“人法地、地法天、天法道、道法自然”是何意

我来试着回答问题，这句话是老子讲的，老子讲道是为风俗谆厚的人们讲的。
若是从字意上来看一下，意思就是我们来看看大地能包容一切万事万物生长发育等问题，假如，我们在地上挖一个大坑，大地也不会烦你了；
假如，我们在路上吐口水，大地还是平静如初。
无论我们如何去做，对它来说，都不可能影响到。
所以我们在生活中遇到什么问题，随时都地都要向大地学习天天向上吧！低低矮矮的做人做事问心无愧就好咯！也要学会包容一切万事万物，认账了账，把世间愚人托起来，靠自己的德行让他（她）们回归净土（指自然到寿）！我们人生存在天地之间，就要尊循自然法则，意思就是不要违被自然规律（春生夏长秋收冬藏，但是现在的人越来越多的不尊循自然法则了，例如，冬藏也就等于人怀孕一样，春天种子发芽才能旺盛生命力顽强抵抗可是现在的人越来越反季菜太多，对我们的身体健康不利，只有人们尊循自然规律做任何事才能真正改变世风日下 ，人心不古，世态炎凉，人情冷暖……我们要努力向古人学习天天向上吧！还有现在年轻孩子们几乎饮食起居全部颠倒，对身心伤害極大，望年轻孩子们能尽量做到晚上休息不晚于10点前睡觉，最好早上5——6钟左右起床，关键在于自律）。
上天就是正道，也就是说上天不能行道，但是我们人生存在天地之间就要替天行道，像雷锋那样为人民服务宗旨，只为人民服务，不为自己着想，一心一意一辈子为国效力为民服务态度超级棒英雄加油??????哦！！！还有一句道法自然呢，也就是说我们要尊循古人所讲道理去行，不能违背道德底线。
例如，古人云：人定胜天，并不是我们所理解的那样……是我们人的心能真正定下来，任何事情都不可能影响到自己，就是能胜天了，定是指定力而言。
望朋友们批评教育并鼓励，祝老师们在线快乐哦！
参考：
道≈规律规律从何而来？
《楞严经》中说，因缘和自然都是为了方便说法而设。
老子虽言自然，此处应该是“无”或“空”的意思，佛陀将之等同为妙明元心，或者清净本心。
归根结底，是抛开人的主体性的一种存在。

参考：
我理解的话，人法地，是人类与地球一而生活，改造世界，保护自然界，改造自然，土地生万物，地自然的宝，生活只能在地生长间生荐生活，万物，动物离开不了地土，地法天，就是靠空气，温度，太阳光伏射生活生长，天地相合相应，一年四季节变化，天法道，道法自然，天下大乱，达到天下必治，就是信仰之跃，做事从良心兽性作人，乱作所为，人在作坏事，头上有天，有些算计，人在算，不如天在算，总言而已，有道，有尊严宽度容忍度，礼貌，和谐社会通道，并立法制史，，有地就有人类，必有天空，是扣扣`'相合相应动漫行程，天空中下的人类和自然界，绿化世界，人类平安生活。

参考：
《道德经第二十五章》：老子曰：“人法地，地法天、天法道，道法自然。
”“人法地”，意思是：人类行为取法于大地。
也就是：人类依据广袤富饶的大地，而生活劳作，繁衍生息，演变进化，繁荣昌盛。
“地法天”，意思是：地球运行的法则，是以整个宇宙运行的法则为法则。
也就是：广阔无垠的大地，依据上天的四季、寒暑的交替，孕育世间万物，形成丰富多彩的生物世界。
“天法道”，意思是：宇宙运行是以道的法则为法则。
也就是：空旷无垠的上天，依据宇宙万妙不测的规律（即大“道”），而运行变化，排列四季、寒暑时序，让世间万物得意生息繁衍。
“道法自然”，意思是；
道的运行是以自然而然为法则。
也就是：大“道”依据自然之性，顺其自然而成其所以然。
简言之，“道”的运作是以宇宙本来的自然规律为运行规律。

参考：
“人法地，地法天，天法道”的大意，有的网友解释得很精彩，我不必重复了。
只是说一下我对这话含义的体会。
这话实际是告诉我们，世界上的事，都是相互依存的。
我们只有认识到事物发展的规律，从而掌握规律，运用规律来生活，来学习，来识自然，征服自然，改造自然。
只有这样，才能与自然和谐相处，达到人改变世界，改变历史的目的，如果不是这样遵循其规律，(即“道”)，必将受其“道”的惩罚。

