天龙八部中若将六脉收放自如的段誉对上扫地僧谁更厉害

多谢！六脉神剑若战扫地僧，段誉恐怕只有一个机会能射穿三尺气墙。
段誉掌握一门最强攻击性武功，六脉神剑。
这一武功在《天龙八部》中就已经是一种传说，就连大理皇帝都不敢确定六脉神剑是否真的存在。
足见六脉神剑这一武功有多么神奇！运用内力外化成形，竟能击伤对方。
也间接证明的六脉神剑的武功高度。
慕容博曾评价六脉神剑和易筋经是武学上的两大瑰宝！以慕容博的武功造诣，都能发出这样的感慨，说明六脉神剑已经远超《天龙八部》出现过的所有神功，包括降龙十八掌，包括斗转星移，甚至逍遥派的所有武功。
那么掌握六脉神剑的段誉，是否能够用六脉神剑刺穿扫地僧的三尺气墙呢？
我们接着看。
扫地僧的三尺气墙能够消融天龙四绝的进攻，包括鸠摩智的火焰刀，还能同时化解乔峰十成内力的降龙十八掌及慕容复的斗转星移，足见扫地僧三尺气墙的防御力有多么可怕！既然如此，六脉神剑搞的定吗？
三联版《天龙八部》后期，金庸对段誉六脉神剑的描述已经达到了随心所欲的程度，而且段誉的内力也已经是震古烁今。
然而六脉神剑的威力到底如何？
这个却不好说。
慕容博对六脉神剑的威力，倒有一句话非常精准“一丈之內，削金截铁。
一丈之外，中人不伤”。
段誉的数次实战中也确实如此。
段誉可以将铁剑打成二三十段，但是从墙壁反弹回来的剑气却只能在敌人的玉枕穴上戳出一个红点。
那么段誉如果要破扫地僧的三尺气墙，恐怕只有一种可能，其实金庸早已说明。
《天龙八部》中的扫地僧确实强大，但是金庸还是安排扫地僧受了一掌。
当时扫地僧在为萧远山疗伤，右手要将内力拿捏的非常精准，因为他要刚好把萧远山打到恰到好处。
可是这个时候的萧峰却打来十成功力的降龙十八掌，扫地僧只得用左手化去部分降龙十八掌的进攻。
然而这个时候的扫地僧，却只剩下肉身上的防御，然后就被萧峰打断了数根肋骨。
这个细节不仅说明了扫地僧不是神也是人，还透露了扫地僧有一个短板！即在分心为人疗伤的时候，他的三尺气墙是没办法护体的。
而这个漏洞也是段誉破扫地僧的唯一机会。
因此小编认为段誉如果要破扫地僧的三尺气墙，只能先假装和扫地僧研究佛法，在扫地僧讲到忘我的时候，来个突然袭击！否则连判官笔都无法打断的六脉神剑，只能帮扫地僧挠痒痒，根本没有效果。
对于这个论题，阁下有何高见？
不妨在评论区点评，多谢您的阅读和留言。

参考：
段誉，一个含着钻石钥匙长大的无为青年，天龙第一主角，运气更是惊人逆天，不同于虚竹废小子逆袭，段誉从小就生活在武林金字塔顶端，只不过他不愿意修行武功罢了。
本来段誉就比绝大多数人运气要好，作者更是眷顾他，让他拥有了百毒不侵的体质和天下无匹的内力，此等锦上添花的主角，在金庸小说里是十分罕见的。
可是细细看段誉武功，满打满算就四种，北冥神功，凌波微步，一阳指，六脉神剑，全是顶尖武学。
其中北冥神功是与人接触吸人内力的，这是段誉的老本，凌波微步是轻功，这是逃命的，一阳指已经被六脉神剑掩盖，所以段誉修习的攻击性武功只有六脉神剑一种。
所以段誉跟人动手，无论对手是谁，都是六脉神剑，特别是跟王语嫣在一起换衣服那段，段誉在王语嫣指导下，拿六脉神剑对付一帮小兵，就这么凭空须指几下，对方就倒地而亡，这在普通人看来，简直是匪夷所思，恍如魔法。
六脉神剑的杀人威力，就此展现。
而六脉神剑在天下英雄面前大大露脸，则是在英雄大会上，段誉大虐慕容复。
不同于一般小兵，慕容复可是天下一等一好手，虽然经常出现名不副实的情况，但是真实实力在书中绝对不弱，而不是像电视演绎的那么不堪。
结果如何呢。
在段誉的攻击之下，他只有招架之力，而且剑气与真剑相碰，真剑一下子就断了。
一般高手，手指可以夹断宝剑武功已经非凡，但是段誉居然隔空就给搞断了，就算是弓弩实力，也不过如此吧。
