什么是辟谷养生

现代有多少人能做到辟谷养生？
在物质丰富、通信科技发达的年代，很多人是经不起诱惑的。
哪有像以前的道家人，窝居在山洞里，不吃粮食，只喝水或吃点素等。
天天打坐，练精气神，不近女色、不吃荤菜、吸天地精华、共日月同眠，二合为一体，达到忘我境界。
现代疾病越来越多，经常会提倡各种养生，如辟谷养生、断食养生、素食养生、生酮养生等，都离不开饥饿激发人体机能，长期饱食会耗损内脏太多能量，使内脏使用寿命缩短，从而达到养生的目的。
所谓的养生都因人而异，找到合适自己就行了，不必盲目跟风。

参考：
！那么什么是辟谷养生呢？
辟谷养生本人没尝试过，但周围有朋友在辟谷。
据了解辟谷是一种养生的修炼方法，简单来说就是通过不吃食物，只喝水的方法来清除体内垃圾，促进人体的新陈代谢，排出体内毒素。
辟谷是古今一种养生方法。
有一种是服气，靠呼吸空气和喝水，什么也不吃来辟谷。
有个女性朋友就时常采用辟谷，她说每天靠喝水和静坐，最多一次10多天不吃食物。
据她说起初三天比较难熬，第四天整个人感觉很轻盈，体内毒素排出后那种感觉太好了。
还有一种人采用半辟谷，就是主要吃瓜果蜂蜜水，不吃别的五谷杂粮。
据了解适当的辟谷能排出毒素，促进新陈代谢对身体是有一定好处的，因为很多病都是吃出来的，久而久之在体内堆积成脂肪、湿气、毒素，通过辟谷养生可以养颜美容、瘦身、对健康有利。
注意:辟谷有好处，但方法要得当，切勿过头。
最好在专业人员指导下进行，切勿盲目效仿，每个人身体状况不一样，因人而异。
应用不当会危及生命！大家是怎样认为呢？
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参考：
作为一个不甚精进的道门行路人，对这个话题还是有一些心得和体会。
我不说名相和概念，只说自己的切身经历分享给大家，权作参考—— 一、 第一次“辟谷”其实不能叫辟谷，而是轻换食。
日常饮用饭食全部停掉，改食果蔬汁，同样三餐，每餐一小杯。
持续了三天，好为日后的辟谷打下基础。
第一天馋，是真馋，闻见邻居煮面条都觉得是天下最美味的珍馐。
第二天饿，身体气力不足，蹲下起身会觉得有些头晕眼花。
第三天精神矍铄，前两天的症状都消失了。
整个人精神头很好。
还可继续，但我给自己限定的换食时间就是三天，所以第四天开始食用小米粥等流食逐渐恢复饮食。
二、第二次“辟谷”是在成都的一家山中小寺，随几位在家居士一起。
共七天。
第一天依然是饿，早上四点半进禅堂，打坐（中间会行香），晚上十一点出禅堂。
中间会有居士送水，晚上药食是一枚水果。
第二天依旧全天在禅堂，有水和一枚水果。
坐禅时，更少了昏沉和掉举，话头时刻在参，感觉很好。
第三天依旧。
禅坐功夫大为精进，头脑十分清晰！ 第四五六七天，毫无饥饿感。
一日坐禅功夫似平日一月之功，渐入初禅境。
第八天从流食开始恢复饮食和基础劳作。
三四天后逐渐恢复正常饮食。
三、 第三次辟谷是在灵岩寺采气场，一个千年历史的采气宝地，据说南怀瑾当年在此地闭关采气。
此次辟谷七天。
第一天早晨五点采气场站桩采气，饥饿感有。
气感很强。
到中午开始呕吐，吐出了很多深褐色的脏物。
全天只饮水，不进食。
晚上禅堂打坐。
第二天依旧清早采气，几乎没有饥饿感。
神清气爽。
全天只饮水，不进食。
晚上禅堂打坐三支香。
第三天采气到中午阳气最盛时，开始呕吐，吐出的不是实物，而是团团黑气与浊气。
饮水不进食。
晚上禅堂精进打坐。
第四五六七天，中气一日强似一日，站桩时身体气感十分强烈。
晚上打坐，心中事事洞明、心包太虚但不著一物。
第八天开始流食，后逐渐恢复饮食。
这几次“辟谷”虽与道家真人辟谷修行相去甚远，但让我窥得了门径，有了很好的体悟。