参考：
@丁小的时空 来回答这个问题。
“人法地，地法天，天法道，道法自然”，这句话出自《道德经》第25章，这句话之前还有一句话：“道大，天大，地大，人亦大。
域中有四大，而人居其一焉。
”把二者结合起来，就容易理解这句话。
0 1 人与自然物都是生态系统中的一部分老子说：“道大，天大，地大，人亦大。
域中有四大，而人居其一焉。
”这句话揭示了人与天地万物的关系，人和天地万物是一样的，都是平等的，不要因为人是万物之灵，就觉得人比其他万物更高贵，具有更高、更优胜的地位。
人和万物共同构成一个有机的整体，它们之间存在着共同的本质，遵循着共同的法则，表现为一个同源同体、共生共荣的有机整体。
万事万物都有其自身发生、发展的内在规律，人作为大自然的一部分和“道”的化生物，也应效法自然，在天地宇宙面前，要有敬畏之心，办事情要从实际出发，遵循自然的规律和法则。
0 2 老子的“道”是什么意思？
“道法自然”的“法”、“自然”是什么意思？
简单地说，道有三层含义：第一层，道是世界的本原，是世界万物产生的源头。
第二层意思，道是自然规律，即天道，万物产生以后遵循道在运行。
第三层意思，道是为人处世应遵循的原则，人类也应该按照道的要求来做事，即人道。
在这里，“法”是遵循、效法的意思。
这里的“自然”不是指大自然或者自然界，而是自然而然，就是事物的本来样子及自身固有的规律，不参杂人为的因素，不是人有意而为的。
把“人法地，地法天，天法道，道法自然”这句话简单地翻译过来，就是人要效法地，地要效法天，天要效法道，道要要效法自然。
0 3 人、地、天、道要效法什么？
“人法地”：人类的生活在大地上，大地无私地养育了人类。
但是大地也有自身的运行规律，人类的一切行为要以大地运行的法则为法则，让万物按照自身规律而存在和发展变化，不能人为地强制性发展。
“地法天”：天有四时，也就是春夏秋冬四季的变化，春温，夏热，秋凉，冬寒，大地跟随四季的变化而变化，春播、夏耕、秋收、冬藏。
现代科技发达了，可以种植反季节粮食、蔬菜，但是我们发现，反季节的食物没有时令食物口感好，营养价值也受影响。
“天法道”：宇宙运行的是以道的法则为法则，天也要按照自身的规律运行，天该热时不热，该冷时不冷，天气异常，人会不舒服，就会生病，也会影响生物的生长。
“道法自然”：道是自然而生成的，所反应出来的规律是自然而然的；
道是万物之宗，将天、地、人乃至整个宇宙的生命规律精辟的囊括、阐述出来，但是道让万物按照自身规律而存在和发展变化，不加干预，也就是老子强调的“无为”。
读书感悟人生，写文传承文化。

