《红楼梦》中为什么林黛玉得知晴雯死了一点反应都没有

红学界一向认可\"晴有林风，袭乃钗副\"的说法，晴雯死了，林黛玉怎么可能一点反应都没有，如若是这样，那么，晴为黛影这种说法也就不成立了，而且也不符合曹雪芹“草蛇灰线，伏行千里”的创作风格。
第78回，晴雯死后，贾宝玉为其作了《芙蓉女儿诔》，在夜月下，将诔文挂于芙蓉枝上，泣涕念读，这情景刚好被林黛玉撞见，很显然这是作者的刻意安排。
请注意林黛玉在此回的出场方式，一个人影从芙蓉花中走出来，小丫环吓得大叫“不好，有鬼，晴雯真来显魂了”。
宝玉细看，却是黛玉。
宝玉问黛玉这诔文是否有要修改的地方，黛玉便拿了原稿细细品读，长篇大论的文章，她只记得一句“红绡帐里，公子多情；
黄土垅中，女儿薄命。
”，两人在这一句的修改上，也显现了黛玉与晴雯的情分。
林黛玉对宝玉说，完全可以用现成的真事，贾府所用的都是霞影纱糊的窗隔，于是建议将“红绡帐里”改为“茜纱窗下”。
于是有了第一改：“茜纱窗下，公子多情，黄土垅中，女儿薄命。
”但是宝玉不敢用“茜纱窗下”，说是唐突闺阁，意思就是怕辱没了闺阁之名，并特别提到黛玉平日对晴雯甚厚，于是有了第二改：“茜纱窗下，小姐多情，黄土垅中，丫环薄命。
”。
但是黛玉又不乐意了，说晴雯又不是她的丫头，何况小姐和丫环用词也不典雅。
最后有了宝玉的第三改：“茜纱窗下，我本无缘，黄土垅中，卿何薄命。
”此句一出，黛玉听了，忡然变色，心中虽有无限的狐疑乱拟，外面却不肯露出。
林黛玉为何会有如此反应，很显然她GET到了这句的精髓。
“红绡帐里”这句出自宝玉，宝玉对于自己的才华一向没有自信，每次做诗，他总是力撑林妹妹，还不忘记自我调侃。
但这一句并不是指宝玉是庸才，而是鉴于晴雯的身份，她只是芸芸众生中的一粒微小的尘埃，没有地位甚至没有父母，而像她这样的女孩，在那个时代在贾府并不是个例。
这是她俗世的一面。
因此，宝玉悼念她用滥熟于世的“红绡帐里”非常合适，亦并无不妥。
但是，黛玉一看，便要将“红绡帐里”改为“茜纱窗下”，俗味瞬间蒸发掉了一半。
茜指代红色，也是红楼梦的主色调，女儿红，血的颜色，悲剧的象征，更是青春的热情。
还记得贾母将黛玉窗户的“霞彩纱”改为“软烟罗”吗？
前者是绿色，后者是红色。
黛玉的更改不自觉的将自己的品性放入其中，正是她口中所说的“现成的真事”。
我们也看出，这是作者在自觉的将晴雯之死过渡到黛玉身上，从而引出黛玉的看法。
宝玉在林妹妹面前从不说个“不”字，几乎都是顺从。
但是这次，宝玉连说了一二十句“不敢”，他不敢用“茜纱窗下”的原因，是怕唐突闺阁。
宝玉说茜纱窗是黛玉的窗，而晴雯是他的丫环，这样就变成了黛玉悼念晴雯了，因此，他将公子和女儿改成了小姐和丫环来与其相配。
正是此处的关键一改，从身份上对她们做了区分，一位贵族小姐悼念一位平民少女，体现出了黛玉对晴雯的悼念之情。
宝玉为了成全“茜纱”新句，宁愿将自己的情感掩埋，成全黛玉的妙句，并且还把情感做了一个移植，从自己身上转嫁到了黛玉身上，这既体现了宝玉的性格，也是作者有意将晴雯的命运转向叙述黛玉命运的关节点。
但是黛玉觉得这样也不妥，晴雯不是她的丫环，即使对她有情，也不能占用宝玉的情感。
最后贾宝玉将公子、女儿、小姐、丫环都去掉，直接变成了我和你，即“我本无缘，卿何薄命”，这个卿字，在古代是夫妻之间的爱称，是很私密的称呼。