后来潜心学习，也常得高人指点迷津，很受裨益。
以后有机缘在与大家述说。
上面言语，仅供有缘人参考。
愿大家诸事顺遂，早证大道。

参考：
诚谢各位好友解答！
辟谷不是休粮，辟指的是开辟，谷与山相对而言指的是虚处，辟谷养生指的是虚怀若谷，善养浩然之气。
做人不仅要宅心仁厚，仁者乐山，以宽恕为美德，爱己及人及物，还要德配天地，慈悲为怀，虚怀若谷，善养浩然之气。
浩然之气也就是正气，《黄帝内经》云；
“正气存内，邪不可干”如此人才能充满生气，不被邪气所侵袭，生生不息。
至于灵谷之养，心灵之修在此暂不阐述。

参考：
辟谷养生，顾名思义就是以饿养生，富养精神，穷养身体。
辟谷养生是近来才蔚然成风，因为辟谷的方法，对于现代人营养物质攝入大于支出造成各类准病，有以偏纠偏的作用。
但这种以偏纠偏不可滥用。
辟谷期间不吃五谷，只少量喝水，菜汤，水果，也都是有量控制的。
后期因人而宜，可吃薄粥，蔬菜，花生，夏季辟谷才能助生阳气。
不要把辟谷当长寿之道，也不要把辟谷当作普通绝食。
总之，不强制一切，量力而行。

参考：
，这个问题问的似乎不太确切，比如说有食疗养生，中医养生，气功养生，太极拳养生，有氧运动养生，道教养生等等。
这些方法都是从某个方面对人体生命活动进行正向帮助，以利健康。
如果说辟谷养生，就让人觉得不太科学，顾名思义，所谓辟谷说白了就是不吃饭，然而人体生命是一个耗散结构，其特征是一边不断地从周围环境中获取物质与能量建造自己，一边又不断地消耗物质与能量分解自己，保持着一种动态的平衡，以适应外界环境的不断变化。
人体每时每刻都在与周围环境进行着物质能量交换，机体各个系统，组织器官乃至细胞时刻都在进行着代谢活动，所消耗的能量，（蛋白质，脂肪，糖，还有其它物质如维生素无机盐等）需要一日三餐进行补充，否则会出现营养不良，低钾，低钠低血糖等电介质紊乱的症候，这些都是常识，每个成年人都懂。
新陈代谢是所有生命体的共同特征。
民以食为天，挨饿的滋味不好受，相信大家都曾有过体会，孔子说过：“食色，性也”。
吃饭是人的先天自然之能，一般来说七八天不吃饭人就会丢掉性命，所以个人认为辟谷养生是不靠谱的。
辟谷现像有两种，一是人为的主动禁食，以图达到某种健康目的。
二是长期进行养生气功修练的人，（这包括道释两家）在某个阶段自然出现的一种练功反应，而非主观人为，其辟谷程度与时长因人而异，有的人是全辟谷，只喝适量的水，不吃任何食物，有的人是部分辟谷，不吃谷物只吃少量水果或蔬菜。
辟谷时长有几天到数月，或更长时间。
在八十年代的气功刊物中民间亦有长达两年的经验者的自述。
出现辟谷现像的原因，在古代留传下来气功典藉中有“精足不思食，气足不畏寒，神足不思眠”的说法，根据个人的体验和观察，古人的这种说法也不是完全正确，因为有的气功修练者练功时间并不长，几个月就出现了辟谷现像，而且身体还患有多种疾病，也有的多年坚持练功，身体很健康却从末出现辟谷现像，也有的人在长期气功修练中曾多次出现辟谷，间隔时间与辟谷时长并不规律，完全是自然出现，并非刻意追求，也并不是所有练气功的人都会出现辟谷，值得注意的是，凡练养生气功者，有辟谷现像出现的人，身体原有的疾病往往会大幅度的好转甚至痊愈，长功也快，这可能是在自然辟谷状态中，人体的自我调整修复功能被最大限度地调动起来的结果，但为什么有的人在气功修练中会出现长期辟谷现像，而人体生命活动仍能正常运行，机体不受伤害，生活不受影响，到现在仍是一个谜，科学目前尚不能给出合理的解释。
