襄阳习家池曾闻名天下有什么文化遗产

习家池位于湖北省襄阳市襄阳城南5公里的白马山下、阎家冲内，池北三里为著名的岘山，是东汉初年襄阳侯习郁兴建的园林式庭院，为襄阳最早的园林建筑群体之一，被誉为“中国郊野园林第一家\"。
史载，襄阳侯习郁仿越国大夫范蠡养鱼之法，筑堤凿池，引白马泉水，池中起钓台，池周种植青松、翠竹、芙蓉、垂柳。
旧有凤泉馆、芙蓉台。
池北有习郁墓。
至晋，习氏后裔习凿齿在此临池读书，登亭著史，留下《汉晋春秋》这一史学名著，成为扬名后世的史学家，而使习家池益负盛名。
山简镇襄阳时，每逢休憇之机，必登亭临池，饮酒作乐，大醉而归，并以此留下了“襄阳好风日，留醉与山翁\"的诗句。
山简慕汉郦食其自号高阳酒徒之意，亦称习家池为高阳池。
南宋时，习家池毁于兵灾，后屡修屡毁。
明正德年间重修，在钓台上建亭。
嘉靖末年，建习杜祠，祀习凿齿、杜甫。
清康熙七年，重建高阳池馆。
乾隆末年，复浚池筑馆。
道光五年，将旧池挖深扩大，池西新凿两小池，以蓄泉水，并立四贤祠，祀习郁、山简、习珍、习凿齿。
同治年间，命名两小池为溅珠、半规。
习家池历为旅游休闲胜地，文人墨客多有光临，孟浩然、皮日休、欧阳修等大家都曾留墨遗诗于此。
1960年习家池被列为襄樊市重点文物保护单位，1992年被公布为湖北省重点文物保护单位。
近年来，襄阳市政府又重新对习家池进行整体整修扩建，重建了怀晋山庄，使其成为襄阳人民休闲度假的好去处。
同时，习家池免费对外开放，