何况慕容家向来讲究，使用的刀剑肯定是少有的宝剑，绝非凡品。
跟慕容复打得时候，段誉的六脉神剑还远未纯熟，乔峰就指导他说单用一脉效果更佳。
果然，段誉单使一脉，纯熟很多，慕容复从保守防御变成完全招架不住，可以说，段誉是用一脉神剑就打败慕容复，六脉全熟，威力不可想象，连乔峰都认为如果段誉会六脉神剑，自己完全无法招架。
从段誉对付小兵和慕容复对比来看，六脉神剑杀人确实比普通刀剑更具威力，为啥迟迟杀不死慕容复呢，那是因为慕容复实力远超小兵，打不过可以躲避啊，六脉神剑的威力就是一定要打中对方。
说了段誉，再来看扫地僧实力，扫地僧向来被推崇为金庸小说里第一梯队的无敌高手，实力已经好比陆地神仙。
这里再简单看一下。
这手隔空托人之力，实在匪夷所思。
玄字辈高僧都是一等一高手，连他俩都觉得老僧是落地菩萨，这实力已经接近神仙了。
而鸠摩智这次无相劫指攻击，居然攻不到老僧三尺之内。
根据乔峰一掌打到扫地僧身上吐血来看，无相劫指应该打到他身上才会有效果。
无相劫指绝对一等一的指法，也许比不过六脉神剑，但是比之一脉应该没问题。
如果段誉六脉神剑是点状攻击，扫地僧就是全方位立体防御啊。
段誉凌波微步轻功天下无双，可是扫地僧夹俩大活人乔峰都追不上，轻功也不是吃素的。
两人如果对敌就要看两人的闪避进攻技巧了。
那么问题来了，段誉只会一门进攻武功六脉神剑，吸了鸠摩智内力以后已经可以做到收发自如。
而扫地僧呢，他如此高深修为必定精修过易筋经，那是天龙里面与六脉神剑一样最受推崇的两大武功。
而扫地僧随意指点萧远山慕容博武功，还道出鸠摩智小无相功，看来少林绝技和其他门派武功都精通不少。
可以想象一下，两个人对决。
扫地僧跟段誉说：你来打我呀，如果你打到我，我就和你哈哈哈。
段誉六脉神剑齐发，扫地僧就边躲边跑，段誉展开凌波微步追击，扫地僧轻功似乎更胜一筹。
段誉追击不上，即使打到他三尺远的地方，也没有什么伤害。
追着追着，扫地僧突然施展腾挪步法，反过来接近段誉，段誉没想到扫地僧居然会反击，段誉没啥临敌经验，惊慌失措，很快把段誉制住了。

参考：
:段誉的六脉神剑还只练到三成功力，不能够收发自入，要在情急之下才能够发出功力，怎么能打得蠃扫地僧呢。

参考：
若是段誉的六脉神剑收放自如，能否胜过扫地僧。
其实在原著中，这位年迈的老僧，已经超凡入圣，武功深不可测。
倘若凝神拆招，无须相让，段誉难以取胜。
原著中二人没有交过手，只能侧面比较，方能看出孰强孰弱。
扫地僧隐居藏经阁四十三年，熟读少林武学典籍。
不少读者存有疑问，原著未曾点明扫地僧翻阅少林武学秘籍。
须知鸠摩智强练少林易筋经，扫地僧一观便知，萧远山和慕容博走火入魔，他亦是一清二楚。
试问这样的武学造诣，段誉如何与之比肩。
似乎这位耄耋之年的少林僧人，还精通逍遥派的小无相功。
那日鸠摩智颠倒次序，以小无相功催动少林七十二绝技，扫地僧可谓是一语道破。
段誉不喜武功，后来恰逢奇遇，才练成盖世神功。
若是武功修为，显然无法赶超扫地僧。
高手的武功有多强，是和武功的理解有着千丝万缕的联系。
鸠摩智苦练易筋经和少林绝技，结果险些丢掉性命。
扫地僧参透了武学障，在武功之上，自是强过盛年的段誉。
那老僧屈指计算，过了好一会儿，摇了摇头，脸上现出歉然之色，道：“我……我记不清楚了，不知是四十二年，还是四十三年。
隐居少林四十三年，这期间势必熟读各种武学典籍，与神雕时期的觉远大师一样，都是无书不读。
换言之，掌管少林藏经阁，并非只是单纯的看管，以及防止经书被盗。
亦可翻阅武功秘籍和经书，毕竟是少林门人，可以修炼此中武学。
博览群书的扫地僧，对于天下的武功，可以说是烂熟于心。
鸠摩智走火入魔，他竟然一看便知，小无相功是逍遥派武学，为何扫地僧能知晓此事。
这是两个毫不相干的门派，一个是威震中原的少林，另一个是神秘莫测的逍遥。
