中国古代四大红颜祸水四大妖姬是谁
中国古代四大妖姬是夏之妺(mò)喜、商之妲己、周之褒姒、晋之骊姬。
她们都是古代君王的宠妃,个个美若天仙。
而君王沉迷她们的美色,不理朝政,甚至做出一些危害江山社稷的事。
今天有书君就跟大家一起来了解一下被称之为“红颜祸水”的四大妖姬。
一、妺(mò)喜。
代表作:撕丝帛、建酒池,投敌灭国。
妺喜生活在夏朝,可以说是中国历史上最早的“狐狸精”。
她是有施国的公主,夏桀当时侵略施国,施国为了讨好夏,主动把公主妺喜献给桀。
妺喜有两个令人发指的喜好:一是喜欢听丝绸撕裂的声音;
二是喜欢看人们在酒池里寻欢作乐。
夏桀为了博美人一笑,对妺喜有求必应,叫人从国库里搬出大量丝绸,命宫女撕给妺喜听。
丝绸不够,桀就横征暴敛,增重百姓的苛捐杂税,用来满足爱妃的喜好。
因为妺喜喜欢在酒池里作乐,桀就下令在宫内挖了酒池,他与妺喜坐着龙船在酒池上游玩,同时命三千宫女在酒池旁翩翩起舞。
妺喜还让桀找来三千大臣和仆人,让他们在酒池里放纵喝酒。
看着大臣和仆人醉酒以后丑态百出,甚至有人醉死在酒池边,妺喜这才莞尔一笑。
这两个爱好简直是暴殄天物,人神共愤!后来,夏桀又得到了两个绝代美人,就冷落了妺喜。
妺喜妒火焚心。
商汤的伊尹找到妺喜,达成灭夏的共识。
妺喜把夏的军中情报透露给伊尹,还在国内大肆宣扬反动、迷信言论,动摇百姓的信念。
商汤出兵攻打夏,夏很快灭亡。
投敌的妺喜也落了个“兔死狗烹”的下场,被赐死。
二、妲己。
代表作:发明“虿(chài)盆之刑”、炮烙之刑等刑罚,还变态地残害生灵。
妲己,商纣王的爱妃。
她蛇蝎心肠,没有一点人性。
商纣王听从妲己的主意,发明了一种“虿(chài)盆之刑”。
就是在地上挖一个方圆数百步,深五丈的大坑,然后将蛇蝎蜂虿之类的毒虫丢进坑中,再残忍地把所谓“不听话”的宫女投入坑中。
宫女们在坑中生不如死,发出揪心的悲号,妲己却高兴得手舞足蹈。
妲己还自创了“炮烙之刑”,也就是铸一个空心的铜柱,里面烧火,外涂油脂,让犯人裸体抱住柱子。
这样的铜柱和铜斗有数十个,凡有罪的大臣都施以这种刑罚。
变态表现之一:妲己特别喜欢欣赏人被凌迟折磨的场景。
纣王为了满足她,对那些犯了罪,但不足以凌迟的人,也判定执行凌迟之刑。
变态表现之二:妲己说自己可以辨识人的骨骼强壮与否,纣王就找来不同年龄的人,惨绝人寰地砍断他们的胫骨来验证。
变态表现之三:妲己说自己还会判断孕妇肚里胎儿的性别,纣王就毫无人性地立刻命令人捉了数十个孕妇,一一抛开孕妇的肚子,来验证妲己的判断,更是令人发指!变态表现之四:妲己还建议纣王建了酒池、肉林,让各妃嫔裸体于酒池肉林中互相扑打,胜者浸死,败着投进虿盆内。
宫女因此被折磨致死者不计其数。
变态表现之五:妲己为了灭掉忠贞的臣子比干,说用比干的心作药引子,可以治好纣王的心绞痛。
纣王于是命人杀死叔父比干,并把他剖腹挖心做药。
后来,天下诸侯纷纷起兵反对纣王的暴虐,西岐的周武王一举灭商。
纣王逃到露台后不愿投降,自焚而死。
妲己也被斩首示众。
三、褒姒。
代表作:“烽火戏诸侯”致国家灭亡。
褒姒(b?o sì),是周幽王的第二任王后。
褒姒进宫以后,却怎么也开心不起来,始终是个不会笑的“冷美人”。
周幽王贴出皇榜,悬赏黄金千两征集让美人一笑的方法。
缺德的大臣虢(guó)石父献了一个计策,那就是:烽火戏诸侯。
色令智昏的周幽王决定一试。
他带着褒姒来到烽火台,命人点燃烽火。
邻近诸侯看到浓烟滚滚,立即整合兵马,赶到都城镐京。
褒姒看到一派兵荒马乱的景象,终于笑了。
周幽王看到美人这一笑,像一朵绽放的花朵,他腿都酥了。
诸侯们知道被戏耍了,对周幽王十分不满,也非常失望。
后来,褒姒生下儿子伯服,周幽王不顾大臣的强烈反对,废了当朝的王后和太子宜臼,立褒姒为后,立伯服为太子。
废后的父亲申侯是申国的国君。
他听说女儿与外孙被废,非常生气,于是联合周边的犬戎和郐(kuài)国,攻打镐京,为外孙争回应有的王位。
周幽王见大势不妙,忙命人点燃烽火求援。
但是各诸侯国都不愿意再“上当”。
没过多久,镐京被攻破。
周幽王带着褒姒东躲西藏,在途中被犬戎抓获。
周幽王被杀。
犬戎开始在镐京城中掠夺。
申侯看到场面一度失控,只能向其他诸侯修书求援。
犬戎一看大事不好,就放火烧了镐京,带着抢来的金银财宝绝尘而去。
这场动乱之后,周朝元气大伤,前太子宜臼如愿当上君王,他就是周平王。
此时镐京已是千疮百孔,满目疮痍。
公元前770年,周平王继位的第二年,他迁都洛邑,也就是现在的河南洛阳。
西周灭亡,东周建立,周王朝迅速没落。
四、骊姬。
代表作:设毒计陷害太子,改写晋的历史。
骊姬,是春秋时期晋献公的宠妃。
公元前672年,晋献公攻打“骊戎”部落,骊戎投降,向晋献公进献了两位美女,共中一个就是骊姬。
骊姬后来生下了儿子奚齐,她也当上了晋国夫人。
骊姬不满足,她还想让儿子成为太子,将来当上国君。
但是晋国已经有了太子,是前任夫人所生的申生。
而且忠厚的申生也曾为晋国立下过汗马功劳。
骊姬只有扫除申生这个“障碍”,计划才会得以顺利实施。
骊姬于是向晋献公进谗言,让太子申生以及另两位公子重耳与夷吾,去到偏远荒凉的地方驻守。
骊姬把太子申生送来的肉和酒下了毒。
骊姬当着晋献公装模作样说,为保万无一失,还是先试一试里面有没有毒。
让狗吃下肉,狗被毒死了。
后来让太监试,也被毒死了。
骊姬添油加醋说申生是想“弑君篡位”。
晋献公非常生气,下决心要杀了申生。
申生走投无路,最后选择了自杀。
骊姬还不想放过另两位公子,她对晋献公说,重耳与夷吾也是申生的同谋。
晋献公于是派人去追杀他们。
重耳与夷吾无奈各自走上了逃亡的生涯。
后来,献公驾崩,有大臣杀了奚齐和骊姬,同时拥另一位公子卓子(晋献公与骊姬妹妹的儿子)为君王。
两个月后,卓子又被杀害。
以此后的10年间,晋国一直处于混乱之中,夷吾回到晋国即位,史称晋惠公。
后晋怀公即位,被秦指使内应杀死。
公元前636年,在外逃亡19年,已经42岁的重耳回到晋国,终于登上君主之位,他就是晋文公。
这时才彻底结束了骊姬给晋国带来的15年的动乱。
可见,中国历史上四大妖姬,个个有着闭月羞花之貌。
怎奈她们恃宠而骄,或者暴殄天物,奢侈腐化;
或者视国家人民利益为儿戏;
或者心狠手辣,祸国殃民。
她们的确是“红颜祸水”,而那些迷恋红颜而胡作非为的君王们,难道不更是罪孽的“罪魁祸首”吗?
