清朝时满人不要求汉人以外的异族剃发留辫为什么

很简单，不需要，人家那些所谓异族不像汉人那样看重这个事儿，这个政策专门为汉人设立，只用于羞辱汉人而已，而且是往死里羞辱，这在心理学上叫做人格摧毁，以此达到培养汉人奴性特质的目的，使得文明发达的汉文明通过生命威胁和生存威胁退化为奴隶制社会，配套措施还包括愚民政策、改变审美标准，如熬鹰一样将一个精神昂扬向上的华夏民族熬成唯命是从甘心为奴的狗奴才，从此小人当道成为制度性政治正确，打倒满清统治以后，新中国不得不花费大量时间，重新进行文明教育，让民众站直膝盖，当一个堂堂正正的中国人，一个心态健康的，有个性的和有尊严的中国人。

当然，清朝确实不要求满人、汉人以外的其他帝国成员一定要剃发。
首先说蒙古人。
蒙古人是留辫子的。
例如，17世纪中期卫拉特、喀尔喀王公召开会议，制定《蒙古—卫拉特法典》的时候，就有这条规定：毁坏帽缨、发辫，罚二五畜。
因此，清代蒙古人自然也就延续留辫子的传统，直到清朝灭亡也都是如此。
1923年，民国人王华隆访问内蒙古时，就注意到蒙民的蓄辫之风极为盛行。
当时一些内地不留辫子的人如果初至蒙境，还会被当地人视作喇嘛，询问他们的宝刹位于何方。
其次再说说新疆的情况。
清朝并不要求新疆土著的回民剃发。
不仅如此，还禁止这些人“蓄留发辫”。
按照当时的规定，只要少数伯克家庭才有资格留辫子。
例如，道光八年（1828年）张格尔之乱后，清朝为奖励当时忠于朝廷的喀什噶尔阿奇木伯克伊萨克，特许他的家庭和子孙留辫子。
随后，南疆各城伯克“纷纷请留发辫，以表爱戴之忱”。
经过考虑，清朝将允许留辫子的情况划出一条界限：四品伯克
很显然，清朝以准许留辫子作为一项奖励措施。
与之形成对比的，则是当时同在新疆的汉人、汉回，这些人严禁“剃去发辫”，避免他们与当地缠回界限不分。

参考：
不要找理由这就是奴役和统治不剃发易服就砍头留发不留头嘛摆平了汉族就摆平全中国；
汉族的社会发育是极其薄弱的因为皇帝怕造反结社、办厂、宗教集会、大规模营商都不允许总之不允许人民自发结成社会组织所以明朝皇帝打游击以后整个社会没有组织的能力满人全部人口只有50万汉人多100倍满人也没有高科技就完成了对超大民族的征服比赶5000万只羊还容易些儒表法里损害民族素质谁让皇帝目标远大呢——千秋万代统治直到世界大同。
另外汉民族长期倍压迫指鹿为马打断脊骨泯灭人的尊严苟且偷生你厉害你就是爷根本没有正义感了。
这个民族的精英对同胞没有爱心对这个民族没有博爱他们眼里除了权就是钱最多再加上美色和美食然后就梦想千秋万代这个千秋万代简直莫名其妙毫无逻辑的强奸犯思维。
底层芸芸众生管他谁做皇帝反正没一个好东西嘴上还要说皇帝英明辛苦了以示心里下跪了官也惹不起啊。
研究中国历史就是人间地狱那点诗词歌赋除了歌颂就是让臭气熏天的酱缸有个枝条赶苍蝇。