况且逍遥派有一个古怪的规矩，若是外人知道，必定追杀至天涯海角。
扫地僧的真实身份，极有可能是逍遥子。
倘若果真如此，段誉的凌波微步，还有北冥神功，恐怕亦是无用武之地。
虽说段誉决然不弱，但和世间武功少有其匹的扫地僧相比，显然是略有不及。
这二人的内力，明显扫地僧更强，在原著浩瀚的篇幅中，已经侧面给出了答案。
不料在这一役中，黄眉僧与崔百泉的内力，却也有一小半因此移入了段誉体内。
叶二娘等四人的内力都耗了一半，一个个松开了手，坐在地板上呼呼喘气。
本身段誉毫无内力，他身上的所有内力，均是北冥神功吸取的。
细数之下，段誉吸取了二十一位高手的内力。
叶二娘、云中鹤、南海鳄神、钟万仇，这几个人的内力，几乎让段誉吸去了一半。
“三恶”的武功，虽远不及乔峰和虚竹等人，但在江湖上，也算是武功不错的高手。
话说段延庆位列四大恶人之首，段誉也曾吸了他部分内力。
黄眉僧与崔百泉，还有钟万仇的内力，段誉悉数将其融入体内。
无量剑派七人的内劲，还有天龙寺的五位高僧，以及严妈妈和明王的内力，段誉都曾吸取。
这二十一位高手中，鸠摩智的内力位居第一，最后也供段誉驱使。
扫地僧久居藏经阁，内力决然不弱。
而段誉内力看似极其深厚，甚至还“震古烁今”，可与扫地僧比之，确实是落了下风。
换句话讲，段誉体内大部分的内力，都源自鸠摩智。
此人武功奇高，遇到扫地僧后，亦是无计可施。
原来那无名老僧正为众人说法之时，鸠摩智突施毒手，伤了段誉。
无名老僧袍袖一拂，将鸠摩智推出数丈之外。
鸠摩智不敢停留，转身飞奔下山。
且看在原著中，扫地僧袖袍只是随意一挥，便击退了不可一世的明王。
纵使段誉内力深厚，六脉神剑摧枯拉朽，可与扫地僧交手，又有几分的胜算把握。
须知鸠摩智武功如此霸道，竟然招架不住扫地僧的袖袍轻拂。
若以明王作为跳板，能清晰看出段誉和扫地僧的差距。
即便没有秒杀段誉，相信用不了几招，就可高低立判。
这等恐怖的武学修为，令段誉望尘莫及。
虽说除了鸠摩智，体内还有二十位高手的内劲，这些高手的内力，却未必及得上鸠摩智一人。
当初扫地僧化解降龙十八掌和慕容复的斗转星移，武功已经是渐显端倪。
降龙十八掌和六脉神剑，到底谁更强？
书中已给答案。
且看原文：他双掌只这么一合，便似有一股力道化成一堵无形高墙，挡在萧峰和慕容复之间。
萧峰排山倒海的掌力撞在这堵墙上，登时无影无踪，消于无形。
那老僧微微一笑，道：“好俊的功夫！降龙十八掌，果然天下第一。
降龙十八掌天下第一，威力锐不可当。
即便如此，乔峰掌力打在扫地僧的胸口，也只不过是肋骨断裂，口吐鲜血罢了。
扫地僧以凡体挡住这致命一击，绝非段誉能及。
既然直言降龙十八掌天下第一，而扫地僧又硬扛了掌力，是否说明他的武功超群绝伦。
段誉的六脉神剑收放自如，亦不能占到便宜。
不少读者存有误解，认为段誉的六脉神剑并非是剑法，而是一种精深奥妙的武学，总之不在剑法的范畴里。
段誉道：你艳羡我段家的六脉神剑剑法，要逼我写出来给你。
这件事办不到。
在原著中，段誉曾亲口承认六脉神剑是剑法。
既然是这样，扫地僧岂能不会化解。
小无相功和易筋经，以及降龙十八掌，这位老僧似曾见过。
证明熟悉天下间的武学，六脉神剑凌厉霸道，他却未曾夸赞，而是认为降龙十八掌天下第一。
段誉和扫地僧的对决，乃是最强的矛，和最强的盾，况且扫地僧是既有矛，又有盾。
段誉的六脉神剑，能否破解扫地僧的三尺气墙，还尚未可知。
至少天下第一的降龙十八掌碰到这气墙，均是犹如泥牛入海，消失得无踪无影。
六脉神剑属于剑法，威力强弱全由内力主宰。
此前内力比较，扫地僧更胜一筹，段誉剑法强劲，却难以破掉这三尺气墙。
倚天时期的空见神僧，曾以金刚不坏挡下了谢逊的七伤拳，若非谢逊使诈，他断然不会得手。
扫地僧的护体神功是两层防御，既有气墙三尺，亦有自身内力，类似北冥真气。
