如何练习隶书

学习书法，首先要做到正确执笔。
现在人们执笔方法很多，总结一下，主要做到指实掌虚，松紧合度，平稳灵活即可。
执笔的高低要取决于所写字的大小。
一般写汉碑上的隶书执笔居中，不高不低。
如果写大字，自然执笔要高些。
至于提腕悬肘，要依据所写字之大小而定。
写汉碑上那样大小的隶书，提腕就可以了。
当然，能悬肘书写，更容易做到应变自如，挥运如意。
写汉碑隶书最好是用羊毫，羊毫的特点是弹性较小，笔毫柔软，笔画锋芒不易显露。
羊毫锋长，容易摄墨，写大字时能做到饱满丰腴。
汉碑隶书的运笔方法:第一，逆起回收，即有的笔画下笔时要藏锋，收笔要回锋，即所谓的“藏头护尾”。
这种运笔方法写出的笔画筋骨内含，锋芒不显露，适宜表现汉碑隶书凝重浑厚的笔画。
第二，中锋、侧锋，中锋亦作正锋，是指行笔时笔管稍直，笔锋在沿着点画的中线运行，笔锋始终居于中线。
这样笔锋着纸后，笔毫中的墨汁均匀渗开，写出的笔画厚重遒劲。
古人常以“屋漏痕”、“锥画沙”来形容中锋笔画。
侧锋是行笔时笔管稍斜，笔锋沿着点画的一侧运行，笔毫斜辅纸上。
在表现汉碑隶书方笔中那种带棱角的“刀斩斧齐”的笔画时，是离不开侧锋的。
第三，方笔圆笔。
通常所谓“篆尚圆，隶尚方”，一般是指结体的方圆，如篆刻折处势圆，隶书折处势方。
并非篆书用圆笔，隶书用方笔。
在汉碑隶书笔画中，有圆笔、方笔两种。
圆方是就它的形态而言，就其笔法来说，中锋写出的笔画就是圆笔，侧锋写出的笔画就是方笔。
圆笔浑厚含蓄，方笔凝重沉着，都是写汉碑隶书不可或缺的笔法。
第四，疾涩，疾，并非运笔快速，主要是指笔势的轻健和笔画的流畅。
涩，是指笔画在濡墨着纸后，笔与纸因摩擦而产生阻力，显得笔势迟重，笔画不光而毛。
用疾涩的运笔方法写出的字，有节奏和力度。
隶书的基本点画和点画在隶书中呈现的不同形态，在后面的交流中会给予阐述，

参考：
隶书最显著的特点是“蚕头燕尾，且雁不双飞。
” 汉代留存下来的大量汉碑，在书法风格上呈现出了多姿多彩的面貌。
清代书法家王澍就说过：“隶法以汉为极，每碑各出一奇，莫有同者。
”指出了汉碑在书法风格上的多样性。
　　西汉的碑刻不多，隶书碑刻有《杨量买山地记》、《五凤刻石》、《麃孝禹刻石》、《菜子侯刻石》、《霍去病墓石刻字》中的隶字。
西汉碑刻隶书，较多地受了篆书的影响，篆意很浓，笔画少有俯仰之势，是向成熟隶书过渡的形态，有方劲古拙和质朴浑厚的风格。
东汉的碑刻隶书已发展到了成熟阶段，东汉碑刻隶书之美堪称一绝。
汉碑的风格大致可分为：其中属于遒丽秀美一类的有：《乙瑛碑》、《史晨碑》、《曹全碑》；
骏发疏展一类的有：《孔宙碑》、《韩仁铭》、《朝侯小子残石》；
茂密雄浑一类的有：《鲜于璜碑》、《郙阁颂》、《张迁碑》；
古朴稚拙一类的有：《西峡颂》、《讳三老忌日记》、《安阳残石》；
端庄典雅一类的有：《华山碑》、《尹宙碑》、《王舍人碑》；
丰腴厚重一类的有：《衡方碑》、《鲁峻碑》、《校官碑》；
刚健劲拔一类的有：《礼器碑》、《郑固碑》、《张景碑》；
奇肆放纵一类的有：《石门颂》、《杨淮表纪》、《冯焕阙》；
平正规整一类的有：《赵宽碑》、《熹平石经》、《尚博残碑》；
高古超逸一类的有：《开通褒斜道刻石》、《梁祠画像榜题》、《刘平国刻石》。
上述归纳了十种类型，每种类型举出了有代表性的三件汉碑。
其实是很难做到全面和准确的。
对于“每碑各出一奇”的汉碑说来，这样归类也难免有些牵强。
对于隶书的爱好者说来，在结构和运笔极尽变化、风格多样的汉碑面前，只能自己去心领神会了。
　　隶书的主要特点表现在这样几个方面：隶书是小篆的省易写法，正如西晋卫恒在《四体书势》中所说：“隶书者，篆之捷也。
