老郭和老于的段子为什么都是以损老于及其家人为内容少有别的

过去，也就是八十年代以前，文艺包括相声，基本都是为政治服务的，当然也为广大工农兵服务的，当时，不管是为谁服务，但有一点，必须要结合形势……现在人们生活的节奏快，压力大，怨气多，所以总想发泄，这不老郭的相声正好迎合了这一部分大众的需求，至于老郭相声里，总是出现损老于家里人的情况，这在传统相处声里，很正常呀，现在的文艺作品里，只要不反党反社会主义，能把老百姓们逗乐了，这不是挺好的一件事嘛，所以，在这个前题下，黑猫白猫抓住老鼠就是好猫，只要能叫人们开心，老百姓就

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第一，分工不同，老于注定吃亏。
其实老于倒是也愿意损老郭及其家人，但是受分工所限，有苦难言啊！相声的话语权基本上都掌握在逗哏手里。
逗哏不仅话多，而且先说。
人家一上来就占了先手，老于作为捧哏，只能防守了。
第二，安全第一，说外人易惹祸。
虽说“台上无大小，台下立规矩”，但是也不能随便拿谁来砸挂啊。
拿老先生砸挂肯定不行，不像话；
拿徒弟徒孙们砸挂，那也得死死捏着分寸，不然也不像话。
唯有对老于，可以放开一些使劲编排。
一来两人知根知底，再怎么编排也不会翻脸；
二来老于的接梗能力极强，怎么都接得住，即使老郭偶尔有出格的言语，老于也能给兜回来。
要是换成老郭来捧哏，都不一定能接得住。
第三，市场需求，与相声没关系。
有人说相声的宗旨就是让观众乐。
这话没错，但让观众乐的未必就是相声，挠你胳肢窝、挠你脚底板，也能把你弄乐了，在餐桌上讲“黄段子”也能逗人笑，但那是相声吗？
其实以老郭和老于的水平，要逗乐观众根本不需要用伦理哏。
但为何他们仍然要用伦理哏乃至“荤包袱”呢？
说白了就是，观众爱听这个呗。
但这些绝对不是相声的全部！还有人说，这些让我开心快乐了，就是好东西。
那代孕和弃养还让郑爽开心快乐了呢，你们咋还批评她呢？
最后还是希望相声的题材能够更广泛一些，不要老是盯着老于和他的家人了。

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相声演员为博观众一笑那搭档砸挂是一个非常惯用的手段，不单相声有，二人转演员也是经常拿搭档，乐队打板，拉二胡的演员作为笑话故事的主人公进行情景带入。
砸挂不能对观众，也不能对陌生人，只能对熟人。
用身边的熟人砸挂容易快速带入，被砸挂的人因为剧情需要还不生气。
相声一个完整的作品，在正式入活前都会做一些开场的铺垫，砸挂是非常实用的技巧，郭德纲作品一直被主流诟病三俗，其中就有砸挂的素材总是拿搭档和搭档家人作为故事主要人物。
故事笑料也要么伦理哏，要么走荤段子插边球，还有就是跟死尿屁有关低俗的素材。
作为民间艺人靠买票生活，就必须考虑市场需求，观众花钱买票不是去接受教育，只是想放松娱乐，所以，老郭的段子里有大量的于谦及家人的笑料，题材主攻搞笑，少了正能量和教育意义，更非歌颂型。

