昆仑山深处有什么为什么没有人敢去到那里
“龙脉”这个词应该都听说过吧,这是一个风水学的名词。
最早出自古代“风水术”的“地理五诀”,就是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。
认为龙就是地理脉络,土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。
寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉,审气脉辨生气,分阴阳。
风水业内公认:昆仑山是“万山之祖、龙脉之源”,是龙中的祖龙(根龙)。
龙脉从昆仑开始发源延伸到世界各地。
龙脉的布局结构和分级,类似一棵大树有根龙、干龙、支龙、叶龙。
一般龙脉灵气聚集之地(开花结果)被认为是风水宝地(龙穴)。
昆仑山的左边是天山山脉、祁连山山脉、阴山山脉。
北边有阿尔泰山,伴它行的还有贺兰山、大小兴安岭、长白山,昆仑山的右边有唐古拉山、喜马拉雅山、横断山等山脉。
昆仑山龙脉夹在上述南北山脉中间,不断向东施展辉煌灿烂的舞姿。
龙的主脉落在陕西省的西安市,然后东出中原(河南),同时展开北向、南向、东向、西向分支,形成井体的昆仑山脉体系。
在古代神话中,在昆仑山居住着一位神仙“西王母”,人头豹身,由两只青鸟侍奉,是道教中的正神,和东王公分掌登引的事情。
和世界各地区的历史一样,在我国历史上有很多未解之谜,昆仑山便是如此。
上下五千年的历史长河,与昆仑山有关的未解之谜非常之多。
如今,昆仑山的神秘仍在延续,数量惊人的动物骸骨,凭空消失的古格王朝,骇人的死亡之谷等等,给昆仑山蒙上一层层神秘的面纱,留下一个个待解之谜。
(也有一说:自古便有重兵把守昆仑山。
这个不清楚)所以,从神话传说到难以想象的事物,从神秘事件到客观的自然环境条件,相信没有难以置信的知识、可媲美宇航员的身体心理素质,以及无微不至的后勤保障,一般是没人敢踏入的。
参考:
至于传闻则更多,都是牧民进峡谷放牧而神秘失踪,而在峡谷中四处可见动物尸体。
事情真的是这样吗?
2017年10月,户外运动爱好者、独立探险家周继来带领5人团队,对那棱格勒河谷进行了为期12天的考察,总行程约230千米,死亡谷的传闻被证实:1、河谷中不缺水,尽管季节是10月份,昆仑山地区已近深秋,但仍能看出,春夏季的水草面积覆盖不小。
2、河谷到处都是尸体有点夸张,但确实经常能碰到,在穿越的12天里,每天都能遭遇不同死状的动物尸体,有被吃一半的,也有只剩下骸骨,还有连毛发带骨头,触目惊心。
3、河谷中经常可以遭遇野生动物,比如棕熊和野骆驼,当然也有好事,周继来一行就在死亡谷中遭遇了白骆驼,当然白骆驼在传统中是吉祥之兆,而考察确实也比较顺利。
考察队一行4、定位系统没有被干扰,没有遭遇传说中的死亡谷恐怖事件。
周继来一行考察安全,死亡谷真的就不存在?
并不能如此下结论,死亡谷中随处可见的动物尸体,表示这里绝不寻常,而且为避免洪水暴发,周继来一行选择的是10月份,此时属于高原旱季,河水水位比较浅,适合徒步考察,如果是春夏季进入河谷,遭遇可能就不一样了!深秋的植被都已经枯黄1983年的7月,此时刚好是夏季,新疆某地质考察队就在河谷内遭遇了极其惊悚的事件,考察队遭遇了暴风雪和雷暴,其中一名队员被雷暴震昏过去,尽管差点送命,却为后续的科学解释提供了不少有用的资料。
新疆维吾尔自治区人民政府305项目办公室主任、教授级高级工程师马华东称,死亡谷中的随处可见的动物尸体并不代表这里就是真正的死亡谷,因为这里地处动物迁徙路线上,因此老弱病残倒毙迁徙路上是比较常见的。
而那棱格勒河谷的地质状况也为一些神秘死亡案件增加了发生概率,因为蟠龙峰磁铁矿床就位于那棱格勒河谷的西段,夏季温湿气流容易被两侧的高山阻挡,而聚集在河谷内,并且这里海拔比较高,因此云层与地面比较接近,而地下的磁铁矿床则增加了放电概率,因此雷暴或者滚地雷很容易造成牧民或者动物死伤!夏季的雷暴解决了部分问题,那么为什么春季也会出现失踪事件呢?
