你们认为中国的中医起源于哪个朝代呢
从盘古氏开天辟地,有了人类,就有了中医![灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪]
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中医起源于清未民初,古代没有中医之说。
古代官医叫太医。
民间叫郎中。
而且各民族有各民族的叫法,如:藏族叫“曼巴"。
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上古神农皇尝百草。
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中医起源于原始社会,当时人类在改造自然、适应自然中,摸索捕食的经验、怎样睡觉安全、怎样保护自己、怎样避寒避暑、怎样止血止伤。
于是形成初步的自救意识,这种自救土办法就是中医的起源。
到了奴隶封建社会,中医自救、茅屋、衣服、床凳、木车都同时发展。
茅屋越来越漂亮、床凳越来越精细、中医越来越成形。
各行各业出现了能人,如建筑师赵春、木业鲁班、中医华佗。
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史学界一直认为,中医起源于原始社会,但是其系统理论,经过了漫长的发展过程,一直到封建王朝的中期才趋于完善。
首先,中医诞生于原始社会,这有很多的证据。
比如,“神农尝百草,日遇72毒,得荼而解之”,又比如《黄帝内经》,这些都充分表明,炎帝黄帝时期,中医已有雏形,古人已经掌握了以中药材治理疾病的办法,以及一些简单的养生治病的中医原理。
春秋战国时期,是我国中医理论基本形成的时期。
因为易经阴阳学说的出现,中医学确定了以阴阳五行作为理论基础,将人体看成是气、形、神的统一体,通过“望闻问切”四诊合参的方法确诊疾病,并通过调整阴阳,标本兼治的方法,治疗疾病。
之后中医历代均有总结发展。
中医承载着历代医家同疾病作斗争的经验和知识,是通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。
中医学是与中药学共同发展的。
中医探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长,进而辨证论治,使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段,使人体达到阴阳调和而康复。
而古代的药学家,通过对自然界各种动植物的不断研究和探索,对各种药材的药性进行深入细致的研究,掌握了它们的药性和功效。
中药的发展,客观上使得中医学理论和实践变得极为丰富。
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易医同源,风水与本草同效。
中医最早可上塑到新石器时代,神农尝百草,以辩食用性与药性。
中医以金木水火土,阴阳五行为基础理论,完善于两宋。
古时期,巫医不分家。
古汉语“毉”,毉字从巫。
不仅如此,还有大量的古代典籍佐证。
《周礼·大聚》曰:“乡立巫医,具百药,以备疾灾”。
《说文解字》曰:“古者,巫彭初作医”。
到了春秋战国时期,巫的社会地位下降,医学思想得到了极大的发展。
所以我认为在医学脱离于“巫”的思想范畴中时,才算是中医医学思想的真正确立!这也才能算得上是中医真正的起源。
虽然已有分别,但这并不等于所有人都接受了,历史上每一次新思想都是慢慢的扩散然后才广为人知的。
起码在当时的民间来说,对于巫和医的分别还是稍显迟钝!其实在漫长的历史长河中,“巫”又以另一种形式进入了“医”中。
这就是“祝由术”,其实我并不了解祝由术是真是假。
我查了许多资料祝由术更像是一种心理治疗,通过外部刺激咒语、符咒、法术的等等方式达到治愈病人的目的。
在古代中医分为十三科,祝由术就是其中一种,祝由术治好了汉武帝的急病,一时间天下震动。
隋朝以及之后的朝代,认同了祝由术的功效,都把祝由术纳入了官方医学的范畴。
现如今部分偏远山区所谓的“跳大神”,就是打着祝由术的幌子。
综上,中医发源于黄帝,真正起源于东周,成熟于两宋,衰落于清末,复兴于今天。
参考:
中医在古代称“岐黄之术”,也就是《黄帝内经》里的“黄帝”和岐伯,将医术留传予后世。
《黄帝内经》是上古至太古时代的医学养生巨著,与《伏羲八卦》、《神农本草》并列为上古三坟。
按这么推的话,黄帝时期还是原始部落时期就有了祖国医学。
参考:
据《黄帝内经》来说,还是传说也罢!中国的中医可能最早起源于夏朝以前吧!神农氏尝百草的传说,《黄帝内经》中的对答,对说明了一切!黄帝乃夏朝第一个帝王吧!种种迹象表明,中国的中医最少在夏朝以前就出现了!
参考:
中医的起源比我们历史上的朝代还要更早,而且早很多,中医是起源于新石器时代的原始社会。
我们都知道中国历史上的3个重要的传说,一个是神农尝百草,一个是大禹治水,还有一个是燧人氏钻木取火,这些传说跟中医有啥关系呢?
