周朝实行分封制延续了800年如果秦朝继续延续西周的分封制还会二世而亡吗

可以推测秦朝不会短时间在二世速亡，国祚会更长些，分封制会把矛盾转移、局限到更小范围之内如各个诸侯封地，贵族封邑或小国等，各诸侯国互相牵制互相制衡互相削弱，前期有利于秦帝国节制调整整个帝国，即使出现某些贵族或庶民与秦帝国矛盾尖锐但迫于师出无名忌惮强秦高压法治及众多诸侯讨伐只好息事宁人，这样秦帝国得以巩固，但是，随着时间的推移虽说各诸侯国“分家另住”但已不满足现状又出现了羽翼丰满后一强几弱或多强的局面，之间为了争夺土地、人口、霸权甚至天子之位，相互讨伐混战，民不聊生，如春秋战国七雄，周天子名存实亡，又如汉初的七王之乱等等，强秦而不是“暴秦”正是看到血淋淋的战乱百姓困苦，尊崇法家思想，借鉴吕氏春秋次之，统一六国，废分封，置郡县制加强中央集权，统一文字、货币、度量衡，修驰道，兴修水利，连长城及工程浩大的陵墓、宫殿等，并把已在秦国成功实的施法治强国一整套作法推广至全国，以强秦的强势无疑对六国“一刀切”使早已习惯于各自为政的贵族和庶民难以适应，战乱之后未能及时得到休养生息，一代人想完成几代人的工程量，超出了帝国有限承载力，秦法虽然威严，但仍未能约束住赵高李斯秦二世等人，致使统一强大秦帝国过早崩塌，但“百世皆行秦制”。

参考：
周天子分封天下，诸候各守一方，除各诸候国有军队外，与现美国体制极为类似，与中世纪欧州更类似，只是周天子换成教皇。
周建立之初，周王室在周公旦辅佐下，制礼作乐，井序有然，普天之下莫非王土，可传了几代周王后全走样了，如传至九代周厉王时，本只有使用权的各封国们的土地，绕开周王室自相买卖，周王室毫无办法，周厉王想整治却与王室既得利益者众判亲离，结果落荒而逃，史上首次共和因此而诞生，十四年后厉王卒方归政于其子。
分封制其实在西周后期己变味，东周更是弱到气如游丝直到被赢稷荡平。
秦统一改制是必须，秦始皇熟知西周东周史，想名垂青史，必须改革，改革社会才能进步，同时改革需要付出代价，总有循规道矩的守旧势力，但改革太猛可能前功尽弃，故\"度\"是成功的关健，项羽占咸阳后称\"霸王\"(又霸又王也是独创)，重拾分封，结果被韬略极远的刘邦击败，刘邦沿用的是秦制，适用封王，羽翼丰后削之。
用西方学者话讲，中国原地踏步二千年。
那反过来讲，中国一直领先西方二千年!不是吗？

参考：
分封制，是奴隶社会时代的产物。
奴隶时代，由于生产力水平落后，人口的稀少，地域联系不便，周天子要想维持国家的统治，必须要延续夏商时代的方伯制度特点，并且将分封制度加以完善。
分封制度与宗法制结合，周天子嫡长子继承周天子之位，其他子嗣分封为诸侯。
诸侯之嫡长子继承诸侯之位，其他子嗣分封为卿大夫，卿大夫分封士。
层层分封，形成了众星拱月的西周分封制度。
嫡长子成为本族的大宗，其他子嗣成为小宗。
下级服从上级，向上级年年进贡，替上级打战。
分封制在生产力落后，地域联系不便的情况下，对于国家的统治，疆域的开拓，是有积极意义的。
但是分封制也使得地方离心力加强，一旦中央政府统治力衰落，国家将迅速走向衰亡。
到了战国时代，随着生产力的提高，铁器的推广，分封制已经不在适合社会发展。
战国时代诸侯国之间战争不断，各诸侯国都想成为天下之主，秦国的商鞅变法使秦国走在各诸侯国的最前面。
