如何评价苏东坡

林语堂对他的归纳是:“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者,是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。
”这些评价并不是苏东坡全部面貌。
“一百个读者心中，有一百个哈雷默特”说到苏东坡，人们自然想到他与佛印的顽笑，苏小妹的传说，他仿佛就是邻家大叔，倍感亲切，又让人忍俊不禁。
在我眼中，他是文化昆仑，幽默的化身，艺术的全才，忠义的象征，人格的高峰，可亲可敬的男神。
天才加全才的苏东坡，是中国艺术史上一座无与伦比的高峰。
尤其是苏东坡的词，打破词为艳科的潘蓠，以诗为词，拓宽词的题材，开豪放之先河。
苏词结合人生际遇而生，豪迈如《念奴娇·赤壁怀古》，深情如悼亡词《江城子·十年生死两茫茫》，旷达如《定风波·莫听穿林打雨声》，与南宋辛弃疾同为豪放派的泰山北斗，并称“苏辛”。
苏东坡的诗清新豪健，艺术手法丰富，题材广泛，以富含理趣见长，如《题西林壁》；
写西湖的《饮湖上初晴后雨》，把西湖比作西子，堪称绝唱。
特别是《和子由渑池怀旧》，他把人生看作漫长的征途，人生在世，飘泊不定，“试问平生功业？
黄州、惠州、澹州”，偶然留下一些痕迹，你觉得像是什么？
像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落下了脚印，旷达中也有对人生无常的思考。
苏诗独具风格，汪洋恣肆，浑然天成，与“黄庭坚”并称，艺术成就比肩李杜。
苏东坡也是唐宋八大家之一，“欧文如海，苏文如潮”，散文与北宋一代文宗欧阳修齐名。
苏东坡的才艺过人，书法名列“宋四家”之首，枯竹怪石文人画堪称一绝，创造了“东坡肘子”等美食。
北宋继欧阳修之后的士林领袖。
坚守本心，顺乎天性，不被外界际遇所左右，正如清风流水般度过了一生。
从“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”的纠结，到“小舟从此逝，江海寄余生”的逃避，再到“人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥”的伤感，定格为“心似已灰之木，身如不系之舟”的淡定。
接二连三的贬谪，完成人生的超越，炼就了永恒的东坡。
以苏门四学士为主，他身边聚集当时很多才华横溢的文人骚客，引领着时代风尚。
精神的偶像，人格的楷模，精神的贵族。
东坡一生颠沛流离，家财散尽，几乎一贫如洗，但世间真正的富裕，不在于拥有多少财富，而是一
物质之富终将化为过烟云烟，唯精神之富，才能超越时空。
走下神坛的东坡，眉山出发，名动京师，出任凤翔，坐镇杭州，泛舟赤壁，辗转常州，流放海南，他留下浩如烟海的诗文典集，穿越千年岁月，以独特的才情和人格魅力成为一道迷人的文化景观，其精神品格宛如明星皓月，在历史的天空中熠熠生辉，光照古今。
苏东坡的\"富”，体现为才气能力之富和精神气度之富。

参考：
如何评价苏轼？
问题太大，几乎难以简单作答，全面介绍又太难。
那不如这样，简单对其各方面成就作一介绍，再推荐几本书给你，这样你就可以根据自己的兴趣，进一步了解苏东坡了。
东坡是极为罕见的大才全才。
他曾“遗憾”地说，自己平生有三不如人，即喝酒、下棋和唱曲。
听他这话，都想打人啊，他只有三方面比较差。
言外之意，别的方面都还不错，而苏轼的不错那就是真的不错。
跟我们普通人所谓的不错，有本质的区别啊。
具体说来，诗词文、书法、绘画等都达到一流水准。
