《西游记》中挑担的是谁

《西游记》原著中是八戒挑担沙僧牵马，电视剧中正好换了一下，沙僧挑担八戒牵马，把八戒解放出来负责带动团队精神活跃气氛，把搞笑一路向西直达灵山。

参考：
前些年，网络不发达，受86版西游的影响，大多数人以为挑担子的是沙僧；
近几年，自媒体兴起，在营销号的推广下，又有很多人认为挑担子的是猪八戒。
其实，这两者都不对，或者说不全面。
86版西游这么拍，是为了突出沙僧的老实，以及猪八戒的懒散。
营销号这么说，纯粹为了流量。
86版西游是一代经典，而反经典的话题向来非常有热度。
营销号为了流量而存在，哪里会管自己的文章正确与否，会不会误导他人？
所以，他们就抓住如来所说的“因汝挑担有功，加升汝职正果”这一句，把挑担子的功劳都给了猪八戒，全然不管别人也挑过担子的事实。
这些营销号的运营者，自己有没有看过《西游记》的原著都很难说。
言归正传，《西游记》里，都有哪些人挑过担子呢？
唐僧离开长安的时候，唐太宗给他配了两个从人、一匹白马。
两个从人拿行李，一匹白马驮唐僧。
原著更符合实际。
大唐又不是穷弱小国，皇帝钦差怎么会孤身一人上路？
不过也可以理解，86版西游剧组资金紧张，只能拣着重要的情节拍，不重要的只能删了去。
饶是如此，还是漏了很多重要的情节，十年后才补了上去。
行李不多，只有锦襕袈裟、九环锡杖、紫金钵盂、通关文牒、避雨遮阳用的斗篷等物，分两个包裹。
两个从人一人一个，用不着担子。
既然此时还没有担子，为何把他俩列入呢？
因为“挑担子”是“拿行李”的代称，谁为了挑担而挑担呢？
他们两个是拿行李的，自然可以列入。
下面的白马同理。
三人一马刚出大唐国境数十里，就遇见了一伙妖怪，为首的叫“寅将军”，是头老虎精。
寅将军正要指挥小妖把他们三个吃掉，“熊山君”（熊精）和“特处士”（野牛精）联袂来访。
看到被抓的三人，特处士毫不作假，笑问寅将军：“此三者何来，能待客否？
”寅将军和他的关系不错，回应：“奉承，奉承！”（意思是“好啊，好啊”）熊山君倒还记得为客之道，进言：“不要吃完，吃两个，留一个。
”于是，两个从人被吃了个精光。
若不是熊山君，这位名不见经传的寅将军，就达成了“吃唐僧肉”的终极任务。
唐僧差点被吓死。
第二天早晨，太白金星解开绳索，救醒唐僧，引他继续西行。
唐僧把行李放在马背上，自己牵着马，独自踏上征程。
两个从人死的真惨。
太宗所赐白马被小白龙吞吃之后，观音如此为他开脱：“你想那东土来的凡马，怎历得这万水千山？
怎到得那灵山佛地？
须是得这个龙马，方才去得。
”难道这两个从人之死，也是因为他们都是凡人，历不得千山万水，去不得灵山佛地？
谁让他们不是佛祖的二弟子呢。
离了太白金星，走了半日，唐僧遇见了镇山太保刘伯钦。
得他护送，唐僧有惊无险的到了两界山，救出猴哥。
而后，猴哥就担起了拿行李的任务：却说那孙行者请三藏上马，他在前边，背着行李，赤条条，拐步而行。
大家说，为什么猴哥不用金箍棒担起两个包裹呢，是不是因为金箍棒太滑？
第一次出现担子是什么时候？
猴哥带上紧箍，只能死心塌地扶保唐僧之后：“行者把师父送在那高阜上坐了，却来牵马挑担，止存得一担行李，不见了马匹。
”师徒两人走到鹰愁涧的时候，猴哥已经担上担子了。
可能是猴哥背行李久了手麻，砍了一条树枝，做成了扁担。
猴哥这副担子，一直挑到收服猪八戒。
猴哥本就不是沉稳的性子，也不是吃亏的主，有了师弟之后，马上就卸了担子，给猪八戒挑上。
离开高老庄的时候，已经变成了这样：遂此收拾了一担行李，八戒担着；
背了白马，三藏骑着；
行者肩担铁棒，前面引路。
猪八戒不仅要挑担子，还要牵马；
猴哥只管开路。
从此之后，猴哥再未挑过担子。
第二十三回，八戒抱怨劳累，问猴哥：“你走路轻省，知道这副担子多重吗？
”猴哥是这么回答的：“自从有了你和沙僧，我就不挑担子了，哪里知道多重？
”气死人不偿命。
大家不要以为猪八戒进团之后，担子就是他一
猴哥说：“自从有了你和沙僧，我就不再挑担子了”。
很明显，这副担子沙僧也会挑。
还是23回（四圣试禅心这一回），八戒抱怨之后，师徒四人继续西行，走到了菩萨点化的庄园。
唐僧下了马，沙僧歇了担子，八戒牵了马匹道：“这
”看来，猪八戒抱怨之后，沙僧就接过了挑担子的任务。
还有第25回，师徒四人从五庄观逃出来，累了一夜，天明时分决定在路旁的树林里歇息：唐僧下马倚松坐下，沙僧歇了担子打盹，八戒枕着石睡觉。
第32回，八戒对沙僧说：“沙和尚，歇下担子，拿出行李来，我两个分了罢！”……可知，猪八戒和沙僧，是轮换着挑担的。
如来评判唐僧：取真经有功；
评判猴哥：炼妖降魔有功；
评判猪八戒：挑担有功；
评判沙僧：登山牵马有功。
难道真经不是师徒四人一起取的？
难道猪八戒和沙僧没有炼过妖降过魔？
难道猪八戒和猴哥没有牵过马？
所以，如来的评判，只是为自己对他们的加封找一个理由罢了，并不是全面描述他们的功绩。
营销号断章取义，误导大众。