中医的原始时期这几个传说体现了中华民族在原始社会时期就勇于同疾病、天灾做斗争,尤其是神农尝百草与中医关系密切,那个时候就已经开始在研究用中草药来治疗疾病了,这是中医的最原始时期,这个时期,中医和巫术是有联系的,原始社会的人相信巫术,所以中医还会有些巫医的味道。
中医的雏形到了春秋战国,中医通过上千年的积累和发展,加上人们的认知水平,文字的普及,知识的传播,中医逐渐形成了自己的理论体系,这个时期的代表人物,以扁鹊为例,他提出望闻问切四诊法,并写出医书《扁鹊内经》、《扁鹊外经》、《难经》,奠定了中医学切脉诊断法。
后面先秦至秦汉这段时间,《黄帝内经》的面世,借助道家理论建立了中医学的阴阳五行理论、脉象学说、藏象学说、经络学说、病因学说、病机学说,除此之外还有病症、诊法以及养生学说,它所确立的是一种自然、生物、心理、社会的一个整体性医学。
这本书的出现,奠定了人们对人体生理、病理、诊断以及治疗的认知基础,被称作医之始祖。
至此,中医学的基本理论得到确立。
中医的发展东汉末年,天下大乱,更糟糕的是疫病流行,据说古代医圣张仲景的家人几百人里面有三分之二死于瘟疫,俗话说乱世出英雄,在疾病流行的汉末,竟然在一个时代出现3个神医,他们是张仲景、华佗、董奉,此三人被称为建安三神医。
其中我们比较熟知的是张仲景和华佗,张仲景被称为医圣,华佗被称为神医,张仲景通过多年对疾病的了解和医治,创出《伤寒杂病论》,这本书确立了中医辨证论治的基本原则,这也是中医灵魂所在。
其次,他的书里记载了大量行之有效的方剂,为中医方剂学做出了巨大贡献,还有他提出的六经辨证的治疗原则,受到历代推崇,《伤寒杂病论》是一部从理论到实践的全方位医书,中医理论更进一步得以完善。
华佗在这个时期创出外科手术治疗方法,还有麻醉剂的使用,可惜的是最后都失传了,令人叹息,不然中医的进步会更大。
中医的巅峰到了唐代的时候,名医孙思邈搜集5000多个药方,医德又好,被人称为药王,这个时期到宋朝设立专门的医学院,中医发展近乎完备,达到巅峰期,中医也在从唐朝开始对外传播,影响力波及整个东亚、东南亚、南亚。
中医的衰落期到了元代以后,中医开始走向衰落期,明清时期还分出几个派系来,具体啥派系就不说了。
明朝的时候,李时珍写的《本草纲目》其实是一部总结性的书,是对过去医学的总结,当然,这个时期,不止是中医,很多中国古代科技也进入总结期,除了火药以及火器以外。
后面的事情大家都知道了,随着西方的侵略,不止是中医,整个中华文化受到几乎毁灭性冲击,好在中医在文革时期反被作为古为今用大量使用,幸好没有再遭一劫。
中医的未来我觉得中医的未来是中医现代化,明朝时期,中国古代科技进入总结阶段,按照正常的逻辑,过了这个总结阶段,是不是会进入一个新的阶段,一个更先进的阶段。
而恰恰这个更先进的阶段被清朝入关打断,后面又被西方文化的进入再次打断,可以说中医从衰落期到现在,经历了几百年的断层,假如没有外来文化的冲击,中国古代独立发展出近代科技,中医相信是另外一种样子,现在面临的情况就是缺失的断层无法弥补,但是可以和现代化接轨。
参考:
从科学出版社出版的卢嘉锡总主编的《中国科学技术史·医学卷》看,人类医学的起源是有“本能的作用”,人类“完成了‘本能的’向‘意识的’行为转化,形成了人类医学文化向前发展的基础。
”作者还论述“巫医与巫术”对医学起源起到的作用,还说“先秦的‘医’字,曾经有过‘毉’的写法。
”作者指出“尽管在现代西方医学与中医学中均无巫术疗法的立锥之地,但在古代(不论中外),巫术疗法乃是医学构成的组成部分。
”再从中国古人对疾病的认识看,在殷代的甲骨卜辞里就已经有了疾病的概念“在甲骨文中,疾病称之为‘疒’。
”作者还指出在西周的文献《诗》中提到疾病的名称就有数十种,在“春秋战国时期的经、传文献中,疾病的名称亦不少见,如痢、疟、鼽嚏、风欬、疕、疡、瘅疽等均属后世常用的疾病名称。
”从对药物的认识看,药这个字在殷周时期的金文中就已经有了,“不可救药就是出自《诗经·大雅·板》,在《尚书·说命上》还有“若药弗暝眩,厥疾弗瘳”。
作者因此指出“由于从具体药物的使用,到建立抽象的‘药物’概念,再至创造出‘药’的文字,必然要经历一个漫长的岁月,因而可知‘药’之抽象概念或在周代以前即已产生。
至迟在西周时期‘以药治病’已然在一定程度上取代了祝祷之法”。
如果从药这个抽象概念形成看,还有甲骨文的“疒”看,中医的起源应是在周代以前。
参考:
中医躬身体经验,西医外求猜试验;
都是累积成果汇,不是婴儿生何年?
追终慎远莫学究,神农凝聚先贤念;
中医阅历难复制,西医现代易训练。
中医医龄熬名医,西医年长不值钱;
中医哲学整体论,尚与环境习性连;
西医独立各研究,人体不是机械件!知行合一几千年?
猫狗牛马能药仙;
人体系统几十年,一直动态在变幻;
岂可在于谁认为?
浑沌宇宙说从前……