秦国是战国七雄中一开始被欺负的很惨的一个，甚至一度被魏国灭国。
所以秦国在诸侯中是最渴望变法图强的国家。
国家管理上废除分封制度，实行郡县制，强化中央集权，提高国家凝聚力。
军事上实行军功制，替代世卿世禄的爵位世袭制度，提高了将军们的指导能力，也激发了下层民众立军功，改变生活的欲望。
农业上要废除井田制度，王田制度开始被封建土地私有制取代，推动农业的发展。
而除了秦国，各诸侯国因为各种各样的原因，不是不愿意变法，就是变法不彻底，都不同程度的延续着周礼。
因而秦国能灭掉东方各国，根本原因就是商鞅变法之后对国力的提升，所以秦国不可能在灭六国之后重新分封。
秦朝之所以二世则亡，并非是没有分封。
而是因为秦法过于严厉，赋税徭役太重，使得下层民众生活艰难。
秦国统一六国的最后战争进行的过快，秦法过快的推行到六国，人心不服，六国旧贵族虽然表面服气，但是暗地里都在等待机遇。
秦二世的无能，加速了国家走向衰亡。
所以就算秦朝重新分封，只要有始皇的暴政与二世的昏庸无能，秦朝都会迅速走向灭亡，这不是分封制和郡县制能改变的。
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参考：
周初，礼乐盛行，但思想禁锢，文化封闭。
人们安于天命，统治者实行休养生息政策，以致天下太平。
周中，随着生产力的发展，生活水平的不断提高，文化生活开始活跃，各种思潮开始萌芽，教育不再是王侯贵族的独食专利，普通人也开始接受文化的熏陶。
周末，礼乐崩塌，弱肉强食 成为时尚。
各分封国统治者，都在追寻强国强兵的方法，所以各种理论，各种学说甚嚣尘上。
像地球经历过的玄武纪一样，出现知识大爆发，并一发而不可收。
在各种思潮指引下，开始群雄争霸，蔑视王权，不尊礼数，急功近利，强取豪夺之风日盛。
国家分崩离析，人民民不聊生。
在混乱中，偏居西隅的秦国，依靠商鞅变法，加强集团统治，靠秦法统一思想，统一步调，进退有据，谋略有章，最终取得统一大业，创立帝国。
之后秦始皇认识到思想混乱所带来的危害，开始通过焚书坑儒的手段，试图将思想统一起来。
但文化禁锢一旦被打破，普通大众一旦尝到文化普及带来的不一样的感受和思想的解放，任何压制和想走回头路的做法，都将被视为敌意，遭到抵触。
底层人民的反抗热潮，很容易被一些披着人性外衣的说教所煽动，以致起义此起彼伏。
所以，自周以后，基本上两三百就进行一次彻底的朝代更替，于此同时进行的是大的文化变革，和思想理论的创新。
所以说，是文化思想的不断进步和创新，推动了社会进步和发展。
而不论分封制，还是郡县制等，都不过是统治者，阶段性巩固政权稳定的手段和工具而已。

参考：
秦朝不会继续延续西周的分封制。
西周分封制度的正位时代已经过去，而且在后世中再也没有完整地出现过。
这个问题，可以被置换成：是郡县制好，还是分封制度好？
1、治国体制应该怎么选择？
治国体制的选择，要符合当时社会对制度的内在需求。
根据不同时期的制度需要，确定如何治理国家，确定相应的政治体制。
周朝延续时间很长，是因为宗法分封制符合当时社会发展的需要。
时代变更以后，如果还实行已经过时的宗法分封制，就是刻舟求剑的唯心主义做法了。
周朝统治下，生产力逐渐发展起来。
在生产力发展的前提下，土地的单元财富值大幅度提高。
