人有七情六欲分别是哪七情哪六欲

这个就像孩子没娘说来话长了，七情六欲是出自哪里了，这个出自商周时期的《礼记》，这是对七情六欲最早的描述，后来的《春秋》里面也有对这个方面的解释，七情六欲是指对人性各方面的盖阔，说的直接一点就是人性欲望方面的一种描写。
什么是七情，什么是六欲呢，七情是分别为，喜，怒，悲，思，忧，恐，惊，七种情感世界深处的表现，这七情其实已经基本上盖阔了人情感情绪方面的各种表现，基本上没办法脱离这七种情感方面的表达，古人对于这七种情感表现的盖阔可以说是非常到位的。
六欲是什么，六欲很多人单独理解为欲望，其实并不完整，六欲其实有一部分是人体五官，眼，鼻，耳，舌，身，意《生理需求或者愿望》，这包括眼睛看的欲望，鼻子闻的欲望，耳朵听的欲望，舌头尝的欲望，身体动的欲望，以及生理需求欲望或者内心需求的愿望，这些被盖阔为六欲。
基本上这十三种不同的东西，盖阔了人基本上的感受跟想法以及需求的内容，而佛教里面对七情六欲就进行了更细致的解释，佛家有四大皆空斩断红尘洗净七情六欲的说法，意思就是生活在凡尘当中就避免不了七情六欲的影响，出家人就是脱离凡尘，跟红尘七情六欲断绝，只是真正斩断这些的佛教中人少之又少，现在更是基本上没有。
欲望是每一个人生活在世界当中的根本，失去了这些基本上就等于说失去了目标方向，没有目标方向的生活属于迷茫的，甚至是无趣的，所以七情六欲本身就是人与人之间关系交往的根本，没有七情六欲，那一个人就等于除了自己全世界都跟自己无关，自己没有任何需求，还能活在这个世界上吗，所以说所谓的脱离红尘就是自欺欺人而已，就算所谓的出家也是脱不了七情六欲。

参考：
其实从现代角度来讲七情六欲只是一个成语，里面的七与六已经成为虚词，基本深究不了。
泛指人类的正常情感与心理活动。
（可以理解为，情：情感，欲：欲望）而从出处上来说七情跟六欲是分开来的，而且在不同的出处中解释不一，可见第一次被当作成语使用的时候，作者并不想去深究到底是七情七欲还是八情九欲。
第一次被当作成语使用，应该是这里：清·李汝珍《镜花缘》第七回：“至求仙一事，无非远离红尘，断绝七情六欲，一意静修，自然可入仙道了。
”分开来说的话，一般认为，七情的出处有3个：《礼记·礼运》喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。
何谓人情？
喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七者弗学而能。
何谓人义？
父慈、子孝、兄良、弟弟、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠，十者谓之人义。
讲信修睦，谓之人利，争夺相杀，谓之人患。
故圣人之所以治人七情，修十义，讲信修睦，尚辞让，去争夺，舍礼何以治之？
饮食男女，人之大欲存焉；
死亡贫苦，人之大恶存焉。
故欲恶者，心之大端也。
人藏其心，不可测度也。
美恶皆在其心，不见其色也，欲一以穷之，舍礼何以哉？
但其实礼记这一段是在讲人情人义，情的划分里本来就包含了“欲”。
很显然，跟“七情六欲”里面的情并不是同一回事。
佛教说法：喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲这个我也不知道具体出自哪本经书，只不过学佛之人好像都这么讲。
好在能查到的地方说法都很统一，也就不去深究了。
但是这个说法其实基本跟礼记的雷同，而且同样包含了“欲”在其中。
我个人是不大能接受的。
中医说法：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊说实话，虽然这个七情六欲的用法上跟中医根本搭不上边，大家使用这个成语的时候也并不是从身体健康角度出发来考虑的。
但是这个七情的划分，逻辑上比上面两种都要更多得通一些。
好歹把恐惧和吃惊两种情感算进去了。
其实还有别的说法，喜怒哀乐xxx什么的，应该是被另一个成语喜怒哀乐所影响了。
出处不可考了。
关键是没什么意义。
上面各种划分，真深究起来，没一个全的。
镜花缘里说的是求仙，所以从语义上来说，应该跟佛教的说法关联度更大一些。
至于六欲，同样有好多种不同的说法：按《吕氏春秋?贵生》指由生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望，故所谓尊生者，全生之谓；
所谓全生者，六欲皆得其宜也。
所谓亏生者，六欲分得其宜也。
亏生则於其尊之者薄矣。
其亏弥甚者也，其尊弥薄。
所谓死者，无有所以知，复其未生也。
所谓迫生者，六欲莫得其宜也，皆获其所甚恶者。
服是也，辱是也。
辱莫大於不义，故不义，迫生也。
而迫生非独不义也，故曰迫生不若死。
奚以知其然也？
耳闻所恶，不若无闻；
目见所恶，不若无见。
故雷则掩耳，电则掩目，此其比也。
凡六欲者，皆知其所甚恶，而必不得免，不若无有所以知。
无有所以知者，死之谓也，故迫生不若死。
嗜肉者，非腐鼠之谓也；
嗜酒者，非败酒之谓也；
尊生者，非迫生之谓也。
佛教据大智度论卷二记载六欲是指对异性所具有之六种欲望：色欲、形貌欲、威仪欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲。
其实就是颜控，身材控，声控，还有爱爱和摸摸（捂脸）。
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哦还漏了一个，威仪欲，难道是指制服控？
这种说法的缺点是只限制在谈论对异性的感觉上。
跟七情放在一起，除非作者讲七情六欲的时候，七情指的其实也是男女之间的情（其实也没什么不合理）。
综上，其实七情是七情，六欲是六欲（真要说起来，其实还有五欲的说法，场合不同，内容也就不同了），而七情六欲第一次被连起来使用的时候，意思上其实跟原本的七情和六欲已经并不相同了，只是数词上仍然作了保留。
七情六欲，其实无非指的是泛指的情欲，反正都只是说说而已，做不到真正的抛弃，谁又会在乎字面上的数量到底是多了还是少了呢。

参考：
七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，六欲：眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求。