”隶书的捷是改篆书圆转的笔画为方折，变弧线为直线，并截断了篆书的笔画，行笔中有停顿和换笔。
这些原因造成了隶书方正的体势，为方块形的汉字奠定了基础。
隶书还由于点画俯仰呼应的产生和波势挑法的确立，产生出了一波三折、蚕头雁尾的横和分张外拓的撇捺，成为隶书最有特征的笔画。
隶书由篆书的纵势逐渐转向横势；
形成了中宫紧密，重心偏低，字形宽扁的特点。
在隶书对篆书的简化过程中，发生了很多讹变，造成隶书一个字出现了多种不同的写法，这种现象称为异构。
从书法的角度来看，异构丰富了字形的变化。
在汉字形体的演变过程中，隶书既有篆隶嬗变的痕迹，也受到了汉代草书的影响，还出现了楷书的萌芽，所以在结体和用笔上篆韵、草情、楷法都可以在汉碑中见到。
　　汉碑隶书还有一个显著的特点，就是字最初经过书丹时是用笔写出，然后再由石工镌刻。
即使是技艺十分精湛的石工，也不可能将原来的笔意完全表现出来。
所以汉碑隶书的点画都有含蓄凝重之感，不像墨迹上的字笔画那样纤巧，笔锋的使转那样清晰。
汉碑由于年代久远，因剥蚀而产生的特殊效果，形成了汉碑隶书独有的韵味。
可是作为学习汉碑的人，还是应当透过刀锋见笔锋，探求其内在的运笔技巧和艺术风味。
隶书的临摹和创作　　初学隶书，首先要在数量众多、风格各异的汉碑中先选择一种来入手临习。
选帖的标准是，书法应规入矩，平正端严，存字较多，字口清晰，笔法完备的汉碑，如《史晨》、（乙漠》、《华山》、《曹全》诸碑，当然选帖也要根据每个人的笔性和喜好来加以取舍。
字帖最好用初拓本，因初拓本较好的保留了原碑书法的丰神。
在好拓本不易得的情况下，可用影印本。
　　选好帖后，就可以开始临帖了。
学习书法主要采用钩、摹、临三种方法。
钩是以透明的纸复在字帖上，把映出的字用很细的笔画钩出字形的轮廓，然后再用墨填。
不填墨的称为双钩。
摹，也是用透明的纸复在字帖上，按照映出的字形，摹写其笔画和位置。
临，是把字帖放在面前，对照字帖上的字，细心观察和领会字的点画形态，结体特点和运笔方法，细心仿照写出。
用钩的方法繁琐费事，摹和临也各有利弊，如姜白石《续书谱》就说：“临书易失古人位置，而多得古人笔意。
摹书易得古人位置，而多失古人笔意。
临书易进，摹书易忘，盖临书经意而摹书不经意之故也。
”所以临写的方法多为人取。
　　临写之前，还应多读帖，所谓读帖，就是打开字帖，认真观赏，注意字帖上每个字的笔顺、笔意点画和结构特征，乃至神韵。
养成了读帖的习惯，还可为背临即不对照字帖，用记忆的方法写帖上的字打好基础。
选定一种字帖后，要临写一个时期，能做到临写的字与原帖字体形态及点画气势相象就可以了，并非要一一无差才可。
总之，既不要见异思迁，也不可一成不变。
有了一定的根基，多换几种帖来写，对笔法、结构就掌握得多些，还会避免专临一帖，跳不出去和过于甜熟的弊端。
　　在临写练习过程中还有几点要加以注意：临写时不要贪多，每次临写几个字就可以。
往往一次写几十个字，却一无所得，精意地临写几个字，反而会有收获。
临写的字最好比原帖上的字大，这样会使笔势展开，也易见骨力，一般汉碑上有些字残损或漫漶，字形不完整，笔意不明显的可以不临，甚至有些结构不美观的字也可以不临。
　　隶书从发展到嬗变、升华，已是有了定型的书体。
对其加以变革和创新，都相当困难，这就更需要每一个学习隶书者要提高艺术素养和审美能力。
　　我们应该尽可能对古今各种优秀的隶书作品反复观赏，提高欣赏能力，从中不断汲取营养。
书法之外的艺术也须学习和借鉴，这有助于丰富我们的学识和提高创造能力。
　最后还要指出的是，随着书法艺术的不断发展，书法理论的学习与研究越来越受到重视。
