有人说自学书法等于自杀你怎么看
自学书法,等于自杀?
!惊得我差点要从椅子上弹起来。
好在本座内功深厚,早已打通了任督二脉,总算稳住了。
稳住之后,开始批判那人的谬论。
新春伊始,本人便隆重开启了正式自学书法的伟大模式,至今已十有五天。
十五天来,自我感觉非常良好。
以我之见,自学书法绝非自杀,事实恰恰相反,自学书法等于自救。
(春节写对联,余纸正好练习写字。
献丑!抱歉!!)拿什么拯救你?
我的自己!答案显而易见:读书写字。
曾经,有一位暴发户问我:什么是真正的富贵?
俺答曰:读书写字。
他表示怀疑。
我说:这不是我说的,而是一位特大号的暴发户某某皇帝的御言。
他表示相信,然后问我借了一本字帖,至今尚未归还。
如今,在读书之余,我也亲自自学书法了也,已切身感受到了那种真正的富贵之气扑面而来。
有多少人,为求富贵,拼光了力气,绞尽了脑汁,而终不可得。
自学书法吧,富贵便在笔墨纸砚里。
一笔在手,满纸云烟,以前那个卑猥的灵魂顿时变得高雅,这是精神自救。
自从自学书法以来,腰也不疼了,腿也不酸了,这是肉体自救。
当然,自学并不是乱学。
书法的至高境界,在于抒情。
笔尖的细微颤动,亦生于情。
然而,性情不是书法。
书法,是一种艺术。
艺术则有规则,此所以谓“法”者也。
有人说,自学固然不坏,如有老师亲授,岂不更好?
我说:初有道理,终是糊涂!师亲授,固然有许多好处(好处一至好处九略去三百字)。
然而,最后的最后,一切都得靠自己。
最终都是自学。
天纵英才如王羲之,据说自小喜爱书法,师从卫夫人学习。
渡江北游,得览李斯等人的字迹。
在许昌观摩了钟繇、梁鹄的墨宝。
到洛阳又细察蔡邕所书石经。
勤学苦练、转益多师,终成一代大师。
所谓转益多师,其实就是“无师”,就是“自学”。
历史上的书法大家,大约都是如此。
清代复兴篆隶书法的名家邓石如,以布衣而成为一代大书法家,更是“自学书法”的典型代表。
邓石如没有书法导师,其书法成就,得益于在金陵巨富梅缪府上的八年自我苦学。
秦汉以来的金石善本,广泛泛猎,于《石鼓文》、峄山碑、《史晨前后碑》、《华山碑》、《白石神君碑》、《张迁碑》用功尤深。
学书都是“自学”,还表现在“师法自然”上。
张旭自言:“孤蓬自振,惊沙坐飞,余师而为书,故得奇怪。
”怀素说:“观夏云多奇峰,辄尝师之。
”当然,以造化为师,其实是“悟”。
前贤之活悟,我等未可死参。
然学习书法,终需要靠自己随时领悟。
或偶见瞥观,忽有所悟。
或博极载籍,豁然有悟。
悟之于心,应之于手。
也可能腕谙手熟,若有所悟。
由手入心,再应之于手。
总之,写字,非要自己那只白手或黑手亲手写出来才算。
参考:
有人说自学书法等于自杀,你怎么看?
这个问题问得好,我谈谈自己的看法。
我认为自学书法有二个结果,一个是落入江湖俗套的结果,另一个是自学成为书法家。
第一结果是大部人都会落入江湖习气。
沒(正规)的老师教,无论临帖或写自家字,必然撞到的问题,很易走弯路,如果是有(好)老师教,就少走弯路,可较顺利入门。
第二结果是:自学成才为书家,虽然成才率低,但一旦入门,懂书理后,他比老师教更易取得大器晚成,而且是学得明白,知其然而又知其所然。
这类人聪明,思考,善读书者,随着时间推移,将来会是大家。
为什么?
