山海经中的生物是前太阳纪人类核战争的产物吗

既然美国都能将《圣经》当作科幻片演，我们为何不能把《山海经》当作科幻书籍来看？

小时候爸爸妈妈告诉我，月亮上住着一个非常美丽的仙子，她叫做嫦娥。
那时候
稍微长大一点，接受过社会主义核心价值观后，屏幕里面动的都是假人，夜空里皎洁的月亮上也没有住着仙子。
再后来因为对中国神话和一些妖魔鬼怪稀奇古怪的，事情非常有兴趣就走上了这条不归路。
在对这些知识有了深入和透彻的理解后，才发现其实小时候自己的想法并不一定都是幼稚和异想天开的，甚至是可行的。
其实我觉得我们获取知识都会经过几个不同的阶段，一开始我看到说山海经所记录的动物是核爆炸后我现在变异品种，我简直觉得这种说法太疯狂，太不可理喻了，我觉得这是完全不可能的。
但是当我对中国神话和山海经有了系统，和相对于你们来说比较全面的认知之后，我觉得这个想法和思路，其实它是对的而且是很有可能的。
之前给人做了一个，大约40个神兽的一个山海经主题策划案，我系统归纳了山海经里面比较有特色的怪兽，串联了中国整个上古神话的时代背景和主要人物事件。
我突然发现用科学完全可以解释山海经所有的动植物和一系列不可思议的神话传说。
通过对山海经的解读，我发现，其实山海经，从头至尾，从《西山经》到《大荒经》，一个主题始终贯穿了整部《山海经》，主题就是起死回生长生不老。
如果我们用科学的思路去解释，《山海经》里面出现的帝一直在进行一个起死回生的实验，这个主题几乎贯穿了黄帝的一生和神话里面涉及到的几场大战，如炎黄蚩尤之战，再联想到《山海经》里面提到几个起死回生之后性情大变的生物，今后面颛顼死后变为鱼妇，大禹从原来的一条龙变成了一头熊，十只太阳出现在空中后羿用弓箭射日。
你将这些情节放在一起联想，就很容易想到，最开始黄帝可能这在进行某一种可以长生不老的实验，可是后来炎黄大战爆发，蚩尤和黄帝的，争端又不断，黄帝为了取得战争的胜利，应该是和西王母共享了，他所研究得到的成果，而且这种研究成果很可能与核辐射能改变生物的基因和外在表象特性。
交换后，西王母派九天玄女下界传授兵法。
西王母的帮助下，黄帝在战争中取得了胜利，这种长生不老的技术也顺势传到了西王母手里，所以后来后羿求仙药的时候是在西王母那里拿的。
后来十个太阳出现在空中，我们现在通过科学知道太阳其实就是核爆炸产生的能量才发出光的，那么如果同时引爆九个太阳，是不是会发生大规模的核辐射，让基因突变？
可是这项计划最后被一个叫后羿的人破坏了，他用某种类似于射箭的技术，成功的摧毁了九个核爆炸实验基地，最后留下了一个。
因为这次大规模的核爆炸，所有的生物都产生了不可逆的变异，都变得奇形怪状，这才有了《山海经里》面对那些不可思议怪兽的记载。
你看这样，是不是几乎能将上古遗留下来的神话全部都串联在里面。
无数年后，上一个文明湮灭，曾经的一切都被历史所掩埋，只有《山海经》通过某种方法得以保存，于是就变成了今天，所有人都无法理解和看懂的天书。

而如本
例如狐族就经常会幻化成人类，其中九尾玄狐也是现在各种玄幻小说的常客。
但神话故事就是古代人闲暇之余的脑洞，没有任何证据表明神话体系是确实存在的，所以题目讨论山海经中的生物是不是由人类核战争辐射产生的，就显得更加脑洞了，人类在上个世纪，由爱因斯坦揭示了质能方程的原理，进而了解到原子核反应的过程，最终才实现了核武器的突破。
后来也有各种核泄露造成生物变异的科幻作品，如哥斯拉等。
但讨论上古神话时代核武器的生物辐射问题，还不如认为这些奇兽是来自于外星的异形。