本人长期练养生气功，九四年又练太极拳，曾在二0一一年上半年出现过辟谷现像，时间持续五天，期间只喝水，不吃任何东西，水里不能加盐或糖，否则顿生厌恶，不能下咽，体力不减，睡眠正常，精神攫烁，身体没有任何不舒服的感觉，反觉较前更加轻健，练功时功感特好，生活与工作不受任何影响，第五天晚上突然有了食欲，一顿吃了两个馒头，一大盘菜，外加一碗粥。
辟谷结束后体重略有下降，之后时间不长，身体又出现了体香，这可是和辟谷一样从来没想过的事，以前只在有关书中看到有这方面的记载。
综上所述，人为的刻意追求辟谷是反自然的，是不科学的，本人对此否定态度，

参考：
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什么是辟谷养生？
辟谷养生，道教的一种养生功法。
修练辟谷时，选一密室不进食任何食物，静坐采气，十几天修练辟谷养生期间，不吃任何食物。
它是中国道教的一种高层次的修练方法，只在圈内稳密修练，凭师承，囗授，圈外人不得其法。
现在有人在网上写的亲身修练方法，那全是假话，是哗众取宠的大实话。
辟谷养生，它和道教的筑炉，练丹，吃药，男女共修…，都是追求长生不老，练道成仙的道家的隐密修练功法。
辟谷养生就是不进食任何食物，狂热的执迷修练者连水都不喝，幻想用辟谷养生来达到延年益寿。
长命千岁，坐地成仙，是道教修练追求的终极目标。
现代社会，网络时代，重提辟谷养生已无实际意义。
用科学的医学认知理念诠释辟谷养生，百害无益，它和饿治百病，饿能提高免疫力一样，盲目的用辟谷养生修练，希望能延年益寿，失望的是让你陷入痛苦的深渊，让你原本健康的身体，受到催残。
有病的你用辟谷养生修练，它会让你的患病身体受到重創，让你患病的身体病情加重，加重你的疾病，让你离死亡更近，上天堂的路不会太远。
食物（营养物质），阳光，水。
人类生存的重要原素，缺一不可。
世界杯，德国队带上百吨各种本士高营养食材，用以支持全队球员的身体体质，体能，的刚需。
健康的身体，随时能量的填充，才能完成激烈的球赛。
医院住院病人，医生常常要求能进食的各种病人，一定要主动进食，吃进一个鸡旦，胜过各种营养液的输入。
这些就足以佐证了辟谷养生的不现实，证明了辟谷不能给身体带来任何益处。
更谈不上辟谷养生，延年益寿。
传统的武术文化，传统的武术拳术太极拳，传统的站桩保健养生，传统的保健养生气功，这些传统的保健养生的精典精华，有益全民健生运动，要传承发杨光大。
让它造福于全民健身运动中的国民大众。
传武中的一切糟粕，有损国民大众身体健康的东西要抛弃，重提辟谷养生已无实际意义。
现代社会，科技高速发达，现实生活中的国民大众，在全民健生运动中，要排除辟谷养生的干扰。
传统的武术文化中的保健养生方法，太极拳，站桩，保健养生气功，这些传武中的精典精华，才是锻练养生的最好方法，才能在合谐社会，全民健生运动中大放光彩，带来全民健生运动满满的正能量。
这就是我对辟谷养生的回答。
欢迎点评。

参考：
本文是兴扬对没有任何道教基础的西方读者进行辟谷介绍的文稿的中文版，也适合对道教没有任何了解的中文读者阅读。
同时，为了便于理解和区别，我使用了bigu直接替代了中文的辟谷，对于炁的理解，很多西方文献翻译成气体，我这里，创造了单独的英文单词 Taoistenergy ，并且引入了 Taoistenergy field的概念，可能更便于大家理解。
在今天中国的中产阶级中，流行一种名为“辟谷”的养生方式，试图通过到深山中的道观、寺庙进行这种修行，也有很多人好奇问我辟谷的问题，当然，询问这些问题是因为我的道士身份，他们认为我对辟谷这种独特的养生方式更熟悉。
道家发明“辟谷”是具有很神秘的宗教色彩的，希望通过这种形式修道成仙，当摒弃了人间的食物，餐霞饮雾是成仙的第一步，也就是说吞吐云霞之中的能量维持自身机能。