因为知(书味),而且可化羽为自己一套可行性的书风,或可超越古人的成就。
这类成功书家,吸古人精华而不泥古。
如果自学成这类书家,必须具备几点修养:一,一生喜读古典,读大量的书法理论,懂诗赋,喜古典音乐,并有丰富的人生阅历。
二,自己有大量闲余,家境经济殷实,平时接触大量的艺术家(包括诗人,画家,好的书法家,音乐家,哲人,)懂音律或精一种乐器。
具备上述二点的人,比有老师教还好,因大部老师只是教常理的知识(法),反而把学书者规死而匠化,不思而先入为主的堕性。
完
参考:
。
自学书法是不是自杀?
这是困扰很多自学者的一个问题。
这个问题不能简单的回答,因为这涉及到另外的一些问题:比如:你是普通人,还是其他领域的名人,你学书法究竟是为了什么?
。
名人我们就不谈了,人家咋写都有人叫好,根本不用学,只管拿毛笔放手写就行了。
下面,我们只说一般人的事。
作为咱们普通人,如果你就是喜欢书法,看到好字就是舒服,看到好字帖就手痒。
进而希望自己也能写一手好字。
只把学书法当个人的一个爱好,用于丰富生活,重在陶冶情操。
也就是说,你学书法,没有什么复杂的想法,也不想通过书法得到什么名利,可以肯定的说,你完全可以自学,而且只要你方法对头,人又勤奋,又善于利用网络上的各种教材,并且能够持之以恒,你是能学会书法的。
根本不存在自学自杀这一说。
相反,如果你想通过书法得到点名利,想尽早得到社会的承认。
如果是这样,那自学不是一个很好的选择。
虽然不算自杀,那也是自残,是自己给自己前进的道路设堵。
这就是说:要是你想成名,你想获利,甚至你想名利双收,那还真不能只靠自学。
咱们想一下,一个人和你一起学书法,人家拜老师,两三年以后,人家入展入会,成了"书法家"。
你呢,写的不比他差,但是没入展入会。
人家就说,你就是爱好者。
你进步多慢啊。
要知道,时间就是金钱啊!。
自学和向老师学,双管齐下,两条腿走路,也是可行的办法。
说到这里,各位书友别误会。
我现在不办培训班,更不是以此招徒。
说这些,也只是给学书者一点参考。
最后,还要各位阅读。
参考:
!祖国书法艺术千年传承,博大精深,字体门派风格迴异。
学习临帖是不二法门。
但由于字体法度的不同,其笔法墨法章法结构均异,必须在专业老师指导下临帖,先从最基夲的用笔入门,逐步深入,出现问题毛病由老师立即纠正,方可步入正轨,为深入学习打好基础,事半功倍。
否则闭门造车误入歧途!差之毫厘,失之千里!(原创)
参考:
路过试答:先赋上绝句一首柳公难摹欧和颜,赵体风流别洞天。
自古临池随己意,水牛入井不耕田。
我认为:学习书法①必须要有自我爱好。
②能够悟出中国书法其中的奥秘。
③学为己用而不盲目去学。
④能够认识大家们的书法广性之处和个性不同。
⑤用发展的眼光去看待书法是在发展的。
其实有了悟性的自学书法,不管是有没有成功,起码不会是等于自杀!据说当年《柳公权》当官时问手下的人:\"唐朝谁的书法好?
″手下人答:\"《欧阳洵》·《颜真卿》的书法好\"。
后来怎么《柳公权》的书法怎么也了得了?
我想可能是《柳公权》当时也认为《欧·颜》了得!但自己却学不来,然后吸收《欧·颜》所长,融入了自我的《柳》体中而成为了一代大家!
参考:
看到这个题目有点心痛。
自学书法,虽不是自杀也差不多。
我羡慕别人的一手好字,也想练习成材。
可,咱小的时侯,家穷,边上学,边劳动,边做家务,哪有条件拜师呢?