在林黛玉看来，不论是公子女儿，还是小姐丫环，这都是附加在世人身上的符号，没有任何实质性的意义，最后宝玉一改，句中只剩下了“我”和“你”，当脱离了一切的外在形式，还原到两个个体生命的对话时，对于青春期的少男少女而言，任何外在的压力对于他们都是无所顾忌的，只有“我”和“你”才是最重要的。
对于这句话，又是从宝玉嘴里说出来，黛玉在贾府又面临重重困境，她听后忡然变色，已然是想到了她和宝玉的结局。
说者无心，听者有意，这种非现实的分离在她的心中翻江倒海，对她的触动很深。
一句话改了三次，共产生了四个版本，仔细品读这四个版本，由俗到雅，由浅入深，从梦想到现实，从晴雯的命运到黛玉的结局，都 一一呈现了出来。
贵族小姐也好，平民少女也罢，除却身上的符号，都是彼此的镜子。

参考：
《红楼梦》会有各种隐喻，其中，晴为黛影，袭为钗副就是这样一个隐喻。
很多人认为这表明两组人之间感情深厚是不全面的。
真正含义是曹雪芹通过描写两对相似的人，来伸张不方便直接描写黛玉宝钗的隐笔，借由晴雯袭人说出来。
?主人和奴才身份天差地远，即便从小一起长大，晴雯死并不见黛玉伤心也是因此！曹雪芹在描写人物关系时，并没有刻意刻画黛玉与晴雯的关系。
只说晴雯经常替贾宝玉往来潇湘馆，传递一些物品。
而黛玉与晴雯互动并不多。
我认为晴雯和黛玉性格相似，两人并不会那么融洽。
反倒是林黛玉和袭人前期一直很融洽。
这一点三十一回一个情节说的清楚。
晴雯在旁哭着，方欲说话，只见林黛玉进来，便出去了。
林黛玉笑道：“大节下怎么好好地哭起来？
难道是为争粽子吃争恼了不成？
”宝玉和袭人嗤的一笑。
黛玉道：“二哥哥不告诉我，我问你就知道了。
”一面说，一面拍着袭人的肩，笑道：“好嫂子！贾宝玉，晴雯，袭人三人吵架，林黛玉突然出来解围，晴雯一见林黛玉来就出去了，黛玉也没管她，直接去安慰袭人。
之所以这样，我认为第一恰是晴为黛影的安排。
晴雯牙尖嘴利不饶人，明知自己不对却不会道歉，作者借由林黛玉之口向袭人表达确是晴雯不对的事实。
第二则是林黛玉和晴雯确实没那么交厚，林黛玉第一时间照顾袭人的情绪，表明袭人在黛玉心中更重要。
晴雯死，林黛玉看到贾宝玉祭奠晴雯却并不伤心难过。
还和贾宝玉讨论了《芙蓉女儿诔》的遣词造句。
这难免让人奇怪，林黛玉为什么不伤心？
林黛玉应该伤心么？
我认为林黛玉会感伤一下，并不会太难过。
这就像邻居家去世了一个和你一般大的孩子一般，你或者会有一瞬间难过，但并不会哭天抹泪的伤心。
通过林黛玉对晴雯死的淡漠，也让人联想到为何薛宝钗对金钏儿的死的淡漠，了解王夫人为何会毫不留情的撵走金钏儿和晴雯，并不表示他们是坏人，只能说奴才和她们的身份相差太大，她们会有一瞬间的感伤，却并不会太伤心。
王夫人能为金钏儿哭，已经表示主奴感情不错了。
从林黛玉对待晴雯之死的态度表明读者也完全没必要苛求薛宝钗，她们的行为都符合自己的身份。
太伤心反倒有失体面了！君笺雅侃红楼，多歧为贵。
你的
非常感谢 ！
参考：
因为晴雯不算“人”。
三丫头探春说得很清楚了，“丫头就像猫儿狗儿”。
对于《红楼梦》时代的“主子”们来说，死个丫头，最多是跟自己喜欢的一只小猫，或者一只小鸟死掉一样。
叹几口气，就算完了。
要是能为死去的丫头落两滴眼泪，厚赏点银子，就是极慈善的人了。
最明显的就是金钏儿。
她是王夫人身边的大丫头，受辱自杀后，不说王夫人、宝钗、宝玉一干人的反映。
看看一个不相关的婆子，说什么？
婆子说：“跳井？
让她跳去。
什么要紧事儿。
太太又赏了衣服、又赏了银子，什么不了的事儿”。