以土地和附着在土地上的人口的争夺为目标的争夺，越来越激烈化，以至于天下兼并成风。
分封会导致“地方强体”快速产生，它们的出现，将直接威胁中央政权的稳定性。
继续实行分封制，就是人为制造独立王国，就是不断催生动乱因素。
不论是西汉的七国之乱，还是西晋的八王之乱，都很好地说明了这个道理。
那么，怎么才能控制住地方产生的动乱因素呢？
哪有有问题，就针对性解决它。
既然地方动乱因素的产生原因，是地方诸侯。
那么，就消灭诸侯。
消灭诸侯以后呢？
就要实行统筹体制，实行国家统筹管理，不给地方实力生长留下空间。
这种统筹体制，就是这样直接控制地方的郡县制，国家直接通过郡县制，实现君主专制中央集权制度。
所以，郡县制和君主专制是高效实现对整个国家管理，消灭地方动乱因素的最佳选择。
2、秦国为什么二世而亡？
不少人认为秦朝二世而亡，是因为没有实行分封制度，而实行了郡县制。
这样的观点，是比较片面甚至是幼稚的。
秦朝统一天下后，刚刚建立14年就快速灭亡。
短短14年，任何重大的社会政治制度，都不可能得到充分发挥制度能量的时间。
也就是说，郡县制的制度潜能还没有充分发展起来，秦国就已经灭亡。
所以，不能武断地说，秦国亡于郡县制。
如果实行分封制，那么秦国会不会快速灭亡？
这样的假设性问题，虽然不具有研究价值，但是仍然可以从制度本能上来推理，如果实行这样的制度，将会导致什么样的结果。
就像在前面所说过的，分封制度在生产力发展基础上，必然导致地方动乱因素此起彼伏。
如果实行分封制度，秦国的国力会被快速分割，更加有利于各个地方的造反势力的凝聚和发挥作用。
这样，地方反叛势力会更加快地出现。
所以说，实行分封制度，秦朝会更快灭亡。
那么，秦朝是因为什么而快速灭亡的呢？
根本来说，是地主制经济基础上形成的君主专制内涵人治的漏洞。
胡亥得以继承帝国治权，就是这个漏洞的表现。
这个漏洞，在任何一个朝代都是存在的。
但是，秦国统一后过快扩张，中央实力被快速摊薄，基本上没有力量来制约和回救中央政权了，这才使人治漏洞加速发挥出了负面作用。
由此，秦朝才快速灭亡的。
所以，不能说秦国快速灭亡，是因为没有实行分封制的结果。

参考：
1.如果秦始皇不灭六国，继续实施分封制，那么，秦朝不一定二世而亡，可能会一直延续下去。
2.但是如果秦不结束分封制，不实施中央集权制和郡县制，统一货币，统一文字，统一计量单位，统一法律，统一车轨。
实际上是统一了政治，经济，文化和社会管理方式，那么，中国板图就不是现在这个样子，可能中国的国家比欧洲的国家还要多一些。

参考：
如果秦始皇还是用分封制来统治天下的话，那么他统一的目的何在，有什么作用呢？
在战国之前也就是春秋的时候，这个时候还是以周王室为天子，各个诸侯国也都很听周王室的话，这个时候虽然各个国家之间每天打仗，但是都只是把别人打服了就行了，没有灭国。
但是到了战国就不一样了这个时候各个国家之间都是想着一统天下，所以到了战国的时候基本上打赢了就要灭国。
这个时候不光是秦国想统一，各个国家都是想统一的。
秦国从商鞅变法之后就已经确立了中央集权的封建制度，实行郡县制，到秦始皇统一六国郡县制在秦国已经实行了一百多年了，可以说不管是在秦国统治阶层还是在老百姓眼里都已经被人接受了。
如果说秦朝继续用分封制的话，那么就和项羽一样的结局。