一些修道者认为，成仙要超凡脱俗，不能沾染污秽，因为食用食物会有粪便产生，当人体能够离开食物不产生污秽的粪便的时候，离仙人或许更进了一步；
辟谷恰恰满足了这一点需求，既调整了身体机能，也短时间内减少了被认为污秽的粪便的产生。
据说所知，在兴扬修行的山脉周围，就有数千名对辟谷渴望的人群，他们希望通过各种方式尤其是通过道士来了解辟谷，正因为对辟谷的不了解，让他们对辟谷非常好奇，甚至有些人被人以辟谷的名义欺骗。
辟谷带有明显的宗教色彩，“辟谷”来源于道教。
正由于它和道教的关联，有些中国人把辟谷看得非常神奇，认为辟谷可以达到非凡的效果，比如返老还童、成为仙人、变得更加美丽、身体更加健康、精神状态更好。
这些想象都过于夸张了。
如果以科学的目光看待辟谷，辟谷有科学性，也有宗教性，同时包容了躯体和精神方面的修炼内容。
从汉语字义上来说，辟谷的意思是辟去五谷杂粮，杜绝肉食、五谷等正常饮食，通过少食或者饮水的方式，一段时间内断食，减少消化系统的负担，清理肠道；
其中也可进食少量水果、红枣类或者通过道教的手法制作的丹丸。
在中国古代，辟谷经常被当作一种医疗手段；
事实上，在中国历史上，很多著名的医生就是道士，很多道教的丹丸都是一种可以调理身体的天然植物药剂。
关于辟谷，目前我们能看到的最早的文字记录来源于以下几个方面：1、《大戴礼记·易本命》说：“食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食炁者神明而寿，不食者不死而神。
”吃肉的人勇敢，吃谷物的人智慧，食用Taoistenergy的长寿，连Taoistenergy都不需要服用的就是神仙。
2、《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉。
肌肤若冰雪，淖约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外......”藐姑射山中有神仙居住，皮肤如同冰雪有白皙，清纯如同处子，不食用五谷杂粮，只是从风和露中提取能量，然后能够腾云驾雾，驾驭龙，周游四海3、1973年，湖南长沙马王堆3号汉墓出土了《却谷食气篇》，记载辟谷食气具体方法的帛书，是世界上第一部辟谷疗法专著。
图上的炁是错的，还是错误成了气关于辟谷的故事，我们可以从明确记载在史书中的故事中选取，或许更有说服力；
当然，这些故事很多充满了玄奇色彩，不妨从中看到古人对辟谷的尝试和笼罩在其上的神秘感，我们看到古老的史书，描绘的非常神奇，唐宋以后的史书，记载的趋向于我们目前理解的辟谷：1.《史记·留侯世家》记述留侯张良禀体多病，采用导引、辟谷等术疗疾并习练轻身之功。
张良是辅助刘邦开辟汉朝的功臣，他就学习过辟谷的技巧。
2.《北齐书》中记载一个隐居于琅琊山的修行者，练辟谷之术，服用松子、白术、茯苓等生药，以求长生不老。
琅琊山中的这个修行者，就是通过服用植物做成的中药，来进行辟谷，希望达到长生不老的境界。
3.《南史·隐逸传》载，南岳道士邓郁“断谷三十余载，唯以涧水服云母屑，日夜诵大洞经。
道士通过服用矿物质和泉水，同时进行诵经，能够断食三十余年。
4.《北史·隐逸传》称陈道士徐则“绝粒养性，所资唯松术而已，虽隆冬冱寒，不服棉絮”。
徐则只吃植物果实，哪怕冬天，都不用穿厚衣服。
5.《旧唐书》记载一个叫王远知的人，修习吐纳导引之术，服食灵芝和白术等，活到百岁
王远知食用灵芝和白术，活到了一百多岁，同时，头发还是黑色的，身体非常健康。
6.《宋史·隐逸传》载，宋初道士陈抟居武当山九室岩，“服气辟谷历二十余年，但日饮酒数杯”。