古今有关隶书的理论，揭示出了隶书艺术的本质及其规律，会给我们以启迪。
　　隶书名碑名家举要　　我国古代隶书碑刻流传至今的有很多，现在仍有新的隶书碑刻不断发现。
尤以汉碑的隶书最为多姿多彩，各臻其妙。
现选择可资取法借鉴的著名汉碑，汉以后的隶书名碑和擅长隶书的历代名家及名作，加以介绍，仅供学习者参考。
　　1.《石门颂》东汉建和二年（148年）　　隶书，22行，每行约30字。
为摩崖刻石。
此刻石书法率意天真，妙趣天成，笔画不像一般汉碑那样横平竖直，而是遒劲圆浑，并呈现出弯曲和波势。
章法也参差错落，天真烂漫。
杨守敬《平碑记》以为“其行笔真如野鹤闻鸣，飘飘欲仙，六朝毓秀一派皆从此出”。
可见此刻石不仅在东汉摩崖刻石中最有代表性，对后世的书法也产生了极为深远的影响。
　　2.《乙瑛碑》东汉永兴元年（153年）　　隶书，18行，每行40字。
碑在山东曲阜孔庙。
此碑是汉隶成熟时期的典型作品，笔画规矩而有法度，捺画沉着有力，用笔方圆结合。
结体在谨严方整中又有跌宕之姿。
其骨肉匀适和凝炼的用笔，已开唐隶的先河。
清方朔《枕经堂题跋》评其碑：“字字方正沉厚，亦足以称宗庙之美。
”　　3.《礼器碑》东汉永寿二年（156年）　　隶书：16行，每行36字；
碑阴3列，各17行；
左侧3列，各4行；
右侧4列、各4行。
碑在山东曲阜孔庙。
此碑是著名汉碑之一。
全碑书法的主要特点是笔画瘦劲挺拔，波磔肥厚，结体富于变化，字形有长、有方、有扁、有大、有小，极为生动。
全碑的章法也时而端庄，时而放纵。
所以前人研究此碑书法，认为是出自多人之手。
清王澍《虚舟题跋》认为：>“隶法以汉为极，每碑各出一奇，莫有同者，而此碑最为奇绝。
瘦劲如铁，变比若龙，一字一奇，不可端倪。
”　　4.《张景残碑》东汉延熹二年（159年）　　此碑又称《张景造土牛碑》。
隶书，12行，每行23字（下残），末行存半字三。
此碑1958年在河南省南阳市郊区出土，是建国以来新发现的著名汉碑之一。
现在河南省南阳汉画馆汉碑亭。
此碑虽已残损，但存字较多，而且字口清晰。
书法也颇具特色，字形宽扁，笔画劲健，碑中十行的府字右竖下垂很长，饶有情趣。
　　5.《封龙山碑》东汉延熹七年（164年）　　此碑又称《封笼山颂》。
隶书，15行，每行26字。
碑在河北省元氏县。
此碑结体宽博，通常汉碑中的波势挑法在此碑中并不显明，笔画多出尖锋，垂笔近似悬针，显得犀利劲健。
清杨守敬《平碑记》认为：“汉隶气魄之在无逾此。
”　　6.《孔宙碑》东汉延熹七年（164年）　　隶书，15行，每行28字。
碑阴3列，每列21行。
有碑额，篆书两行共10字。
阴额篆书1行5字。
碑为孔子19世孙孔宙墓碑，现在山东曲阜孔庙。
此碑结体绵密，用笔圆转，横画很长，撇捺左伸右展，气势飘逸洒脱。
碑阴隶书却很规整，无左右分布。

参考：
学隶书最重要的是不要学习今人的隶书，不要学习非汉的所有隶书！看到很多学习隶书的书法人，他们因为喜欢漂亮，喜欢飘逸，所以临帖时喜欢选择那些现代的，或者是清代人的字帖，感觉非常的不好！其实，我们可以对比一下，你选择汉隶的古帖与清代或者是现代人的隶书对比，是的！汉隶不如清或是现代的隶书好看，可是书法绝不是好看就是好书法，就像馆阁不能说是严格意义的书法一样！学清或者现代人的隶书很容易被固化审美观念，如果你仅仅是一写漂亮的隶书为目的就无所谓了，随我你想学的是书法，我奉劝你，老老实实地从学习汉隶开始。
那样，对你好处是发达地！
参考：
问题：怎样自学隶书？
学习任何东西我都是不建议自学的，每项技能都有他的门道，有一个老师点拨你就会学的很快，能节省很多的时间，时间就是金钱，不如把它花在老师身上。
