你们认为岳飞那样的忠臣值得学习吗

我个人认为，岳飞的爱国精神值得学习认可，发扬广大，他是名副其实的民族英雄，是华夏儿女公认的抗金将领， 为了不受外来侵犯，他的英雄气概，武艺超雄，吓破金国元帅，多次打退了金兵侵略者 ，保卫人民生命财产，国家安全稳定，但受奸贼秦桧陷害 ，始终如一，不敢举兵造反，除奸立邦，始终没改变忠于朝庭信念，在当时环境条件下，也是无奈，他的忠义英名流传止今，受人尊重敬仰，可惜很多人认为，他是一种愚忠，连累了儿子月云，好兄弟们，最终落了个不归路。

参考：
历朝历代的英雄都是值得中华民族炎黄子孙学习的，不容疑问。
这些古今的民族英雄为了民族的安危、主权和尊严，积极置身于国难英勇参入保家守疆之战，抛抛头颅，洒热血，马革裹尸，埋骨他乡。
难道不是值得我们炎黄子孙学习和敬仰吗？
岳飞坚持抗战的爱国主义精神和忠烈的民族气节，千百年来一直为人们教仰和传颂！没有历代象岳飞这样的民族英雄的情怀和精神！没有历代承前启后的英雄前赴后继的忠烈和气节。
哪有今天中华民族屹立世界的东方，成为强大富强的中国！值此，借用（清）《岀塞》徐锡麟词一首：军歌应唱大刀还，誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
现代，伟人毛泽东诗一首孩儿立志岀乡关，学不成名誓不还。
埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
献给历朝历代的英雄们，你们将永垂不朽在人民的心中！！！
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当然值得学习，当时真难得的忠臣及民族英雄！在冷兵器及封建社会里，不同族类的民族都是杀绝对方或者奴役为目的！没有一些阻挡事态发展改变历史走向的英雄出现，可能就没有这样融合的中国！因为在愚味封闭落后民族思想年代解决不了民族马上融合问题，需要时间空间来换取认识！勇于保卫本民族的大义大勇的人都是忠臣及英雄！
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民族英雄主义精神万古长青！
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应学习岳飞的才能和正直的品性，但一腔的愚忠却不值得学习，人有时候要学会自保。
就象商未的姜子牙。
姜子牙在纣王时为下大夫，因惹怒纣王，被纣王喝令武士拿下。
姜子牙一听，从朝堂上抽身就跑。
在君叫臣死，臣不得不死的封建王朝，姜子牙的行为无疑是大逆不道的。
然而姜子牙此举不但逃脱了灾难，却利用余生却建立了彪炳的功勋。
后世也并没有诟病姜子牙的逃脱行为，反而赞扬他随机应变的智谋。
范蠡和文种，同样的处境，不一样的选择，不一样的结果。
人们都赞许范蠡的机智，而悲悯文种的结局。
岳飞处世自保的才能如能象他的军事才能一样，能够应机变通，也就不会英年早逝。
这样也许比伐就能成功，国家统一就有希望，也许就不会有崖山的悲剧。
总之，宋之灭亡，纯属自我作孽！
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岳元帅一生不少伟人都盛赞过，他是中国心，民族魂。
岳元帅的英名将永驻史册，岳元帅的精神永远值得后人学习和效仿。