这个婆子算是和金钏儿一个“阶级”的把，她有痛惜一个女孩子的早夭吗？
没有啊，太太赏了衣服、银子，还要怎样呢？
金钏儿的家人，拿了衣服、银子，还要进来磕头。
玉钏儿“继承”了死去姐姐的一两银子的月钱，王熙凤怎么说的？
“大喜，大喜！”然后玉钏儿给王夫人磕头。
王熙凤是没脑子的傻子吗？
当然不是，在她眼中，死个丫头就死 个丫头罗，太太“好心”给她的妹妹两份月钱，岂不是“大喜”。
玉钏儿恨王夫人吗？
不知道，只知道她仍然好好地服侍王夫人，纵伤心，也就在姐姐的忌日上偷偷哭泣而已。
晴雯再好，在宝玉、黛玉内心，也就是个丫头。
所以~~~~~~~··可以参考宝钗对金钏和尤三姐的态度，因为不熟，感情不深。
不过能在祭奠当场“满面含笑”也的确不大厚道就是了。
当然宝玉也笑了，而且他不管晴雯死得多苦，只想她到死都是想着喊着自己名字而非喊着母亲，可见他对晴雯的感情也不过如此了。
说句题外话，看到这个问题下的回答我觉得有点讽刺，金钏做错了事被王夫人撵出去跳了井，宝钗安慰王夫人说金钏糊涂这是她的命术，还拿了自己的衣服给她妆裹，就这样都变成了宝钗继滴翠亭以外最大的黑点，动不动就要拿出来证明她冷酷冷血无情的证据。
类似的情况发生在黛玉身上，甚至按道理来讲这俩人的关系更好，黛玉的反应还不如宝钗，结果大家的解释就变成了黛玉和晴雯关系不好、下人不是人没必要伤心、黛玉看透了生死所以不伤心、甚至还有为了不让宝玉再伤心等等的解释，这女主角的晕轮效应真是让人大开眼界。

参考：
！晴雯虽然在红楼梦中被暗喻为林黛玉的影子，但其实并没有体现出她俩之间有特别的连带关系，只是貌似而已并非神似。
晴雯在贾宝玉的心中自然有一席之地，可并不代表黛玉爱屋及乌也待见她，何况她俩儿关系本来就不是很好。
再者红楼梦虽然赋有神话色彩，但描写的必定是封建社会的故事，这就造就了晴雯这一悲剧性人物的必然性。
书中的晴雯只是个下人，在封建社会下人是什么？
用探春的话说，就和猫儿狗儿一般，更何况是那么大家族中的猫狗，死了又算得了什么呢！最关键的问题是林黛玉是为情而来，系情的无非是贾宝玉而已。
她流的泪是不少，但几乎都是围绕着贾宝玉一人而流的，本来就是报恩还泪来的，怎么可能有多余的泪水流给别人呢！
黛玉的笑意 黛玉满面含笑地戏谑宝玉写给晴雯的祭文，并无恶意。
这种情景是宝黛日常，他们之间，除了哭闹就是玩笑，别有情趣。
很显然，林黛玉这是在和宝玉玩闹，林妹妹这个调皮鬼最喜欢捉弄宝哥哥了。
论写作，黛玉是优秀的，没少指点宝玉，尤其在元妃省亲的那晚真是帮了大忙了。
所以，她在探讨祭文的措辞这方面表现得积极活跃。
但这不能说明，晴雯死了，黛玉开心。
黛玉和晴雯的关系是不错的 怡红院起争执，黛玉及时出现，巧妙化解了尴尬的气氛，宝玉不再提撵走晴雯之事；
晴雯是受宝玉之托给黛玉送旧帕子的可信之人；
宝玉亲口说的，素日里黛玉待她甚厚。
黛玉是个连花落了都很怜惜的善良女子，昔日里关系不错的丫头突然没了，她不可能无动于衷。
修改祭文 表达哀伤的方式不是只有嚎啕大哭一种，黛玉的方式就是作诗，就像刘宇高兴了要跳舞（此梗源于《国风美少年》节目选手），什么《葬花吟》啦、《秋窗风雨夕》之类的。
黛玉辅导宝玉写祭文，不是为了彰显自己的才干，是为了帮助宝哥哥，也是为了将祭文改得更加完美，来祭奠去了的晴雯，这样算是对得起她，算是尽了自己的一份心，抒发了自己的缅怀之情。