参考：
《山海经》被称为“上古三大奇书之一”，因为内容比较离奇，科学讲究的是要有事实依据，所以主流科学一直都把《山海经》当做上古神话传说，没有认真对待，其实如果仔细考证，会发现《山海经》上面所描述的并非都是胡编乱造的传说，许多地理和动物的描述都是有据可查的。
《西山经》记载过这么一句： “有鸟焉， 其状如鸮，青羽赤喙，人舌能言，名曰鹦鹉。
”《北山经》记载：“又东北二百里，曰龙侯之山，无草木，多金玉。
决决之水出焉，而东流注于河。
其中多人鱼，其状如?鱼，四足，其音如婴儿，食之无痴疾。
”大家一看，就知道这段话描述的是我们常说的“娃娃鱼”。
史书记载过这么一件事，西汉孝武帝时期有一个奇人向孝武帝进贡了一只鸟，大家都没见过这种鸟，不知其名，亦不晓得如何饲养，久而久之，这只奇鸟就一副病怏怏的样子。
大文豪东方朔得知此事，便向孝武帝说明了此鸟的来历和名字，并进献一个饲养秘方，大家照此喂养，没过几天病怏怏的鸟儿竟然奇迹般地活蹦乱跳起来，这可把孝武帝高兴坏了，便问东方朔如何得知饲养方法。
东方朔直言，说他所知道的都是从《山海经》里得来的，由此可见，《山海经》并非常人认为的都是虚无缥缈的神话。
《大荒东经》记载：“有波谷山者，有大人之国。
有大人之市，名曰大人之堂。
”《大荒北经》同样记载：“有人名曰大人。
有大人之国，厘姓，黍食。
有大青蛇，黄头，食麈。
”这两段都是描述上古时期巨人的，大家听到这里可能一脸蒙圈，真的有巨人存在吗？
根据世界各地古籍记载，地球上极有可能存在过巨人，公元前四百多年希罗多德就在《波斯战史》记载过，欧洲出土过巨人的遗骸。
《国语·鲁语》里也记载，春秋时期吴国攻打越国，在地下挖出一副巨人骨架，吴国人为此还用牛车拉着骨架去问孔子，孔子说那是大禹治水时一个叫防风氏巨人部落首领的遗骸，因为态度傲慢，被大禹给斩了。
《山海经》的确有很多故事荒诞离奇，但不能全盘否定，有些动植物早已经灭绝，年代久远也无从考证。
至于大人国、贯胸国、一目国等超出我们认知范畴的神奇记载，我们理性看待就好，有人猜测这些怪异生物很可能是上古时期真实存在的，那时候的氧气等环境与今天不同，造就了生物的差异，也有人脑洞大开，认为可能是平行空间或是外星人在地球上的试验品，你觉得《山海经》是纯粹的神话还是有一定的可信度呢？

参考：
这个脑洞太大了，山海经只是我国一部历史久远的古代志怪古籍(成书时期大约在战国中后期至汉代初中期)。
因此其内容多荒诞不经，司马迁也认为其不可当史参考。
至于山海经里面众多珍奇异兽是否是史前文明核战争所致，这个荒诞的观点是来自一位西方的考古学家，名叫－－大卫·理查。
这位考古学家坚信:地球年龄46亿岁，人类绝对不是第一次地球文明，而距离现在最近的一次高级文明，就是因为核战争而毁灭。
然后当这位考古学家接触到我国的山海经后，他就判定，里面的珍奇异兽就是受到核战争的影响而导致的变异所形成的。
实际上这个结论明显是想当然，因为即便是变异，也不可能出现违背物理定律、自然法则的情况。
而且变异后的物种很多都因为无法适应环境导致灭绝，这一点在切尔诺贝利核电站事件中表现的非常明显，很多动物受到核污染影响导致死亡，部分动物产生了变异，而这些动物基本都没法正常存活下去。
总的来说，并没有确切的证据可以证实曾经存在过高级史前文明，目前为止，人类就是地球上的第一次高级文明。
至于山海经里的奇珍异兽都是古人们所杜撰出的罢了。
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古世界人类先知为防古世界生态失衡于是制定了世界法则，以
这些古人将当时的所见所闻编辑成书提醒后人们对三千大世界保持敬畏或认知以作探索宇宙。
(
关于西王母和青鸟的传说流传甚广，后来还有西王母和汉武帝相见的传说，青鸟在其中充当信使。
因为古籍中对青鸟的描述甚少，因此人们常把它与凤凰，三足乌混淆。
《山海经》中有一种神兽叫“从从”，身体像猕猴，长着人脸，有四只耳朵，叫声像人的呻吟声，它出现在哪里，哪里就有水灾。
另外“饕餮”，羊身人面，牙似老虎的牙齿，爪似人的手，声音像婴儿。
据悉，这种神兽也称为“狍鸮”，是一种吃人怪兽。
《山海经》中诸多的神兽，杂糅了古人在“神、人、鬼、妖”的想象，并且彼此之间的界定也是暧昧的，比如九尾狐既可以是妖，也可以是神。
反映了古代社会人们对自然的无限想象，比如“庄子梦蝶”那般。
更何况在古代社会，没有化工污染，生物不可能会发生基因突变。

