江西省九江人怎么样

作为在九江定居15年的重庆人，长期生活在北京，全国做项目的我，不吹不黑应该是最客观的评价：1、精英外流，作为三线城市缺乏人材吸附能力，大量的本地精英外流，就是一中，同文那些考上985、211的学生也会选择留在更高等级的城市，比如北上广，再不济也是武汉，南昌。
这就形成幸存者偏差，很多质疑九江人素质的，其实是一种逆淘汰后出现的生态环境。
2、文人雅士多，留在九江的没有特别著名的大家，但整体文化水平较高，码头城市，旅游城市，开放度高，见识广博。
普通人随口也引经据典。
3、看中利益，豪气不足。
特别是男人，承袭江南阴柔较多，略嫌斤斤计较，夫妻离婚男人对于财产分配很计较，少有重庆那种动不动就净身出户的，也许就是大家说的精明。
九江人充满爱心，爱帮助别人。
普通市民之间发生冲突吵架利害，动手的少，即使动手，伤害度也有限，像重庆、西安、东北那种动刀动枪的文化不同。
我的九江朋友中也有特别豪气的。
但总量不多。
地域文化更倾向于女性化。
4、重视教育，孩子很辛苦，竞争很残酷，中考六七万人只有不到三千人能进入市里的重点中学，能进入一中的不到一千人，初中开始就是十一点后才能睡觉，升学率却不理想。
倒不是教学质量差，而是江西没有好大学。
5、年轻人爱打牌，好赌。
整个城市缺少机会，打牌、走湖、喝酒聚餐是九江人最爱的活动。
很多成功人士也好赌，好几个富豪都是在澳门输掉了几千万，最后破产。
九江的富豪不是做房地产的就是做砂石矿产的，做实业能起来的特别少。
6、九江有些义人，比如余静赣，带领家乡几万人致富，培养了几十万装修设计师、包工头，是真有大爱。
7、九江人很多都有信仰，是佛教的高地，几届佛教协会会长都是永修真如寺的住持。
庐山东林寺是净土宗祖庭，九江人几乎人人都去烧过香。
方丈大安法师是人民大学博士，是最会讲经说法的高知。
能仁寺住持也是北京金山寺的住持。
有信仰的人心地柔软，做生意也很诚信。
只想拜佛求福报的人除外。
想在九江交到高品质的朋友最好是在寺庙。

参考：
试问九江人怎么样？
九江人也敢称英豪！天时地利造福景，人民爱党心连心！看九江大桥承连南北情，高铁穿过东西南北。
交通发达衬古城，历史笔挥颂古今！有碍阳城宋江诗，有三国周喻点台。
名人名将难数。
历史云烟，还得唱颂现代九江人！与时俱进，人新超旧人！笔写明天！还是九江人！(点将台)(与时代俱进)
参考：
我在行政区划上属于九江人，下辖某县的某乡某村人。
所以九江市人不承认
因为九江市城市居民才算是九江人。
在民间的认知如此，在政府层面的待遇也是如此，比如我们农村居民去九江名片景区庐山旅游，不能享受本地居民的优惠政策，包括我曾经拿着锄头、钢钎义务挖庐山盘山公路路基的农民老爹。
九江市人认为，你不是九江人！你是彭泽人或者修水人武宁人！但，县城的也觉得你拉低了档次。
就算你是彭泽人，你也是彭泽乡下人！它能在开放的时代不落后吗？
九江人的境界大抵如此，从上至下，鄙视链条非常顽固，直到现在，也许未来。
九江古来九省通衢，鱼米之乡，山川秀美，人文底蕴深厚，向来是兵家必争之地，鄱阳湖大战基本定了大明的乾坤，可见地利优越性一斑。
长久的优越感滋生的自信，在历史的变革中成了不甘舍弃的虚妄骄矜。
九江和湖北接壤，俗云：天上九头鸟，地上湖北佬。
九江人在后面加了一句：三个湖北佬，抵不上一个九江佬。
信心爆棚亦可见一斑。
但实际，从历史沿袭的层面讲，九江本应该是和武汉争雄的城市，甚至，从历史底蕴讲，九江更有优势。
但事实呢？
有历史的原因，也有九江人不思进取的原因。
九江市曾经有地方名酒封缸酒，被周恩来总理指定为国宴用酒。
如今，就问你知道这个酒的名字吗？
九江人聪明、务实，但视野窄、胸襟小；
抱残守缺，小富即安，喜欢沉湎在昔日的光荣里。
然后……也没有衰落，但早已不复昔日的荣耀。
其实，九江人就是中国人。
我不以九江人为傲，也不以此为卑。
我就是想笑。