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参考:
妺喜(“妺”读作mò)中国古代四大妖姬之夏朝妹喜:传说是夏朝最后一代天子夏桀的妃子。
嫁给夏桀之后,纵情声色,恣意享受。
由于桀专宠妹喜、不理朝政,很快他的夏朝就被小部落商给灭掉了。
中国古代四大妖姬妺喜是创造了中国历史上诸多“第一”的女人,“千古第一狐狸精”“中国有历史记载以来的第一个亡国皇后”,“中国第一位女间谍”,“第一个献物”,“第一个淫妇”,“第一个无辜”。
妺喜与妲己、褒姒、骊姬并称为四大妖姬。
夏朝末年的妺喜是夏桀(夏代最后一个国王)的宠妃。
公元前十八世纪,夏桀发动大军,攻击位于山东省蒙阴县境的有施部落。
有施部落在灭亡和屈膝之间,有施部落酋长为了复仇而选择了屈膝求和,献出他们的牛羊、马匹、美女——包括酋长的妹妹“妺喜”。
妺喜有三个癖好:一是笑看人们在规模大到可以划船的酒池里饮酒;二是笑听撕裂绢帛的声音;三是喜欢穿戴男人的官帽。
商族部落首领商汤在名相伊尹的谋划下,乘机起兵伐桀。
夏桀节节败退,在夏的重镇鸣条(今山西省安邑县西)被商汤俘虏,后被放逐,夏朝灭亡。
桀和妹喜一同逃奔南巢(今安徽巢县),后来双双饿死。
妲己(dájǐ)己姓,名妲,正确称呼为己妲。
帝辛(商纣王)的王后。
根据史籍记载,妲己是有苏氏(有苏部落)诸侯的女儿,在纣王征服有苏部落后,有苏氏把她嫁给了纣王为妃。
妲己深得帝辛喜爱,被立为王后。
纣王沉迷于妲己的美色,荒废朝政,对她言听计从,到了“妲己之所誉贵之,妲己之所憎诛之”的地步,酒池肉林、炮烙之刑、比干剖心等皆典出于斯。
纣王残忍无道、天怒人怨,激起人民的反抗。
周武王乘机发动诸侯伐纣,于牧野之战,一举灭商,纣王逃到鹿台自焚,妲己被押往刑场斩首示众。
褒姒(bāosì)姒姓,古褒国人。
西周君主周幽王第二位王后。
因褒人所献,姓姒,故称为褒姒。
据《史记》记载,褒姒是个冷美人,偶露出艳丽迷人的笑容。
周幽王为了取悦讨好褒姒,举烽火召集诸侯于骊山前,诸侯匆忙赶至,却发觉没有外寇侵犯,只见周幽王和褒姒在台上饮酒作乐,只好狼狈地退走,褒姒终于开怀大笑,幽王也跟着傻笑起来。
后来犬戎等入侵,周幽王举烽火示警,诸侯以为又是骗局而不愿前往,致使幽王被犬戎所弑;
褒姒也被劫掳,下落不明。
骊姬(?
-前651年)为春秋时代女性,骊戎国君之女,后被晋献公掳去,因姿色艳美,而成为宠姬,不久怀孕,骊姬生下一子,取名奚齐,同时作为陪嫁的骊姬之妹,也随骊姬来到晋国,为晋献公生下了卓子。
骊姬以美色获得晋献公专宠,但又与优施通奸,并合谋排挤申生,改立所生的儿子奚齐为太子,而害死齐姜所生的太子申生,使公子重耳、夷吾逃亡国外,是所谓骊姬之乱。
司马迁在《史记》中说:“及破骊戎,获骊姬,爱之,竟以乱晋。
”
参考:
春秋时晋献公的宠妃骊姬。
下面分别来说。
第一名,妹喜。
公元前十八世纪,当时夏朝最后一个帝王夏桀,率领大军去攻打位于山东境内的小国有施,有施国王看夏桀兵强马壮难以抵挡,便派使者前往夏桀处求和,经双方协商,有施国王把自己的妹妹妹喜献给夏桀做妃,另外还有金银宝物一并奉献。
等妹喜来到夏桀大营,夏桀一看,一位娇滴滴的二八佳人呀!长的是柳眉杏眼,粉面桃腮,齿白唇红,妖媚动人。
夏桀马上传令撤兵回国。
这下不但震摄了有施国,得到了许多金银财宝,还抱了一个美人归,可把个好色的夏桀欢喜的不要不要的。
妹喜跟夏桀来到夏国王宫实际是负有特殊使命的,没见夏桀之前,她哥哥有施国王就和她说好了,让她到夏国后,要设法得到夏桀的宠爱,然后就见机行事,迷惑夏桀,祸乱夏朝江山。
因此妹喜极尽娇媚妖娆之手段,把个夏桀给迷的连坐宫议事都免了。
妹喜最喜欢听撕扯绸缎玉帛的声音,夏桀就命令内侍,只要爱妃想听就马上去王宫仓库里拿来,成匹成匹的让宫女来撕扯,妹喜在旁坐着听,好不热闹。
除此之外,妹喜还让夏桀在宫里修建了一处密园,在园里建了一个酒池,她和夏桀宫女们都脱光衣服在酒池里歌舞吟唱,纵情声色淫荡无比。
因为夏桀迷恋妹喜不理朝政,并大肆挥霍荒淫无度,搞得国家日渐贫困,官兵和老百姓都是一片怨恨之声。
后来商部落的首领汤在名相伊尹的谋划下,联合西部几个小国,起兵伐夏!一举攻入了夏朝的国都鸣条(今山西安邑县)夏桀成了商汤的俘虏。
再后来,夏桀和妹喜被流放到南巣(今安徽巣县)两人在贫困交加中了结了一生。
夏朝自此灭亡!妹喜是中国古代历史上占第一最多的一个女子,她是历史上第一个被人们说成是狐狸精的女人,第一个被当做礼物献与他国的女人,第一个间谍,第一个淫妇,第一个亡国的王妃,第一个无辜的可怜的女人。
第二名,妲己。
世人称她为苏妲己,她是冀州侯苏护的女儿,大家闺秀,长的是阿娜多姿。
能歌善舞,千娇百媚风流成性。
因为朝中奸臣要陷害苏护,就在商纣王面前极力夸赞妲己之美,纣王即下诏宣妲己进宫为妃。
苏护难违王命,便择日送妲己赴京进宫。
在传说中将妲己说成在馆驿里被狐狸精幻变替身,这是神话故事不可相信。
真实的原因是她生性风流爱慕虚荣,因此在入宫得到纣王的宠爱后,更是妖冶风流,淫荡无束。
商纣王对妲己言听计从,妲己也让他在宫苑建起了酒池肉林,他和妲己宫女们在里面欣酒做乐淫词滥调不绝于耳,好不痛快!纣王从纳妲己为妃后,就沉迷在酒色之中,懒于朝政,时间长了,朝中大臣们难免劝谏纣王要勤朝听政治理国家,纣王想天天上朝,谁知妲己却巧言令辞挑拨离间,至使纣王杀了叔相比干。
并听信妲己妖言,制造炮烙铜柱惨杀忠良,再加上奸臣捣乱,搞得朝廷上下一片乌烟瘴气。
有一天,纣王陪妲己在鹿台上饮酒,妲己远远看见有个农夫光脚在雪地里行走,她便命禁军们把农夫叫来,在台下命刀斧手砍下农夫两只脚看有什么特殊的构造,使得农夫残死在鹿台之下。
还有一次她看见一孕妇挺着肚子行走,就命禁军把孕妇押来,命刀斧手剖开孕妇肚子,想看看小孩儿是怎么在里面的,致使孕妇在残叫中和孩子死于非命!妲己的惨忍和祸乱朝政的行为,纣王不但不制止,反而以此能讨好爱妃为乐。
这样的事传遍全国,老百姓对纣王和妲己是恨之入骨!四方诸侯也早有探报,皆怀不满之心。
公元前1046年,西周侯文王之子周姬发,联合西部十一个小国会师孟津(河南)对商纣王发起进攻,两军在牧野决战,商朝大批将士临阵倒戈,周王大军攻入商都朝歌(河南淇县)纣王见大势已去,遂在鹿台之上引柴自焚,妲己也被周军杀死。
自此商朝灭亡,姬发建立周朝。
第三名,褒姒(?