也是特殊的地理位置所导致的气象现象,两侧高山导致水汽集中在峡谷内,加之昼夜温差较大,因而常出现天空阴沉、迷雾缭绕的景象。
而牧民在浓雾中根本就分不清方向,在这种地方迷失方向,后果可想而知。
当然茫茫昆仑绝不会如此肤浅,一个死亡谷雷暴就想把所有事件都解决了?
还有传说中的昆仑山螳螂人事件呢,
参考:
你这个所谓的深处到底是哪里?
昆仑东西几千公里,只通过它的公路古道就有好几条,哪来的没人敢去的说法?
最出名的G219和109青藏线,每天都好多人穿行。
没人去的地方目前不具备开发的价值,一旦具备开发价值(矿藏资源),哪里都可以去得
参考:
有这样一个地方,它仿佛是这个世界的禁地,很少有人敢去踏足,它被公认为世界十大秘境之一,一起走近令人望而却步的昆仑山地狱之门,看看这背后鲜为人知的恐怖与神秘。
“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,在牧人眼中,草肥水足的地方是他们放牧的天堂。
但是在昆仑山生活的牧羊人却宁愿因没有肥草吃使牛羊饿死在戈壁滩上,也不敢进入昆仑山那个牧草繁茂的古老而沉寂的深谷。
昆仑山宽度变化相当大,很少超过201公里。
在西部边际,该山形成中国西部西藏高原与塔里木盆地仰望昆仑,就是仰望中华版
因为,昆仑不仅仅是一条山脉的存在,在中国的先秦时期,曾经产生过以昆仑山为地城载体的昆仑神话,其中最为著名的就是昆仑山的地狱之门。
文化学术界公认,昆仑神话体系是中国五千年文化的最初源头,昆仑神话是原始文化。
是初民哲学,是人类处于童年时期的观念和愿望。
在这里地理意义上的昆仑,神话愈义上的昆仑和文化人格愈义上的昆仑,三位一体,互为渗透,内蕴博大,贯通古今。
无疑横贯于中国西部版
它西起新摄南部,连接西藏北部,向东绵延到青海东部,全长2500余公里,是名副其实的万山之祖,众山之王,是中华大地真正的脊梁。
昆仑山是遥远、神秘而恐怖的对于中国的远古先民来说,昆仑山是遥远、神秘而恐怖的。
昆仑山的地狱之门更是让你无法猜测的一个迷,很多人都想探索解密所谓的“地狱之门”但终究没有解密出他的神秘之处,昆仑山的大跨度高海拔,昆仑山的雪山冰川,昆仑山的险境魔幻,昆仑山的峥嵘万状,足以让每一个造访者跃跃欲试却又谈虎色变。
敬畏扩大了距离,而猜侧更造成了神秘,于是,一切神话故事才具备了地域上的前提。
这个谷地即是死亡谷,号称昆仑山的“地狱之门” 相传在昆仑山生活的牧羊人宁愿因没有肥草吃使牛羊饿死在戈壁滩上,也不敢进入昆仑山那个牧草繁茂的古老而沉寂的深谷。
这个谷地即是死亡谷,号称昆仑山的“地狱之门”。
谷里四处布满了狼的皮毛、熊的骨骸、猎人的钢枪及荒丘孤坟,向世人渲染著一种阴森吓人的死亡气息。
下面是一个真实的、由新疆地矿局某地质队亲眼所见的故事: 那是在1983年,青海省阿拉尔牧场的一群马,贪吃鲜草,进入死亡谷。
牧民刚接此任,深感责任重大,便W险进人谷地寻马。
结果怎么样呢,几天后。
马群出现了,人却没有回来后来在一个小山见到他的尸休,惨不忍赌,衣服破碎,光著双脚,怒目圆睁,嘴巴张大,猎枪还坦在手中,一副死不瞑目的样子。
