花果山七大圣除了牛魔王之外其他六个都哪去了

　孙与牛魔王等六魔结拜，共称“七大圣”。
从孙和牛魔王的实力来看，这七大圣绝对是人界最强的妖魔。
可是，在取经路上，除了牛魔王闪亮登场，其他五大圣竟神秘消失？
这是怎么回事？
　　莫非是吴承恩写漏了？
　　当然不是，消失的答案，就潜藏在原著当中。
　　我们先看看，七大圣是如何走到一起的。
　　在斩杀混世魔王之后，孙初步认识到兵器的重要性。
他的神通远胜混世魔王，可因为人家有一把魔刀，就打得孙很是狼狈。
回到花果山之后，他就开始武装猴兵猴将。
他手头没有武器，只能把竹子、木头做成标枪、大刀。
　　某日，美猴王忽然静坐处思想道：“我等在此恐作耍成真，或惊动人王，或有禽王、兽王认此犯头，说我们操兵造反，兴师来相杀，汝等都是竹竿木刀，如何对敌？
须得锋利剑戟方可。
如今奈何？
”　　孙悟性奇高，意识到未来可能存在的危机。
如此操练军马，迟早会引起他人注意。
开始或是人王、禽王、兽王，等势力大了，当然也就会惊动到仙界之王。
　　孙行动起来。
他先跑到傲来国，抢来了兵器，武装起一支四万七千只猴子的大军。
之后，他自己没有趁手的兵器，就跑到龙宫，半借半抢拿来了金箍棒。
他知道惹了龙王，事情搞大了，于是“日逐腾云驾雾，遨游四海，行乐千山。
施武艺，遍访英豪；
弄神通，广交贤友”。
　　孙明白，要想干成大业，光靠自己单干是不行的，必须找到好帮手。
于是，他在安顿好花果山后，每天都到各处结交大神通的魔王。
在这样的情况下，认识了其他六个弟兄。
　　也就是说，孙是想借助六大魔王的势力，提高自己的地位，扩大自己的影响。
一旦有事，可以引为强援。
　　孙是如此想，那其他六大魔王呢？
当然也是如此。
　　也就是说，七大魔王走到一起，本就不是因为情义。
大家都因为势力强大，担心会引起高层——也就是天庭的
　　之后，孙去了天界，受了仙篆，一去就是十多年。
因觉弼马温官小，反出天庭。
因独角鬼王的劝说，自称齐天大圣。
天庭派兵征讨，孙大败巨灵神和哪吒。
初次扯旗造反，孙获得大胜。
　　此时，六个哥哥听到消息，都来祝贺。
孙被佛道围剿，六大圣为何不相助？
除牛魔王，五大圣下落如何六位魔王为何此时前来？
要知道他们都是一天可游遍四海的大魔头，必然早就知道孙回到人界的消息。
可他们没有第一时间赶到，因为他们在观望。
一直等到天兵天将被打退，六兄弟才赶来祝贺。
在这样的情况下，孙提议：“小弟既称齐天大圣，你们亦可以大圣称之。
”在六魔王听来，孙这句话既是炫耀，又是挑衅。
我这个老七都敢称齐天大圣，你们敢吗？
之后，是长长的沉默。
许久，牛魔王忽然高叫道：“贤弟言之有理，我即称做个平天大圣。
”然后，其他五兄弟纷纷应和。
从此可以看出，其他五大圣即便神通不弱，但都是没有胆色的主。
唯独牛魔王，豪气不在孙之下。
在七兄弟的名号中，牛魔王的平天大圣也最是霸气。
　　孙是齐天大圣，与天相等。
牛魔王却是平天大圣，把天也要削平。
至于其他五大圣，多是对自己神通的夸赞，没有挑战天庭的意味。
如复海大圣蛟魔王，自然水下功夫了得；
混天大圣鹏魔王，自然飞行速度奇快；
移山大圣狮驼王，神力惊人；
通风大圣猕猴王，速度迅捷如风；
驱神大圣禺狨王（禺狨即金丝猴，形体似猕猴却比猕猴大，从此也可见七大圣排名按照身体体型的说法是不准确的），当是法术精奇，即便神仙也可驱使。
　　天庭在围剿孙之后，为何没有追杀六大魔王？
牛魔王在西方路上称霸一方，名气极大，为何没有人称他为“平天大圣”？