参考：
恰好，这个问题多年前我也翻来覆去的琢磨过，今天正好借
我
寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。
这段话的意思就是说，老子在观察天地宇宙的时候，发现有这么一个东西，混混沌沌，在天地生成之前，就已经存在了。
“寂兮寥兮”，是说这个东西即没有声音，又无法看清它的形状，因为太大了，所以显得很虚无。
反正，那时候也没有天地万物、宇宙乾坤，它就这么孤零零的存在着，周而复始的运行着，从没有什么改变，也不知道什么疲倦。
这就是天地生成之前，整个宇宙的状态。
大家想象一下，是不是跟现在的“宇宙大爆炸理论”很相似？
关于“道”为什么叫“道”，老子是这么解释的：吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。
大曰逝，逝曰远，远曰反。
这段话的意思就是说，老子实际上也不知道该怎么描述（即“名”的意思）这个东西，于是“强字之曰道”，勉强把它叫作“道”；
“强为之名曰大”，勉强把它的形状描述为“大”。
这个“道”又是怎么运行的呢？
大曰逝，逝曰远，远曰反。
这个“道”虽然已经很大了，但却还是会不断变大，大到极致就叫作“逝”。
“逝”就是不断变大，不断变大，然后突然一下就消失不见了，所以也叫作“远”。
“远”就是“寥兮”，就是虚无状，用我们现在的话来说，就是没有了。
是真的没有了吗？
当然不是。
它还会“反”，也就是恢复到原来的状态，然后再来一遍“大曰逝，逝曰远，远曰反”。
这就是老子所说的“道”，还有它的运行模式。
大家试想一下，老子所说和所描绘的，是不是跟现在有关“宇宙膨胀”的说法很相像？
理解了“道”是什么，接下来我们再来看在这句话中，“法”该怎么解释？
人法地，地法天，天法道，道法自然。
现在大家对这个“法”字，大多解释为“效法”，也有解释为“取法”的。
我
因为“法”的本义就是法律、法令。
作为施法者来说，当然是希望得到人们的遵循了。
而作为接受者来说，也只有遵循，才好更好的生活。
所以，这段话翻译过来就是：人遵循地而存在。
地产出丰饶，人就可以过很好的生活，地如果不产出，人就没法生活了。
所以叫“人法地”；
地遵循天而存在。
天上云行雨施，地上就物产丰富，天如果没有云也不降雨，地也就什么也产出不了，所以叫“地法天”；
天遵循道而存在，道不知疲倦的周而复始运行，才会产生天。
同样，“道”遵循自然而存在。
那自然又是什么呢？
现在对“自然”的解释，大多是“自然而然”。
可是什么又叫自然而然呢？
其实在这一章里，老子已经给出了解释，就是“独立而不改，周行而不殆”。
这其中“自”指的就是“道”这个东西；
“然”指的就是“道”的状态。
所以“自然”就是“道”一直保持的状态，也就是它一直这么孤零零的存在着，周而复始的运行着。
另外我们也把天地之间的这个空间，叫作自然。
也就是说，“道”同样存在于我们赖以生存的这个环境当中。
所以我们人类不但可以从天、地这里感知“道”，也可以从周围的环境中去感知。
也正是因为这个原因，老子才会说：故道大，天大，地大，人亦大。
域中有四大，而人居其一焉。
我们中国人为什么从来不认为人是动物？
就因为老子这句话。
放眼整个宇宙之中，除了道、天和地，就数我们人类最厉害了。
因为动物只能顺应天、地、道的规律而繁衍生存，而人类不但能顺应，还能感知到。
所以，我们中国人一直信奉的是：人乃万物之灵。
好了，

参考：
老子曰：人法地，地法天，天法道，道法自然。
-1＋1→0（道）引力子＋光子≡中微子这是中微子微观结构
1＋0→1（黑洞或玄牝）中微子在空洞冷极（-273.15℃）中会冷凝生成中微子玻色-爱因斯坦凝聚态（暗物质），暗物质进一步聚集形成先天黑洞（静极），这个先于天地生的混成之物，老子叫玄牝。
老子曰：谷神不死，是谓玄牝。
玄牝之门，是谓天地根。
0＋1→1（白洞或玄同）黑洞吞噬外周星体过程老子叫玄同，吸收的角动量可以使黑洞自转速度加快，当自转线速度达到光速（动极）时，黑洞就是宇宙创生核或白洞或热极（T＝1.4×10＾32K），白洞不是大爆炸奇点。
老子曰：塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。
1＋1→2（太极?生两仪）光子→正中子＋反中子正反物质逃离中央黑洞形成一对正反旋臂。
正旋臂：1＋3＋7＋9＝20 反旋臂：2＋4＋6＋8＝20 宇宙中正反物质一定是对等的。
1＋2→3（中子、质子、电子通过聚变、裂变和化学过程三生万物）中子→质子＋电子这是中子β衰变过程产生式，确保正物质世界质子数恒等于电子数。
老子曰：道生一，一生二，二生三，三生万物。
宇宙中9个常态粒子与洛书九宫八卦有一一对应关系：中土→中微子（复合粒子）八卦→光子八态（光子、引力子、正反中子、正反质子、正负电子）洛书外周四对粒子两两相遇都会湮灭，回归中土中微子。
老子曰：有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。
吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反。