否则乔峰内力深厚，那一掌打将上去，为何扫地僧只是重伤，却无性命之忧。
显然体内的真气挡住了大部分的掌力。
如此说来，段誉的六脉神剑更是无法破招。
内力尚且不及，招式讨不到便宜，他到底仰仗何种武功取胜？
六脉神剑和易筋经齐名于世，扫地僧发现明王强练易筋经，是否说明扫地僧已然练成经书上的武功。
不然练功后的反应，他又怎么会知道？
可是明王此刻‘承泣穴’上色现朱红，‘闻香穴’上隐隐有紫气透出，‘颊车穴’筋脉震动，种种迹象，显示明王在练过少林七十二项绝技之后，又去强练本寺内功秘笈《易筋经》……竟然将穴道说得丝毫不差，若无练过，又怎能知道得这般清楚。
既然是易筋经，那么单是这一套武功，就能与六脉神剑并驾齐驱。
况且扫地僧博览群书，精通各派武学，段誉的六脉神剑瞬发而至，这位老僧亦有破招之法。
少林寺过去数百年来，修习《易筋经》的高僧着实不少，但穷年累月的用功，往往一无所得。
他师父苦习《易筋经》不成，怒而坐化。
这疯僧在师父遗体旁拾起经书，嘻嘻哈哈的练了起来，居然成为一代高手。
易筋经极难修炼，多少高僧欲将其练成，却苦无突破。
这位疯僧能练成，自是无心之举。
扫地僧参悟了武学障，加之说出鸠摩智走火入魔，当然对易筋经烂熟于心。
段誉的六脉神剑霸道绝伦，剑气连发而至，令人不寒而栗，可只能抵消易筋经而已。
扫地僧的其它武学，也是恐怖如斯，否则萧远山和慕容博，便不会输得那般干脆。
原著中段誉和扫地僧并未交手，到底孰强孰弱，站在客观的角度，只能通过侧面比较。
扫地僧击败各大高手，武功深不可测，段誉后期六脉神剑收发自如，按理说无敌于世。
不过扫地僧的实力成谜，内力深厚无比，招式奥妙无穷。
这等神功妙用，段誉想要取胜，恐怕难如登天。

参考：
欢迎阅读《梦露居士读金庸第76期：段誉与扫地神僧的武学境界对比》，点击
大理镇南王世子段誉乃是《天龙八部》中的第一开挂之人，他无意中发现了无量玉洞，学会洞中逍遥派的北冥神功与凌波微步，又吸了一身惊世骇俗的深厚内功，因缘巧合练成了段家至高武学——六脉神剑，是武功极为全面的一个人。
论内力，段誉只要吸吸吸，内力便能涨涨涨，别人辛苦修炼几十年未必能比得上段誉吸一会儿；
论进攻，段誉六脉神剑是远程攻击，而且剑气连绵不绝，随心所欲；
论防守，段誉只要发动凌波微步，可以达到100%闪避的效果，而且这凌波微步转圈走是闪避，直着走又是一门绝顶轻功，不论追击还是逃跑都很好用，可谓进可攻退可守。
所以萧峰都感叹自己绝对打不过段誉。
段誉强到什么地步？
那就是金庸都不敢让他满状态战斗，强行给他加上了“六脉神剑时灵时不灵”以及“凌波微步必须闭着眼跑同时不能攻击”两大debuff，类似于《风云》中的无名，不是残血就是残蓝。
否则段誉肯定是一路杀怪收后宫的节奏，还有萧峰、虚竹什么事？
那么如果段誉将六脉神剑练至随心所欲收发自如，他能打过少林寺藏经阁的隐藏boss——扫地僧吗？
居士我认为还是打不过。
我们来看看这无名老僧的能力：扫地僧最先表现出的，是他匪夷所思的隐藏能力。
萧远山、慕容博几次入藏经阁盗经，扫地僧都在暗中看得一清二楚，而他两人却丝毫都没有察觉。
后来萧远山、萧峰、慕容博、慕容复和鸠摩智五人在藏经阁中说了好一会话，他们谁都没有发现扫地僧躲在窗外听着。
这几人都是心思极为缜密之人，但他们全都发现不了扫地僧，更别提呆逼段誉了。
也就是说，扫地僧只要藏起来，段誉绝对不会发现。
扫地僧的防御力也十分惊人，身前三尺气墙无人能破。
鸠摩智曾经偷偷向扫地僧发出三记无相劫指，结果全部被气墙挡住，指力消散得无影无踪。
鸠摩智曾在天龙寺以一人之力对战一枯五本，可以说他的无相劫指以威力而言不在六脉神剑之下。
鸠摩智破不了三尺气墙，估计段誉的六脉神剑也破不了三尺气墙。