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这就是为了偷懒！回顾一下十多年前他们的作品就能发现，当初的“我”字系列和“你”字系列，虽然也有拿于谦砸褂的时候，可绝大多数都是作品的需要，顺理成章的铺垫而成的。
随着郭、于的名声大噪，二人既没时间也没有愿望在作品上精雕细琢了！时间就是金钱，还有若干的主持呀嘉宾呀等着他们去作呢，那个可是排队等着呢！由于郭、于相声技艺的日臻成熟和配合默契，二人不打草稿完成一段半小时
反正台下的绝大多数观众都是他们的“粉丝”，粉丝看到自己的偶像在台上表演就心满意足了，至于使得什么“活”还真不是最关心的。
说相声的在台上讲究“垫稳铺平，三翻四抖”，在后台，同辈的演员之间相互“糟改”彼此砸掛也是生活常态。
这其实也是对基本功的一种训练，既培养了反应能力又锻炼了嘴皮子功夫。
郭德纲在台上“损”于谦及其家人，不过是把演员的后台生活挪到了前台，二人插科打诨中不知不觉就消磨了时间也逗乐了观众。
这就是“明星”挣钱的本事！随便从传统作品中信手拈来几个片段、再加上一点现掛、配上几段戏曲或小调，这就是一段“新相声”。
你让他们原词原句再说一遍，他们未必说得了一模一样，因为他们在表演中即兴发挥的东西太多了！所以郭、于不怕别人录像录音，你费劲跋力的录了半天，他们明天又改了，而且效果更好！这只限于郭德纲、于谦，玩着就把钱挣了。
换了谁都没戏，你没有郭德纲、于谦的蔓大！这有点跟作家类似，某位作家成名之前著作等身(只是原稿)，满怀期待地投稿之后，不仅纷纷退回还褒贬打击得一无是处。
忽一日名声鹊起，约稿信纷至沓来，该作家盛情难却，只得将从前所退之稿分别寄上应差。
怎料，所寄之稿不但尽皆付印，而且又生出许多“经典”！这就是名人效应吧！所以观众看到郭在台上“损”于，既不要不平也不要不快，人家于谦更愿意这样轻轻松松就把“活”顺下来，不然怎么样？
你非让他一字一句地背“老虎洞”去？

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前些年大纲砸挂汪洋，后来砸挂姜昆引起的风波还小吗？
他得吸取教训呀！
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回答问题：为什么郭先生的相声都是损于谦老师的？
我觉得不都是这样，买面茶、西征梦、这种段子就没有拿于谦老师砸挂，当然仅举例而已。
也就是说有的相声用于谦老师砸挂，有很多并没有用于谦老师砸挂。
假如你听到的是拿于谦老师砸挂的段子也很正常，因为熟悉和关系密切，不会惹到麻烦，用别人砸挂必须是过的着的人才行，正如郭德纲的解释：台上就是假的，电视剧是假的，我们为什么不能假设一个什么人物呢？
所以郭先生用于谦老师砸挂是相声中的最稳妥的方式，N多年前郭先生用了xx砸挂惹了官司上身，所以老郭也需接受教训，不拿不特别熟悉的人砸挂，所以当在相声表演的时候，会拿于谦老师砸挂，舞台上的东西都是表演，而不是真的，非常好理解。

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传统相声的的一个特点，要么说一
台上无大小，台下立规矩，下得台来，相声艺人的三纲五常、伦理道德的规矩其实是很多的，对传统文化、尊老敬老的传承是值得学习的。

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现在的很多事都不能针砭时弊、嘲弄他人，只能说自己和允许你说的人。

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他们是商业相声，就为赚钱，没这没票房，
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老郭于谦的相声主题离不开损于谦以及家人这些内容，很少有别的，这说明什么呢？
说明，一是这种题材的相声说对说错没有政治风险，说明老郭于谦在社会上混比较老奸巨猾；
第二是说他们比较偷懒，因为彼此熟悉自己各家的生活状况，不需要有多少的下基层体验生活，信手拈来说就可以了；
三是这种题材的相声就是反应生活中常人的生活家庭，一般会赢得观众喝彩；
四是迎合了一些人愿意听一些不同人家庭隐私类的心里；
五是老郭是逗哏的于谦是捧哏的当然老郭先说肯定要说于谦家的任何事情了，老郭占了于谦的便宜；
第六这也给我们的艺术家提个醒，相声，包括其他艺术作品，应该反映基层人民群众的社会生活，才有更强的生命力，才能够把我们伟大祖国的日新月异的新生活表现出来；
第七老郭于谦的作品如果只局限在他们家庭家人的圈子里，迟早没有持久的生命力，也会逐渐退出历史舞台。
记住，人民的才是永恒的。

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就是这样子！说是假的，郭为什么不说自己！