他在饮食、园艺、服装设计等方面，随便一出手，都能成为一股清流啊。
还懂医学，会养生。
学术水平极高，有《东坡易传》《书传》《论语说》等著作。
只简单评说下我相对熟悉的文学方面吧，别的方面，请有所研究的更为补充。
1.苏诗成就极高，是宋诗杰出代表，好议论、喜用典、题材广泛，涉笔成趣，现在存诗2700多首。
与黄庭坚并称“苏黄”。
2.苏词壮大了文人词的队伍，创作了“东坡范式”，是豪放词派的代表词人之一，与辛弃疾并称苏辛。
存词360多首。
3.苏文更是宋文最高成就的代表，其文如万斛泉源，滔滔汩汩，随物赋形，行于所当行。
他继承和发扬了欧阳修领导的古文运动，把古文的创作推到无以复加的高度。
他的策论、文赋、亭记、人物论等都取得了举世瞩目的成就。
存文章近5000篇。
是唐宋八大家之一，另外与欧阳修并称欧苏，与韩愈、柳宗元和欧阳修并称韩柳欧苏，是唐宋散文成就最高的四大作家之一。
4.苏轼的书法，如其诗词文，博采众长，济之以其才学，浑然天成，可叹可赏，但很难学。
尤其擅长行书，他的《黄州寒食诗帖》，仅次于王羲之《兰亭序》和颜真卿的《祭侄文稿》，被尊为“天下第三行书”。
5.他的绘画学习表兄文同，喜画枯木怪石，是“湖州画派”的代表性人物之一。
6.学术方面，他与父亲苏洵、弟弟苏辙是“蜀学”的重要人物。
“蜀学”比较通达，推崇先王之道，重视道德品行，但是理解和尊重人，对人不过分求全责备。
书籍推荐苏东坡的传记中，名气最大、最值得一读的是林语堂《苏东坡传》。
龙吟的苏东坡传记系列，属于小说，但是作者对苏轼有很深的研究，故而其书也值得一读。
苏东坡作品的选本中，王水照、朱刚的《苏轼选集》，张志烈的《苏轼选集》，选得都很好。
想要全面了解苏东坡，则可以读他的年谱——孔凡礼先生的《苏轼年谱》《三苏年谱》。
他的全集有校注本——《苏轼全集校注》，河北人民出版社的，非常好。
只是年谱和全集校注，都是繁体字印刷的，对部分朋友来说，开始时可能有些难度。
阅读答主的更多文章，请

参考：
苏东坡是中国文人心目中最受人敬仰的人物。
他的一生，完全是像神一样的存在。
苏轼，公元1037年生，1101年去世，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世称“苏东坡”。
苏东坡出生于眉州眉山（今四川眉山，北宋时为眉山城）人，祖籍栾城。
北宋著名的官员、散文家、书画家、词人。
他被称为是中国豪放词派的代表。
苏东坡的一生名声显赫，但官运却并不佳，由于他坚持真理，所以不管是主张变法的王安石，还是坚持保守的司马光，都和他格格不入。
苏东坡也一贬再贬，在官场上经历坎坷。
但这一切，又在无意之中，将这位才华横溢之人，塑造成了中国文人的代表。
在北宋词坛上，苏轼有突出的成就和地位。
他的《念奴娇·赤壁怀古》唱出了“大江东去，浪淘尽千古风流人物”俯仰古今的豪情。
宋朝的诗也有突出成就，苏东坡又是其中的杰出代表。
他写的西湖诗，《饮湖上初晴后雨》，被公认为是西湖诗的最高代表。
苏东坡又是唐宋八大散文家之一，八位散文大家，他们一家就占了三位。
北宋后期，书法趋向成熟，在书坛上出现了苏、黄、米、蔡四大书法家。
这里的苏正是苏东坡。
宋代的书法继承前代的风格，又有重大的突破。
唐人的书法庄重肃穆，而宋人的书法流畅放达，这在中国的书法史上是一次重大的突破。
苏轼擅长行书和楷书，用笔丰润，以韵取胜。
苏东坡出入儒释道，既入世又出世，生性豁达。
在中国文人之中，他最受

参考：