参考：
自然不是的，在这里我简单说下我自己对《山海经》这本书的看法。
首先
在那个纪元里，是否有人类，是否有所谓的核战争，我依然表示存疑。
这些都是虚幻的假设，但是《山海经》是真实存在的记录，是实物。
据考证，山海经大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。
现存于世的已是残本，共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。
司马迁最早在《史记》中提到《山海经》，其在《史记·大宛列传》中说，《禹本纪》和《山海经》中的内容过于荒诞无稽，所以作史时不敢以为参考，并在《大宛列传》中指出《山海经》与当时现实地理不符。
司马迁的这一观点是肯定的，山海经中的大部分内容从现在来看，都是虚幻缥缈的内容，无从琢磨。
但是对《山海经》，我自有我的看法。
《山海经》虽然现在考证所得，成书于战国至汉，那时中国的地
那么为什么那时候还会出一本《山海经》这样虚头巴脑的书呢？
因为《山海经》描绘的是远在商周以前，古人们对于神州大地的地理和生物的认知。
在那人类还在地球上开荒的时代，四海八荒一地苍茫，人们的行动范围极为有限，能认知的只是自己部落狩猎范围的大概区域。
但是人生来有好奇心，明明知道地域延伸向远方，却因为各种条件无法到达，只有当遇到来自附近地域的其他部落的人时，才会彼此交流各自地域的风土人情。
当时世界的联络就是这样以一个部落一个部落为节点，传递着信息。
人与人之间信息传递的最大特征，就是越往下传越偏离原先的信息。
相邻部落之间的信息传递还能基本不失真，但是再往远处传下去，就越传越神乎。
楚国地域广阔，覆盖南方，春秋之前，被中原称为南蛮；
而蜀人，因为蜀地地理原因，长期与外界隔绝，直到汉时，仍不十分开化。
因此，这些上古口口相传的传言，在这些地方得到了保存，更因为年代的流逝，原先对风土人情的描述罩上了一层浓郁的神话色彩。
当时的人们，述说起这些传闻的时候，更多的是当做一种对远古世界的敬畏和向往来表述，人们相信在遥远的过去，这个世界生存着一些神怪，共同营造出了这个世界。
这就是我的观点，我看《山海经》，一直都是当做中国远古国家地理杂志来阅读，是很有意思的，对于里面提到的地域、生物，都可以去现代世界里寻找蛛丝马迹，这个过程非常有趣。
其实，在流传的过程中，人们还会不自觉的加入自己对世界对人性的观点，这些也表现在各种奇异生物的外形和能力上。
《山海经》绝对是一部闲暇时，品一盏香茗，翻上几页，想上片刻的有趣读物。
無月文化，品读经典，品味文化
参考：
这个问题问得比较有想象力，核战争咱没经历过，核战争后是否还能有生物生存下来是个问题，即便有生存下来的生物，把眼睛长到后背上又会是什么样的变异呢？
言归正传，我们来看下《山海经》里千奇百怪的生物吧。
后面有精彩的
《山海经》比较神奇的一本书，几万字的书里记载了四十多个国家，五百多座山，三百条河，一百多
刘歆整理的《山海经》应该是有配
”很可惜郭璞的《
从现存郭璞 《山海经
植物(草木)类。
计有桂、祝荼、迷谷、白、黄草、桃枝、 容草、 石、 木、沙棠、 杯木、 丹木、 芑木、 鬼草、 荀草、 桃林、 乌酸草、 草、 帝休、 嘉荣、 木、 草、 蓟柏、 、 椒、 帝女桑、 三株树、 寻木、 建木、 木禾、 琪树、 不死树、 圣木、 琅圩树、 若 木等共 35首。
兽类。
包括白猿、 鹿蜀、长右彘、猾裹、患、纂雕、 犀、 兕、 象、毫彘、 橐（非加巴）、 杜衡、 如、 土蝼、狰、天狗、犭敖犭因、 兽、 白狼、白虎、穷奇兽、神 失鬼蛮、 乌鼠同穴、 水马、 疏兽、 孟杯、 橐驼、 足訾、 耳鼠、 幽 、 诸犍、 旄牛、 诸怀兽、山 、独、狍、居暨兽、兽、天马、犭同犭同、犰犭余、朱犭需、狸力、 、山攸山攸、 怨胡、 狙、 当康、合窳、蜚、马腹、山膏、 牛伤、 涉 、夔牛、 狼、 、 、狙如、犭多、 视肉、 并封、 乘黄、 、 九尾狐、 犭弗犭弗、 开明、 非、 驺虞、 吉良、 封豕等 26首。
羽禽类。
包括有灌灌鸟、 鸟、 凤凰、 鸟、 虫鸟渠、 数斯鸟、 鹦 、 鸾鸟、 凫溪鸟、 鹑 鸟、毕方、青鸟、当扈、 鸟、 鹃、 、屈鸟居、酸与、鸪 、 、 鸟、鸩鸟、 踵、 九钟、 婴勺、 灭蒙、 鸟、 韩雁始鸠等28首。
鳞介类。
包括有 、 肥遗蛇、 鳐鱼、 鳋鱼、 鱼、 、 鱼、 长蛇、 此鱼 鱼、 鳙鳙、 堪 鱼、珠 鱼、 龟、茈鱼、鸣蛇、旋龟、三足龟、鲛鱼、蛟、蛇、龙鱼、巴蛇、 飞蛇等共 24首。
郭璞所咏赞的 《山海经
不过据说班固并没有看到过这些
这些目前都不可考，我们只做了解即可。
关于
先找几幅
（插
【译文】山中还有一种野兽，形状像猿猴但长着一双白色的耳朵，既能匍伏爬行，又能像人一样直立行走，名称是狌狌，吃了它的肉可以使人走得飞快 我敢说，没有人觉得这个是猩猩，像猴子吧 有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方，其鸣自叫也，则其邑有讹火。
【译文】山中还有一种禽鸟，形状像一般的鹤，但只有一只脚，红色的斑纹和青色的身子而有一张白嘴巴，名称是毕方，它鸣叫的声音就是自身名称的读音，在哪个地方出现那里就会发生怪火。
这个鸟也长着人头？
我惊 其中多化蛇，其状如人面而豺身，鸟翼而蛇行，其音如叱呼，则其邑大水。
【译文】水中有很多化蛇，形状是人的面孔却长着豺一样的身子，有禽鸟的翅膀却像蛇一样地爬行，发出的声音如同人在呵斥，在哪个地方出现那里就会发生水害。
这个长着人头吗?两个脑袋互相打招呼吧 并封在巫咸东，其状如彘，前后皆有首，黑。
【译文】称作并封的怪兽在巫咸国的东面，它的形状像普通的猪，却前后都有头，是黑色的。
看不出哪里像猪哈 东海中有流波山，入海七千里。
其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。
黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。
【译文】东海当中有座流波山，这座山在进入东海七千里的地方。
山上有一种野兽，形状像普通的牛，是青苍色的身子却没有犄角，仅有一只蹄子，出入海水时就一定有大风大雨相伴随，它发出的亮光如同太阳和月亮，它吼叫的声音如同雷响，名叫夔。
黄帝得到它，便用它的皮蒙鼓，再拿雷兽的骨头敲打这鼓，响声传到五百里以外，用来威震天下。
这个像啥子嘛，谁来形容下再来几个神仙 东方句芒，鸟身人面，乘两龙。
【译文】东方的句芒神，是鸟的身子人的面孔，乘着两条龙。
这个句芒比较熟悉哈，传说中的春神，有人说就是良渚古国的王，骑两条龙，实在帅爆了 雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹。
在吴西。
【译文】雷泽中有一位雷神，长着龙的身子人的头，他一鼓起肚子就响雷。
雷泽在吴地的西面。
我怀疑《封神》里的雷震子就按照这个弄出来的。
我们伟大的天才司马迁叙《大宛传》时候说：“《禹本 纪》、 《 山海经》所有怪物 , 余不敢言也”我们看下郭璞怎样说: “ 世人之所谓异, 未知 其所以异;世人之所谓不异, 未知其所以不异。
何者? 物不自异, 待我而后异, 异果在我, 非物异 也。
” 世界上稀奇古怪的生物有很多，据说亚马逊河里还有2000多种生物我们人类还不认识，更何况五千年前处于石器时代我们的祖先，所以郭璞所谓的“异”不是因为这件物，而是因为看物的人。
我们不能因为《山海经》太过玄怪，就把《山海经》否定掉，要相信里面所记载的怪物只不过加进了人类的内心认识或者通过道听途说后进行了加工，据说苏格兰动物园里有一群四支角的羊，那么《山海经》中有四只角状入白鹿的“夫诸”是不是就很正常了哦。
结语：山海经中的生物绝对不是前太阳纪人类核战争的产物，只是我们的祖先加上了主观意念描绘出来的样子。