周王室的分封制能够延续八百年不仅仅只是因为分封制，首先这个时候人们对于神是非常敬畏的，周天子是上天之子，权利是神给的，而且把很多关系国家生存的大事都神化了，比如当时的青铜工艺手艺，技术全部集中在中央，甚至一些诸侯国都是没有权利掌握的，而且也神化了，老百姓是无权利掌握的。
人们太多的相信神的存在，自然不管造反。
而且周王室的礼乐制度，也成就了周朝八百年。
但是战国之后分封制已经是不适合历史主潮流了，这个时候铁器开始出现，社会生产力大大发展，老百姓也开始掌握一些工艺手艺。
各个诸侯国的权利进一步加大，周王室已经是名存实亡了。
周王室的礼乐制度也已经不存在了，人们也开始慢慢的怀疑神。
那么这个时候如果还坚持分封制的话，秦朝的结果只能是和项羽一样的结局。
皇室无父子，在皇室是没有亲情可言的，即使分封的都是自家的人，都还是一样要造反的，在权利面前谁能挡得住。
大汉王朝的七国之乱，到了清王朝的三藩之乱都表明了，在战国之后2000多年，分封是不适合的，或者说不该存在的。

参考：
秦王嬴政二十六年（公元前221年），秦军统一六国，丞相王绾、博士淳于越等建言参考周室分封制度，封建子弟以卫王室。
这次建议引发了中国历史上第一次关于行政制度的争议，以李斯为首的少数派力挺郡县，认为东周天下混战，分封制是始作俑者。
最后虽然执行了郡县制，但弊端随之就在秦末农民起义中暴露无遗。
之后到底是郡县制？
还是分封制？
困扰了中国历朝2000年，直到清朝都没有彻底解决。
我们通过历朝的历史，来分析一下分封和郡县的利弊吧。
秦：历史上第一次实行郡县制，即，国境之内所有领土划分若干郡，归中央直接管辖，官员由中央统一任命。
诸公子、宗室仅凭俸禄生活，除继承皇位的人选以外，其余的人不过多参与政治。
陈胜吴广起义之后，诸多与秦王朝没有血缘关系的郡、县长吏纷纷自立或想自立，如南海郡的赵佗、任嚣；
沛县的沛令；
会稽郡的殷通等。
这些人拿着秦朝的高工资，遇到天下大乱，想的不是如何平叛维护国家统一，而是想为自己家族捞一些好处。
农民军能壮大，跟他们离心离德也有很大关系，非我族类，其心必异啊。
西汉：吸取秦王室过于孤立而亡国的教训，不再信任异姓官吏，大封宗室子弟为王，藩屏中央政权。
结果就是汉景帝之时发生了“吴楚之乱”，函谷关以东赵、齐、魏、楚、吴等六国故地上诸侯纷纷造反，有血缘关系的同姓之间同样发生战争。
汉武帝之实行“推恩令”，将诸侯国土实行逐步再分封，才从根本上解决了这个心腹大患。
东汉：继承西汉推恩制度，诸侯王都没有太大作为，但却没人制衡外戚势力。
最后东汉灭亡，实际上就是王于皇权和外戚的内斗。
曹魏：曹操、曹丕把郡县这一制度执行到了极限，宗室诸王领土狭小不说（只有一个县），人身自由形同于囚犯，更没有机会参与政治。
结果被外臣司马懿轻松地夺了天下，宗室人数众多，但谁也没有反抗的能力。
西晋：司马昭、司马炎强迫曹魏禅位，吸取曹家宗室弱小无力反抗外姓夺取江山的教训，大封宗室为王，结果仅仅20年就发生了“八王之乱”。
宗室诸王在中原大地上你死我活的打了很多年，最后耗尽汉族统治力量，亡国不说，还直接导致了“五胡乱华”，北方汉人几乎被杀光。
隋朝：杨坚建立隋朝后，实行郡县制，结果农民造反，后果跟秦朝一样。
唐朝：实行郡县制，安史之乱郡县长吏都成了割据的节度使，中央政权长达200年失去对地方的控制。