苏轼是一个中国历史上有趣的人物，他是大文豪，大艺术家，但不是一个合格的政治家。
苏轼当年考取进士的时候，皇帝看了他的文章，大加赞赏，认为这样一个风采出众的人，以后肯定可以做我大宋帝国的宰相。
这个时候，苏轼可谓春风得意，很多人都看好他，认为下一任的宰相就要诞生了。
几十年过去了，苏轼的宰相已经没影了，不但没有做到一人之下万人之上的相辅，而且连京官都没得做，被一贬再贬，贬到天涯海角去了。
海南就是苏轼的晚年落脚之处，以中国古代的交通条件，官员到了海南，基本上等于判了终身监禁。
可是，苏轼倒也不在意，天天在海南饮酒作乐。
苏轼的这种态度被朝廷当权派知道了，认识苏轼是在藐视他们，所以对他更加不喜欢了。
我上高中的时候，我的语文老师给我们上苏轼的文学课，她介绍苏轼说，这是一个可爱的人。
王安石权倾天下的时候，锐意改革，但是王安石的改革没有顾虑到实际情况，改革派官员利用改革的名头四处敛财，欺压民众，苏轼就此向王安石提出批评。
结果，得罪了王安石的苏轼被靠边站了。
王安石失势后，以司马光为首的保守派看见苏轼被王安石一排打压，心里认他是“自己人”，所以恢复了他的职位。
苏轼却没有买司马光的帐。
司马光把王安石的改革措施全部都推翻了苏轼又看不过去，又出来批评司马光为首的保守派矫枉过正。
这样，又得罪了保守派。
以后，无论朝廷哪一派当政，苏轼都被排挤。
笔记掌故里面有一则小故事，有一天，苏轼在太阳下面晒肚皮，苏轼对他的小妾们说，你们知道我的弟子里面有什么吗？
一个苏轼的小妾说，那肯定是一肚子学问啦。
苏轼笑笑。
另一个苏轼的小妾说，我看，大学士你肚子里面是一肚子的“不合时宜”。
苏轼认为这个小妾说的很多。
依照我看，小妾对苏轼的这个评价实在是贴合。

参考：
苏东坡的一生颠沛流离，历尽千辛万苦，屡遭迫害，令人唏嘘不已，感慨良多。
苏轼，字子瞻，和仲号铁冠道人，东坡居士，世称苏东坡，苏仙，汉族人，眉州眉山（今四川省眉山市)祖籍河北栾城。
宋仁宗（景佑)三年（一0三六)十二月十九日苏东坡出生长大。
在一个心地善良但野心勃勃的皇帝（神宗)在位期间做官；
在一个18岁的呆子（哲宗)荣登王位时，遭受贬滴。
读过《水浒传》的人都知道当时的政治腐败，善良的百姓们都因躲避税吏贪官，相继深入绿林而落草为寇，成了梁山上的英雄好汉了。
我最近看了这部林语堂先生写的《苏东坡传》在书中作者用生花妙笔，将一位文学家，政治家，书画家的一生娓娓道来，一个性格鲜明，多才多艺，形象饱满，可敬可爱的苏东坡，清晰的浮现在人们的眼前。
他是一个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。
——林语堂北宋年间，在父亲苏洵的支持和教育下，苏轼和弟弟苏澈父亲苏洵同登进士，开始政治生涯，苏轼八年在朝，位高权重，曾在立新法中与王安石发生不快，被罢免官职，自此苏轼不容于朝廷，自求外放，政绩显赫，深得民心，也在此期间创作盛盛丰。
苏轼一生大起大落，几度沉浮，在感情上，妻子和孩子都过早离开人世，亲友挚爱一一离去，苏轼倍觉人生无常，将感慨化为诗篇，成为唐宋八大家之一。
我最喜欢的就是苏东坡先生写的这首诗词: 《水调歌头，明月几时有》丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？
把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
这是苏东坡先生在密州做太守时，中秋节之夜，他一边赏月，一边饮酒。