这个外号可比大力牛魔王牛逼多了！　　只因六大魔王在宴会上，虽自封大圣，但回到自己地盘后，并没有一人敢像孙一样，扯旗造反！　　从二上天庭，受封齐天大圣起，孙就和六大魔王失去了联系。
　　也难怪，孙这一去将近半年，在人界也就是过了一百六七十年。
这亲兄弟长期不联系都会疏远，更不要说孙与牛魔王这种酒肉朋友了！　　孙偷蟠桃，偷仙丹，反下天庭。
在天上也就是小半天功夫，玉帝就派李天王领兵征讨，但人间却也过了数月。
可六大魔王无一人前来。
　　六大魔王必然怨恨孙，当初说好的同享富贵呢？
上了天庭一百多年，也不知道拉哥哥们一把！　　既不能共富贵，也别期望共患难！　　若孙还能击败天庭兵马，那他们六个魔王，还会及时出现前来捧场。
　　这世间，从来都是锦上添花容易，雪中送炭极难！　　再后来，孙被擒拿、被压五行山，五六百年间，六大魔王没有一人前来探望。
　　多年后，孙遇上红孩儿，遇上铁扇公主，遇上牛魔王，都主动提起当初结拜兄弟的事情。
一方面，孙想借这层关系，快速通关；
另一方面，也证明孙是个真正重感情的人。
反观牛魔王，见到孙不念半分旧情。
　　那么，六大魔王还活着吗？
应当活着。
以他们那种趋炎附势、见风使舵的脾性，在西游世界中必然可以混得很好。
且看牛魔王就是如此。
他把孙当成反面教材：虽然牛魔王法力无边，但不组建军队，不公开造反。
即便是人界再厉害的魔王，那不过是土匪头子，面对朝廷正规军，还不是死路一条？
　　至于红孩儿嚣张跋扈，居然把土地山神当奴仆，那是因为红孩儿另有靠山。
　　以牛魔王的神通，人界已经极少威胁到他的存在。
只要他低调做妖，天庭也不会来找他的麻烦。
　　六大魔王掩藏起和孙交往的经历，低调而幸福地生活着。
蛟魔王等五大魔王分散在人界的东、南、北、中方位，而孙一路西行，自然遇不上。
唯有牛魔王太背，住在西方，且老婆、孩子先后干扰了取经大业，最终只落得被斩首，被降伏的可悲结局。

参考：
你能想到我。
你应该问七大圣除了和牛魔王之外，其他五圣哪去了？
《西游记》里的七大魔王，由牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王、美猴王孙组成。
孙在花果山遍访英豪之时，结识了牛魔王等六大魔王，七人结拜为兄弟。
后孙大闹天宫，自称齐天大圣，其他六大魔王也都各称大圣。
从原文之中可以看得很清楚，孙是得道之后，在花果山安心做魔王的时候结交的其他六位兄弟，他们其实日子过得也逍遥，平时聊聊天，喝喝酒，听听歌，看看舞。
经常串门子，不过好像都是吃孙悟饭的饭吃得比较多，好在猴哥我们也知道比较大气，不太计较这些。
我们再看七大圣在《西游记》原著里面是怎么诞生的：他却对六弟兄说：“小弟既称齐天大圣，你们亦可以大圣称之。
”内有牛魔王忽然高叫道：“贤弟言之有理，我即称做个平天大圣。
”蛟魔王道： “我称做复海大圣。
”鹏魔王道：“我称混天大圣。
”狮犭它王道：“我称移山大圣。
”猕猴王道：“我称通风大圣。
”犭禺狨王道：“我称驱神大圣。
”此时七大圣自作自为，自称自号，耍乐一日，各散讫。
原文写得清清楚楚，是孙当了齐天大圣之后，不知道是心里发虚还是其他原因，也撺掇其他的妖王号称了各种大圣，这样自己这个齐天大圣就没那么集中天庭火力了，结果道高一尺魔高一丈，其他的魔王都是老江湖，怎么能不明白孙的小心思，他们也不傻，所以从来没听他们说过自己这些大圣的外号，牛魔王对外都是宣传自己是西方大力牛魔王，从来不傻到说自己是什么平天大圣。
另外最关键的是，孙被天庭围剿的时候，其他六大圣是根本看不到影子的，孙被压五行山，孙自己都感叹“更无一个相知的来看我一看”，观音菩萨还是来看他的第一人，可见六大圣看见孙出事之后，都是只当不知的。