扫地僧的攻击力同样强悍无匹。
扫地僧第一次出手拍慕容博脑门，慕容博居然躲不了，被他一掌拍死。
第二次出手他拍向萧远山，这次萧远山没有抵抗，但是萧峰出手阻挡，扫地僧以自己被打出血的代价打死了萧远山。
扫地僧出手毫无征兆，一旦出手就能制住一人，段誉决计抵御不了。
扫地僧的轻功亦是不可思议。
他打死慕容博与萧远山后，拎着两人往后山走去，其速度之快萧峰居然跟不上。
要知道当时萧峰的轻功已然是天下一品之境，段誉的凌波微步与萧峰的轻功不相伯仲，所以段誉想追扫地僧是追不上，扫地僧要追段誉绝对逃不了。
因此段誉绝对打不过扫地僧，估计段誉根本没法破防。
退一万步说，就算正面打不过，扫地僧还可以先躲起来伺机出手，此时的扫地僧就如同一个绝顶刺客，段誉根本不知道他躲在哪里，什么时候能出手。
而扫地僧只要出手，段誉必死。
事实上扫地僧等武功之高，已经到了不可思议的境地。
比如在藏经阁中，扫地僧没有伸手拂袖，便潜运功力，心到力至，以一股柔和的力道托起了玄生、玄灭，让他俩以为扫地僧是菩萨化身。
一生不服输的无敌战神萧峰，一出手就知道扫地僧的功力必自己强大太多，若他阻拦自己绝对报不了仇。
而且扫地僧的功力收发自如，比如他将慕容复弹开，背脊撞上书架，书架固不倒塌，连架上堆满的经书也没落下一册，真是轻重随心所欲，深不可测。
扫地僧的功力如此高深，他练的到底是什么武功呢？
请看下期文章。
上期回顾：《天龙八部》的第一男主角是段誉还是乔峰？
你怎么看？
下期预告：《天龙八部》里扫地僧修炼的是什么武功？
一切有为法，如梦亦如露。
我是梦露居士，为你解读金庸武侠。

参考：
也就是说大后期段誉遇上扫地僧。
那我们就来比一比。
轻功：段誉比不上扫地僧，段誉和乔峰的轻功在伯仲之间。
而扫地僧带着慕容博和萧远山，依然比乔峰跑的快，段誉的轻功根本和扫地僧不是一个级别。
这一项扫地僧胜内功：段誉在吸收了鸠摩智的内功之后。
六脉神剑变得收放自如。
所以内功的深浅，很大程度上决定了六脉神剑的收放。
因为鸠摩智强练了易筋经。
所以，段誉等于拥有了两大绝世武功。
《易筋经》和《六脉神剑》。
所以段誉的内功造诣应该和扫地僧在伯仲之间。
第二项比试，两人打平。
武功招式：扫地僧在藏经阁数十年，从他仅用一招就制服了萧远山和慕容博来看。
扫地僧已经学会了少林寺72绝技。
还有扫地僧一眼看出鸠摩智在强练《易筋经》。
这一说法也表明扫地僧完全学会了《易筋经》，而段誉只会六脉神剑，还有就是吸收了鸠摩智练的不行易筋经内功。
所以在招式套路上，段誉比不上扫地僧。
实战演练：扫地僧的战绩：一招秒杀，萧远山，慕容博，吓的鸠摩智都不敢出手。
堪称天龙第一高手。
而段誉在段正淳被慕容复打伤之后，潜能被激发出来，这时的段誉六脉神剑运用自如。
也还是数招之内才将慕容复制服。
从这一方面看，就算是六脉神剑运用自如的段誉。
也根本就比不上扫地僧。
综合来说，段誉不是扫地僧的对手。

参考：
段誉的六脉神剑未必打得过扫地僧。
从内力而言，段誉内功高深，初遇萧峰，和萧峰比脚力的时候，萧峰觉得段誉内力胜过自己：「那大汉已知段誉内力之强，犹胜于己。
」后来段誉更得了鸠摩智毕生功力，则段誉内力之强，已达不可思议之地步。
但是扫地僧内功，似乎更是深不可测。
萧峰十成功力的一招「降龙十八掌」，被扫地僧轻松化解。
「萧峰排山倒海的掌力撞在这堵墙上，登时无影无踪，消于无形。
」萧峰一看，就知道扫地僧比自己强过太多。
「他生平从未遇敌手，但眼前这老僧功力显比自己强过太多。
」显然，萧峰觉得自己打不过扫地僧，最起码他奈何不了扫地僧。
所以就内力而言，段誉虽然开了挂，但可能不会比扫地僧更高。
然后是武功。
从扫地僧对少林七十二绝技之熟稔，并且其看出众人练少林七十二绝技所引发的隐患来看，以及其熟知治疗之法来看。