参考：
如有偏差请勿喷。

参考：
九江因为长江口岸，工业城市，发展还行。
九江人会比较精明一些，民间也有一些传闻，这可能与南昌太近的原因，学习了南昌人诸多不好的东西。

参考：
一句话回答你，吃一样的米，长百样的人！
参考：
我就是九江人，我觉得九江人挺好的呀。
当然不管哪里人，都有各种各样的人，但总体还是非常热情好客的
参考：
小城市。
除了98年抗洪上过央视。
好像没有什么特别正面的报道。
北大门，临江，但是并没有发挥其很好的地理作用。
人均工资偏低，但是消费堪比大都市。
生活节奏很慢，城市规划不太好。
路窄还拼命加增红绿灯。
四季分明青山绿水也算宜居吧。

参考：
喜欢、热爱九江，不管在哪里，能在九江一直工作是我一直以来的心愿，喜欢无理由人、文、环境，可能是归属感吧
参考：
1.文化有九派诗会现存；
和陈寅恪代表的修河派。
与白鹿书院——南伟烈大学一脉相承。
2.武有岳家秘传拳法，三门桩，五法，田字拳，之子拳，个字拳。
道家拳包括操板，童子功。
又有孙家拳，孙劲。
主流还有北派山东刘麻子刘德胜嫡传弟子：包括李华山、曾昭庆、乌传凤、余昌前、余隆昌、董仁茂（董财喜之父）、张广志、戴金龙、寇泽秀、扈相权，主要是精武门的拳法和各种器械大约有几十种。
这些嫡传弟子都已经离世。
后面弟子片地开花。
回教的武师：马红军、马福强、马宗书、马为友。
后面有聂运新，李君生，董耀华，乌吉生，叶纯一，李健民，叶小敏（女）姚莊臣（女），郑本林，崔洪等等太多人了，篇幅所限，不一一列举。
3.九江人的个性的话，要分几种，一种是，老九江，也就是原来的街巴佬，精打细算，似上海人精明，但好义气，为朋友两肋插刀，朋友的事，竭尽全力。
也因为九江是个水码头，他们好交结，好给朋友谋点实用的东西用用，好聚餐喝酒等等。
这一部分人基本都是在60岁左右了。
其中，一部分精英定居国外，一部分出省定居，一部分在九江养老，这其中有一部分子女在九江，一部分子女出外打工。
这部分人，老九江人情味最浓。
九江话讲的地道，老人退休金较高，人文素质较高，爱玩古董，下像棋，打麻将，斗地主（带花的??）钓鱼，旅游。
年轻人爱拼搏，爱问：是否正式工。
公务员，老师，医生较多，极少数啃老。
还有一种就是二区的，庐山区，柴桑区，相对属于郊区，拆迁户多，豪气，爱玩，尚义，好吃，比较散漫。
再一种就是十县的，大小各路精英多，老乡观念强。
特别是人口大县，宗派性有点。
再一种就是周边县乡的，基本祖辈就是靠九江做一点小生意生活，精打细算，有时候不按规矩出牌，特别是江北人太精明能干了。
再就是全国各地的，有河南的，东北的，四川的，云贵桂粤，西北的，内蒙的，北京，河北，上海，浙江，江苏，安徽，山东，福建等等都有一帮人，有的有商会。
他们越觉得，反而素质高，好打交道。
对本地人格外好。

参考：
作为生活在九江十多年的安徽人，我觉得九江人和普遍的南方人差不多。
生气吵架可以动嘴，一般不会动手；
说话有急有缓，幽默性不强，不似东北人个个都自带幽默细胞；
吃的菜稍微有点辣；
九江人总体来说不是很彪悍，不是很泼辣，不是很幽默，也不是很软嫩，??就是这样！