五岳中哪个知名度更高

五岳为群山之尊，泰山为五岳之长。
五岳是中国五大名山的总称，一般指东岳泰山（位于山东）、南岳衡山（位于湖南）、西岳华山（位于陕西）、北岳恒山（位于山西）、中岳嵩山（位于河南）。
泰山因其气势之磅礴，又有“天下名山第一”的美誉。
淡笑人生，难得糊涂。
望采纳。
泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地，5万年前的新泰人化石遗存和40万年前的沂源人化石遗存显示出这一带早期的人类活动。
泰山南麓的大汶口文化，北麓的龙山文化遗存也反映出早期黄河流域氏族部落的活动状况。
战国时期，齐国沿泰山山脉直达黄海边修筑了长约500千米的长城，今遗址犹存。
进入秦汉之后，泰山逐渐成为政权的象征。
泰山实际海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、华山，仅占第三位。
但就历史政治及文化的地位而言，全国的许多大山与之相比都不能望其项背。
古人形容“泰山吞西华，压南衡，驾中嵩，轶北恒，为五岳之长”。
中国古代神话传说中，盘古死后，头部化为泰山。
据《史记集解》所载：“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。
”古代传统文化认为，东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有“五岳之长”、“五岳独尊”的称誉。
自古以来，中国人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的说法。
古代历朝历代不断在泰山封禅和祭祀，并在泰山上下建庙塑神，刻石题字。
古代的文人雅士对泰山仰慕备至。
泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻。
泰山崛起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶、泗、淮之水，与平原、丘陵相对高差1300米，形成强烈的对比，因而在视觉上显得格外高大的节奏感和“一览众山小”的高旷气势；
山脉绵亘100余公里，盘卧426平方公里，其基础宽大产生安稳感，形体庞大而集中则产生厚重感，大有“镇坤维而不摇”之威仪。
所谓“稳如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。
六朝任昉《述异记》载，秦汉时，民间传说盘古氏（远古时开天辟地,代生万物的神人）死后头为东岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。
盘古尸体的头向东方，而且化为东岳，泰山就成了当然的五岳之首了。
这显然是根据《五行》、《五德》学说创作的神话故事，反映了泰山独尊五岳的历史背景。
文化底蕴因为东方是生命之源，希望和吉祥的象征。
而古代中国先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵，把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜，于是，地处东方的泰山便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”。
受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一，权力的象征。
为答谢天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。
相传远古时期，黄帝曾登过泰山，舜帝曾巡狩泰山。
商周时期，商王相土在泰山脚下建东都，周天子以泰山为界建齐鲁；
传说中秦汉以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇（前219年）、秦二世、汉武帝（前110年、前109年、前106年、前104年、前103年、前98年、前93年、前89年）、汉光武帝（56年）、汉章帝（85年）、汉安帝（124年）、隋文帝（595年）、唐高宗（666年）、武则天、唐玄宗（725年）、宋真宗（1008年）、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭，刻石纪功。
自秦汉至明清，历代皇帝到泰山封禅27次。
历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治，使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。
皇帝的封禅活动和雄伟多姿的壮丽景色，历代文化名人纷至泰山进行诗文著述，留下了数以千计的诗文刻石。
如孔子的《邱陵歌》、司马相如的《封禅书》、曹植的《飞龙篇》、李白的《泰山吟》、杜甫的《望岳》等诗文，成为中国的传世名篇；
天贶殿的宋代壁画、灵岩寺的宋代彩塑罗汉像是稀世珍品；
泰山的石刻、碑碣，集中国书法艺术之大成，真草隶篆各体俱全，颜柳欧赵各派毕至，是中国历代书法及石刻艺术的博览馆。
泰山文化遗产极为丰富，现存古遗址97处，古建筑群22处，对研究中国古代建筑史提供了重要实物资料。
泰山是黄河流域古代文化的发祥地之一。
很早以前，泰山周围就被人类所开发，泰山南麓的大汶口文化，北麓的龙山文化遗存，便是佐证。
再早还有5万年前的新泰人化石遗存和40万年前的沂源人化石遗存。
战国时期，沿泰山山脉直达黄海边修筑了长约500千米的长城，今遗址犹存。
泰山与孔子活动有关的景点有孔子登临处坊、望吴圣迹坊、孔子小天下处、孔子庙、瞻鲁台、猛虎沟等。
神山、文化宝库泰山有“五岳之首”、“五岳独尊”的称誉。
它是政权的象征，成为一座神圣的山。
泰山宗教发祥久远，佛教于公元4世纪中期传入泰山。
公元351年高僧朗公首先到泰山岱阴创建了朗公寺和灵岩寺。
魏晋南北朝时期，泰山较大的寺院有谷山玉皇寺、神宝寺、普照寺等。
著名的泰山经石峪是北齐人所刻的佛教经典《金刚经》。
唐宋时，灵岩寺极为鼎盛，唐宰相李吉甫反把泰山灵岩寺称为天下“四绝”之一。
泰山道教早在战国时就有方士隐居岱阴岩洞；
秦汉后词庙林立，保留至今的有王母池（群王庵）、老君堂、斗母宫（龙泉观）、碧霞祠、后石坞庙、元始天尊庙等。
其中以王母池为最早，创建于公元220年以前；
以碧霞祠影响最大。
泰山是王母娘娘神话传说的发祥地。
早在魏晋时期就建有王母池道观。
王母池位于泰山南麓环山路东首，古称“群玉庵”，又名“瑶池”。
三国魏曹植有“东过王母庐”的诗句，唐李白有“朝饮王母池”的吟咏 。
[14]诗人王心鉴在《登岳》一诗中亦有：“优游沐清风，骋怀啸岱山。
汉柏揖朝华，秦松别暮烟。
云海洗心尘，天路褪狂狷。
由来访胜境，乾坤此为巅。
”的诗句赞之。