扫地僧极有可能身兼七十二绝技，而其佛法高深，也暗示了这一点。
并且扫地僧一言看出鸠摩智练了《易筋经》，则扫地僧应该也是精通「易筋经」的。
而从书中的描述来看，似乎「六脉神剑」和「易筋经」是同等级的武学。
书中言：「少林派《易筋经》与天龙寺『六脉神剑』齐名，慕容博曾称之为武学中至高无上的两大瑰宝。
」而阿朱之所以盗取《易筋经》，也是为了萧峰能以之对付「六脉神剑」。
「慕容老爷既将这两套武功相提并论，由此推想，要对付大理段氏的六脉神剑，似乎须从少林《易筋经》着手。
要是能将《易筋经》从少林寺菩提院中盗了出来，花上几年功夫练它一练，那六脉神剑、七脉鬼刀什么的，我瞧也不用放在心上。
」「易筋经」和「六脉神剑」是同等级的武学。
那么段誉即使「六脉神剑」收放自如，可扫地僧「易筋经」也是多年浸淫。
就这方面来说，段誉很难有把握打赢扫地僧。
六脉神剑的特点是有质无形，乃是无形剑气。
「六脉神剑，并非真剑，乃是以一阳指的指力化作剑气，有质无形，可称无形气剑。
」而扫地僧轻松化解萧峰与慕容复全力攻击的防御功夫，也是有质无形，只不过是无形气墙罢了。
段誉之六脉神剑，固然可以biubiubiu，非一般武学招式可抗衡。
可是扫地僧之气墙，也不是说打破就能打破的。
段誉凭六脉神剑对上扫地僧，怕是没有什么胜算。
当然，扫地僧毕竟是人不是神，他还是在拍萧远山的时候被萧峰所打伤。
这似乎表明，扫地僧之防御，不是全无破绽的。
在某些时刻，比如疗伤运功之时，可以趁机伤到他。
实际上扫地僧的这门功夫，和《倚天屠龙记》中空见神僧的「金刚不坏体神功」非常相似，甚至一模一样。
只不过扫地僧功力更强，能化出气墙而已。
而谢逊打不破空见之防御，也是用自杀骗空见，自己趁机才打伤空见的。
所以段誉、或者是萧峰或者其他高手，要想打赢扫地僧，大概除了用谢逊之类的法子破了他的功夫之外，似乎也别无他法了。

参考：
在天龙结局前，段誉的六脉神剑已经练到了收放自如的境界，和虚竹二人联手，还将在千军万马之中将辽帝耶律洪基擒获。
然而此时的段誉对上扫地僧，结局几乎可以注定，输的可能性高达九成九。
段誉对武功的厌恶是刻在骨子里的，后来练成一身武功也非他本意在《天龙八部》第一章青衫磊落险峰行中，刚出场的段誉就是一个略显迂腐的书生形象，完全不会武功，连剑湖宫这种完全排上不号的三流门派的普通弟子都可以欺负他。
段誉虽然出身于以武起家的天南大理段家，但从小就厌恶武功，段正淳和刀白凤宠爱他，也不忍心逼迫。
后来眼见年岁渐大，不能丢了段家脸面，段正淳还是硬着头皮逼迫他练武。
出场的的段誉，就是因为不愿意练武离家出走，自己一个人到处转悠，因为爱热闹才跟随马五德前来剑湖宫。
只是屡次被欺负，再加上属于主角的光环使然，段誉掉到无量剑派下的山谷中，巧遇逍遥派无崖子和李秋水曾隐居的山洞。
遵照洞中放宝之人的话叩首千次后，得到了包含北冥神功、凌波微步等绝学在内的包裹。
段誉书生意气发作，觉得北冥神功吸人直拨颇有点强盗的意味，只勉强修炼了手太阴肺经“这门功夫纯系损人利己，将别人辛辛苦苦练成的内力，取来积贮于自身，岂不是如同食人之血肉？
又如盘剥重利，搜刮旁人钱财而据为己有？
我已答应了神仙姊姊，不练是不成的了，但我此生决不取人内力。
”金庸《天龙八部》5章 微步毂纹生只有凌波微步身形即潇洒，又是集逃跑、闪避等功能于一身，颇对段誉胃口，于是勤加修炼，学得最为精熟。
后来段誉身不由己之下吸了剑湖宫弟子、黄眉僧、钟万仇等人的内力，一身内力已经极为深厚，达到了修炼六脉神剑的要求。
在鸠摩智上门挑战天龙寺时，段誉按枯荣大师的要求记熟了六脉神剑的剑谱。
只是他初学武功，此前对武功是一窍不通，也无人专心地传授他基础的武功之道，导致空有一身的内力，却无法运转自如。