—771年)春秋时古褒国人。
一说到烽火戏诸侯,有很多人都知道这件事,也知道千金难买一笑的故事吧!这两件事都发生在褒姒身上。
在东周列国志中把褒姒的身份写的特别神奇,在她出生被丢弃水塘呀,什么百鸟护身呀等等,但事实上她就是褒国的一名青春美少女,也是因为政治方面的原因被献给了周幽王。
褒姒长的娇羞温婉,青春靓丽但却郁郁寡欢,幽王得褒姒,是千般的喜欢万般的宠爱。
虽然能日日相伴夜夜寻欢,可褒姒总是一本正经从无笑脸。
这让幽王非常可怜于她,于是下诏,有能让爱妃一笑者立赏千金(可惜这样的好事我没赶上,要是赶上了别说一笑,三笑都没问题,那我就发了)可多少人逗来逗去,没有任何人能让褒姒开口笑笑。
真沉得住气啊!朝中有一奸臣名叫虢石父的,给幽王献计说:王妃不笑,我有一计可让王妃一笑,王闻其计可行,第二天便率领军兵和褒姒乘马前往骊山烽火台,命士兵点燃烽火,火借风势,狼烟升天而起!四方诸侯见京都骊山烽火骤起,知是有外兵入侵,便各领将士快马加鞭赶来勤王救驾。
谁知汇集台下一问并无战事,虚惊一场。
幽王和褒姒立于台上见四处兵马闻警空来一场,终于开口大笑,幽王得意非常,终于求得爱妃一笑,遂传令诸侯各回本国,各路诸侯心中气愤也没法啊!只好怏怏而回。
幽王和褒姒也高高兴兴的起驾回到宫中。
后来西夷犬戎国主率兵入侵长安,幽王命点起烽火,可四方各路诸侯认为又是戏作,各按兵不动,致使犬戎兵攻入长安烧杀抢掠,毁坏王宫,幽王和褒姒被杀,继位的周平王无力再整修宫阙,遂迁都于洛阳是为东周,西周时期结束。
就
不过千金难买一笑,烽火戏诸侯这两件事,给后人提供了茶余饭后的谈笑资料,也算好事吧!第四名,骊姬(?
—公元前650年)春秋时期晋国国主晋献公的夫人。
公元前672年,晋献公兴兵伐戎,骊戎首领求和并把自己的两个女儿都献于晋献公。
长女就是骊姬,次女叫少姬,姐妹俩长的都很漂亮,骊姬更显靓丽,在当时也可以说是倾国倾城,而且骊姬非常聪明有心计,对政治特别感兴趣。
骊姬当初是献公的妃子,后来为献公生下一子名奚齐,少姬生下一子名卓子。
献公原配去世,骊姬成功上位,成了献公的正室夫人,从这时起,她就施展阴谋诡计,挑拔晋献公和太子申生、公子重耳和公子夷吾的关系,使得献公父子失和。
公元前656年,骊姬诬陷太子申生企
她的儿子奚齐被献公立为太子。
公元前652年,晋献公薨,太子奚齐即位。
没多久,晋国大夫里克等杀死了奚齐,卓子也同时被杀。
前650年,里克等迎公子夷吾回国继位。
夷吾即位,开始追究骊姬诬陷申生,祸乱晋国之罪,骊姬被判死刑立即执行!
参考:
四大妖姬,是指中国古代四位著名的宠妃——妺喜、妲己、褒姒、骊姬。
她们美若天仙,国色天香,深得君王的宠爱。
一国之君为了她们无心朝政,甚至为她们做出一些危害江山社稷之事。
1、妺喜妺喜,“妺”读作“mò”,又名妺喜、妺嬉、有施氏女(有施氏原为喜姓)施部落酋长的妹妹,有施国公主,举国最美的女子。
夏朝末代国王夏桀姒履癸的宠妃。
生卒不详。
据说,妺喜是后世红颜祸水的第一例证,此后陆续出现商朝妲己,周代褒姒,春秋骊姬。
夏桀代有施氏(今山东省滕州市),有施氏是东方小国,国弱力薄,不敢与夏朝为敌,表示愿意称臣纳贡。
夏桀乘势凌人,不准有施氏投降,一定要血洗有施氏,有施氏探知夏桀是一位好色暴君,投其所好,选了美女妺喜进献请降。
夏桀见妺喜貌美,十分高兴,遂罢兵带妺喜回到王都斟鄩(今河南省偃师二里头),妺喜见王都宫殿陈旧,很不高兴,桀王为了讨好妺喜,造倾宫,筑瑶台,用玉石建造华贵的琼室外瑶台,以此作为离宫,终日饮宴淫乐,不理政事。
据《列女传·夏桀妺喜传》载,桀“日夜与妺喜及宫女饮酒,无有休时。
置妺喜于膝上,听用其言”。
又据《帝王世纪》记载,妺喜喜欢听“裂缯之声”,夏桀就把缯帛撕裂,以博得她的欢笑。
夏桀攻打岷山,岷山氏效法有施氏,也献了美女,一个叫琬,一个叫琰,渐渐冷落了妺喜。
妺喜生恨,还暗地里为商汤送夏军情。
夏灭,商汤并没有感谢妺喜,而将妺喜和桀流于东海毙。
又一说,有施国国主为报仇,献妹喜,做间谍。
妹喜后与伊尹密谋将夏朝灭掉。
所以,她也称得上是我国有史以来第一位女间谍了。
《国语·晋语一》说:“昔夏桀伐有施,有施人以妺喜女焉;
妺喜有宠,于是乎与伊尹比而亡夏。
”所以,古往今来,世人对妹喜之评不一而足。
但,妹喜是一位倾国美人,并名列四大妖姬之一,却是毋庸置疑的。
由于桀王的淫奢暴虐,人民不堪其苦,商汤乘机起兵讨夏,桀王于鸣条(今河南省封丘东)战败,挟妺喜同舟渡江,逃到南巢(今安徽省巢东南)之山一道死去。
2、妲己妲己这个女人是随着《封神榜》的流传而为人所熟知的。
《封神榜》上说她艳如桃李,妖媚动人,是千年狐狸精幻化成人,蛊惑纣王荒淫误国。
周人灭商后,欲杀此妖姬,因妲己使妖术,两个砍手晕倒,周武王举刀砍去,但砍不了,姜子牙亲自斩首,终于现出原形,被百姓踏成肉酱此外根据正史的记载,是纣王征伐有苏部落(今河南温县),俘获到美艳的妲己为妾,纣王非常宠爱她,为她作酒池肉林,天天与她酣饮作乐,更设炮烙之刑,使人裸体相逐,妲己于是大乐。
到武王代纣,斩妲己头,悬在小白旗上示众。
首先,“纣王”并不是正式的帝号,是后人硬加在他头上的恶谥,意思是“残又损善”。
再莫名其妙的人,也不会如此不堪地往自己的脸上抹灰吧!他正确的名称应该是商代的第三十二位国王子辛,也叫“帝辛”。
其次,帝辛暮年热衷于声色之娱与酒食之乐是事实,虐杀比干也有确切的记载,然而砍掉赤脚在冰上行走的人的脚,以及剖开孕妇的肚皮就有些难以令人置信了,特别是“唯妇人之言是听”这一条罪状,根本不切实际,因为商人颇重迷信,任何重大举措,都要求神问卜来决定吉凶休咎,在出土的甲骨文中是有确切记载的,妲己能够影响的力量,实在微乎其微。
再说帝辛性情刚猛,好自用,不喜听人摆布,妲己只能算是他晚年生活的伴侣,谈不上言听计从,干涉到商朝的政治策略;
倘若妲己在被帝辛宠幸的那些年月之中,具有政治权力,何以有苏氏的一族人,始终就没有能够得势呢?