参考：
满清就是殖民汉人，说满清民族融合的，出来打一下脸。

参考：
不是，藏，蒙古，壮，回等所有民族除了新疆土著以外都梳辫子。
不让新疆土著梳辫子主要是向他们彰显自己的高贵，只有新疆四品土著才可以梳辫子。

参考：
谁说的？
蒙古族人也剃发了，但是没有易服，其他民族仅限于高官贵族剃发易服。

参考：
关于剃发的问题，不能一概而论。
其实，清朝时外藩蒙古和八旗蒙古也同样剃发易服的，只不过没有对民人（八旗汉军和包衣汉姓之外的汉人）的要求那么严格而已。
举个最典型的例子，晚清时期的札萨克博多勒噶台亲王僧格林沁，在他留下的照片中，基本没有像元太祖成吉思汗铁木真那样的蒙古打扮。
剃发、易服，一样也不少……▲晚清札萨克博多勒噶台亲王僧格林沁▲元太祖成吉思汗铁木真清朝入关之初，对于明王朝汉人的打扮并没有什么特殊要求，甚至对自家的八旗汉军、包衣汉姓也没有明确剃发易服的要求。
最初，是八旗汉军和包衣汉姓们为了巴结讨好满洲主子，自己把自己剃成了“金钱鼠尾”、穿上了旗装。
请注意，是他们自己剃的发、易的服，并不是被强制要求剃发易服的！甚至在顺治帝进入紫禁城之后，朝堂之上依然有不少穿着汉服、留着长发的汉臣。
▲“剃发易服”的汉奸洪承畴这里有必要说一下，清初满洲人的辫子并不是后来的“阴阳头”，而是“金钱鼠尾”。
就是在脑袋上留下铜钱大的一撮头发并把他们编成看老鼠尾巴粗细的辫子。
直到康熙年间，这种“金钱鼠尾”依然占据着满洲贵族阶层男子发式的主流。
下
▲潜邸时期梳着“金钱鼠尾”发式的雍正帝清朝之所以要求民人“剃发易服”，主要还是为了彰显自身的权威。
说白了，“剃发易服”被无限上纲上线了、被上升到了是否效忠清王朝的层面！不“剃发易服”就意味着心念明王朝……有人把这个锅扣到了汉奸孙之獬的头上，说是他给摄政王多尔衮出了这么个“断子绝孙的馊主意”。
或许这个“断子绝孙的馊主意”的确是孙之獬出的，但没有他孙之獬一样还会有张之獬、王之獬、李之獬，不是吗？
更何况，他孙之獬一个汉奸，能做得了多尔衮和顺治帝的主吗？
无非主子需要什么，奴才就递上什么……换言之，即便没有孙之獬，清朝的“剃发易服”一样会实行！孙之獬这条狗，只是说出了主子想说而不便开口的话罢了……▲剃发易服满洲人入主中原，八旗总共就那么点儿人，全部撒开来、一个县恐怕也分不到几
所以，彼时满洲统治阶层最需要的是汉奸、是可以帮他们“以汉治汉”的奴才！而“剃发易服”是选奴才最直接的办法。
彼时的汉人讲究身体发、肤受之父母，抵制剃发者不在少数。
“剃发易服”至少说明他们表面上已经“臣服”了，不是吗？
既然愿意“臣服”一次，那就可能有第二次、第三次……而这，正是满洲统治阶层所需要的。
你愿意“剃发易服”，接下来才可能会愿意参加科举考试、才可能会愿意为满洲统治阶层所用……有了可用之人，还怕八旗人丁不够、还怕江山不稳吗？
▲为清朝效力的晚明副榜贡生于成龙而对于外藩蒙古，李氏朝鲜等等，满洲人并不担心。
首先，他们人数有限，只要控制了中原的汉人，还需要怕他们翻起浪花？
其次，无论是外藩蒙古还是李氏朝鲜，在关外时就已经被努尔哈赤、皇太极父子给收拾得服服帖帖，哪里还敢造次？
多尔衮根本不需要通过“剃发易服”来“试探”他们的“忠心”……
参考：
满清统治者推行“剃发令”的原因是： 将剃发作为汉人是否接受清朝统治的重要身体标志。
满族为少数民族，突然统治拥有高深文化而且人口众多的大民族，一时有无法胜任之感。
害怕汉族抵抗。
确立满族的统治地位，确保满族不被汉族同化。
满族统治者希望通过剃发易服来打击、摧垮汉族尤其是上层人士的民族精神。

参考：
目的很简单，想征服汉人，同化汉人，使汉人屈服于满人的统治。

参考：
在清朝之前的各个朝代，汉族男子都是坚守“身体发肤，受之于父母”这一传统，从来不剃发留辫子的。
就连在蒙古人的残暴统治下，汉族男子的发型都没改变过。
然而公元1644年，伴随着清军入关，逐渐确立起对全国的统治后，清政府竟然要求汉族男子剃发留辫子。
在清政府“留发不留头”的高压统治下，在“嘉定三屠”、“扬州十日”的血雨兴风之后，汉人最终屈服了。
汉族男子无奈抛弃了“身体发肤，受之于父母”这一传统，像满清女真族一样，把额头上的一半头发剃掉，留起了一条长长的辫子，这一留就是近三百年。
现在的人们，就有些疑惑了，为什么清军入关后要汉人剃发留辫子呢？
这其中的原因很多人不知道。
总结一下，主要有
一、满清女真族男子有剃发留辫子的传统满清的女真族原本是生活中东北地区的蛮荒之地，以游牧业为生。
因为经常骑马以及狩猎的缘故，为了使额头前面的刘海遇到剧烈运动而落下，而遮住了眼睛，于是满族的先民就干脆把额头前面的头发给剃掉了，从而留起了一条长长的辫子。
而这一传统一直延续到了清军入关，才有了清军入关后要求汉人剃发留辫子的原由。
二、以多尔衮为首的一批满清贵族的盛气凌人相对于先进的汉文化，满清女真族则还处于相对落后的状态。
作为落后文明战胜了先进文化的满清贵族，拥有无比的自豪与信心。
以多尔衮为首的一批满清贵族则以胜利者的姿态，无理要求汉人剃发留辫子，并且还获得其他满清贵族的支持。
于是，不顾汉人的传统，采取血腥的高压政策迫使汉人屈服，来满足作为胜利者的变态要求。
最终，满清贵族似乎成功了，汉人也像满族人一样剃发、留起了一条长长的辫子，带起了瓜皮帽。
然而，在先进的汉文化面前，就是再野蛮的满清也不得不接受先进的中原文化，不得不接受汉语、科举制度、儒家文化等等，于是，再野蛮的满清也离不开被汉文化同化的命运。

参考：
就是体现征服者的姿态嘛