威力强大无比的六脉神剑在他手中也是时灵时不灵，只有到了危急关头，情急之下才能使出来。
但即使这样，也曾以六脉神剑让鸠摩智和慕容复吃过亏。
只是段誉对武功的厌恶是刻在骨子里的，虽然身在宝山之中，却不知珍惜。
正应了一句话：君之珍宝，我之敝履。
在少林之战中，眼见自己的父亲段正淳被慕容复羞辱，愤怒之下爆发才以六脉神剑战胜了慕容复。
可能是受到了刺激，回到大理之后的段誉认真学习过一段时间武功，到了和虚竹等中原群豪去辽国拯救乔峰时，一身武功已经大进，起码六脉神剑是运转自如了。
扫地僧是一个救场式的人物，一身武功已经到了不可思议的程度扫地僧的出现，完全就是一个救场式的人物。
毕竟在少林之战时，萧远山筹划三十年之久，必然不会善罢甘休。
在揭露了玄慈和叶二娘之间的私情后，玄慈在受罚前也说出雁门关伏击战的真正幕后凶手是慕容博。
萧远山父子和慕容博由此也成了不共戴天的仇人。
慕容博痛快承认了自己的罪孽，在以自己身死换取萧峰在辽国起事，帮助慕容家起事的提议被拒绝后，萧远山父子和慕容氏父子以及鸠摩智之间的一场大战已经不可避免。
如果再加上支持萧峰的虚竹和段誉，这场大战几乎涉及了天龙有所有幸存的绝顶高手。
这场大战如果爆发固然精彩，但这显然不是金庸的写作初衷。
于是扫地僧就应运而出。
既然要化解这场绝顶高手间的比武争斗，必然得拥有超出双方的实力。
于是扫地僧的实力被描写得强悍无比。
三尺气墙之下，鸠摩智犀利无比的无相劫指打中气墙完全激不起一丝涟漪。
乔峰刚猛无比的降龙二十八掌击打在气墙之下也被消弭于无形。
萧远山和慕容博作为天龙中轻松排到前十的绝顶高手，在扫地僧手下撑不过一招就被打得假死过去。
被乔峰的降龙掌打得肋骨断了几根，口吐鲜血之后仍然提着两个一百多斤的大活人，速度之快让乔峰也追之不及。
最终在扫地僧的佛法感召下，萧远山和慕容博放下了仇恨和名缰利锁，双双追随扫地僧遁入空门，忏悔自己的罪孽。
段誉到了扫地僧的年龄也许可以击败当下的扫地僧，但天龙后期已经可以自如的使出六脉神剑的段誉完全不可能是扫地僧的对手扫地僧不只是佛法高深，而且他提出的武学障之说也可以解释为何练武到了一定的程度会就会停滞不前。
他在藏经阁多年，一身武功已经到了不可思议的程度。
和乔峰不相上下的萧远山和慕容博在他手下轻描淡写地就被一招击败，毫无反抗之力。
三尺气墙防御无双，轻松更是碾压乔峰这等绝顶高手。
八十岁左右的高龄，也让他有足够的阅历和经验。
扫地僧与慕容复之间的短暂交手，就可以看出扫地僧对内力的控制已经到了不可思议的程度。
与之相比，段誉显得太嫩了。
那老僧不闻不见，全不理睬。
慕容复双掌推到那老僧身前两尺之处，突然间又如撞上了一堵无形气墙，更似撞进了一张渔网之中，掌力虽猛，却是无可施力，被那气墙反弹出来，撞在一座书架之上。
本来他去势既猛，反弹之力也必十分凌厉，但他掌力似被那无形气墙尽数化去，然后将他轻轻推开，是以他背脊撞上书架，书架固不倒塌，连架上堆满的经书也没落下一册。
金庸《天龙八部》第43章　王霸雄图，血海深恨，尽归尘土段誉虽然实力极强，攻击有犀利无比的六脉神剑，还有攻防一体的凌波微步，更有北冥神功可以吸人内力。
但他最大的短板就在于两点：一个是战斗经验极其欠缺；
二是心理素质不够过硬。
姑且不去验证扫地僧是否修炼有《易筋经》，即使没有修炼，以扫地僧的修为，段誉的北冥神功也发挥不了作用。
而六脉神剑也未必能攻破三尺气墙。
而且段誉生性不好斗，战斗经验是要通过一场一战实力相当，又有一定凶险的战斗才能磨炼出来的。
战斗经验又完全比不上，段誉如何能胜？
当然段誉的潜力也是无比巨大的，以他的底蕴，只要潜心修炼，等到了扫地僧的年龄，一身修为未必比不上扫地僧当前的实力。
但起码在天龙结局时，已经将六脉神剑练得收放自如的段誉碰上扫地僧是没有胜算的。

参考：