因为思念弟弟苏澈，高兴的喝酒喝到第二天早晨喝到大醉，所以写了这首诗词，他是希望世上所有的亲人都能平安健康，即便相隔千里，也能共享美好的时光。
苏东坡一生的经历，其实就是他本性的流露。
他一生过的快乐，逍遥自在，无所畏惧，就像一阵风，度过了一生，不无缘故。
为什么有这么多的人热爱这位大诗人？
那就是苏东坡先生自有他迷人的魅力。
他能用写作把错综复杂的心情记录下来，就如苏东坡先生说的:“我自谓人生之乐，未有过于此者也！”苏东坡先生写诗词可谓信手拈来，有一次在黄州为他送行的宴席上一个歌姬走到他面前，求他在她的披肩提诗，但是苏东坡从来没有听说过，有此一歌姬，立即吩咐她研墨拿笔立即开头写道: “东坡四年黄州住，何事无言及李琪，却似西川杜工部，海棠虽好不吟诗。
”他写的诗词永远清新完美，不像王安石的诗，偶尔才会达到完美的境界。
就连皇帝（宋神宗)每次吃不下饭时，看一看苏东坡的文章，就能瞬间来了胃口！他比中国其他的好多诗人更具有天才的多面性，丰富感。
他是世间不可无一难能有二的。
这就是我喜欢苏东坡先生诗词的原因。

参考：
承蒙自愿回答：如题：如何评价苏东坡？
有的时候我们要看一
一
总结起来，苏东坡有两点做人的态度非常值得称赞：1，对于自己的苦难,是能够以一种超然的态度来处理的，但是他对于国家，对于人民的忠爱之心，他是始终执着而没有改变的；
2，以无生的觉悟,无生者,忘记自己
所以苏东坡正是有这样两面的结合，才造就了他在诗里的一种特殊的风格。
中国古代诗人的写作风格中国古典诗歌，那真是蕴含着我们的伟大的民族文化，中国古代的很多诗人他们把平生的一切，他们的修养品格，在忧患观危之中看到的修养品格，都反映在他们所写的诗歌中。
在整个世界文学史中，中国的诗歌是带着这种感发的生命——最强大的(生命力)的诗歌，而且中国的伟大诗人们都不仅只是写诗的诗人而已，他们都以他们的平生、以他们的行为，实践了他们的人格，不只是作品之中流露出了他们的人格，而且是在生活之中实践了他们的人格的。
苏东坡当他受到挫折的时候，当他受到苦难的时候，他留给我们的是什么样的作品呢?他的《念奴娇》大江东去是在哪里写的?——九死一生以后在黄州所写的，他说：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，哪里写的? 黄州写的。
照野弥弥浅浪?横空隐隐层宵，哪里写的?黄州写的。
经过忧思苦难，苏东坡还能写出来这样飞场、这样潇洒、这样开阔、这样博大、这样超旷的风格的作品来，这就是苏东坡的修养。
云散月明谁点缀，天容海色本澄清.一切的苦难都不在我的心中，苦难过去了，就像一场风雨过去了一样，云散月明，那月华还是绞洁光明，天容海色，我本来就是这样清白的，而且我也不需点缀，我也不需要别人的了解和赞美的，要无待于外而有得于内。
前人关于东坡词的评语周济《介存斋论词杂著》 :人赏东坡粗豪,吾赏东坡韶秀。
韶秀是东坡佳处，粗豪则病也。
苏东坡的词有一般人欣赏的他豪放的一面,但也有他韶秀的一面。
王灼《碧鸡漫志》：东坡先生非心醉于音律者,偶尔作歌,指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振
”苏东坡对中医药也很有研究，他对医生“以意用药”所谓的一些偏方颇不以为然，于是对欧阳大师反唇相讥：“按照您这种说法，把笔墨烧成灰给学子喝下去，就可以治疗懒惰了；
喝下伯夷的洗手水，就能治愈贪婪了……”欧阳修很委屈地看着苏东坡，苏东坡的继续以荒诞的逻辑进行推理：“以此类推——吃了比干的剩饭，就可以令国无佞臣了；