参考：
听说习家池不收门票费，便带上家人前去。
习家池位于襄阳市郊区的凤凰山下，依山而建，有山，石，溪，池，溪水潺潺，池水映波，嘉木叠翠，清香怡人，环境清幽。
其中，观鱼池尤其古朴，奇特，所以此地命名为习家池。
一到习家池才知道，他承载了厚重的文化历史。
距今已经有近两千年的历史了，是一处豪门士族的私家园林，为东汉襄阳候习郁所辟建。
曾被誉为私家园林的鼻祖，中国郊野园林的典范。
习郁，曾官居侍中，侍中在汉代权利很大，近似于现在的常委。
光武帝刘秀很赏识他，认为他文能定国，武能安邦，封他为襄阳候，让他镇守，经略南方。
有一首诗称赞他道：虚怀千秋功过，笑傲严霜冬雪，一生宁静淡泊，一世高风亮节。
进入大门，循着往东的石板路走，半路上突逢几块大石，泉水从石缝间汩汩流出，水清亮亮的，鞠一捧入口，清凉甘醇，不禁心志悦然。
前面就是大名鼎鼎的观鱼池了。
观鱼池由两个底部相连的圆形水池构成。
池边小路由大青砖铺成，池周围修有一米多高的护栏，上面有一层石质扶手，下面是由青砖砌成的镂空栏杆，造型奇特。
青砖虽已剥蚀风化，但愈显古朴。
池中有各色金鱼，时隐时现，活泼灵动，似与游者逗乐。
池边有一方规模不小的河道，也就是习家池了，河道边有两个古老的飞檐凉亭。
恍惚间，眼前仿佛出现了晋朝镇南大将军山简在河中划船，听歌，赏舞，豪饮三百杯的情景。
据史料记载，山简经常来习家池宴饮，并把此地自比为家乡的高阳池，一到此地，便触发乡情，每每大醉而归，乡间的孩子看见了，便编了儿歌，沿路跟着唱着儿歌，取笑玩乐。
盛唐，李白也曾游览了习家池，并题诗一首：且醉习家池，莫看堕泪碑。
山公欲上马，笑杀襄阳儿。
山简是竹林七贤山涛的儿子，这首诗再现了魏晋名士不在乎外在表现，挣脱礼教束缚的道家风范。
李白喟然叹曰，人生弹指而过，何必伤神落泪，不如放松身心，且学山简，不妨大醉而归。
儒家重名教，老庄贵自然，在此体现的淋漓尽致。
往东北方向，拾级而上，很快来到了习家祠堂，堂前屋后，树木扶疏，浓阴蔽空，虽在酷暑，也会感受到丝丝凉意。
再往上，一道溪水潺潺而下，溪中，全石为底，溪岸，怪石林立，增添了无限山林之趣。
溪北岸，就能循径入山了。
由于托老带小，并没有游完整个园林。
到了晋朝，习郁的后代中，习凿齿比较出名，做官归来后，曾在此潜心撰写《汉晋春秋》，可惜没有找到遗迹。
莫嫌习家池水浅，观鱼胜过富江春。
习家池的确为一方能让我们浸洗灵魂的宁静之地。
然而，很快，已夕阳在山，鸟儿鸣声上下，已经归巢，我们也该回家了。
（由于本人
）
参考：
襄阳习家池，一个强制消费又坑人的不良景区！2016年夏天我带全家去过，景区为了强制游客坐摆渡车，将停车场建在唐城门口，逼着游客坐摆渡车。
更要命的是摆渡车停车点距景区还有一公里多，当天老人差点中暑，这是刻骨铭心的经历！
参考：
习家池，是一个谎言，始作俑者叫“习凿齿”，他杜撰一个东汉“襄阳侯习郁”，历史上根本就不存在！
参考：
《汉晋春秋》，习家池源于东汉刘秀一待卫长习郁，曾与刘秀一同梦见被神鹿所救，源于习家池汉江对岸的鹿门寺的传说，苏岭山。
被封为襄阳候，建的一处私家园林。
后世子孙习凿齿于晋时期广交名人著有汉晋春秋，引释道安至襄阳修行今习家池南谷隐寺，至当时岘山附近成为佛教胜地。
今习家池留有遗迹有古树，阴阳池，一亭榭，原一泉水己断流（周边70年代开山炸石），其建筑是明代修建的。
当今是按史书复源了一些景点，如习氏宗池 ，成为襄阳人休闲的一去处。
周边有文笔峰，唐城，观音阁，伏羲雕像等。
习家池背靠岘山，历史上有很多文豪写了不少与岘山，汉江相关诗词。
襄阳的景点特征
南起鹿门寺，孟浩然隐居地起，习家池，岘山，杜预墓，岘山石，羊祜山，楚岩，摩崖石刻，马跃檀溪，真武山道观，万山梅园，解珮诸，黄家湾，广德寺，隆中一线全是古文化遗址，多与历史名人文豪有关。
襄阳城多与历代南北战争关连，汉晋时期，南北朝，元宋时期最为著名。
水线指沿汉江南北两岸有很多商会会馆及码头遗迹。
如山陕会馆等，有喜欢书法的同时可以顺道看一下米公祠，是宋代书法家米芾的家祠，风景及书法石刻不错
参考：
《习凿齿及其杂传创作考论》（国家社科基金项目）(辽宁大学文学院）。
节选如下：\"…正是因为习凿齿这种着重于人物个性风貌的为传指向以及“不实”甚至是虚妄的传述,使这些郡国之书其有了小说品格,表现出普遍的小说化倾向。
正如《宋两朝艺文志·传记序》所言:“传记之作,近世尤甚,……然根据肤浅,好尚偏驳,…收摭益细而通之于小说”。
……而如习凿齿《襄阳耆旧记》等郡国之书的这种小说化倾向,在整个汉魏六朝杂传中亦实具有普遍性,这对唐代传奇小说的兴起与繁荣实有着十分重要影响。
\"……经国家专款立项考证：习凿齿写东西是用小说手法，许多东西看似写史，实为凭空臆造小说。
所以《汉晋春秋》也最多归类于文学范畴。
由他原创炮制的“亮家于南阳邓县，襄阳城西二十里，号曰隆中”，一句话，是派生出后世“躬耕于襄阳隆中”根源。
既然仅为文学臆造，此句更不能作为史证。

参考：
上世纪八十年代末期在习家池那里长住。
因为当时那里还是空军笫三野战医院，襄阳人称空三野，也就是现在建华路上四七七医院，目前习家池是新世纪又扩建的，即有旧的习家池，又将原空三野区域改为景区。
景区大门靠余家湖方向原来还有一个庙。
当年初恋是空三野护士，所以我长住那里，没事情况下爱到周边转转，景色在当时就很美
参考：
从来没有听说过！襄阳历史文化遗产的确不多，甚至可以说是没有，倒是抵抗元人侵略有过一段悲壮的历史！但襄阳人不应该也没有必要把南阳的历史文化遗产安在自己头上来找到自信，历史文化底蕴不够深厚也不必自卑，过去的都已经过去了，那也只是过去的辉煌，如果有值得骄傲，如果没有那就现在努力！
参考：
文化遗产当然少不了，试着数一数文化遗产。
一，中国第一郊外园林，最早的私家园林。
二，整个习氏宗祠，里面那就不用说了，我进去过一次，那种建筑，真是少见，一进几冲，楼上楼下，有戏台，有天井，正房厢房，雕梁画栋，包括习氏家谱，一应俱全。
三，六角亭和习家池，襄阳侯习郁在这里修池筑台，习氏后代习凿齿在这里撰著史书，留下了“汉晋春秋”的千古名册。
四，溅珠池，半规池。
五，祖屋遗址。

参考：
最近去过，没有什么令人新奇的地方。
关门的关门，翻建的翻建。
溜达看的也就是微缩园林景观。

参考：
风水宝地