肯定是段誉！金大侠在塑造段誉这个形象的时候是参考了现代一种重武器，马克沁重机枪！试问一下，任何武功高手在马克沁重机枪面前能有啥反抗之力？
我们先看六脉神剑的威力！慕容复是使用兵刃的高手，他使用各种兵刃跟天下英雄对敌，虽然也有落败的时候，却从来六没有兵刃被打断的。
但是，不管慕容复使用任何兵刃，最终全部被六脉神剑打断！钢铁，挡不住六脉神剑的，更谈不上血肉之躯。
扫地僧被乔峰降龙十八掌一巴掌打断肋骨，显然谈不上钢铁之躯。
我们来看金大侠给段誉的六脉神剑设计了怎么样一个射速。
手指头一指，六脉神剑射出，手指头连指，六脉神剑连射，甚至连腿都不用伸一下。
乔峰这种天龙实战第一人的一眼就看破，自己跟慕容复换位，顶多能多支撑一段时间，也是必败无疑的！乔峰都认输的其他人还能怎么样！扫地僧虽然武学修为比乔峰还高，但依然是还在同一个档次的。
金大侠告诉我们，对付段誉，任何人是挡不住六脉神剑的，只能躲闪！而金大侠还告诉了我们，不管你动作再快，变招再迅速，也比不上那个手指头动一动的人！
参考：
我认为还是扫地厉害，六脉神剑之所以封神，是因为两个特性，第一是远程攻击，第二是无形。
对一般人而言，这两点都是无解，你武功再高，兵器再厉害，你也鞭长莫及，没近身就被打倒了。
但是任何武功都有破绽，金庸说了，只要有招就有破绽，天下武功唯快不破。
六脉神剑也是有克星的，金庸没有写，我也只能从理论上分析，本来这个题目就是理论研究。
六脉神剑的第一个克星，就是凌波微步。
凌波微步可以躲避“任何”攻击，虽然段誉的凌波微步就是乱走，那是他不会用，他就是从头到尾自己走自己的，无视敌人攻击，即便如此凌波微步没有失误过。
如果是其他人练了凌波微步，稍微精通一下，几乎可以完美躲避攻击，只要近身，段誉的就凶多吉少。
六脉神剑的第二个克星，是独孤九剑。
独孤九剑可以破尽天下武功，虽然是理论上，但是我们讨论的就是理论。
六脉神剑没有说例不虚发，但是独孤九剑是说了破尽天下武功，理论上是可以破六脉神剑的。
六脉神剑的第三个克星，就是速度极快的武功，比如东方不败和韦蝠王。
可以在段誉出手之前快速近身，这样就有胜利的可能。
六脉神剑的第四个克星，就是自带护盾的，比如扫地僧和虚竹，可以反弹攻击。
即使段誉命中他们，也不见得能造成伤害，扫地僧的气墙连萧峰都打不透，在扫地杀萧远山的瞬间，也只是断了几根肋骨，六脉神剑不见得能比萧峰的掌力更强。
当然了，段誉不只会六脉神剑，还有凌波微步和北冥神功，这两个都是被动和防御技能，攻击还是要靠六脉神剑，只要防住六脉神剑，段誉也只能自保。
但是扫地僧也不是只有气墙，虽然没有明说，但是肯定会易筋经和七十二绝技。
如果双方死拼，扫地僧胜面更大，就算六脉神剑破了气墙，威力也会大减，扫地最多是轻伤，但是段誉一旦中招，可能小命就没了。
如果不是死拼，扫地坐下来打坐，段誉跑凌波微步，就看谁肚子先饿了。

参考：
没有用的，还是扫地僧厉害。
段誉的优势，在于一身浑厚的内力，几乎是旁人无可匹敌，再加上凌波微步，可以说是BUG般的存在。
但是，他最缺少的，就是实战经验，可以说几乎没有什么实战经验，他所有的胜利，基本上是因为运气。
实战能力，固然与武功有关，但是实战经验却是最关键性的因素。
如果要论书中年轻一代的高手，非萧峰莫属。
萧峰为什么厉害？
不仅仅是因为武功厉害，更因为他是那种遇强越强、越战越勇的天生的武者。
而段誉却偏偏缺少了这一点。
段誉和游坦之的的情形有点象，都有一身雄厚的内力，游坦之还有极其诡异的冰蚕神掌，但是对上了萧峰，几下子就被秒了。
就连全冠清都觉得：游坦之空有一身强劲的内力，武功却平庸之极。
就象有家财万贯却不会用一样。
段誉也是如此。
只是有主角光环加身而已。
但是实战能力稀烂。
所以，段誉最牛逼的武功是运气！