妲己的恶名是周人宣传的结果。
帝辛三十余岁嗣位,当时商朝开国已经六百年了,国力雄厚。
物阜民丰,帝辛血气方刚,孔武有力,能手格猛兽,神勇冠绝一时,又能言善辩,还兼通音律,性好美色,更刚愎自用,于是凭丰沛的国力与自己过剩的精力,大举向东南方发展,征服了土地肥沃的人方部族(今日的淮河流域),从而拓地无算,国威远播。
他在位的第三十年,也就是公元前1047年,他又对有苏部落发动进攻。
这时他已是六十开外的人了。
征伐有苏部落,载回的战利品之一就是妲己,当时帝辛已经垂垂老矣,而妲己正值青春少艾,骨肉婷匀,眉宇清秀,混身充满了几近爆炸性的火热气韵,迅速地在帝辛的内心深处,重新点燃起他生命的火焰。
当时的商朝,已经从游牧社会进入农牧社会,十分迷信鬼神巫卜。
为了酬神祭祀,时常载战载舞,饮酒欢唱,甚至作长夜之饮,几至醉死,宫廷如此,民间也是这样。
妲己进入帝辛的生活领域时,正是商朝国力如月中天的时候,那时新的都城正在风光明媚,气候宜人的朝歌(今河南淇县)建造起来,四方的才智之士与工匠,也纷纷向朝歌集中,形成了空前的热闹与繁荣。
离宫别馆,次第兴筑;
狗马奇物,充盈宫宝;
以酒为池,悬肉为林;
丝竹管弦漫天乐音,奇兽俊鸟遍植园中,从此戎马一生的商纣王帝辛,终于在妲己这个小女人的导引下,寄情于声色之中。
就在帝辛宠爱妲己时,在陕西渭水流域的周部落逐渐发展壮大,周部族原是夏朝后稷的后裔,早在古公时代,便有了东下
”事实上对付强大的商朝,不是那么简单的事,一直传到姬昌,力行仁政,国力日盛,附近的部族都非常信服,才开始沿黄河东下,把触角伸向商都朝歌。
姬昌也就是后世所称的周文王,他的长子伯邑考曾因前往朝歌朝觐时,竟然感于妲己的美色,展开热烈的追求行动,因而触怒帝辛,把他剁成肉酱,做成肉饼,赐食姬昌,并把姬昌囚禁在安里两年,由于周部族的臣子们多方营救,并向帝辛纳贿,才获得释放,种下了深仇大恨。
在往后的日子里,帝辛的臣子们似乎都刻意地在经营东南一带的广大地区,而忽略了雄踞两北的周氏族,姬昌首先并吞了泾、渭平原上的密须、阮等部落;
更越过黄河,征服了黎、刊等部落,黄河以南的虞、芮等部落也已望风归附,周人的势力渐渐威胁到商的中心地区。
周人的首都由歧地迁到渭南的丰邑(今陕西户县),一面整军经武,一面展开对帝辛的宣传攻势,重点放在污蔑妲己与丑化帝辛上。
说妲己是一个骄奢淫逸的妖孽、心肠毒辣的蛇蝎美人;
说帝辛好大喜功,不恤民命、残酷昏淫的暴君,归结到“唯妇言是用”的傀儡。
公元前1056年,周文王姬昌驾崩,由他的次子姬发继位,他的第四个儿子姬旦(周公)有贤德,多才艺,对于政略的掌握和战略的运用都十分娴熟,争取马国、离间商朝君臣、争取民心与鼓舞士气,自封其二哥姬发为周武王,贬抑帝辛为商纣王,并宣布帝辛的十大罪状,于是联合天下诸侯,以堂堂之阵,正正之旗,进军商朝的新都朝歌。
帝辛的哥哥微子衍率领一批东南灵人组成的军队,把周武王的联军拒于朝歌以外四十里的牧野(今河南汲县),周人望见商军整齐的阵容和精良的装备,先是为之胆怯不已,想不到这些夷人组成的军队,忽然一夜之间哗变,周人居然不费吹灰之力,长驱直入,兵临朝歌城下,帝辛眼看大势已去,举火自焚而死。
据司马迁的说法是:纣王自焚而死,妲己为周武王所杀。
另外《世说新语》中引孔融的话说,周师进入朝歌以后,妲己为周公所得,后来成为周公的侍姬,这可以从周师进入朝歌以后,再也没有贬抑妲己的话语,得到一些侧面的证实。
[《后汉书》卷七十《郑(太)孔(融)荀(彧)列传第六十》:曹操攻屠邺城,袁氏妇子多见侵略,而操子丕私纳袁熙妻甄氏。
融乃与操书,称“武王伐纣,以妲己赐周公”。
操不悟,后问出何经典。
对曰:“以今度之,想当然耳。
”]周文王和周武王立誓要灭掉商朝,是基于政治发展与私人仇恨所产生的态度,丑化妲己只是一种政治手段。
商朝的灭亡是因为大力经营东南,重心已经转往长江下游地区,使得中原一带空虚,周人才得以乘机蹈隙,硬是把商朝的亡国,推到一个女人身上,就常识的观点看,也是很难使人苟同的。
顶多只是苏妲己入宫以后,由于争宠而与其他的妃嫔引起纷争,那些失宠的妃子各有氏族背景,因而加深了纣王与诸侯小国之间的冲突而已;
如果硬要说苏妲己是亡国的祸水,未免太高估了她啊!妲己之所以留下如此恶名,是因为周人怀恨纣王而宣传的。
理由是:据现有的甲骨文献中,未有记载妲己恶行的篇章,只有纣王恶行的记录。
所以妲己只是纣王晚年的伴侣,并无任何恶行。
3、褒姒褒姒,周幽王姬宫涅的王后,褒姒原是一名弃婴,被一对做小买卖的夫妻收养,在褒国(今陕西省汉中西北)长大,公元前七七九年(周幽王三年),周幽王征伐有褒国,褒人献出美女褒姒乞降,幽王爱如掌上明珠,立为妃,宠冠周王宫,翌年,褒姒生子伯服(一作伯般),幽王对她更加宠爱,竟废去王后申氏和太子宜臼,册立褒姒为王后,立伯服为太子,周太史伯阳叹气道:“周王室已面临大祸,这是不可避免的了。
”果然不出伯阳所预料,原来褒姒平时很少露出笑容,偶露笑容,更加艳丽迷人,周幽王发出重赏,谁能诱发褒姒一笑,赏以千金,虢国石父献出“烽火戏诸侯”的奇计,周幽王同褒后并驾游骊山,燃起烽火,擂鼓报警诸侯一队队兵马闻警来救,至时发现平安无事,又退兵回去,褒姒看见一队队兵马,像走马灯一样来来往往,不觉启唇而笑,幽王大喜,终应此失信于诸侯。
公元前七七一年,犬戎兵至,幽王再燃烽火,诸侯不再出兵救援,幽王被杀,褒姒被掳,(一说被杀),司马迁说:“褒姒不好笑,幽王欲其笑,万方故不知,”(《史记·周本纪》)意思是说,褒姒不喜笑,周幽王为了她一人的笑,天下百姓再也笑不起来了。
西周遂亡。
4、骊姬骊姬(春秋),生不详,死于前650年,山西人,春秋时代骊戎(今陕西省临潼县)国君的女儿,有姿色,攻心计。
公元前672年,被晋献公虏入晋国,成为晋献公姬诡诸的妃子。
她使计离间了献公与申生、重耳、夷吾父子兄弟之间的感情,并设计杀死了太子申生,制造了“骊姬倾晋”。
《左传·僖公四年》:“初,晋献公欲以骊姬为夫人,卜之不吉,筮之吉。
” 明 梁辰鱼 《浣纱记·论侠》:“ 晋献公有子三人,长曰申生,次曰重耳 ,次曰夷吾。
献公听骊姬之谮,申生自杀,重耳奔翟国, 夷吾守屈城 。
”公元前663年(晋献公十五年),晋国打败骊戎,骊戎求和,以国君的两个女儿各亲,长女骊姬,生了个儿子,名叫奚齐,次女少姬,生子名卓子。
以美色取得了晋献公的专宠,奸狡诡诈,献媚取怜,逐步博得晋献公的信任,参与朝政,晋献公立骊姬为夫人,封少姬为次妃,骊姬还想进一步废去太子申生,立奚齐为太子,晋献公有个宠爱的戏子叫小施,和骊姬有私情,骊姬问小施说:“我要立奚齐为太子,就是担心申生、重耳、夷吾诸公子反对怎么办呢?