牛魔王在西方路上第一次遇到孙的时候也是非常冷淡，绝无半点义兄弟情分。
如果牛魔王真的看重孙，红孩儿怎么可能不知道自己有这么一位孙叔叔，结果就真的孙的热脸贴到了牛魔王的冷屁股，真为猴哥心疼。
所以，七大圣聚在一起之后只顾吃喝玩乐，有人出事之后一哄而散，之后更是唯恐连累自己，完全符合酒肉朋友的定义，只是很为孙心疼，猴哥明显是真的把六大圣都当成了自己的异姓骨肉，可怜猴子一片赤子之心，居然遇到了这些老江湖。

参考：
七大圣指的是孙和他的六个结拜兄弟。
七圣实力伯仲之间，地位相当，都是妖界一方巨擘，在孙自号“齐天大圣”后，其他六人接受了孙的建议也以大圣自称，分别是“平天大圣”牛魔王、“覆海大圣”蛟魔王、“混天大圣”鹏魔王、“移山大圣”狮驼王、“通风大圣”猕猴王、“驱神大圣”禺狨王（字打不出来）。
除了牛魔王和主角孙书中交代的比较清楚外，其他五位似乎在之后销声匿迹了，那么我们就打开脑洞，根据书中的蛛丝马迹，来探寻一下五大圣的去向和最终结局。
覆海大圣蛟魔王对于水族，穷尽一生的终极愿望就是化龙，说这是毕生的追求也不为过。
蛟魔王虽然属于顶级的妖仙，但本体却始终是蛟，说明对于化龙，他是有顾虑的，这一顾虑很大可能与自身修为有关。
孙被二郎神捉拿，花果山势力土崩瓦解，六大圣这种酒肉朋友避尤不及，自然不会出头，蛟魔王为了避免因交好孙而受到牵连，于是下定决心，散尽大半修为，以蛟化龙，从此改头换面，在碧波潭栖身，自号“万圣龙王”。
他深知牛魔王实力，于是与之交好，以为保障，同时招实力强大的九头虫为驸马，自以为万无一失。
没想到多年之后，孙又来到此处，为了不再和他有牵扯，所以蛟魔王没有与之相认，也正因如此，最终被不知情的孙打死，正是“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。
混天大圣鹏魔王众所周知，神话故事当中的大鹏和孔雀是了不起的物种，实力颇为强大，即便不是天下间的第一只，也不容小视。
《西游记》中最强的大鹏自然是云程万里鹏，也就是狮驼岭的三当家，不过他不是鹏魔王。
鹏魔王是书中出现的另一只大鹏——佛教的白雄尊者！很多人对他或许印象不深，在唐僧师徒到了灵山后，阿傩和迦叶这两个臭不要脸的因为索贿不成，于是拿了无字经书骗他们。
燃灯古佛于是命弟子白雄尊者去追，白雄尊者很有意思，他没有追上告知，而是抢了经书直接扔散花了，让唐僧师徒自己发现，书中说是他胆小，怕孙不分青红皂白迁怒于他，把他伤了。
要知道，此时的猴子已经不是那个当初的愣头青，再不济也不会打伤白雄尊者，所以可能性只有一个，就是白雄尊者与孙是旧相识，怕过多接触被发现。
那么白雄尊者怎么会是妖族的鹏魔王呢？
大家都知道，取经是三界大佬计划好的，而护送金蝉子的任务需要有人完成，于是白雄尊者奉命卧底在妖族中，寻找实力强大又有慧根的大妖上报如来，供其选择。
这也能说明为何狮驼岭的大鹏从未见过孙，却对他的很多事了如指掌，这正是因为大鹏和白雄尊者同为佛教又是同一物种，这一切都是白雄尊者无意间透露给他的。
移山大圣狮驼王狮驼王一定不是文殊菩萨的坐骑青狮，但是他与狮驼岭有着密不可分的关系，在我看来，西游开始时，狮驼王已经战死了。
大家都知道，最早的时候，青狮、白象占据狮驼岭，而大鹏占据狮驼国，两个离的不算远，但分属不同势力的地方却同以狮驼为名，这只能说明在一开始两个地方隶属同一个管理者，这个人就是狮驼王。