宝玉的原文是“红绡帐里，公子多情，黄土垄中，女儿薄命”，终稿是“茜纱窗下，我本无缘，黄土垄中，卿何薄命”。
黛玉说，将烂大街的“红绡帐里”改成眼前现成的“茜纱窗下”，“茜”是红色，只因自己的窗户是霞影纱糊的。
这霞影纱就是银红色的软烟罗，在刘姥姥游潇湘馆时，贾母科普过，与潇湘馆的翠竹最是相配成趣。
这样一改，就成了潇湘馆里的黛玉小姐多情，奈何晴雯丫头如此命薄了，其实是浅浅地透着黛玉的哀伤的。
黛玉不同意宝玉改成“茜纱窗下，小姐多情，黄土垄中，丫鬟薄命”，一来是因为小姐丫鬟的字眼不雅；
二来是因为晴雯不是自己的丫头，名不正言不顺；
三来恐怕就是黛玉不喜欢称呼晴雯为丫头。
小姐丫头对晴雯来说有种贬低之意，黛玉眼里没有那么深的主仆贵贱、门户之别、等级森严的观念，她对紫鹃是极好的，视她为闺蜜，就像贾宝玉对家里的丫头们也是极为友好的，尊重、爱护她们。
宝黛精神合一，思想进步，对刻板的封建礼教是有共同的反抗意识的。
这是黛玉与宝钗最大的不同。
亲疏有别 黛玉最亲的丫头莫过于紫鹃和雪雁，外面的丫头关系再不错，也是隔了层的。
晴雯是宝玉的丫头，若是换成自己的丫头紫鹃去了，黛玉非得哭昏过去。
生死看淡 黛玉虽感性，却也是个聪明人，生死有命，无能为力。
黛玉这病恹恹的样子，每日用药物补品为继，真的说不好哪日就去了，就去找她了，生死早已不那么在乎了。
她怕的不是死，而是心愿未了，若是宝玉不与自己好了，她是会作践自己的身体的。
哪怕在她和宝哥哥的大婚之夜死去，她也是开心的，幸福的，她会含笑九泉。
就如惜春对入画，入画被撵，惜春无动于衷，小一不信她一点儿主仆之情都没有，只是看开了，迟早会散，先走一步就去吧，她也是要离开的，长痛不如短痛。
所以，对于晴雯之死，黛玉伤感得并不深切。
PS：图片源于网络
参考：
《红楼梦》中为什么林黛玉得知晴雯死了一点反应都没有？
晴雯死亡以后，贾府应该有许多人感到神清气爽，感到终于出了一口恶气。
那些被她抢白过的老妈妈们、被她打骂过的小丫头们自不必说，她的主子贾宝玉在听闻晴雯死后，百般诱导一个伶俐的小丫头，直到小丫头说出“他就是专管这芙蓉花的花神”，贾宝玉如释重负，终于给自己找到了一个不用悲伤的理由，开心的笑了。
晴雯之死，既然与他关系密切的这么多人都没有伤心，所以与她关系疏远的黛玉也不必伤心。
黛玉与晴雯有多疏远呢？
纵观《红楼梦》就可以发现，黛玉与晴雯几乎没有交流。
黛玉去怡红院和袭人开玩笑的时候，晴雯的表现是转身就走连个招呼也不打。
黛玉与晴雯的交集，只有第34回宝玉挨打之后，让晴雯去给黛玉送了两块破手绢儿，晴雯还不想去。
“白眉赤眼，做什么去呢？
到底说句话，也像一件事。
”在晴雯的反复提示下，贾宝玉“撂与”（扔的意思）晴雯两块破手绢儿，让晴雯给黛玉送去。
（贾宝玉刚喝完玫瑰露水，如此清凉又香甜的饮品，明知道表妹怕热易中暑，但就是不送给黛玉）晴雯拿着两块破手绢来到潇湘馆以后，与林黛玉的对话如下：黛玉：“是谁？
”晴雯：“晴雯。
”黛玉：“做什么？
”晴雯：“二爷送手帕子来给姑娘。
”黛玉：“这帕子是谁送他的？
必是上好的，叫他留着送别人罢，我这会子不用这个。
”晴雯笑道：“不是新的，就是家常旧的。
”黛玉：“放下，去罢。
”黛玉与晴雯的对话没有任何亲热的感情，她字数最多的那句话是让晴雯向贾宝玉传达她的客气。
黛玉连一句“费心”都没说，意味着两人的关系陌生、疏离，“放下，去罢”四字写明了黛玉不耐烦。
许多读者朋友因为“晴为黛影”一句，以为黛玉和晴雯的关系很好，其实不然。