”小施说:“把他们早点安排好,让他们知道自己的地位已经到顶点了,这样就会轻慢国君的心;
如此,则不难对付,”并建议先从太子申生下手,骊姬又买通晋大夫梁五和嬖五,叫他们对晋献公说:“曲沃(今山西省闻喜县东北)这个地方,是晋国祖庙所在,最好派太子申生去镇守,蒲城(今山西省吕梁县)和南北屈(今山西省石楼县东南),是边防要塞,最好派公子重耳、夷吾分别防守。
”献公中计,只留下奚齐与卓子二人在身边,以伺机废立,史称“二五害晋”,小施教骊姬半夜三更在献公面前哭诉说:“我听说,申生很会收买人心,恐怕要对您行凶,夺取王位,”献公说:“哪会爱他的百姓,却不爱他自己的父亲呢?
”骊姬知道献公仍然信任太子,于是再次密谋,有一天太子申生从曲沃送来一块祭肉给晋献公,骊姬暗中在祭肉放上鸩毒,然后加罪于太子,以此迫死太子,又诬重耳、夷吾也参加申生的阴谋,把两位公子也逼到狄国和梁国去了,骊姬见时机已经成熟,就逼献公立奚齐为太子。
公元前652年(晋献公二十六年),献公死,奚齐继立,被晋大夫里克等杀死,立公子夷吾为晋惠公,公元前650年,骊姬诬害太子罪迹暴露,被杀死。
另有“骊姬夜哭”的典故,指无中生有,搬弄是非。
一日骊姬劝晋献公召回太子。
太子见过晋献公后去拜见骊姬。
骊姬请太子吃饭,言谈甚欢。
第二天,太子入宫谢恩,骊姬又请他吃饭。
当晚骊姬向晋献公哭诉,说太子调戏他,还说了“我父亲现在已经老了”这样的话。
又说她可以和太子一起去皇家动物园交游,让献公在台上观察。
第二天,骊姬叫太子和她一起郊游。
骊姬先在头发上涂了蜂蜜,使蜜蜂都聚集在她的头发旁边。
骊姬说:“太子您可不可以帮我赶走它们呢?
”太子从她的身后用袖子赶走蜜蜂蝴蝶。
晋献公看见了,以为调戏的事情是真的。
心中非常生气,马上就想把太子给杀了。
骊姬跪下来恳求说:“我叫太子回来,他却被杀,是我害了他。
而且皇宫里的这些事,外人不知道,就忍忍吧。
”晋献公就把太子赶回曲沃去了,但是就下令手下暗中收集太子犯的罪行,伺机废掉他。
到最后,申生身背恶名,无法洗雪,自缢而死。
参考:
我国古代的四大美女大家都很熟悉了,就是西施、貂蝉、王昭君和杨玉环。
但是四大妖姬你数的过来吗?
他们是夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒、晋之骊姬,都是古代四位著名的宠妃,个个是们美若天仙、国色天香、倾城倾国、沉鱼落雁、闭月羞花,同时也都是红颜祸水,让深爱她们的君王无心朝政,甚至为她们做出一些危害江山社稷之事。
一、妺喜妺喜实际上是一个女俘,夏桀攻打有施氏的战利品,深得夏桀的宠爱,据说常常把她抱到双膝上,日夜不停地陪她饮酒。
妺喜有三个癖好:一是笑看人们在规模大到可以划船的酒池里饮酒;
二是笑听撕裂绢帛的声音;
三是喜欢穿戴男人的官帽。
第三点可能是取向问题,没有必要深究。
前两个癖好可以想象在当时生产力极其低下的时代是多么的奢侈。
据说夏朝就是被商派来的伊尹密谋,理应外和而灭亡的。
而对妺喜动机有两种说法:一是间谍说,妺喜就是有施氏的间谍,就像后世西施是派来灭亡吴国一样;
二是报复说,妺喜后来因夏桀移情别恋而失宠,转而和伊尹合谋。
可惜历史实在太过久远,史料缺乏,已经无从考证了。
二、妲己这个实在太太太太著名了。
后世只要有君王宠爱某个妃子,朝野上下均会明里暗里拿苏妲己来对比,哪个君王昏庸无道,就是拿纣王来对比。
据《左传》介绍,这妲己也是商纣王的战利品。
苏妲己的故事,小珏觉得无需再多言,但是小珏还是觉得,后世文人处于政治考虑,太过于抹黑妲己。
说她奢侈无度可信,说她荒淫乱政可信,说她误国误君也可信,但说她多么残暴,非得砍人双脚、挖人心肝、制造炮烙之刑、刨开孕妇的独子,这些我实在不相信。
除非妲己是有先天性的心理疾病,变态到有着严重的“施虐狂”倾向。
连《封神榜》这样的小说都无法自圆其说,只好说是苏妲己被狐狸精夺舍了。
三、褒姒这又是个女俘,公元前779年,周幽王攻打褒国,褒国兵败,献出褒姒乞降。
得到褒姒后,幽王对她很是宠爱。
前778年,褒姒生下儿子姬伯服。
从此更得宠爱,最后周幽王竟然废黜王后申后和太子姬宜臼,而立褒姒为王后,姬伯服为太子。
褒姒不爱笑,周幽王想出各种办法让她笑,但她还是不笑。
有一次,周幽王点燃烽火,诸侯以为外敌入侵,都率兵赶来。
却发现没有敌人,褒姒看到诸侯惊慌失措的样子,果然哈哈大笑。
周幽王非常高兴,因此多次点燃烽火。
后来申国联合缯国、西夷犬戎攻打周幽王,周幽王点燃烽火召集诸侯援救,诸侯却没有前来援救。
犬戎最终杀死周幽王,俘虏褒姒,西周灭亡。
这就是《史记》里著名的“烽火戏诸侯”的故事,但近年来在整理“清华简”的过程中发现,是周幽王主动进攻原来的申后外家申国,申侯联络戎族打败周幽王,西周因而灭亡。
清华简上并没有“烽火戏诸侯”的故事,从而部分推翻了《史记》的记载。
四、骊姬骊姬这个女人可能没有那么出名,但她还是个战俘,由于时代近一些,她的面孔咱们能从更多的史料中了解。
前672年,晋献公打败骊戎,骊戎求和将骊姬与其妹少姬献给晋献公。
骊姬深得晋献公的宠爱,获立夫人,并生下儿子奚齐,而骊姬的妹妹少姬生子卓子。
骊姬以美色获得晋献公专宠,阴险狡诈,献媚取怜,逐步博得晋献公信任,参与朝政,但骊姬仍不满足,使计离间挑拨晋献公与儿子申生、重耳、夷吾的感情,迫使申生自杀,重耳、夷吾逃亡,改立自己所生之子奚齐为太子,史称骊姬之乱。
对于这位祸水,历史上似乎没有太多争议。
小珏要说的是,历来男尊女卑的观念让士大夫和文人们都倾向攻击女人乱国,却较少笔墨去讨伐君王们的昏庸无道,大臣们的贪财无能。
参考:
中国人对“四”这个数字有深厚的情感,有四大美女、四大丑女、四大才女等等。
