雷简夫带回西安的《兰亭集序》是不是来自芦山胥九鼎

三解雷简夫携《兰亭》归故同州 张晓鸿先生又引：元人折叔宝所据兰亭真迹，\"系得之于西蜀散乱图籍中\"，这正是笔者有同感之线索。
......《雅州旧地方志卷之三官师志》第五载：\"雷简夫，字太简，同州邵阳人。
至和中，侬智高乱，败走滇。
滇与蜀邻，益州守以简夫知雅州，蜀人恃以无恐。
有荐眉山三苏书。
后人为刻署壁，祀名宦\"。
张晓鸿先生文载：\"褚遂良临《兰亭序》......原在同州府学\"。
正符合雷简夫自\"乌台诗案\"后回陕西同州其老家。
简夫隐士出身，先随韩琦戎边，后调成都路，被张方平委任芦山郡守，知雅州，驻节月心山四经楼。
收留三苏于署，向韩琦、欧阳修、张方平推荐三苏入仕，是宋代伯乐。
告老还乡后，将图书散乱部分携回同州，此晋碑原拓也许其中一份。
南宋、元代被折叔宝所据，重刻并跋，这是流传有序轨迹的来龙去脉，值得置信置疑或存疑。
简夫是北宋书法家，是苏、黄、米、蔡前辈。
《江声帖》名噪当时，刻于雅州雷公亭。
历史遗迹载入地方志，这是注解\"西蜀散乱\"之有据注脚。
历史改朝换代，战争兵燹，千年生聚，一付焚如，满架图书，散失一尽，《兰亭》文字流入陕西是情理中事，合乎当时。
当然，也并不肯定就是如是说，亦可存疑。
从总的意向看，西安珍藏的元碑兰亭序流传有序，是很有价值的。
四解神龙本兰亭置疑