陈抟辟谷20多年，只是每天喝几杯酒。
7.《北史·李先传》载：“(李先)服气绝粒数十年，九十余，颜如少童。
”李先九十多岁了，辟谷几十年，容颜还如同少年一样。
在兴扬看来，“辟谷”之所以流行，原因主要有两方面。
首先，相比于以前的社会，今天的很多中国人不是吃不饱饭，而是营养过剩，且有许多不健康的生活方式，比如暴饮暴食、饮食无规律、食用过多高热量食品、等等。
于是，他们想通过“辟谷”这种古老的方式，解决自己遇到的问题，以实现“减肥”或“排毒”等目的。
其次，随着时代的发展和物质条件的满足，中国人有了足够的自信和时间。
他们比过去更为珍视自己传统文化中的优秀文化，而且这种珍视往往建立在对于目前现代生活方式的反思之上。
于是，他们找到了辟谷，找到了我们道士。
事实上，“辟谷”和欧美流行的cleanse有很多相似之处。
辟谷和cleanse，目的非常相似，方式也高度统一，都是力图通过调节身体的机能，形成健康的生活方式。
但是，相对于cleanse，辟谷产生的时间更久，最古老的传说甚至能够追溯到中国的秦朝之前，当时耶稣还没有降生在人世间。
道士对辟谷持续几千年的运用和改善，更让辟谷具有了极其厚重的宗教色彩。
而就一种养生方式来说，辟谷相对于cleanse也更有技巧性。
它不仅仅
辟谷的细节在于以下几点：1.当我们断绝了基本饮食，减少身体对外界能量的摄取，就不能再进行剧烈活动，需要减少体力支出，让身体处于一个平衡的状态。
2.辟谷过程中，不能选择突然断食或者辟谷结束后就暴饮暴食，需要很多准备工作来调理身体应付辟谷的状态，避免断食对身体造成伤害。
3.辟谷中，要保持平静的心绪，不能过喜过悲或者其他剧烈的感情冲动。
4.辟谷中，要结合道教的冥想，通过对身体的深层次感悟，了解身体的变化状态。
5.辟谷中，断绝饮食后，要通过服炁养生的方式，来收集Taoistenergy 来保持精神上的饱满。
道教修炼中的炁，不能理解为气体，因为中西方文化的差异，造成了翻译上的混淆。
炁的正确理解，应该是一种Taoistenergy。
道教徒认为，我们处于Taoistenergy field之中，世界的本源由道衍生，通过对Taoistenergy field的认识，运用道教的修炼方式，可以让我们更好的收集Taoistenergy ，保持精神上的饱满甚至灵魂不死。
通过这种精巧的高层次的cleanse，据我亲眼所见，有的道士能够实现长达一个月的辟谷，在传说中，隐居在深山的道士，可以长年累月通过食用松树上的露水和松子生活，让食物摄取和能量支出处于一个极其精细甚至恐怖的状态下。
文章最后，提供一个自己在家就能完成的大约一周的辟谷方式，也就是clean 肠道的方式吧。
辟谷分三个阶段，分为准备2天、不完全断食2天、完全断食1天、恢复肠道2天。
准备：蜂蜜300g左右，水果3kg，食盐10g。
作用：蜂蜜泡水，可保持肠道润滑，不至于断食状态下肠道粘结，同时，维持身体的基本能量消耗。
食盐用于补充体内缺失的盐分方式：第一日，杜绝肉类，食用水果，多饮水，排除肠道内废物，食用1kg水果。
第二日，每日三次，空腹饮用，蜂蜜水一杯，食用0.5kg水果，平时多饮水。
第三日、第四日，每日三次，空腹饮用蜂蜜水一杯，食用0.25kg水果。
第五日，每日三次，空腹饮用蜂蜜水一杯，中午用5g食盐泡水饮用。
第六日，每日三次，空腹饮用蜂蜜水一杯，新鲜水果食用0.25kg水果，平时多饮水。
第七日，每日三次，空腹饮用蜂蜜水一杯，食用0.75kg水果，中午用5g食盐泡水饮用。
辟谷过程中，不能剧烈运动或强烈情绪波动，如果要中断辟谷，中断之日，不可食用过多肉类和油腻食物。