四大美女西施、王昭君、貂蝉、杨玉环有着“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”的赞誉,为人所熟知。
四大美女之前还有四位美女也是美若天仙、国色天香,每个都有着倾城倾国之貌,她们分别是夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒、晋之骊姬。
这四位美女都是君王的宠妃,深得君王的宠爱,为了她们不理朝政朝政,致使国家混乱,所以这四位被称为红颜祸水。
四大妖姬妺喜妺喜是夏朝时期有施部落酋长的妹妹,是有施的公主,也是有施最美的女子。
有诗称赞妺喜的美丽,“有施妺喜,眉目清兮。
妆霓彩衣,袅娜飞兮。
晶莹雨露,人之怜兮。
”有施是个小部落,臣服于夏朝,年年纳贡,后来因为夏王横征暴敛,有施带头不朝不贡。
当时正值夏桀在位,当即出兵讨伐有施,夏朝后期就算没落,也不是有施可以抵抗的,只得投降称臣。
夏桀却不准有施投降,要血洗有施,有施进贡牛羊马匹,又把有施最美的女子妺喜进贡给夏桀。
夏桀是个好色的君王,得到美女妺喜后终于放过了有施国,妺喜也成为夏桀的妃子。
夏朝末年危机四伏,夏桀却是不管不顾,大肆修筑华美的宫殿,日夜与妺喜和宫女饮酒作乐。
妺喜美艳无双,却有着三个独特的癖好。
第一个癖好是喜欢看人在大规模的酒池里划船、饮酒,看到后就会欢笑,为此夏桀修建了一个规模大到可以划船的酒池,倒满美酒,让三千人一起进入酒池饮酒,不少人都醉死在酒池,妺喜看到后欢笑不已。
第二个癖好是喜欢听裂帛的声音,听到撕裂布匹的声音就会笑,夏桀又让人搬来精美的丝绸撕裂,博妺喜发笑,当时丝绸布匹非常珍贵,就这样被白白浪费了,无比奢侈。
第三个癖好是喜欢穿戴男人的衣服、官帽,这个倒是没有什么危害。
后来,夏桀攻打岷山氏,岷山氏效法有施氏也献了两个美女琬、琰。
这两个也是岷山最美的女子,夏桀喜新厌旧宠爱上这两个美女就把妺喜扔在了一边。
备受冷落的妺喜心生嫉恨,秘密联结伊尹,泄露夏朝的机密,致使夏朝被商汤所灭。
夏朝灭亡后,商汤把妺喜和夏桀流放到东海,最终死在这里。
也有说妺喜就是间谍,为了报仇与伊尹密谋将夏朝灭掉,堪称有史以来第一位女间谍。
不管是间谍说,还是失宠报复说,夏朝灭亡都与她有很大的关系,妺喜这位倾国美人也被称为第一位红颜祸水。
妲己妲己是有苏氏部落的美女,帝辛攻打有苏氏时,有苏氏献出牛羊马匹及美女妲己求和。
在《封神演义》中对妲己美貌的描述是“乌云迭鬓,杏脸桃腮,浅淡春山,娇柔柳腰,真似海棠醉日,梨花带雨,不亚九天仙女下瑶池,月里嫦娥离玉阙”,“恍然似一块美玉无瑕,娇花欲语,脸衬朝霞,唇含碎玉,绿蓬松云鬓,娇滴滴朱颜,转秋波无限钟情,顿歌喉百般妩媚”,迷得纣王不知东西南北。
帝辛是商朝末代君主,就是纣王,纣王是后人加给他的恶谥。
帝辛武力超人,能手格猛兽,神勇冠绝一时,征服了很多部落,妲己就属于战利品。
关于纣王、妲己的事件主要是《封神演义》的流传,妲己是千年狐狸精受女娲娘娘之命,败坏殷商的江山。
在小说中妲己可以说是要多狠毒就有多狠毒,置造虿盆酷刑让人受蛇蝎毒虫咬噬,创造炮烙酷刑将人用铁索捆在烧红的铜柱上,怂恿纣王杀比干剖腹挖心,验骨验胎等等,令人发指。
这些都是演义影视的说法,真实的并没有这些记载。
《封神演义》这部小说把商朝末年的这段历史彻底弄乱了,帝辛并不是一无是处,是个很有本事的人,妲己也没有演义中的那么恶毒。
《史记》记载帝辛“好酒淫乐,嬖于妇人。
爱妲己,妲己之言是从”,这是妲己最大的罪行,后世把酒池肉林,修造鹿台,制炮烙等纣王的罪行全部强加给了她。
妲己被献给纣王时,纣王岁数已经很大,晚年的纣王沉迷酒色,建造酒池肉林让男女裸戏其中,并且发明炮烙酷刑,使得天下离心。
而在周武王的《牧誓》中,公布的纣王的罪行是商王受惟妇言是用,荒废祭祀,任用四方有罪的人,并没有纣王种种更恶劣的罪行,后世史料记载纣王的恶行也是属于周人宣传的。
其实,在各项史料中妲己最大的罪行就是帝辛听信妲己之言,并没有提及她的种种恶毒,帝辛是个刚愎自用的人完全听信她的话也不可能。
最后,纣王兵败自焚,妲己也被砍头,也有说被赐给了周公。
真正让妲己扬名的是《封神演义》,妲己是祸国殃民的九尾狐为人熟知,是四大妖姬中最出名的。
其实,纣王或许有罪过,但妲己身上都是被强加的,是为了抹黑帝辛的,商朝的灭亡与妲己是没有关系的,妲己只是纣王晚年的伴侣,并没有任何恶行。
褒姒褒姒是褒国人,褒国因为得罪周朝献出美女褒姒求降。
褒姒是个绝色美人,《东周列传》称赞她“目秀眉清,唇红齿白,发挽乌云,指排削玉,有如花如月之容,倾国倾城之貌”。
周幽王得到褒姒后,宠爱得无以复加,废黜王后申后,立她为王后,废黜太子宜臼,立褒姒的儿子伯服为太子。
在《史记》记载中褒姒的来历非常玄幻,富有神话色彩。
在夏朝衰落的时候,有两条神龙落在夏朝的宫殿,说“我们是褒国的两个先君。
” 夏王让人占卜决定是斩杀、留下接,还是赶走它们,结果却不吉利。
夏王又让占卜收藏龙涎的吉凶,结果吉利,于是夏王让人祭祀祷告,两条龙留下龙涎而去,龙涎被收藏在盒子里。
夏朝灭亡之后,这个盒子传到了殷朝,殷朝灭亡之后,又传到了周朝,不过接连三代从没有人敢打开盒子。
直到周厉王末年,打开盒子观看,龙涎流出在宫殿怎么也除不掉。
周厉王下令让一群妇人赤身对着龙涎大声呼叫,龙涎变成一只黑色的大蜥蜴跑入周厉王的后宫,后宫一个刚换牙的小宫女碰到大蜥蜴,等到成年后未婚生下女儿,小宫女非常害怕,把孩子扔了。
当时已是周宣王时代,民间一直有着“檿弧箕服,实亡周国”,就是卖桑木作的弓箭的人,是灭亡周国的人。
周宣王听说后非常害怕,当时正好有一对夫妻卖山桑弓和箕木制的箭袋,周宣王命人去杀他们。