狮驼王在离开花果山后，为了避祸，杀死了原本国王，幻化成其模样，并更国名为狮驼国，狮驼岭归属其势力范围，也随之更名，之后青狮、白象临凡，霸占狮驼岭，大鹏又降临，与狮驼王展开激战，最终狮驼王棋差一招，战死，或许大鹏就是从那里开始与青狮、白象结盟的。
通风大圣猕猴王猕猴王最难辨别，与之相关的似乎只有六耳猕猴，但是如果他是六耳猕猴，怎么会和孙一模一样？
通风大圣本领高强，但没有势力，是孤家寡人，从花果山聚会起，就羡慕孙，羡慕万妖来朝、叫板天庭，直到孙被镇压。
他以为，终了五行山就是孙的归宿，可是没想到孙摇身一变，成了唐僧的弟子，只要取经成功，就能修成正果，从此摆脱妖仙的身份，入释成佛。
于是，羡慕变成了嫉妒，几近扭曲的心理让猕猴王彻底疯了，他从内心相信他才是孙，又用不知名的功法将模样幻化成与孙一样，让人无法辨别。
所以，孙认不出他，他也认不出孙，因为他真的相信，自己才是，这也是除了谛听和如来，其他人辨别不出的原因，试想，连自己都相信，又怎么会骗不过别人呢？
驱神大圣禺狨王。
禺狨王是个什么动物我不知道，但应该是灵长类，身份看似毫无头绪，其实恰恰相反，他的身份最明显，只不过换了一个名字。
他与其他兄弟不同，他是一个极爱自由的人，一切随心，所以他没有固定势力范围，只爱到处兴风作浪，乐此不疲。
孙在取经途中，曾找国师王菩萨搬请救兵，国师王菩萨只派了小张太子率人前往，理由就是新收服了水猿大圣，本尊无法分身。
水猿大圣就是驱神大圣的化名，保留了大圣，改掉了驱神，这也是为了与孙事件划清界限。
之所以如此笃定，因为上古神话中，兴风作浪的水猿叫做无支祁，西游中虽然没提这个名字，但在《西游记》更早的一些元曲中，有无支祁是孙姐姐的设定，《西游记》应该是受此启发，所以出现了驱神大圣这个人物，只不过身份变成了义兄。
综上所述，除了牛魔王和孙书中有了明确交代之外，覆海大圣化身万圣龙王，被孙打死；
混天大圣任务完成，回归灵山，继续做白雄尊者；
移山大圣霸占狮驼国一带，最终被入侵者所杀；
通风大圣妒恨成狂，化身六耳猕猴，最终被孙打死；
而驱神大圣被国师王菩萨镇压。
老实说，这多少有些牵强附会，您如果不喜欢，就当我一本正经的胡说八道吧，毕竟不同的人对书都有不同的解读。

参考：
七大圣分别是平天大圣牛魔王、复海大圣蛟魔王、混天大圣鹏魔王、移山大圣狮驼王、通风大圣猕猴王、驱神大圣禺狨王、齐天大圣孙。
我有一个假设，这七大圣其实是聚在一起要干一番大事的，可是由于孙被天庭招安后又压在五行山下，其余六圣不得不蛰伏起来，他们在西天路上出现过，目的就是为了破坏取经，然后让孙反水，继续那个计划，干一票大的。
牛魔王的儿子红孩儿知道孙是他叔叔，还要吃掉唐僧，毫不留情面，这应当是得到牛魔王的授意。
否则红孩儿那么孝顺怎么会这么不尊重长辈呢？
后来女儿国如意真仙要为他报仇可知，如意应当是很疼红孩儿的，那么红孩儿自然是孝顺尊重长辈了。
而牛魔王呢，到处结交豪杰，女儿国如意真仙、碧波潭九头虫、火焰山铁扇公主，他甚至都曾经和八戒、沙僧为妖时都有过来往。
这是在暗中扩大势力，可惜被佛家、天庭盯上了。
（牛魔王VS、八戒，不败）蛟魔王应当擅长水战，最有可能的就是九头虫，他和牛魔王熟门熟路，经常互相宴请。
而九头虫在海中发展蛟类水族，准备组建水军战士。
最有可能的就是攻打天庭做准备，打天庭得过银河吧。
他的实力与八戒对战不落下风，还能抓走八戒。
（九头虫VS、八戒，战果：抓走八戒）鹏魔王，须知，凤凰生孔雀和大鹏，世上大鹏成魔的仅此一家，就是金翅大鹏，他的政治谋略和才能是最高明的，组建狮驼国妖族军队、国家政权，结交青狮、白象可见一斑。
他的目的是什么？
绝不是吃唐僧肉这么小的事，他是要干掉如来，自己做佛祖。