舔一舔樊哙的盾牌，就可以治疗胆怯了；
闻一闻西施的耳环，就可以治疗怪病了……”欧阳修大笑，他想以此掩饰自己思维不够严谨，反遭到苏东坡归谬法的怒怼，不过他心里对苏东坡是非常敬服的。
苏东坡的诙谐风趣源自于他渊博的学识，就连判处罪犯死刑，都能搞得很文艺。
《北窗琐语》记载：宋哲宗天佑年间，杭州灵隐寺有一个叫了然的和尚，迷恋妓女李秀奴，“往来日久，衣钵荡尽”——为了凑足嫖资，这位痴情的和尚把化缘的钵盂、御寒的衣服都典当一空。
了然没钱了，李秀奴就开始拒绝他。
某一天夜里，了然醉酒后，借着酒劲儿去纠缠李秀奴，结果依然被拒绝。
了然恼羞成怒，就出手把李秀奴活活打死了。
杭州太守苏东坡接手处理此案，他发现了然和尚皮肤上有两行刺青“但愿生同极乐国，免教今世苦相思。
”灵感大发。
于是模仿《踏莎行》写下判词：“这个秃奴，修行忒煞，灵山顶上空持戒，一从迷恋玉楼人，鹑衣百结浑无奈。
毒手伤人，花容粉碎，空空色色今何在？
臂间刺道空相思，这回还了相思债。
”随即将了然押赴刑场，斩首示众。

参考：
作家林语堂在《苏东坡传》一书中，有对苏东坡的评价和定义，我想是非常全面的：我们可以说苏东坡是无药可救的乐天派，伟大的人道主义者，亲民的官员，大文豪，新派画家，大书法家，造酒实验者，工程师，假道学的反对者，静坐冥想者，佛教徒，儒学政治家，皇帝的秘书，酒鬼，厚道的法官，坚持自己正见的人，月夜游荡者，诗人，谐谑的人。

参考：
呼呼，评价东坡有意思了。
一诺掐指一算就知道说到东坡又是满屏的捧臭脚。
除了说他好就是说他好，难道东坡成神了么？
即使是神仙级别也大不过王母吧，王母还办错了牛郎织女的事，难道东坡无过？
算东坡倒霉遇到我这两天心情不爽，看谁都想黑几句。
闲言少叙，开黑！东坡才大，能与之匹的纵观历史也找不出三五个，但是东坡又是败类打破了多少规矩，让后人好的地方没继承，坏的地方先把东坡拿出来说事。
黑东坡第一项，恃才傲物，不知天外有天，人外有人。
荆公三难苏学士，虽然是个后人杜撰的东西，大致也反映出东坡狂傲的一面了，再厉害的学问也有你学不到的地方。
做人还是虚心点好。
黑东坡第二项。
高估自己。
在游庐山时曾经讽刺徐凝诗。
这里把徐凝的诗题出来。
虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。
今古长如白练飞，一条界破青山色。
(今古 一作：千古)东坡言不够超然物外。
还写了一首诗，也贴出来。
帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。
飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗 。
对于一些高山仰止的人来说，会认为东坡说的八百里全是道理。
而东坡，朱唇得酒红应肉。
一句不知比徐凝恶了几百里。
只是古来人都惧东坡名大，不敢言而已。
黑东坡第三项，不懂尊重老人。
张先85岁娶小妾，东坡都能讥笑他，一树梨花压海棠。
东坡同学别忘了张先按年级是你爷爷辈的了，按级别又比你大。
不至于如此黑人吧。
就是普通人还要讲究尊老爱幼的了。
黑东坡第四项。
喜欢拿朋友开玩笑。
不顾及朋友面子。
最明显的事就是，那首减字木兰花了。
维熊佳梦，释氏老君亲抱送。
壮气横秋，未满三朝已食牛。
犀钱玉果，利市平分沾四座。
多谢无功，此事如何着得侬。
如果单看这首词应该没啥问题。
词前还有一段小序，看起来就有意思了。
东坡自提曰，引秘阁古笑林说，晋元帝生子宴百官，赐束帛，殷羡谢曰，臣等无功受赏。