夫妻俩听说后提前跑了,路上发现了被宫女扔掉的小女孩,夫妻俩就收留了她,带着她跑到褒国。
后来褒国人得罪了周朝,把这个小女孩献给了周朝,因为是褒国献的,所以叫她褒姒。
周幽王三年,幽王到后宫去,见到了褒姒,非常喜欢,为他废弃了王后和太子。
当时太史伯阳感慨地说:“祸乱已经造成了,没有法子可想了!”童谣是个非常神秘的东西,不知道谁创作的却很是灵验,最终,周朝还是灭亡在了卖桑木作的弓箭的人身上。
关于褒姒最有名的故事就是烽火戏诸侯了。
褒姒是个冷艳美女,不喜欢笑,周幽王想了千万种方法都没能让她笑。
有一次,周幽王点燃烽火,诸侯看见以为有敌情迅速赶来,却没有发现有敌人,乱成一片,褒姒看见后哈哈大笑。
周幽王也非常高兴,以后又多次点燃烽火,这就是狼来了的故事,周幽王失信于诸侯,诸侯们知道周幽王戏耍自己再也不来了。
周幽王废黜的第一任王后申后是申国国君申侯的女儿,女儿和外孙被废后,申侯大怒,联合缯国、犬戎攻打周朝首都镐京。
这时,周幽王点燃烽火,再也没有诸侯前来救援,镐京被攻破,周幽王带着褒姒匆匆逃跑,在骊山幽王被犬戎杀死,褒姒被俘虏,西周灭亡。
犬戎在镐京大肆掠夺一番而去,被他们俘虏的褒姒再也没有了下落。
周幽王为了褒姒把军国大事当儿戏,致使西周灭亡,褒姒也成为了红颜祸水的象征。
虽然烽火戏诸侯是《史记》记载的,却一直受到人们的质疑,点燃烽火诸侯又怎么可能一起全部赶到,根据战国竹简记载也并没有烽火戏诸侯的情节。
周幽王就是个昏庸腐败的君王,沉湎酒色,任用奸臣激起民怨,褒姒也是为西周灭亡背了黑锅。
骊姬骊姬是春秋时期骊戎国君的女儿,姿色艳美,《庄子》中描述“毛嫱丽姬,人之所美也,鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤。
” 晋献公攻打骊戎时,一战而胜,骊戎将骊姬和她的妹妹少姬献给晋献公求和。
骊姬姐妹深受晋献公宠爱,齐姜死后,骊姬被立为夫人,生下儿子奚齐,少姬也生下儿子卓子。
骊姬虽然美艳,却是阴险狡诈,仗着自己受宠祸乱朝政,造成了晋国骊姬之乱。
晋献公有八个儿子,太子申生、公子重耳和公子夷吾最贤德,骊姬生下奚齐后,想要奚齐当太子就要除掉这三人。
骊姬设计陷害太子申生,使得申生成了谋杀父王的人,申生是个非常悲剧的人物,明明可以辩白,却以父亲年老离开骊姬会受不了,选择了放弃,又以自己背负罪名不愿逃脱,最终选择了上吊自杀。
申生死后,骊姬又诬陷重耳和夷吾两个公子是申生的同谋,这两人害怕逃亡他国。
晋献公病危时,托付相国荀息立骊姬的儿子奚齐为国君。
荀息是文官之首,里克是武将统领,里克也是太子申生的坚决拥护者,太子虽然死了,他并不甘心让奚齐当君王。
当时,奚齐即位,骊姬为国母,相国荀息也按照晋献公的遗愿给予拥护,帮助骊姬夺嫡的外臣梁五、东关五也被加封为左右司马,晋国已经在骊姬的掌控下。
里克拉拢战友邳郑父等太子党羽派人刺杀了奚齐,荀息明知是里克刺杀的,却不愿晋国内乱,又立少姬的儿子卓子为国君,不想里克、邳郑父又刺杀了卓子,骊姬也被里克鞭杀,荀息觉得对不起晋献公,也自杀了。
里克连杀两位君王,派人迎公子重耳,重耳看国内形势太危险,拒绝回去。
里克又选择了公子夷吾,夷吾想回去也害怕,毕竟里克势大刚杀了两个君王。
夷吾一方面许诺秦穆公回国后割让河西地区割让给秦国请秦国保护,一方面许诺分封里克汾阳,于是秦穆公派秦军护送夷吾回国。
齐桓公听说晋国内乱也率诸侯赶来,并派军保护夷吾,夷吾成功即位成为晋惠公。
晋惠公即位后背信弃义,不仅没割让土地,也没给里克封邑,还杀了里克等人,后被秦国打败俘虏又被放回,没什么大的作为。
夷吾去世后,太子圉即位为晋怀公,没多久长期流亡的公子重耳在秦穆公的帮助下回国夺权,晋怀公被杀,重耳即位为晋文公。
晋文公是春秋五霸中的第二位霸主,晋国从内乱中重新强大,开创了晋国长达百年的霸业。
一个王朝的没落,一个合格的亡国之君身边总是少不了一个红颜祸水。
夏商周三代的灭亡都被推到了妺喜、妲己、褒姒的身上,后世范蠡进献西施献给吴王夫差时,伍子胥进言说:“夏亡以妺喜,殷亡以妲己,周亡以褒姒。
夫美女者,亡国之物也”。
其实三代的灭亡主要还是君主自身的原因,这三人都是背了黑锅,其实她们也都是属于求和献上的礼品。
妺喜、妲己和褒姒都是背黑锅的,骊姬则是真正的红颜祸水,正是因为她的自私专权才导致的晋国内乱,晋文公重耳流亡在外就十九年,而最后骊姬也没有个好下场。
长得好看不是错,更重要的是要有好的品德。
后世还有西施、冯小怜、赵飞燕、杨玉环等等都是红颜祸水,这些人中有些确实对一个王朝的衰败起着重要作用。
其他人物除了四大红颜祸水,历史上还有很多美女。
四大美女,西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。
春秋四大美女,息国息妫、郑国公主夏姬、齐文姜、西施。
四大名 妓,柳如是、苏小小、李师师、陈圆圆。
五大艳后,春秋第一艳妇夏姬(三为王后,七为夫人,九人因她而死)、曹魏曹丕的文昭甄皇后(被曹操、曹丕、曹植看上的美女)、北齐文宣帝高洋的皇后李祖娥(丈夫高洋儿子高殷两位皇帝死后,被新上位的小叔子高湛临幸)、隋朝隋炀帝的皇后萧氏(历经杨广、宇文化及、窦建德、突厥等多处势力)、明熹宗朱由校的皇后张嫣(五千名美女中选出的第一美女)。
秦淮八艳,柳如是、顾横波、马湘兰、陈圆圆、寇白门、卞玉京、李香君、董小宛。
有美女就有丑女,历史上还有四大丑女,黄帝次妃嫫母、齐宣王后钟无艳、东汉贤士梁鸿的妻子孟光、曹魏名士许允的妻子阮氏,这四人虽然貌丑都是有才识有品德的人。