“晴为黛影”的真正含义在贾宝玉的身上，是指宝玉对黛玉的感情与对晴雯的感情是一样的。
并不是指她们两个长得像或者指她们两个关系好。
晴雯死后，贾宝玉给她写了一首《芙蓉女儿诔》，刚刚装模作样的念完，黛玉就来了，于是两个人说说笑笑，认真的切磋用词用典，把一篇祭文改了又改，完全不像是给晴雯写祭文，反而像给晴雯庆生一样。
贾宝玉说林黛玉“你们两个亲厚”，也只是为了诱发黛玉的悲伤情绪而已。
（贾宝玉的谎话太多，不必当真）晴雯死亡大家都不伤心是一件非常有深意的事情。
因为晴雯是贾母钦点的贾宝玉的准姨娘，而且晴雯平时仗势欺人的时候，举的是贾母的旗帜、仗的就是贾母的势。
所以晴雯是贾母的代言人，她的言行代表的是贾母的思想与利益。
所以晴雯的死因里面就饱含着阶级斗争的因素。
从她自己把自己弄感冒开始，宝玉三番五次地让她生气、逼着她补雀金裘，王善保家的作为最低层的代表在王夫人跟前告状，王夫人骂晴雯撵晴雯等等，无不暗示着反对贾母独裁统治的人数多、势力强。
晴雯死后宝玉与黛玉不哭反笑，说明贾母的脸面、架子虽在，但是里面真实的世界已经完全崩塌了。
宝玉和黛玉作为贾母最亲的亲人，表面上对她恭敬有礼，实际上早已对她那一套虚假的礼体厌倦、嘲笑不已。
暗示封建统治阶级内部已经分崩离析四面楚歌，只等一阵轻巧的微风温柔的吹来，就会将贾母的封建大厦原地爆破化为齑粉。

参考：
在《红楼梦》第七十九回，宝玉为晴雯祭完《芙蓉女儿诔》后，花影中有人闪出，宝玉一看，原是黛玉，文中写道她：满面含笑。
想起宝钗面对王夫人哭诉金钏之死时，说出一番安慰的话差点没被很多人指责冷血。
可是黛玉面对晴雯的去世，却毫无悲伤之情还面含笑容，果真是黛玉也冷血凉薄吗？
其实不然，黛玉此举，是有几层缘故的：首先，在古代等级分明，下人可以被当做物品买卖的，完全没有人权可言。
虽然贾府没有打杀下人的习惯，而且很多丫头比外头小家小户的小姐还要尊贵，但主子与下人那道鸿沟还是难以跨越的。
对于宝钗，金钏不过是一个姨妈家的丫头，虽然曾送过她衣服穿，但宝钗原是世故圆滑的人，除了金钏她也送过其他丫头东西，并不代表两人熟悉。
而晴雯呢，虽有“黛影”之称，但在文中却极少与黛玉交集，即便一次宝玉遣她送帕，大抵也是因为她不知道宝黛两人的秘密罢了，所以面对两条旧帕，晴雯的反应是：“巴巴的拿两条旧帕去，被她误会取笑她恼了怎么办？
”而黛玉看到旧帕时，心中明了宝玉之意，一时神魂驰荡，不能自已。
所以黛玉与晴雯，完全没有交情可言。
如此，对于晴雯的死，黛玉并不会有什么感触，好比一个陌生人死了他身边的亲友会悲痛欲绝，可我们最多只会感慨两句。
其次，黛玉虽常流泪，可她的眼泪仅为宝玉而流。
黛玉的前前世是颗绛珠仙草，因受神瑛侍者的浇灌之恩，心中有不尽缠绵之意，知道对方下凡，便请求下凡报恩，要把这一世的眼泪都还给他。
宝玉就是那位神瑛侍者，所以黛玉的眼泪皆因宝玉而流，其他人对于她，都不过过眼云烟。
再次，黛玉对死亡的看法。
在凤姐生日时，宝玉通身素衣偷偷外出祭奠金钏回来后，黛玉与宝钗正看到《男祭》这出戏文，黛玉道：“这王十朋也不通的很，不管在那里祭一祭罢了，必定跑到江边子上来作什么！俗语说‘睹物思人’，天下的水总归一源，不拘那里的水舀一碗看着哭去，也就尽情了。