可奇怪的是他的身上并没有伤痕和遭遇袭击的痕迹谁是罪魁祸首呢,大家百思不得其解,就在这起惨祸发生不久后,在附近工作的地质队也遭到了死亡谷的袭击。
这年的7月份,外面正是炎炎夏日的时候,这里却遭受了一场突如其来的暴风雪。
暴风雪过后,突然一声雷吼,炊事员当场晕倒过去。
同事们立即赶来,抓紧抢救,十分幸运,炊事员慢慢醒过来了。
他回忆说,当时只听后面一声雷响,顿时感到全身麻木,两眼发黑,就什么也不知道了。
第二天队员们开始工作时,大家发现整个山坡全变了,黄土已变成焦黑色,如同灰烬,动植物已全没了,到处都是倒毙的牛和其他动物的骨骸,真是满目苍凉。
昆仑山谷动物的尸骨地质队顿感大事不妙,迅速对谷地进行考察。
结果发现该地区有明显的磁异常,而且分布范围很广,越深人谷地,磁异常值越高。
地质学家认为,在电磁效应作用下,谷地的磁场与云层中的电荷产生的空气放电,电使这里成为多雷区,面雷击的对象往往正是奔跑的动物。
这种解释似乎正好说明最近几件事的原因。
另外地质学家还发现死亡谷底部沼泽地下有条暗河如果有人踏在沼泽地上,就会立刻掉人河中,被暗河极大的吸引力拉人万丈深渊,这就如同印度尼西亚爪哇岛上的魔鬼洞。
那里的六个大洞口,都有一种神奇的力量,只要任何物体经过洞口,它就能像饿虎扑食似的把它吸人洞中。
出土的巨人尸骨在中国的《山海经》中,昆仑山也是最神秘风景之一,在《山海经》里第一次出现了西王母和昆仑山的记载,第一次出现了黄帝战蚩尤、升驾于昆仑之宫的传说,第一次出现了大禹治水,导河积石的优美故事。
昆仑山的地狱之门在期中也写出过,但是与现在的地狱之门有所不同,神话的传说必经也是现实的演变,在随后出现的先秦古籍《淮南子》、《穆天子传》里,这种以昆仑为地域载体的神话传说便愈加系统化和具象化了。
昆仑山的死亡谷,上有闪电,下有暗河,真可谓地狱之门昆仑山的死亡谷,上有闪电,下有暗河,真可谓地狱之门。
地质学家的解释也只能是窥探此门真秘的一个窗口,更艰巨的考察任务还在后头。
但我们相信乌云遮不住太阳,科学的力量一定会得到最终的胜利。
或许地狱之门不过是比喻自然的力量罢了,指为“环境异常,因物而异”的危险地方。
任何动物进入“地狱之门”就必死了,世界像这样的地方很多呢。
如“死亡谷”等,地磁变异、天气变异、地形变异等等很多因素,致造成这样的危险地方诞生了。
大多数地方是自然力量的杰作,是永远说不完的谜案。
参考:
一,昆仑山存活的动物大多为国家保护动物,而且珍惜等级太高了。
二,因为怕破坏环境,所以直至现在,国家也没有大规模探索昆仑山。
三,神话传说,以及各式各样在昆仑山发生的诡异事件,这使得昆仑山的神话色彩更加浓重。
综上三点,不是不敢去,而是不能去,神话色彩浓重,不只是加重人们的敬畏心,更多的是勾起了人们的好奇心。
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昆仑,一个很普通与中原王朝聚少离多的西部山脉,因汉武帝一时兴起,从此与中国上古神话联系了起来!加上历代统治阶级和宗教势力的一步步改造和渲染,一座本身毫无文化内涵的苍茫荒山由此封神,逐步演变成为中国的神话摇篮和民族精神
当然,将原本是中原域外的一座山脉,用种种方法将它与中原文化起蒙的上古神话有机的联系起来,必然有其意义和价值,大致用意有