参考：
诚邀，如题。
关于这个问题小编只能说，你信它就是，不信就不是。
山海经是我国古代一本记述志怪的古籍，成书时间不详，史学家觉得应该是东周末年到汉初的楚人或巴蜀人所作。
东周末年的可能性大一点，因为那时候还没有秦始皇焚书坑儒，先秦时代的事情还有典籍记录书里描述了很多远古时期，大概是女娲造人到三皇五帝时期许多现在不存在的远古生物。
比如，蠃[luǒ]，异兽孰湖，异兽穷奇，异兽驳，冉遗鱼，异兽鵸鵌，异兽讙，神灵帝江，异兽天狗，异兽毕方，异兽狰等等，它们各有神通，有的能呼风唤雨，有的体大与一个火车头。
看起来的确像是基因突变的地球生物，所以说山海经中的生物是前太阳纪人类核战争的产物倒也没错。
同时很多人相信山海经是一部200万年前前的地理资源手册。
它那精准的地理位置让现代的地理科学家都极为震撼。
为何在百万年前会有如此精准的地位以及类似于实地考察之后的物种记录，要知道5000年前人类文明才刚刚出现，再者从类人猿至今的漫长3000多万年中，人类是否已经进化出了高等文明，这也未可知。
仁者见仁，智者见智。