参考：
孙文先生对岳飞的定论最为恳切：民族魂新中国成立后，同样认定岳飞就是民族英雄。
历史不容篡改，英雄难以撼动，为何不学习？
【如何评价岳飞的精忠报国？
- 今日】https://m.toutiao.com/is/eHt6FB7/
参考：
岳飞是中国南宋时期的著名的民族英雄，忠君爱国，千百年来是后世人极其崇拜的英雄偶像，激励着无数仁人志士为国为民抛头颅，洒热血！岳飞是后世历代爱国主义教育的楷模，被在明朝被称为武圣人而进入武庙，成为精忠爱国代言人，岳飞的英雄事迹传奇人生被广为传颂！《满江红》是岳飞忠君爱国的宣言，让无数英雄为之倾倒！特别是清末岳飞爱国主义升华为中华民族自强不息，不畏强敌的中华民族精神！抗战时期更让无数英雄好汉以岳飞为榜样为国捐躯，岳飞精神世世代代激励着炎黄子孙龙的传人抵抗外敌侵略，保家卫国，还我河山！岳飞精神就是民族魂，中国心！岳飞忠君爱国的思想是全世界所有华人真正的核心凝聚力，千秋万代，丰碑永存！
参考：
关于这个问题，每个人都会有不同的看法，如果单说精忠报国，这的确是值得学习的，但别忘了，身处封建社会的岳飞，他的精忠的对象除了国家和民族外，主要是赵构这位封建君主，最后还死在他手上，从这一方面来看，岳飞这样的忠臣并不值得我们学习。
我们在讨论这个问题时，是站在现代社会的价值观来考虑的。
北宋末期，金兵南下，攻破了开封府，掳走徽钦二帝，北宋灭亡，无数百姓家破人亡，流离失所，赵构南逃，最终在临安建立了南宋。
这个时期社会非常不稳定，全国上下的确应该团结一致，抵抗金兵，而岳飞，韩世忠等人也是在这个时期逐渐得到朝廷重用的，这群武将在抵抗金兵的过程中发挥了非常关键的作用。
这个阶段的岳飞，救百姓于水火，扶社稷于将倾，不管放在哪个时代，都绝对是我们学习的楷模。
但岳飞也存在这明显的缺陷，他缺少政治眼光，对君主愚忠，这些方面就完全不值得学习。
岳飞是位非常有军事才能的将领，收复失地这本身是没有错的，但他不明白的是赵构所面临的统治压力，并不允许他支持收复失地，在南宋建立之初，社会动荡，赵构的统治并不稳定，这个时候，赵构需要通过主战来转移内部压力。
而后来社会逐渐稳定，南宋方面也打了几场胜仗，赵构巩固了统治，此时他的态度已经转向了主和，要不要北伐对赵构已经不再重要，主战就成了一个操纵舆论的工具，不明白这一点，当然就会引起统治者反感。
岳飞为人忠厚，他不像韩世忠知道自保，赵构经历了苗刘兵变，他对武将们并不信任，秦桧也想把主战派搞垮，秦桧又是当权派，岳飞拒绝和他合作，那秦桧的刀不捅岳飞捅谁呢？
秦桧不能保全自身的安全，和当权拍对着干，才华还未发挥出来就身首异处了，这样有什么意义呢？
不过话又说回来，岳飞如果面对秦桧等人，委曲求全，他又还是我们敬仰的那个岳飞吗？
至于说岳飞一直想要迎会徽钦二帝，建议赵构立储，最终才被冤杀，岳飞没那么蠢，迎回徽钦二帝就是个找死的建议，岳飞怎么可能一再提起这件事。
立储是因为金人想把钦宗的儿子送到南宋，立他为太子，岳飞才给赵构提了立储的建议，虽然赵构当时是批评了他，但赵构回过头来就让薛弼去安慰岳飞。
所以赵构要杀岳飞，并不是因为岳飞不断触怒赵构，主要还是因为岳飞兵权过重，又遭秦桧等人挑拨，赵构才对他动了杀心。
岳家军构成比较复杂，本来也就三万多的部队，但后来很多溃散的部队也投靠了岳家军，其中有各地组建的义军，金国扶植的伪楚和伪齐的降将，甚至还有占山为王的绿林人士。
岳家军岳家军从三万人发展到几十万人，下面又分为12支大军，部将达到八十多人，宋军面对金兵，给我们的印象是常常溃不成军，而岳家军在面对金兵时，不但能以少胜多，还能把金兵打得溃不成军，所以金国才会有“撼山易，撼岳家军难”这样的说法。
有这样一支军队，对国家而言是件幸事，但统治者可就不这么看了，这支军队是听岳飞的调度呢，还是听他赵构的调度呢？
岳飞忠诚于自己还好，如果哪天他有异心了，再来一次“刘苗兵变”，这龙椅上会坐着的是谁？
岳飞最后被冤杀，如果岳飞真自立了，能稳住岳家军，往北驱逐金兵收复失地，南下吞并南宋王朝，重建一个统一的王朝，虽然可能会有数十年的动荡局面，但长远看，对百姓而言这未尝不是一件好事啊。

参考：
单从他的肌肤上雕刻着忠心报国的四个字来分析，岳飞应该是值得学习的榜样。
他追杀着金兵，保家卫国有什么错？
错的是赵构和秦桧啊！
参考：
岳飞是民族英雄、军事家、诗人，人所共知。
岳飞总要“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，总要“还我河山”。
但皇上不是这么想的，皇上想的是自己的皇位，最后丢了性命！[酷拽]