学习书法更是如此，你自己去理解和感悟需要花费更多的时间，一不小心还可能走上邪路，以后再想改正就比较难了，自学是一个很痛苦的过程，就像在漆黑的夜里，一个人驾驶者一艘小船漂泊在无边的大海上，你需要一个灯塔。
但是如果你实在没有条件找老师，我给出一下建议：1、通读书法史，学习书法史能让你在一个更高的角度上看问题，不能一头闷进去，随便选择一个字帖就开始练，读懂了书法史，尤其是隶书的发展史，能让你一开始就做出一个好的选择，比如选帖、比如学习方向、风格取向等等。
2、选择一本好的入门字帖，这本字帖不一定是原帖，现代的书法类教程也可以，个人推荐崇文书局的隶书教材，这个包括了从基本笔画到结构、章法应该注意的问题，非常的实用。
3、有针对性的看网络上的视频，看视频一定要有针对性，比如你横画不会写，就要反复的观看，并且看完一定要练习，练习才是关键、练习才是关键、练习才是关键。
知道这些，基本就可以自学了，但是有机会还是建议找个老师。
你觉得呢？
同意的朋友麻烦点个赞，

参考：
很高兴回答你这个问题。
笔者平时也是最喜欢隶书，所以对这个还是有一定的见解。
如何练习隶书？
首先，要选一本自己喜欢的隶书字帖，比较适宜初学者的隶书字帖有《曹全碑》，《张迁碑》，《史晨碑》，《乙瑛碑》，《礼器碑》等。
如果实在拿不准选哪本，建议先从《曹全碑》入手，因为《曹全碑》是隶书成熟时期的代表作，用笔变化多端，隶书最基本的“蚕头燕尾”有很好的体现，整体风格雍容大度，飘逸多姿。
其次，坚持临帖。
临帖要贯穿书法学习的始终，不可以一日废弃，更不能“三天打鱼，两天晒网”。
刚开始要对照字帖一笔一画的临摹，等有了一定的基础之后，可以尝试背临，集字创作等。
最后，多读贴，多思考。
读贴的目的是要找出自己与原帖的差距，把握字帖的整体章法布局等。
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参考：
在我近四十年的学书法过程中，虽然我篆、隶、楷、行书“四体”轮番临创，但其中学隶书的时间却最长 。
要学隶书，首先要选择好的碑帖。
那么，什么是最佳的隶书碑帖呢？
汉（朝）隶书的“十大名碑”无疑是最佳的选择。
我在学隶书时，首选是汉隶“十大名碑”中的《史晨碑》，该碑帖破损较少，相对比较完整，字体也显得端庄、美观！接着临习“十大名碑”中的《史晨碑》及《礼器碑》，自觉从中受益匪浅！……在第六届“羲之杯”全国诗书画家赛中，笔者凭借一副四尺整张隶书作品参赛，获二等奖，具备加入国家级中国硬笔书法协会会员资格（文化部主管）。
总之，从隶书发展的辉煌与巅峰时期的汉隶中取法，方为正道，而从汉以后其他的二、三流隶书中取法，寻求所谓“创新”，只不过是自欺欺人……
参考：
隶书，由秦朝书法家程邈在小篆的基础上整理而成，现称为“古隶”。
后来在东汉时期达到顶峰，称\"汉隶\"，一直延续至今。
怎样练好隶书呢?一是、首先选好字贴，最好是名家的字贴。
我也是个隶书爱好者，我选的是东汉的《曹全碑》，它是隶书的鼻祖，十分正统，所以现在练习的人最多。
其次是从用笔、结构入手找一些规律。
它的字形偏扁呈方形。
笔画的特点是横平竖直，一波三折，横画长、竖画短，蚕无双设、雁不双飞，上下精密、左右舒展……三是、不管学习什么要想学好、学精，都要持之以恒，练习隶书也是如此。
要有信心、决心、恒心，每天坚持练习至少一个小时，坚持不懈临摹字贴。
……练习隶书的最好老师是坚持!坚持!再坚持。

参考：
隶书是相对简单的书体，从隶书入门不失为一个好方法。
自学隶书，我以为要注意以下几个问题：1、了解一点隶书的发展历史。