”对于黛玉来说，生死原不是值得恐惧的事，所以她才能作出各种很“丧”的诗句，什么“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”什么“试看春残花渐落，便是红颜老死时”什么“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”……都在追求一种哀物理念，一种残缺美，在黛玉的世界里，凋落是没，回首是美，连死亡都可以唯美，黛玉自来轻圆融，喜残缺。
对于祭奠，她追求的不过是精神上的祭奠，而非流于形式。
所以，她用帮宝玉改祭文表达一种浅浅的哀悼。
当然，《芙蓉女儿诔》虽明面上是为晴雯而作，可细纠其内容，全然是为黛玉而作。
故而，在宝玉提到黄土垄中，卿何薄命时，黛玉脸色陡然变了，仅点头称妙便走。
想来，祭晴雯就是祭黛玉自己，所以，黛玉有什么可哭的呢？

参考：
也不能说一点反应都没有，祭晴雯时黛玉不是到场了吗，而且还和宝玉一起探讨《芙蓉女儿诔》的措辞。
只不过相对宝玉而言反应不那么强烈罢了。
那么，黛玉的反应为什么比较微弱呢？
根本原因是时过境迁，很多年了，没亲身经历，两人没有交集，感情自然淡漠。
《红楼梦》有一种特别的艺术手法叫远响近影，就是把发生在其它时空里的故事放到眼下的时空里来描述。
晴雯之死就是采用的这种手法。
抄拣大观园隐寓的是曹家第一次被抄家，时间是雍正六年正月，到宝玉祭晴雯时己过去十年了。
当年涉及到的丫头不只晴雯，茜雪、芳官、四儿、司棋、入画等一大批人都是受害者。
晴雯是被隋赫德掳走的，她不屈从强权，绝食而死。
我们要注意书中描述这个事件时的荒唐不合理之处，比如，宝玉要撵晴雯，本来撤去奴籍，恢复自由身是件好事，晴雯为什么一头碰死也不出这个门，其实这是反写的，晴雯真正的意思是不进那个门，也就是隋赫德的家门。
再如，王夫人撵晴雯时为什么一言不发？
为什么不去告知贾母，贾母如果留人，王夫人敢不听吗！因为押走晴雯的是官府，贾母都无能为力。
还有，宝玉一个主子，出后角门看晴雯，竟然要花银子买通看门的婆子，岂不是天大的荒唐事！其实宝玉不是出园角门，而是进园角门，那时大观园己赏给隋赫德了。
已死十来年的晴雯，作者为什么让她起死回生，目的是借晴雯来说黛玉，晴雯的外貌、性格、作派等就是黛玉原型的真实面貌。
两者是本尊和替身的关系，又怎么会反应强烈呢！
参考：
！晴雯之死在《红楼梦》中应该算作一大冤案，但作者并没有用更多的笔墨去渲染这件事。
《红楼梦》在第七十七回“俏丫鬟报屈夭风流，美优伶斩情归水月，”中描写晴雯“四五日水米不曾沾牙，恹恹弱息”后又有了”却见宝玉哭了，说道‘晴雯死了”，到了七十八回时“麝月又叹到:真真物在人亡了!”晴雯之死就被寥寥几笔带过了。
晴霁死后，曹雪芹用了大量的笔墨写宝玉悲伤的心情，众人皆淡漠，独有宝玉一心凄楚，回到园中猛见芙蓉花开，当时恰好是八月大观园中池上芙蓉正浓，小丫头见宝玉伤心便也触景生情，骗宝玉说晴雯去做了专管芙蓉花的天神，宝玉听了这话不但不为怪，亦且去悲而生喜，指着芙蓉笑道：此花也须得这样一个人去司掌，我就料定她那样的人，必有一番事业做的。
虽然超出苦海，从此不能相见，但也免不得伤感思念。
宝玉忽然想起晴霁死后自己并未到灵前一祭，如今何不在芙蓉花前一祭，岂不尽了礼，比俗人灵前去祭吊又别致。
宝玉祭完晴雯，只听花影中有人声，倒唬了一跳，走出来细看，不是别人却是林黛玉，满面含笑，口内说道“好新奇的祭文。
”从此可见晴霁死了，黛玉并没有那么悲伤。
那么原因是什么呢？
一、林黛玉的性格比较敏感、淡泊、多愁善感、也比较不外露。
