西游记中菩提老祖是谁为什么有如此厉害法术三界却无人知道

菩提老祖是如来佛。
首先，菩提老祖有几个疑点。
1,西牛贺洲是雷音寺的地盘，如果有人在这里搞教学工作，佛教的人不会不清楚他的来头。
而且此人自称祖师，西天只有一个佛祖，妄称祖师不是要与如来分庭抗礼。
这个人讲黄庭，乃是一个神仙，也就是道家的人，他怎么能在佛教势力范围里自称祖师呢？
2，作为西游记里最大的酱油帝，菩提再也没有出过面，菩提随便教孙两招，孙就已经很强了，孙同门师兄日夜修习听讲，早就应该成名了，但是孙再也没有见过自己的同门。
3,对待孙的态度很奇怪，孙变棵松树，菩提老祖就要赶他走。
走时还说孙定生不良，不要报他名号，既然不良，还让他走干嘛，再教导嘛。
而且孙只是一个尊重师长的小猴子，老师贴标签也不利于猴子日后发展啊，菩提老祖毕竟是宗师，行为欠妥。
菩提老祖如果是如来，三点就都妥当了。
孙寻求神仙学长生之术，数十年没有碰过神仙，不是南瞻部州没有神仙，而是孙档次太低。
但是到了西牛贺洲居然就有大佬接见。
大佬教了孙长生之术，可惜是个假的，孙还是被地府勾走了。
不过大佬也教了孙惹祸和逃跑的本领，假长生术就是导火索，大佬想要试探道家神仙的水平，就需要一个没有过去的有点能力的白板，还要他能和道家神仙发生冲突。
可是玉帝总是不让这个冲突发生，总是招安。
但是大佬最后还是很满意，因为他大概知道道教三代弟子二郎神的水平和自己的白板武艺是差不多的。
吴承恩为了长生诀是假的，还特意把写了出来，七十二变和筋斗云就没有详写，只是耳语几句。
孙被勾至地府，一路打杀，地藏王菩萨却不制服他，而是上奏玉帝，可以窥见孙的行为是佛教的预期。
孙打到天庭，玉帝最后让西天佛老来收拾，是想让如来见好就收。
如来特意问了孙师父是谁，孙说自己自学成才，如来很满意，压了他留待后用，还让土地山神都照顾他。
其实也是保护。
还有一点很重要，不得不提，是作者埋的伏笔。
是孙学艺是说的话此间更无六耳。
这是孙生造的一个词。
古书里都没有。
孙后来和唐僧不和，变了个猴子打死唐僧。
谛听能听，但是不肯说，借口是害怕两个猴子一起闹起来，只说佛法无边。
地藏醒悟，让他们到雷音寺。
找如来。
如来一开口，孙就懂了，因为他编了一个词，六耳猕猴，六耳猕猴不能知前后，不然还来雷音寺干嘛，他就是孙的毫毛啊。
孙这个时候明白了，自己的身份，从此一心护送唐僧，如来许诺让他成佛。
原话\"汝亦坐莲台\"第一次观音责怪了唐僧，从此孙修习佛理，有麻烦再不去找观音了，因为他是要成佛的人啊，如来的弟子啊。

参考：
西游记里菩提老祖是谁，没有明确答案，只能自己去推测。
按照书中给出的线索，菩提祖师应该是如来佛祖变的。
「第34回」心却想道：“老孙既显手段，变做小妖，来请这老怪，没有个直直的站了说话之理，一定见他磕头才是。
我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山师父救了我，我拜了他四拜。
为他使碎六叶连肝肺，用尽三毛七孔心。
孙第一次去西天见到如来佛祖是在青牛精的时候，现在离青牛精出场都还有十几回。
所以这里的「西天拜佛祖」只能是灵台方寸山斜月三星洞的菩提祖师。
如来住在灵山，菩提住在灵台方寸山，简直不要太巧合了。
另外西游记里还有一条铁律，就是：谁是妖怪的主人谁带走。
文殊是青毛狮子精的主人，文殊来带走。
普贤是白象的主人，普贤带走白象。
孙大闹天宫，被如来囚禁在五行山下，所以如来佛祖算是孙的主人，也就是菩提祖师。

参考：
也许《西游记》作者是他表哥，要不然，三界都无人知道的事情小说作者居然知道对了，《西游记》的作者在三界之中吗？
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参考：
……这是个老问题了吧？
菩提老祖不是三界无人知，而是知道的都不敢说。
在《西游记》的字里行间都有说菩提老祖是谁，用心看看猴子去拜师时的章节吧~