隶书由篆书而来，至汉代达到高峰，此后沉寂数代。
清中期时金石学崛起，隶书又迎来一个高峰。
学隶书宜从汉碑入手，清代隶书个性极强，门派众多，不宜作入门之选。
2、选择碑帖。
按自己的兴趣爱好为宜，如遵守法度，严谨处事的可选《乙瑛碑》《史晨碑》《华山碑》，追求华贵，力求完美的可选《曹全碑》《礼器碑》，等等。
3、了解汉隶的用笔特点。
汉隶多体方而笔圆，用笔以圆为主，转折、撇捺以方为辅。
隶书用笔藏头护尾。
藏头就是逆锋落笔，运用调锋，使笔锋向笔画方向运动，护尾就是收笔时，笔锋经过调锋向原来笔画方向回归。
4、调锋方法。
圆笔调锋方法是笔锋向顺时针或逆时针方向作旋转式移动，方笔调锋方法是笔锋提起或按下作垂直方向的翻锋动作。
5、隶书学习中要注意两个问题：一是隶书楷化。
主要表现在用楷书笔法写隶书，形成两头重中间轻，此为“中怯”。
二是结体呆滞。
主要表现在撇捺处理雷同，如同算子。

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邓邓石如作品
参考：
如何练习隶书？
练习任何一种书体都要从一点一画开始，通过临摹逐步掌握点画的书写要领，然后集画成字。
隶书字帖很多，可选一帖作为范本临习。
待透彻领会了隶书各类笔画的书写要领后，再读其他隶书诸帖，一目了然。
其实隶书诸帖的书写方法大同小异，虽表面看上去面貌不同，那只是书者的个性表现不同而已。
请看下图，领会诸帖的个性表现与共性表现：老玩童原创隶书《滕王阁序》：
参考：
如何练习隶书？
第一步：建议从《曹全碑》入手，因为曹《曹全碑》属于汉代比较秀丽一类，符合大众审美，笔画也比较柔美，重心偏下容易上手。
第二步：学习《曹全碑》要从基本笔画学习笔法，比如横画学习藏锋，中锋行笔，出锋等笔法，。
《曹全碑》在提按上面不是很明显，但不是没有，比如粗细的变化上是有轻微的提按的，要细心揣摩，另外波画的学习有中锋转为侧锋，也需要用心体会。
第三步：学习《曹全碑》要从偏旁入手，学习结字规律。
比如口字旁，要学习会横长竖短，横组竖粗；
反文旁也存在撇高捺低，撇弯捺直，撇细捺粗等规律。
右偏旁左齐右不齐，左偏旁左不齐右齐等规律。
欢迎大家

参考：
你的提问。
我是千千千里马。
隶书是一种古老的书法。
也是汉字演变史上的第一个新字体。
隶书之前的篆书，是汉字的老祖宗。
写起来挺不容易的，所以，下级官员，就把篆书写得很潦草，这就出现了隶书，也叫“隶变”，因为隶书以后，汉字就不断变化，最终形成了今天的楷书。
隶书的书法美，是构成隶书传统的根本原因，具有舒展秀美，变化丰富，书写流畅的趣味性和欣赏性，所以，隶书的美学体系，也是非常丰富的。
隶书应用在汉代，成熟在汉代，所以，学习隶书，一般是选择汉代的隶书碑版。
但是，隶书也是发展的，我们从两个方面来看隶书的发展。
隶书书法艺术的发展没有停止一个是除了汉代的隶书，汉代以后也要一些隶书，例如《爨宝子碑》等等。
再一个是隶书也有停止发展的一段时期，例如从南北朝到明代，隶书基本没有什么发展。
但是，清代是一个书法变革时期，所以，清代也有一些隶书大师，例如，邓石如，伊秉绶等等。
隶书的考古发现，丰富了我们对隶书的了解。
中国的书法史也是一个否定史。
例如，唐代以后，基本没有隶书，或者很少有人写隶书。
所以隶书就衰落了。
清代发展隶书，也主要是“碑学”的兴起。
但是，新中国以后，我们有大量的考古发掘，发现了大量汉代简书，也叫汉简。
这些下级文吏的墨迹，也是隶书艺术的一部分。
学习隶书，认识一下隶书的发展，有利于我们有一个丰富的隶书知识宝库。
不过，初学隶书还是先选择汉隶学习。