走上社会,圈内人多夸咱有一手好字。
春节前给邻居写春联,虽说累的腰困腿乏,可心里美滋滋的。
不由激起了″妄图成名\"之心。
一位贴心的老教师知道了我的想法,诚恳的告诫我:孩子,字因人贵,咱老百姓想在字上出名,不可能!混口饭吃免強。
老师我写了一辈子字了,怎样?
一发小看到我常常舞文弄墨,告诫我:那里面没米,算了吧,跟上我赚钱吧。
不听良友言,吃夸在当前。
他俩是对的。
大半生的业余爱好,仅仅得个小圈子内的虚名,既抌搁了发家致富,也影响了社交仕道,还被些许人讥讽\"酸旁气\"。
不拜名师的字,没人扶植,缺气场,社会不认可。
不是严格临贴写的字,不入流,不归派,庶人觉着好,\"行家\"不接受,到头来,还是社会不认可。
写字写出自己的风格?
你以为你是谁?
你有毛泽东的气魄?
!小老百姓写字,权当爱好可以。
切不敢陷进去,抌误终身,为害不浅。
既便你拜了名师也用了恒功,成名费劲,除非有特定环境,有贵人扶助。
但是,活着潦倒死后成名的书法家、诗人为数不少。
参考:
??自学书法精神可佳,特別是起初学写书法不建议自学????书法的学习不是简单的一橫一捺,它有笔法、章法等常规规则,就如同基础知识要打牢书写基础,通过书画班及教师的规范指导,再加上你自己的习练思悟,逐步掌握书法之道,在曰积月累中,习练临帖、到创作作品。
??书法不是一日之功,只有通过勤学苦练,加強与师友的书法交流沟通,不断纠正完善书写功能水平,在长期的书写过程中,彰显自己的书法特性。
??个人偏见,仅供参考,配图来于网站。
参考:
这是一个天大的错误说法。
虽然讲不出理论来证明,但现实中通过自学成材的例子,简直比比是:没上过军校,最终成了大将、元帅;
只读过小学,最后成了文学大师;
发明大师爱迪生,学历不高,没有拜师,而搞起了科学发明。
相比之下,又有多少人,在自己的领域,拜师无数,而一事无成?
参考:
有人说自学书法等于自杀,虽然听起来好像耸人听闻,但这是事实。
韩愈《师说》:古之学者必有师。
师者,所以传道受业解惑也。
人非生而知之者,孰能无惑?
惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
人类的一切知识,来之于系统化的学习,书法毫不例外。
书法之“师”,以两种现象存在:一是以古人为师,一是以今人为师。
以古人为师是指以古代的书法遗存,也就是人们常说的碑,帖为师;
以今人为师,是指通过老师的指导示范,解决书法上所遇到的技术问题和艺术问题。
初学必须有人指导,避免时间成本的沉没不说形而上的艺术,仅就是基础性的技术问题,邱振中先生的专著《书法的167个练习》,可以见得书法上大大小小课题的繁多。
书法的许多课题,靠自己摸索,时间成本太高了,往往十年过去了,还什么都没有得到。
经常看到,有的人说自己钻研书法五六十年,可看他的字,连有人指导下系统学习两三年的人不如。
这样的例子不胜枚举。
明显的例子,九零后,零零后都在国家级展览上风生水起,这些人无一不是有人指导。
而许多六十年代前后自矜自负,闭门造车的学书者,学了几十年,还在原地踏步。
“取法乎上”,不一定能得其中;
碎片化的知识,不足以夯实基础自学者最主流的观点,不就是学写字吗,按照古人的经典碑帖,扎扎实实,踏踏实实学习,就是王道;
“取法乎上”,就是正途。
这些起码的知识,当然无人不知。
但这还远远不够。
仅仅知道这些,是把书法看的过于简单了。
“取法乎上”,关键是“取”谁的“上法”的问题,怎么“取”的问题。