帝曰，此事岂容卿有功乎。
同舍每以为笑。
余过吴兴，而李公择生子，三日会客，求歌辞，乃作此词戏之，举座皆绝倒。
我们且不说东坡与李公择关系疏密，别人恭恭敬敬求你写个东西，写就写了没必要拿这事开玩笑。
举座绝倒。
我想李公择应该很没面子。
如果有些朋友读不懂，那就慢慢领会，反正一诺第一次读到这篇时，直接笑趴了。
黑东坡第五项。
误人子弟千百年。
自东坡而始，开豪放一派。
本来诗词是两个极端的东西，诗庄词媚。
到了东坡不屑声律，已经够误人子弟了，在把词媚写成了诗庄，少游把诗庄写成了词媚。
自此诗词混为一谈。
东坡才大，少游情真。
而后人没有二人境界，却非要学东坡少游。
虽然说每
黑东坡第六项。
嘴不饶人。
这也是东坡最吃亏的一项。
不仅因为这个，王安石收拾他，司马光收拾他。
就连年少时章惇收拾他。
王安石，司马光是君子。
只是因为政见问题。
章没那么大方了。
后来的乌台诗案，东坡出狱，还继续嘴不饶人，诗曰，城东不斗少年鸡。
或许有人认为东坡不为强权所迫是优点，别忘了，东坡是一个以报国为己任的人，锋芒露出的太早了，不够沉稳。
东坡以为，自己文才独步天下，绘画精彩绝伦，书法狂放不羁，智慧才思敏捷。
政治强项无匹。
殊不知，文采荆公高出东坡，绘画张择端当仁不让，书法黄山谷与匹不输，不过是为苏门四士，难把名号排在苏前。
才思刘贡父只出其右。
东坡者得众家之长集于一身而已。
评论不能只说长处，也要看短处。
也不能只说短处，也要看长处。
补充一点，回文诗词，自东坡而始。
后渐变藏头，藏腰。
各种格式。
至明清而大，历代论家均未言此事，非不知乃不屑耳。
回文，藏头，藏腰诗不过是文字游戏，卖弄之资。
于真诗家去之甚远。
东坡不过以为游戏之事，而被后人尊为压卷。
《几天前见一文章此论》纯属胡说八道。
几年前有位诗友，拿一回文给我看，后问我如何。
我回，没看，不足一看。
友气急。
说，思十于日方成，你不看。
我谓，藏头藏腰回文。
乃至游戏至极的，正倒七律，正倒虞美人，不过还是文字游戏，卖弄他人可以。
我独鄙视。
后友不语。
所以有大，因东坡而始，不可不察。
一诺以为东坡才固然大，然不可为神。
荆公敦所论最为精确，不知几百年方有此类人物。
如果再吹再擂，未免太过了。

作禅诗、画禅画，书作亦如此。
字体结构各尽其态，随心为之，行笔中，侧、卧、立、转，十分随意，但又不失法亦不失淳雅，没有唐人那种奔放激越，一切波澜皆化为澄碧，可称为“尚意”书风。
就东坡居士所书《心经》，撇捺开张，灵动飘逸，不拘一格，楷中兼行，但是不见草率，只道虔诚。
“本朝善书者，自当推为第一”苏轼早年学“二王”，中年以后学颜真卿、杨凝式，晚年又学李北海，又广泛涉猎晋唐其他书家，形成深厚朴茂的风格。
他的书法，用笔多取侧势，结体扁平稍肥。
黄庭坚将苏轼书法分为早、中、晚三个时期：早年姿媚、中年圆劲、晚年沉著。
早期代表作为《治平帖》，笔触精到，字态妩媚。
中年代表作为《黄州寒食诗帖》。
此诗帖系元丰五年（1082年）苏轼因为乌台诗案遭贬黄州时所写诗两首。
诗句沉郁苍凉又不失旷达，书法用笔、墨色也随着诗句语境的变化而变化，跌宕起伏，气势不凡而又一气呵成，达到“心手相畅”的几近完美的境界。
所以元朝鲜于枢把它称为继王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄稿》之后的“天下第三行书”。
难怪黄庭坚为之折腰，叹曰：“东坡此诗似李太白，犹恐太白有未到处。