参考：
山海经故事里描述了，很多古怪稀奇的远古生物。
连大陆都和现在不一样，对地球板块的描述。
还能找到历史的痕迹，这些历史的痕迹。
被现代宗教完整的保留着，山海经和宗教经书。
对史前历史的描述，又能够起到相互认证。
考古发现也能够解释，增经发生过的历史。
就是说山海经，是了解史前文明的古人。
记录下来的过去历史。
从历史发展的进程中，我把地球生命循环系统。
称为周期演化，我把毁灭性的自然殃害，和人类核战争。
定为毁灭周期，我把周期分为。
初始:中始:后始，在自然殃害或者核战争。
倒至人类灭绝后，地球循环系统将在次开始。
创造万物生命周期从新开始，初始期创造万物，时间开始越来越廷长。
这个时期空气质量越来越好，物种生命寿命也越来越延长。
中始期物种开始发生进化，空气质量开始下降。
时间观念开始缩小。
物种生命缩短，后始期人类出现物种进化终结。
自然界受到破坏，空气质量变的越来越不好。
时间流速越来越快，物种生命越来越缩短。
我认为探索宇宙奥秘了解人类起源，要用科学理念去分析，奥秘就是属于未知的科技领域。
探索奥秘我们要把它当成科研开发的动力，不在是无知者制造迷信的借口。
破解奥秘我们要把它当成宣传科学的典范，科技是强国富民发展坚定的基础。

参考：
“史前世界”多么吸引人的字眼，我们的头脑中有太多太多关于史前世界想象的画面。
而且网络上的传言又那么多，都在暗示着史前世界的神奇。
《摩诃婆罗多》印度史诗神话中记录的神话传说，亚特兰蒂斯的传说，以及传言中的古大陆文明：根达亚文明、姆大陆、利莫里亚文明。
所以，我们就信了？
？
？
《山海经》是我国古代志怪古籍，但其中也记录了一些地理知识，在现代还是可以找得到的。
但这本书大部分是荒诞不经的，可以说是古代的幻想小说。
《山海经》主体上可以分为《山经》与《海经》，其中海经记录的神话、传说、幻想的国度比较多，山经记录的地理山川还有些可以考证。
《山海经》吸引人的地方是各种各样的神奇动物，这些都是神话中的神兽动物，可以这么说，山海经中的神兽给予了现代玄幻小说不少的创作灵感。
想象力是人类与生俱来的，且非常的原始古老，伴随着整
想象力并不是现代人们独有的，古人也会想象，那些神话故事、飞禽走兽、神兽异志都是古人想象出来的，可是到现在呢，我们有些人却把它当真的来看待。
个人浅见，欢迎评论！本回答由一枚游戏科幻迷原创，感谢点赞关注，我们一起科幻想象、畅游宇宙！予人玫瑰，手有余香！