此外,还有四大才女蔡文姬、李清照、上官婉儿、卓文君,蜀中四大才女卓文君、薛涛、花蕊夫人、黄峨,唐代四大女诗人李冶、薛涛、刘采春、鱼玄机等等,都是历史上著名的女子。
参考:
四大妖姬大家意见一致,我就从红颜祸水的角度来聊吧。
红颜祸水一词出自曹植的《静思附》。
原文为夫何美女之娴妖,红颜晔而流光。
卓特出而无匹,呈才好其莫当。
性通畅以聪惠,行孊密而妍详。
荫高岑以翳日,临绿水之清流。
秋风起于中林,离鸟鸣而相求。
愁惨惨以增伤悲,予安能乎淹留。
古代能称为红颜祸水的女人可是太多了,除了公认的四大妖姬,四大美女中,除了风评好的王昭君以外,另外三个:西施、杨玉环、貂蝉,都称得上是红颜祸水。
另外,还有很多,比如:春秋时期的“息夫人”、与明朝魏忠贤结成“对食”的客氏、“冲冠一怒为红颜”的陈圆圆等等。
总之,男人之间的争权夺利最后的结果都是由这些所谓的红颜祸水来背锅,这不太公平。
虽说其中有一些确实是“祸水”,但大部分,只是男人争权夺利失败后的借口罢了。
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参考:
四大妖姬,是指中国古代历史上四位著名的宠妃——妺喜、妲己、褒姒、骊姬。
她们美若天仙,深得君王的宠爱。
(一)妺喜——夏朝末代国王夏桀的宠妃,妺喜是后世红颜祸水的第一例证,导致夏朝灭亡。
有诗称赞妺喜的美丽:\"有施妺喜,眉目清兮。
妆霓彩衣,袅娜飞兮。
晶莹雨露,人之怜兮。
\"妺喜(二)妲己——中国商朝最后一位君主商纣王的王后,《封神榜》上说她艳如桃李,妖媚动人,是千年狐狸精幻化成人,蛊惑纣王荒淫误国,不务正事,使商朝灭亡。
中国历代的“红颜祸水”里,最恶毒的恐怕莫过妃妲己了,后被姜子牙斩杀。
妲己(三)褒姒(bāo sì)——中国古代四大妖姬之一,周幽王姬宫湦的王后,幽王之禽也淫于褒姒,导致西周灭忙,唐代著名诗人胡曾有诗:“恃宠娇多得自由,骊山烽火戏诸侯。
只知一笑倾人国,不觉胡尘满玉楼。
”赞褒姒倾国之容。
褒姒(四)骊姬——春秋时期骊戎国君之女,晋献公妃子。
骊姬以美色获得晋献公专宠,阴险狡诈,献媚取怜,逐步博得晋献公信任,参与朝政,制造了历史上的\"骊姬倾晋\"。
有“骊姬夜哭”的典故,指无中生有,搬弄是非。
司马迁《史记》:“及破骊戎,获骊姬,爱之,竟以乱晋。
”骊姬一国之君为沉迷美色,无心朝政,荒废社稷,而却要当时地位不高的女性来承担历史责任是不公平的......
参考:
中国古代“四大妖姬”,实际是先秦“四大妖姬”,她们分别为夏末妺喜,商末妲己,西周末年褒姒,晋国骊姬。
她们有三个共同点。
第一,她们都是“大美女”。
第二,她们都是“君主”的女人。
第三,她们对中国历史都产生过很大的“影响”。
下面,就我们一起撩开这四位大美女的神秘面纱……卢师兄曰:夏姬妖娆,妺喜尤甚。
夏桀爱妹喜,妹喜撕裂布与帛,亡国声里江山破;
商纣宠妲己;
妲己剖腹复剜心,血光冲天商鼎隐。
广寒宫中仙,降临人世间;
冰清白玉洁,岂为灭岐山?
机关重重,反噬卿卿。
(一)妺喜,喜姓,有施氏,生卒不详,山东临沂人。
夏桀王后,中国历史上第一位“女间谍”,夏末第一“美人”。
有一年,夏桀率大军攻打有施部落。
有施部落兵败求和,不仅献出牛羊和马匹,还献出了最漂亮的妺喜。
相传,妺喜有三大癖好。
第一,爱看人们在酒池子里饮酒。
第二,爱听撕裂绢帛的声音。
第三,爱穿戴男人官服。
不久,商汤起兵造反,夏朝灭亡了。
都城被攻破前,夏桀带着妺喜逃亡南巢(安徽巢湖西南)。
后来,两人都死在了那里。
(二)妲己(?
—前1046年),姓“己”名“妲”,世称“苏妲己”,苏氏部,河南焦作人,商纣王帝辛妃。
据说 ,妲己是纣王的战利品。
公元前1047年,有苏部落不敌商军,遂献出所有的牛羊、马匹,还有美女妲己。
当时,妲己喜歌舞,年过六十的纣王遂整日陪伴,通宵达旦。
不久,周部落渐渐强大。
公元前1056年,姬昌去世,次子姬发继位。
之后,姬发以姜子牙为太师,以周公为太傅,韬光养晦。
十年后的一个深秋,趁着朝歌势力空虚,姬发联合天下诸侯灭掉了商。
纣王自焚,妲己被杀。
(三)褒姒,生卒不详,姒姓,陕西汉中人。
西周第一“冰美人”,周幽王姬宫湦第二任王后。
太子姬伯服之生母,周平王姬宜臼之后母。
公元前779年,周幽王攻打褒国。
褒国兵败,献出美女褒姒乞降。
公元前778年,褒姒生下王子伯服。
从此,周幽王对褒姒更加宠爱。
后来,周幽王废黜申后和太子姬宜臼,立褒姒为王后,姬伯服为太子。
公元前771年,申后之父申侯联合鄫国、犬戎攻打镐京,周幽王遭犬戎所杀,褒姒亦被犬戎劫掳。
从此,下落不明。
(四)骊姬(?
—前651年),名不详,陕西西安人。
姿色艳美,妖娆异常,阴险狡诈。
春秋时期,骊戎国君之女,晋献公妃子,晋君奚齐生母,与夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒并列中国“四大妖姬”。
后来,骊姬引发“骊姬之乱”,导致重耳(晋文公)出逃。
公元前651年,晋国爆发政变,骊姬被杀。
参考:
妺喜(“妺”读作mò)中国古代四大妖姬之夏朝妹喜:传说是夏朝最后一代天子夏桀的妃子。
嫁给夏桀之后,纵情声色,恣意享受。
由于桀专宠妹喜、不理朝政,很快他的夏朝就被小部落商给灭掉了。
中国古代四大妖姬妺喜是创造了中国历史上诸多“第一”的女人,“千古第一狐狸精”“中国有历史记载以来的第一个亡国皇后”,“中国第一位女间谍”,“第一个献物”,“第一个淫妇”,“第一个无辜”。
妺喜与妲己、褒姒、骊姬并称为四大妖姬。
参考:
应该是,妹喜,夏朝最后一位夏王的王妃。
姮妃,商纣王的王妃。
褒姒,商幽王的王妃。
骊姬,春秋时期,献给晋王的王妃…