此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔意，试使东坡复为之，未必及此。
”（《黄州寒食诗跋》）董其昌也有跋语赞云：“余生平见东坡先生真迹不下三十馀卷，必以此为甲观”。
晚年代表作有行书《洞庭春色赋》《中山松醪赋》等，此二赋以古雅胜，姿态百出而结构紧密，集中反映了苏轼书法“结体短肥”的特点。
其最晚的墨迹当是《与谢民师论文帖》（1100年）。
苏轼的书法，后人赞誉颇高。
最有发言权的莫过于黄庭坚，他在《山谷集》里说：“其书姿媚……至酒酣放浪，意忘工拙，字特瘦劲……至于笔圆而韵胜，挟以文章妙天下，忠义贯日月之气，本朝善书者，自当推为第一。
”“书初无意于佳，乃佳尔”苏轼讲自己书法时说：“作字之法，识浅见狭学不足，三者终不能尽妙，我则心目手俱得之矣。
”他讲他的书法艺术创作过程时则用诗歌如是表达：“我书意造本无法，点画信手烦推求。
”他重在写“意”，寄情于“信手”所书之点画。
他说：“故仆书尽意作之似蔡君谟，稍得意似杨风子，更放似言法华。
”这说明不同的创作状态、创作心境下，其书法风格和艺术成就也不一样。
《法华经》的要义是一切众生皆能成佛，苏轼借此比喻自己放意写字，字字都得正果，只有在放意的状态下才能进入书境，真实地表现出个性和神采。
气韵生动，可以说是他的书法最大特点。
董其昌更盛赞他“全用正锋，是坡公之兰亭也”。
故世称苏的书法之美乃“妙在藏锋”“淳古道劲”“体度庄安，气象雍裕”“藏巧于拙”，是“气势欹倾而神气横溢”的大家风度，而他的书论寓意之说则更加精辟，既为当世直视，又为后世楷模。
“自然”作为中国艺术美学中的重要范畴，体现为追求一种自然天成、无意追求、无目的而又合乎规律的神妙境界。
从这种崇尚自然的美学追求出发，苏轼在书论中多次阐明对自然天成的审美追求。
他说：“书初无意于佳，乃佳尔”；
“然其为人傥荡，本不求工，所以能工此，如没人之操舟，无意于济否，是以覆却万变，而举止自若，其近于有道者耶？
”在书法艺术的创作论上，苏轼强调这种直接感受、“无意于佳”“无意于济否”的状态，在这种状态下，“心忘其手手忘笔，笔自落纸非我使”，信笔有之，“行所当行，止所当止”。
只有这样，才能创作出好作品。

参考：
其实关于东坡先生的评价，林语堂先生的评价基本是非常全的了:苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家…………东坡先生有丰富的人生，从仕途上说:虽然经历过“乌台诗案”，一生三次被贬，但也做过杭州知州，密州知州，徐州知州，湖州知州等多个地方行政一把手，还做过翰林学士知制诰，兵部尚书，礼部尚书等高级中央官员；
从文学上，东坡先生堪称全才:二十一岁进士及第，二十四岁制科第一，北宋第一人，少年成名；
其文如海，纵横恣肆，与欧阳修并称“欧苏”，并列“唐宋八大家”；
其诗清新豪健，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；
其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；
其书法肉丰骨劲， 跌宕自然，与黄庭坚、米芾和蔡襄并称“宋四家”，而其在黄州所作的《寒食帖》更被称为天下第三行书；
上能够承欧阳修、韩琦等当时文坛泰斗之学，下能够培养黄庭坚、秦观等“苏门六君子”；
美食上，“东坡肉”如今享誉民间；
景观上，“黄州”，“西子湖”更是扬名万世；
率性，天真，坦荡，他便是人见人爱的苏东坡。
我正在写东坡先生的一生，有兴趣的朋友