当前虽然有许多书法方面的视频讲解,但都是碎片化的点滴知识,而且讲解者多数只是临帖,如陈忠建老师的视频,临谁象谁,但其自我创作,基本没有入门。
这样讲解示范的人,在网上书法讲解者中,具有代表性。
这个现象,足以说明书法不仅仅是临象,临熟的问题。
不然,陈忠建老师早成书法大家了。
碎片化,片面化,传言俗说的错误执念,泛娱乐化,低俗化的熏染,把写字等同于书法的错误的观点和论言的影响,一知半解,甚至对书法的概念一无所知,初学者最容易受误导,形成低级偏执的书法观,即使初步学有所得,但正如韩愈所说“小学而大遗,吾未见其明也”。
许许多多的朋友,都停留在能临帖的阶段,能临象的阶段,到此止步。
登堂入室,必须转益多师颜真卿说“行百里者半九十里”。
从临帖到创作,才是书法的真正的难题,这个环节,必须有师者的指导;
从技术到艺术,也就是“技进乎道”阶段,更需要转益多师。
有人会说,古人是天天写毛笔字,写熟了随意写成的书法的。
这个论调,代表了当前一大批人的书学观点。
但它忽视了三个事实:一是古代的知识分子,都写毛笔字,按一般规律推测,他们应该人人写的都不错,但称得上书法家的人,则少之又少,这说明了书法在写字之上,另有法则和门径。
并不是人人把汉字写好,写漂亮而可入书法之门。
二是没有仔细看清楚古代书法家的身份,学养和朋友圈都是什么人。
高官,高僧,文学家,诗人,大书家的后人。
近水楼台,近朱者赤。
几乎没有例外。
三是看看古今书法家的学书历程,无师自通者,至今未见一人。
不管这个“师”在台前还是在幕后。
“自学书法等于自杀”这句话,用词不当,让人反感。
但却不害其为事实的本质。
这也是对喜欢书法,初学书法者的警醒。
“快乐书法营”专注于书法结构与造型的研究和探索。
独持己见,不随俗说,不迷信权威,以事实为依据,以自己的独立判断解析书法方面的各种课题。
杜绝讲故事,杜绝弄玄虚,杜绝口水文,持续为喜欢书法的朋友们奉献绝招干货。
我个人认为,今人书法之所以难比古人,恐怕在于古人是日常书写,今人是“艺术创作”。
书法坏就坏在一个“家”字上。
一个“家”还不够,还要有所谓的“协(会)”。
有了一个“协”还不够,还要有“国家一级”“国家二级”……实在愚蠢至极!历代法帖在那里,有心向学,选可意者数种日日临去,只是不要存入“书协”之心;
不要存成名成家之心;
不要存骄矜自炫之心;
不要存装逼之心,时日一久,自然有些功底。
然后多读书,多思考,多生活,多享受,一切服务于人,服务于当下的生活。
再写字,便又有不同的感受和体悟了。
如此,虽不成名成家,也自有一分风度!
参考:
谢:我没拜过师,我就是自学的。
我五十年代出生,我自学书法将近四十年,也从没有过自杀的念头。
为何自学书法就要自杀呢?
这不是方天夜谈吗?
我认为,学书书法只是个人的爱好。
沒拜师,是有原因的,因为我们那个年代没有书法教师,不象现在到处是书法教师。
二是因为贫穷的原因,连写字的纸都没有,我当时学书法,沙地是白纸,竹片是毛笔,后来是河水当作墨,墙上作纸张,自己认识的字就是字帖。
时来日去,公社挑选文化站会写墙报字的人,我竞被选上了。
这说明,自学书书法就不能写好字吗?
自改革开放后,有各种各样的字帖出来了,我买了王羲之的字帖,兰亭集序,楷书,草书,行书全集,也卖些书论的书,就自学到现在。
知道了什么是书法,也成为一个书法爱好者。
我至今自学书法,但从来没有自杀的念想。
自学书法为什么是自杀呢?
我想不明白!还有很多要写,但不写了。