曹雪芹，在书中没有写她不伤心，不代表就不伤心。
《红楼梦》善于“真事隐”如果只看表面是看不到真正意义的。
为什么写茜纱窗下，黛玉的潇湘馆就是茜纱，如果写林黛十分伤心痛哭流泪，悲伤欲绝，那就超出了林黛玉在书中的人格特点，也就我们所说的人设，那就未免俗了。
二、《红楼梦》中暗含了诸多隐喻，老夫人讲晴霁的眉眼有黛玉的影子。
其实我们在读《红楼梦》时，总会发现晴雯性格似黛玉，龚人似宝钗，那么曹雪芹为什么在一本书中设计出相似人格特点的两个人，真正的含义也许是曹雪芹在塑造林黛玉和薛宝钗这两个人物时，由于身份地位的局限无法完全表达自己想要表达的内容，所以设计了两个不同身份的一样的影子人，这样可以尽情发挥。
那么说黛玉与晴雯就是两个一样的人，在我们生活中两个一样的人相处反而并不是那么融洽。
书中黛玉与晴雯交情没有那么深，又是相似的两个人所以很难动心动肺的伤心，这也是人之常情，就像我们的一个远房亲戚或者说一个熟悉的邻居死了，会伤心但没有那么伤心。
三、《红楼梦》描写的是大观园里生活着的那不同阶层的人。
晴雯死了，林黛玉看到贾宝玉祭奠晴雯却不显伤心，还和贾宝玉讨论《芙蓉女儿诔》的遣词造句，令人不解。
我们暂且设想以林黛玉的性格她会难过，慈悲之心，人人都有，况且是林黛玉。
不难理解，也许黛玉没有阶级之分，但是作者有，如果作者在书中大书特书死个丫环惊天动地，没有主仆之分了，那么《红楼梦》就不会是现在的样子。
这样我们就不难理解，薛宝钗对金钏儿的死的淡漠，王夫人撵走金钏儿和晴雯时的冷酷，他们的身份和地位是不同的。
《红楼梦》就是一部社会史，人情史，人间冷暖，世态炎凉，在曹雪芹的笔下被淋漓尽致地展现。

参考：
晴雯死了，林黛玉为什么要有反应？
！黛玉为情情，只有有情，才能走近黛玉的内心，而晴雯，虽为黛影，却只是性格外貌有些相似，在感情上，两人还没有袭人与黛玉来得亲厚。
晴雯与黛玉也有几次交集，要么是淡淡的并没有对话，要么就是不愉快的还曾经造成了宝玉与黛玉之间的误会。
第三十一回，晴雯与宝玉袭人三人争吵不休，见黛玉进来，便出去了。
第三十四回，晴雯替宝玉送黛玉旧锦帕，两人也只是淡淡应答，并没有进一步的亲密。
不过，晴雯倒是与黛玉有过一次真正的交流，第二十六回，林黛玉探访怡红院，前去扣门，但晴雯没有听出黛玉的声音，还借宝玉的名义，说不要放任何人进来，并因此造成了宝黛的误会，事后虽然解开了误会，但是黛玉却建议宝玉要好好的管一管院子里的姑娘们，可见黛玉与晴雯不但没有情，而且还有点旧怨，晴雯之死，黛玉怎会有什么反应。
反而是袭人，林黛玉初到贾府，倍感孤独时，是袭人前去安抚劝慰，让黛玉几乎感念一生。
不管袭人如何待她，她都待袭人自始至终。

参考：
很正常啊！因为林黛玉的眼泪只为贾宝玉而流。
林黛玉之所以在得知晴雯死了之后没有什么反应，是因为亲疏有别。
林黛玉一生中流过很多眼泪，除了五（六）岁之前为家人（贾敏）之死而流，余下的时光中，她的眼泪就只为贾宝玉而流了。
林黛玉是谁？
绛珠仙草化身啊！她为什么会来到人间？
报答贾宝玉的甘露之恩啊！怎样报答甘露之恩，把一生的眼泪还给他啊！所以，如果你足够仔细，就可以看到，《红楼梦》中尽管林妹妹哭过很多次，但几乎百分之九十九的眼泪都是为贾宝玉而流。
尽管有些人看《红楼梦》会觉得林黛玉小性子什么的，但如果你认真分析的话，林黛玉几乎所有的小性子都是因为贾宝玉。
不是因为什么“金锁”，就是因为什么“金麒麟”，再就是因为贾宝玉脖子上挂的那块玉。