此辟谷方式，一个月最多采用一次，多次或长时间断食会造成身体损伤。
辟谷过后，逐渐恢复正常饮食，但是不宜暴饮暴食，应该逐步增加饮食。
（特别说明：
辟谷又名断谷、却谷、休粮、绝粒等，因此术常和服气之术合用，故统称为“却谷食气”。
辟谷用于养生是辟谷的最基本的作用，它其实是道家追求长生修仙修道的一个法门，马王堆汉墓帛书中有《却谷食气篇》，《太平经》有云“不食十月神相通”，《大戴礼记·易本命》有云：“食气者神明而寿，不食者不死而神。
”，道书亦有“欲得长生，肠中当清；
欲得不死，肠中无滓”之说。
这些都是辟谷的理论依据，修炼者都受了这些理论的鼓动。
老翁非道家，但玩辟谷已有多年，只是时间比较短，每次十来天，起初是受张良影响，《史记·留侯世家》说张良“‘愿弃人间事，欲从赤松子游耳’乃学辟谷，道以轻身”。
历史上有许多名人修炼辟谷的，三国时郗俭玩过，曹植证明的，其《辩道论》云：“余尝试郗俭，绝谷百日，躬与之寝处，行步起居自若也。
”他搞了一百天，比老翁我来劲多了，我只是不明白，郗俭是孙权座下的左台御史，水利专家，怎么也玩起了辟谷；
人称“山中宰相”的陶弘景玩过，《南史·隐逸传》载陶弘景“善辟谷导引之法，自隐处四十余年，年逾八十而有壮容。
”史上高道中修炼此法的更多，史书里的《隐逸传》中多有记载。
老翁玩辟谷有二个体会，一是辟谷不适合减肥。
这一点在我来说和网上宣传的不一样，可能是我饮食习惯一直没有改变；
二是感觉到有点“天人合一”的味道，特别是冬天辟谷，人的精神随着太阳的升起而旺盛，随着太阳的西沉而颓萎，所以晚上要打打坐。
三是配合服气。
最后劝大家一句，尽管老翁是自学的，但还是不提倡自个玩，找个老师或参加培训班之类的比较安全。

参考：
僻谷养生原本属于道家养生的范畴，不是什么神秘的修仙，就是飢饿疗法。
人人都懂，饿一下有什么关系，现在哪个人是饿死的，是饿病，除了糖尿病是饿病，大多倒是饱病。
操作也简单，顺其自然，自我暗示，饿几天就饿几天，有饿感就也不排除喝点水，再饿下去就吃一点水果也是僻谷。
不要过度夸张，说什么放松打开全身毛孔食气，食天地日月之精华。
实际上是此气非彼气，还有此精也非彼精，弄得神神道道。
你实在饿不过就随时吃好了，否则不就违背了养生的初衷，是养生，不是养死。
如果你通过此举悟得大道就更知道养生的其他方方面面。
说的就是老子思想，阴柔之道。
易经说平衡是废话，谁做得到？
老子就是偏阳不如偏阴。
大多问题出在阳有余而阴不足，比如执着，所以要滋阴降火。
饱不如饿，胖不如瘦，高不如矮，上不如下，多不如少，繁不如简，实不如虚……诸如此类，就是老子。
养生养生，重在养，而不是耗！
参考：
很多人都在说“辟谷养生”，好像辟谷是一种灵丹妙药。
但是，辟谷真的不能养生，想要养生，就不要迷信辟谷。
辟谷，它真的不是什么带给人民身体健康的修炼方法，而是一种损害身体的方法。
辟谷被认为有效，无非是一些古书里面记载它有着种种神奇的功效，但那些都是“虚写”，没有一个实处。
实际上，辟谷和玄学有关系，来源于道家。
庄子写了一篇散文，提到姑射仙子，这个神女“不食五谷”，所以可以“御云气”，做“逍遥游”。
这个是关于辟谷最早的文字记载。
这个不过是庄子的浪漫主义的想象，并不能当真。
庄子认为仙子不能吃凡间之物（如五谷），而是吸纳天地灵气，否则就会体内生有秽气，影响仙人的修道。
修道本是冥冥缈缈，不足为信，辟谷不过是一种迷信。
在医学界来看，辟谷根本是毫无裨益于养生，更不是什么神秘的功法。
人类本身就不容易饿死，多次实验和绝食案例，都证明人类在有水补给的情况下，可以活上好几十天，辟谷并不神奇。
要是你迷信辟谷，不但起不到健身的作用，反而会损害健康。