宋朝：实行郡县制，并且把近支宗室圈禁在都城之内。
金国攻破开封，近支宗室仅仅跑了一个赵构。
宋朝历代皇帝因为没有宗室屏蔽，活的也都相对谨小慎微。
明朝：朱元璋吸取宋朝教训，封诸子为王，结果不出所料的来了一场“靖难之役”。
祸起萧墙，亲儿子杀了亲孙子。
清朝：郡县制，到八国联军进中国，东南诸省联名互保、中立，这是另一种形式的割据，中央政权已经名存实亡了。
所以，无论郡县，还是分封，首先中央政权要足够强大，这才是统一的基础。
用贾谊的话来说，不是不想反，只是因为力量不够。
力量足够强大，就是自己亲儿子也会造反。
如果秦朝分封，二世那个折腾法，也会天下大乱，不过政权很可能还会在赢姓家中，毕竟秦军战斗力强悍。

参考：
自然不会二世而亡，但肯定会走周的后路这是必然的，但并没有什么意义，无非就是多苟活一段时间罢了，因为一旦分封，那么那些历史上反秦的诸侯必然会成为秦的诸侯了，刘邦多半会安乐死，项羽必然会被他的叔叔劝阻。
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当然还会有其他的可能。
毕竟这是我自己的看法
参考：
实际上周朝可以延续800年，很简单。
就是当时人口太少，土地太多。
所以可以分封给其他人群，很多很大的土地。
这就是商朝的时候，把自己的大儿子分封到了朝鲜一带的现象。
所以以前把朝鲜称为高丽，就是地位高贵又华丽的人群。
然而到了周朝的末期，在分封土地的时候，只能分到不到50里了。
最后连30里都分不到了。
可见人多地少了。
所以就闹起了春秋五霸战国七雄，相互之间侵夺对方的地盘儿了。
所以才有人说春秋战国无义战了。
秦始皇统一六国以后，秦国的人就被分配到各个地区去当官去了。
然而秦国的人数太少，当秦国的人被分到各个其他诸侯国，去当官管理那地方的人民的时候。
一两个秦国人要管几千个其他诸侯国家的人。
使秦国人几乎没有人了。
所以项羽破釜沉舟一战，秦国的帝国大厦就倒塌了。
并且没有援军来援救秦二世的。
人少地多的时候就提倡多生孩子。
所以多子多孙就是福。
人口多，土地少的时候。
谁家孩子多，谁家就必定要贫穷。
因为两口人有10亩地，再不勤劳吃饱饭穿暖衣服是没问题的。
可是如果生了三个孩子就成了5口之家，从而一口人只有两亩地了，凑合着过也能过得不错。
孩子们在结婚就是8口人，每一口人只有一亩多田了，日子就开始过得紧巴了。
如果再生出孙子来。
假如每个孩子生一个儿子，那么就是12口人了，每个人就不足一亩田了。
这样不穷才怪呢。
如果每个夫妻，都三四个孩子的生，那么穷的就更快了。
所以周朝的末期，就是土地已经没有可分的了，从而各个诸侯国就开始打仗争夺地盘儿了。
春秋时期实际上还是挺富裕的。
所以一块和氏壁可以换15座城。
这15座城是连带着它周围的土地的。
战国时期就没有这样的富裕程度了。
所以春秋是争霸时期，也就是替代周天子当盟主，看谁说了算的时期。
而战国就是互相吞并，最终秦始皇统一六国的时期。
也就是把各诸侯国的地盘都归了秦国了。
只不过秦始皇没有分封土地，而是把各个功臣，分配到各个地区去当官，管理那里的人民。
这样就秦国人分散到全国各地，相对来讲，秦国就没有人了。
而且一两个人管三四千人，一旦当地人造反，他们就没命了。
所以秦国只传了两代。
看后咱也在上面留上点啥。