子。
李金斗就是北京曲艺团的台柱子，刘颖也拜了他。
但于谦不想拜李金斗，一门心思要拜自己童年偶像石富宽，但石富宽当时立誓不收徒弟，于是李金斗亲自上门说情，几回下来石富宽就答应跟于谦见个面。
结果一来二去石富宽也挺喜欢于谦，两人就定下了口盟师徒的关系，再次强调于谦拜石富宽是没有摆知的，他给师父师娘献了一束花就完事，按照某人设定不摆知就不是师徒，那么于谦就是海青，连带着太子也是海青。
石富宽给于谦教了多少能耐不好说，但根据于谦自己说，石富宽教给他的主要是为人处世之道，他倒是像跟石富宽学快板，结果石富宽不愿意教，后来于谦自己买了一副板偷偷学，结果三天后热度过去了，于谦也扔掉了快板。
所以石富宽于谦这对师徒，更多是拜门的关系。
孙越就隔得更远了，孙胖子的授业恩师是马贵荣，当年他加入胖哈哈幽默艺术团之后，因为马贵荣先生还没有门户，所以那些还没有拜师的学员统一拜到了赵小林门下，其中就包括孙越。
孙越后来考入了北京市动物园，跟大象相处了十年，期间他也一直在说相声，只不过是业余时间挣外快，他加入过张伯鑫的挚友相声社，后来又跟翟国强等一起成立了艺馨社。
在郭德纲组织德云相声联盟的时候，挚友社和艺馨社一起加入，之后联盟解散，艺馨社打包跟德云社签约，正式成为德云社的艺人。
而孙越什么时候拜师石富宽并不清楚，只是2016年德云社20周年店庆，石富宽在后台提了一句“这（孙越）是我徒弟”，另外侯震和刘献伟也一起拜了石富宽，但可以肯定的是全部没有摆知。
废话，于谦都没摆知，后来跟风的有什么资格？
所以说相声界的师承就是这么有趣，王世臣教了于谦，但于谦却拜了石富宽，谢金连王世臣面都没见过，却成了王世臣徒弟，孙越本事是马贵荣教的，拜了赵小林为师，最后却跳门拜了石富宽。
师承这些事儿，倒来倒去都是一桶浆糊啊~
参考：
相声界的师徒关系，既可以是广义的，也可以是狭义的。
比如郭德纲拜师侯耀文时，郭已经是非常成熟的相声演员了，完全是带艺投师，甚至有些技艺比师父还要好，比如柳活，侯耀文曾夸赞郭德纲会的传统节目比自己都多、郭的柳活是相声史上最好的。
候郭二人结成师徒关系，是一种广义的师徒关系，师父未必教给徒弟什么东西，只是完成相声传承意义上的接续，这叫摆枝儿，是一种仪式，一种传统，这种现象在相声界很常见。
甚至徒弟根本就没见过师父，由师哥代拉师弟，和已故的师父建立师徒关系，也是可以的，比如马志明由侯宝林代拉师弟、拜已故相声大师朱阔泉为师。
狭义的师徒关系，就是一板一眼都是由师父教出来的那种关系，比如郭德纲和云鹤九霄龙腾四海众弟子。
所以，相声界的师徒关系，不必理解得太狭隘，师父有没有真教徒弟什么东西，并不重要。

参考：
修行在