莫言为什么要把小说《蛙》和自己的亲姑姑扯在一起

莫言似乎一夜之间成了网红，一些无知加无畏的人如文革期间的某兵，以笔做刀枪，展开了他们自己的大批判。
对错不论，这种现象匪夷所思。
至于为什么？
扯什么？
其实都很幼稚。
文学作品用第一人称叙述故事，无非是一种写作方式。
谈不到扯与不批！只想说一点来回答你的问题。
莫言是一个伟大的作家，诺贝尔奖是世界公认的最公正也是最权威的奖项。
也就是说，你可以质疑它的公正与权威。
可是更多的人，绝大多数人，从及国际社会是一致认可的！
参考：
莫言的小说《蛙》把他姑姑作为主角，就像《丰乳肥臀》拿他妈妈当主角一样，让读者觉得可信，也确实有不少莫粉因此相信了“莫言写的都是真实的，无条件支持莫言！”为了推销自己的产品起到了不小的作用，岂不知他这样做却把自己至亲的人推到了万劫不复的深渊！
参考：
这就是一个即“深渊”而又简单的问题;深渊，在于其无耻“死猪??不怕开水烫”的魔幻与鬼辩，死不认账……？
！简单，只要文学是有意识形态的观点立场前提，那就一目了然……？
！
参考：
不是莫言要把姑姑扯在一起，那是因为莫言是吃煤炭的，沉实！所以人家写的都是真事，没有他姑姑，他就写不出（蛙），没有他母亲，他就写不出（丰乳肥臀）。
莫言的书就是将他们的经历稍加修改写成的。

参考：
关于捡麦穗，莫言也可以这样编：“记忆中最痛苦的一件事就是跟着母亲去集体的地里偷麦子。
看守麦子的人来了，大家纷纷逃跑，母亲是小脚跑不快被捉住，让人扇了几个嘴巴子。
我很气愤，求母亲找我爹打这个守田人。
母亲说，你的亲爹是谁我不知道，那十几个龟孙子没一个靠的住。
母亲脸上那种绝望让我终生难忘。
多年以后，那个守麦田的人在集市上与我相逢，把我臊的掉头就走，母亲拉住我，平静的说：那个扇我嘴巴子的人，与这
至此母亲教会了我一生的做人之道。
”反正都是瞎编一气。
莫言莫言，就是莫言！
参考：
稍有点儿文学修养的人都知道，小说的故事情节是虚构的，故事情节是为描写人性服务的。
文学作品没有什么正能量、负能量的说法。
小说的描写方法有第一人称，第二人称，第三人称。
鲁迅小说中的“我”也未必是鲁迅本人。
文学作品来自于现实，又高于现实。

参考：
本人的看法是这样的：作家这个行当，也和卖服装卖食品的商家差不多，千方百计的吸引大家或者说是读者的眼球。
由此可见，作家所写的那些个故事未必都是真的。
对于作家莫言而言，不少小说就用了第一人称，我奶奶，我姑姑等，这不一定是真的。
所以，就出现了吃煤，拾麦穗这些情节，就成了网友抬杠子，互相攻击的理由了。
请朋友们记住，写小说的作家都在故弄玄虚，用以吸引读者把文章看下去！小说不是还有一句行话，叫做情理之外，意料之中吗？

参考：
莫言与鲁迅都是语言大师，习惯用第一人称讲故事，鲁迅的《少年闰土》，就是写“我”，我自己童年伙伴闰土，塑造一个精明能干的农村少年。
莫言做为一个五五年出生的人，六七十年代读书受鲁迅的影响大，学习鲁迅用第一人称讲故事，读起来亲切，真实。
莫言《蛙》中的姑姑，是一个妇产科医生，计划生育干部，农村计划生育最早是在1972年开始，我1954年人，在哪个时候第一次听说“计划生育”“结扎”，“人工流产”。
莫言是1955年人，初涉人世的少年对身边的新生事物忆犹新，为今后的创作奠定了基础，写自己熟悉的人和事是作家的生活积累。
姑姑是个真实的人，但不一定是莫言的姑姑，莫言也不一定有一个妇产科医生姑姑，《蛙》中的故事也并非是姑姑一

参考：
增加真实感。

参考：
icon在中国现代文学史上，鲁讯先生和莫言先生是一脉相承的。
都走的是批判现实主义的文学道路。
只不过人们对于两者的态度却几乎天差地别...要问作者的是，鲁迅先生批判的是蒋介石国民党的反动统治，鲁迅先生批判的是国民党对人民的剥削压迫。
莫言是在批判谁？
？
？
诉谁的苦？
是新中国不如旧中国，还是共产党不如国民党，还是社会主义不如半封建半值民地的民国！我们中有很多人和莫言是同龄人，有的也是出生在农村也当过兵，人们对莫言抹黑新中国的那段历史，丑化中华民族很愤怒！很多与My同时代出生在农村，也当过兵也是中共党员的人。
亲身经历了三年自然灾害，也饿过肚子吃过树皮。
和莫言有所不同的是我的父母亲就是普通的农民，我们和莫言对那个年代的饥饿看法有天壤之别。
新中国是在一穷二白的基础上，用独立自主、自力更生、艰苦奋斗的精神，两代人奋斗才取得了社会主义建设的巨大成就。
要述说那段历史，不能脱离那时的历史背景！还有，在那个年代，党和人民同甘共苦，共同艰苦奋斗，连毛主席都因为营养不良而至双腿浮肿（可在网络搜索）。
用艰苦奋斗的精神教育青少年是正确的，以那时的艰苦来诉苦、来丑化中国是居心不良的。
对莫言，我们不仅仅要批评，而是要批判！！