自周穆王为了体现自己的文功武治,和加强自己对开辟疆土的合法权威性。
导演了一出史诗级的世界骗局——《穆天子西行记》。
周穆王为什么要制造西巡故事,具体原因不得而知,但主要精神可以推测一二。
1.自己天子之位受到威胁和质疑或挑战,需要用拜见西王母这位天神代言人的认可王权来巩固周王之位。
2.用天神的认可来威服新开僻疆土部落的反抗力量。
减轻对立情绪,尽快巩固政权。
3.想将西域这片土地纳入版
4.周穆王也想求取仙药,延年益寿或想长生不老。
提前写好《西巡记》,为真正西巡求取仙药做好與论预热。
总之,在各种炒作下,昆仑山真成了天神们在地上的神殿,荒山秃岭也成了光芒万丈的神山!二:各宗教门派都想与天帝扯上关系,以体现自己都派的正宗性和权威性。
宗教就是以造神来树立自己教派地位,更以天神授道来提高自己教派的权威性。
因此佛道两教都在昆仑神话中找到了灵感。
道教尤为显著,上至炎黄联盟与蚩尤夺取最高统治权,请来来自昆仑神山的九天玄女,再到武王伐纣总设计师——姜尚.妻子牙及其师兄弟在昆仑修炼得道,为拯救国民,推翻无道纣王而下山。
三:中原王朝为拿下西域这块关系国家兴旺的经济大动脉。
而精心编制了一些天帝代言人与中原帝王们的交往故事,以示今后对西域占有的文化合法性。
虽然太史公认为是我老乡张骞打通开创了通往西域的通道。
我认为过于笼统,只要是没有完全处于敌对态的两个部落或两群智人,他们都会因物质互补的需要而正常交往贸易。
民间贸易交往可能早于汉武帝前数千年都存在着。
虽然西域环境气候略有不足,但大汉看到中原物资经西域换来丰厚的利润,更从西域带来了前所未见的新鲜物资。
汉武帝看到了西域的重要性和价值,因此将西域的山脉命名为中原的神话最高源头,为拿下西域做好充分意识准备。
四:至于昆仑山所谓死亡谷这幼儿园级的故事,那只是仅供百姓茶余饭后的聊天插曲!更多的是某些为了生活炒作点流量的酸腐网文。
最初都来自谣传满天飞的天涯论坛等。
至于牧民进峡谷放牧而神秘失踪,随处可见动物尸体,这是老弱病残动物倒毙迁徙路线上,十分常见的现象。
至于地质队队员被雷暴震昏过去,差点送命,这在全国大山中数以百计,也是名山顶上为什么多修建全铜或全铁的“金殿”的原因,既防风更防雷暴,雷电能快速入地,避免伤人和火灾。
至于昆仑山深处有什么,可以说与其它高原山系无任何区别,没什么特别之处,有少量森林、草原和各类矿藏,除和田玉山料矿脉外,因环境太过恶劣艰难,昆伦山本量过于巨大,至今深山中极少有人类生存,更没条件发现多少矿藏。
至于没人敢到里面去,这纯属玩文字游戏。
只要你不怕死,尽管进去,没人拦你,只是你我凡俗之辈,谁摆脱的了名利虚荣,登各大高山可以名利双收,至少遇难也能名扬天下。
在没媒体和與论的加持下,如蚂蚁一样死在巨大的昆仑山中,还不如死在家乡的山林里,至少可以留下全尸,得以入土安葬。
参考:
我如果有钱有时间,就会去。
参考:
哪里的好东西多了,有麒麟,白龙,一般人靠不了他跟前的,白龙会吐火一下就你烧没了,
参考:
不清楚,对于昆仑山的印象就是神话传说那些。
参考:
是因为自然条件恶劣没法去吧[呲牙]
参考:
不知道,没去过那里