参考：
安如泰山、泰山磐石、恩重泰山、泰山北斗、泰山鸿毛、泰山压顶、泰山压卵、重於泰山、鸿毛泰山、稳如泰山、一叶障目、不见泰山、泰山其颓、不识泰山、泰山梁木、笃定泰山、有眼不识泰山我就问一下，除了泰山，别的山有这么多俗语吗？

参考：
这个争议很多。
不过可以从百度贴吧的公众讨论度来侧面体现出
泰山
可以看出华山的公众参与度最高，远远超出其他四岳。
泰山与衡山次之。
嵩山与恒山又次之。
对比一下:黄山
张家界
故宫
这是五岳贴吧的截图
参考：
当然是泰山了，这个毫无疑问，11去的泰山，有秦始皇的题词，李斯所书，等等吧，下来应该就是华山了，华夏的由来就是和华山密切相关的，还有华山论剑，劈山救母等等吧，别的三岳没有去过，不能瞎评论！。

参考：
TM最讨厌这样的问题，小编脑子进??了尽在这了挑事，利用人们的心理弱点搞地方主义、地域主义，这是大同的中国，每一个地方、每一个人都是不可或缺的，都是我们祖国的组成部分。
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参考：
华山，泰山。
河北恒山。
陕西华山？
河南嵩山。
山东泰山？
湖南衡山。
华山，泰山。
旅游搞的好，有文化，华山索道，登山人多。
泰山，孔孟之道，有文化，看日出。

参考：
东岳泰山。
古代帝王都要去泰山封禅，文人墨客也用“稳如泰山”来说明它的霸气。

参考：
尽管我是陕西人，但我相信和许多陕西网友都有一样的认知，五岳独尊为泰山。
其它的无需排名，让游客自己去选择吧。

参考：
你只要看看这几个词——泰山北斗，泰山压顶，稳如泰山，泰山石敢当，泰山崩于前而不改色，老泰山，就应该清楚了吧?[可爱]
参考：
五岳是中华文化的兴盛之地，它们分别是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山、北岳恒山。
本人认为知名度最高的应该是泰山。
东岳泰山是“五岳”之首，有“中华国山”、“天下第一山”之美誉，中华十大名山之首。
1987年被列入世界自然文化遗产名录。

参考：
泰山庄重美，华山险崚\美，五岳这二山爬了累也不悔。
衡山欲见不见烟云里，臼去一趟啥也看不到，\南岳庙很热闹。
北岳不显高，你登山出租车司机能看到你在哪里。
中岳仅到少林寺。
泰屮如坐，华山如立，蒿山如卧，恒山如行，衝山如飞。
拔地通天，擎天捧曰，唯泰山莫属，华山黄山多在石缝里穿行，遮住了视线。
泰山文化名山，布景点到为止，不与自然争宠。
如南天门又小又旧，若与天安门一样有抢戏之嫌，云步桥，黑龙潭仅有一亭。
而\环山，山下则有王母池，普照寺，灵岩寺，佛爷寺及与故宫同规格的岱庙。
游山逛景如品诗品酒品茶，细想为伺这样修方品出造园家良苦用心。
写累啦，谁爱看留联系方式。