总而言之，林黛玉是痴情、深情、至情的，却不是对谁都有情的。
黛玉“情情”，也就是说她只对对她有情的人有情，而对她无情或者与她无关的人，她没有那么“自作多情”。
宝玉“情不情”，也就是说不管别人对他有没有情，他都对人家有情。
你想啊，林黛玉一个娇滴滴的大家小姐，怎么可能像杜甫一样有着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的高尚情操？
即使是出生于地陷之日，有心“补地”的薛宝钗，在听到金钏儿的死讯后，不也照样没有什么感情上的表示么？
原因是什么？
一则阶级不同，古代的奴才就像牲口一样，是属于贵族的财产。
假如王夫人说哎呀我丢了一件衣服，这件衣服是我结婚时候老爷送给我的定礼，薛宝钗知道了会怎么说？
她会不会说，旧的不去新的不来，姨娘你那么有钱，再买一件就是了。
或者干脆把自己家里相仿的衣服料子拿来，说姨娘你再做一件吧。
再者，人死不能复生，宝钗深知此理，怎么会责备王夫人，让生者不痛快呢？
就像孔子说的，“成事不说”。
已经成为定局的事情，就不要再反复说了。
宝钗理智得很。
二则亲疏关系不同。
林黛玉之于晴雯，就像宝钗之于金钏，只有主人才会对失去的人或物倍感痛心，旁人如何轮得上说三道四？
宝玉之所以为晴雯之死而恸哭，是因为晴雯对他而言很重要；
王夫人之所以为金钏之死伤心，是因为金钏曾经尽心服侍她好多年。
别人失去了东西已经够伤心的了，你一个外人为什么要再说一些让他伤心的话呢？
何况，晴雯之于宝玉，黛玉肯定更关心的是宝玉，所以当宝玉说要不把《芙蓉女儿诔》中的那句“红绡帐里，公子多情，黄土垄中，女儿薄命”改为“茜纱窗下，小姐多情，黄土垄中，丫鬟薄命”的时候，黛玉说，他又不是我的丫头，何用作此语。
况且小姐丫鬟亦不典雅，等我的紫鹃死了，我再如此说，还不算迟。
亲疏有别，这也是儒家和墨家的不同之处，对于钗黛，她们只是做出了她们的正常反应而已，何必厚此薄彼呢？
虽然《红楼梦》没有明写晴雯死后黛玉的反应，却写出了晴雯之死带给黛玉的恐惧。
“晴为黛影”，晴雯不仅体态、性格与黛玉像，连结局也与黛玉十分相似。
晴雯至死清白，乃是因王夫人冤枉而死。
黛玉呢？
恐怕也有这样的征兆，毕竟王夫人心目中的晴雯和黛玉长得很像，而晴雯给王夫人的印象可是相当不好的。
我们有理由推断，虽然明着不说，王夫人对黛玉可一直没有什么好印象。
毕竟，她看重的准儿媳是薛宝钗。
晴雯死后，宝玉为她写了《芙蓉女儿诔》，正当宝玉祭奠完毕晴雯的时候，看到花影中有一个人来。
此人不是别人，正是黛玉。
于是二人商议这篇文章的好处，结果商量着商量着，就把“红绡帐里，公子多情，黄土垄中，女儿薄命。
”改成了“茜纱窗下，我本无缘；
黄土垄中，卿何薄命。
”黛玉听了这话忡然变色，心中虽有无限的狐疑乱拟，外面却不肯露出......黛玉是何等敏感的人！本来茜纱窗就是她的窗，现在又当着她的面说“茜纱窗下，我本无缘；
黄土垄中，卿何薄命”，这不由得让她想到自己的命运。
因为她本来就是那多愁多病的人啊！她早知道自己命不长的，甚至在宝玉“诉肺腑”那段，她的内心也说：“你我虽为知己，但恐自不能久待；
你纵为我知己，奈我薄命何！”所以，晴雯之死，竟然寓意着黛玉之死，《芙蓉女儿诔》非为晴雯，实为黛玉也。
细思恐极。
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