参考：
人以地为行为规范，地以天为规范，天以道为规范，道以自身为规范。

参考：
最近，正在手抄阅读《道德经》，看到这个问题想进来谈一点点自己的感想。
（字很丑，但心很静）首先，楼主的句子“人法天，天法道，道法自然”是混淆的，原文出处是《道德经》上部“道经”第二十五章“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
下面我来谈一下自己对于此句的浅薄认知罢。
从小语文老师就教导我们，无论是文章、诗歌还是小说、历史等等，首先要抓住中心思想，那样就会事半功倍。
（其实，长大后大家都懂老师教导的未必是对的，但抓中心思想这一点
解析这短短十三字的一句话，“道法自然”是整句核心，而拆解这四个字来看，“道”就是核心中的核心，思想中的思想。
老子开篇就提出了“道”的存在，它是万物，世间万物的终极就是“道”（万妙之门）。
而按照现代人来看的话，老子的“道”并不是所谓的成圣啊升仙啊，是人类对天地自然万物的规律性认识的一种称呼。
老子称之为“道”，我称呼为“科学”。
达尔文的《进化论》，更详细地记载了自然中的规律，其实在我看来就是老子论述的延续。
牛顿定律的产生，不止是一个苹果的掉落，更是发现规律的洞察力。
这一点上，享誉全球的“四大发明”中的指南针、地震仪更有代表性，并延续到现在咱们“中国制造”的生活生产中。
举一个小例子：写字。
初学写字时，家长、老师一直喊着要一笔一划，要记着顺序，孩子“嗯嗯”点头，写出一个个略显笨拙地汉字。
一偏一捺就是典型的规律。
（不敢想象没有顺序的字体写出是多么丑陋。
）“道法自然”出现在“道经”的“寂兮寥兮，道法自然”一章，整篇的语意是循序渐进式地，前面告诉人们“道”诞生于万物形成之前，称呼上定义为“道”，无法形容它的样子故称呼“大”。
后边阐述了“人”应该怎样去做，才会永久长存。
法天效地，顺应自然，追求天地人和谐生存的境界，人类才能真正进行发展壮大。
不得不佩服古人的智慧，特别是老子这位“成圣”的老祖宗，在那么久远地过去已经明白了天时、地利、人和的至理。
后世人也把“道”之一理运用到了事物、科研、战争等方方面面。
1、围棋。
电视剧《大秦帝国之裂变》中，有一段卫鞅（即商鞅）魏国下棋时对于天道人道万物的演绎，“世间万物皆环环相围而生，民被官围，官被君围，君被国为，国被天下围，天下被宇宙围，宇宙被造物围，造物又被芸芸众生。
此为棋道，更是天道人道，此天地万物之法则”！ 这段作者在道法自然的基础上，作出了自己深刻地见解，用围棋和政治相关联，实在是精彩之至。
2、战争。
大家都知道战争往往是残酷、血腥的，面对数倍敌人、不占地利时更是如此。
郑成功北伐复明失败，准备攻取荷兰人占领的台湾岛以
可面对重兵把守的台湾岛，郑成功综合各种考量决定进攻鹿耳门，并且一蹴而就。
为什么要进攻鹿耳门呢？
原来是此地每月初一会有涨潮，那时船只可以顺着浪潮直扑内陆，再加上当时士兵的同仇敌忾，顺其自然攻取了台湾岛。
郑成功之所以能够占领，正是充分调研天时和地利，并辅之人和。
3、2020年5月27日上午11时许，国家登山队再次攀登上珠穆朗玛峰，并安装GNSS天线这一最前沿的科技，安装“5G”基站，测量各种数据。
为什么隔一段时间就要去测量珠峰呢？
一方面当然是展现国家实力和科技进步；
另一方面呢，是因为珠峰在降低，哪怕只是几毫米，但却是实实在在持续性地降低。
国家需要不间断地观察、测量，以掌握内在规律，了解冰块消融的原因。
珠峰降低、南北极融化、臭氧层薄弱、全球变暖等问题的产生，就是因为人类的极度发展产生地破坏，已经影响到自然万物。
希望大家都更友好地面对赖以生存地地球吧。
写在最后的话，“道法自然”是圣人老子的核心思想之一，我一介凡人无法窥得全貌，也无法达到那种心游身外的境界。
但闲暇之余读一读《道德经》，会让我全身放松，心态平和。
这个世界太快了，读书都要一个月30本才叫勤奋，可我认为读书是一种享受和乐趣，拆书、解书算一种与众人共享的技能，但是读书是用来满足自身达到心灵的升华。
慢一慢，领略书中的风光，才能更好地追逐心中的梦想！
参考：
“人法地，地法天，天法道，道法自然”这几句话出自老子的《道德经》。
我的理解如下:一，人是靠大地的养育而生存。
大地孕育了粮米桑麻，才有了人类的衣食住所。
既然人的生命是大地给的，人就要认清地理而行事。
不要破坏她，而要依规治理并保护她。
二，地法天，地虽育万物，却受天法限制，日月运转，风雨雷电，无不给大地带变化。
如明暗交替，春来曙往，阴晴圆缺，火焚水患，等等。
三，天法道，道为至高境界，一切现象真义，也可理解无上的神明。
天理是在道的喻理或掌控之中。
四，道法自然，道义之所以至高无上，他就来源于万事万物的至真至善之中！热爱大自然，尊从自然规律，顺应天时地理。
做为人若能如此，即是修道。
得道者福所依也。