（大鹏VS，战果：抓住）狮驼王，狮驼岭，俩字的相同不是偶然的，要么是曾经有个狮驼王在狮驼岭称王称霸，后来来了青狮三兄弟干掉了狮驼王取而代之。
要么青狮就是狮驼王。
从小妖口中得知青狮在此称王已久，也是五百年前，那时候狮驼王还与把酒言欢呢，是不可能被干掉的，是早于孙大闹天宫的，所以青狮就是狮驼王。
他的实力也很强，曾经张开大口一口吓退十万天兵天将。
与孙打斗的时候一口吞掉孙。
（青狮VS，战果：吞掉）猕猴王，就是六耳猕猴，猕猴二字可见一斑。
了解孙的七十二变、身体特征，模仿的惟妙惟肖，除了曾经是身边的人能做到还有谁能做到呢？
当年七大圣之间也是经常切磋武艺的吧，所以六耳猕猴对孙的武艺了如指掌。
他打晕唐僧，抢走通关文牒，就是为了阻挠孙取经，奈何功亏一篑。
（六耳猕猴VS，战果：打平）禺狨王，是一只金丝猴，这只猴子，《西游记》中也出现过，那就是淮河水怪无支祁，在孙遇到黄眉佛的时候出现过，不过是另一地点，孙请大圣国师王菩萨的时候他正好作乱，王菩萨走不开，要降服他，只排了小张太子帮助。
（没有与交战）?
可见这“七大圣”实力果然不是吹的。
最后是美猴王孙，他的出生，女娲的娃，补青天就留下他一块，把他放在花果山，这是什么地方？
十洲之祖脉，三岛之来龙。
这块石头呢？
按周天三百六十五度、二十四节气、给他凿了九窍八孔，按九宫八卦。
出生时目运俩道金光，射冲凌霄宝殿，惊动玉帝。
这样的出生，敢说是女娲随随便便扔在那的石头？
（女娲疼孙疼爱的深啊，拳拳母爱可见一斑。
）而且金箍棒也是给他留下的，因为这棒子见了他才闪闪发光，还有四海龙王凑成的这副战袍铠甲，简直是为他量身定做的，分别由四海龙王保管。
应该是女娲在很多年以前给这四条龙说过，以后会有一个猴子来拿金箍棒、这副铠甲也要给他，它会改变你们所有人的命运，他是要敢叫日月换新天的猴子。
真心觉得女娲在下一盘很大的棋。
他大闹天宫的时候说过一句话，皇帝轮流做，明年到我家。
卧槽，这句话太牛逼了，古往今来第一个敢说出这话的妖，这是要弄掉玉帝啊，真不愧是四海第一妖！还有一个人哦不，还有个妖魔说过类似的话，大鹏说的，放倒如来，我做佛祖！这俩家伙，一个要占领天庭，一个要占领西天，大鹏生为飞禽之长凤凰的儿子，自然也是得到女娲不少的关爱吧。
大鹏还在狮驼国组建政权，这是为啥？
提前预演模拟啊。
再加上青狮精曾经一口吓退十万天兵天将的事，让人不禁联想到这是军事演习，也是试探，看看天庭的军事力量到底如何。
?整部《西游记》中如来的克星是什么呢？
是金刚琢，太上老君的金刚琢在二郎神降服孙时曾出现过，打了天灵盖一下，关键是他曾对观音说过这金刚琢的能力，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物。
当年过函古，化胡为佛，甚是亏他。
能套诸物这技能，后来在青牛精独角兕大王手上大显神通，满天神佛没一个有办法的。
这技能也还罢了，可是如来怎么会怕呢？
因为他的第二个功能才是最要人命的，化胡为佛！佛是谁？
就是如来啊，如来当年是被这金刚琢化的，现在我再拿金刚琢把你化回去可以不？
所以他怕啊，也怕青牛精拿着金刚琢找上灵山。
这是真正克制如来的法宝。
而这法宝在老君手上，这也是老君最强的杀手锏！而妖族同盟呢？
当年老君这番话自然是被听到了，因为有六耳猕猴的存在，他的能力：善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
之后他们得想办法克制金刚琢，那么能克制金刚琢的法宝是什么？
是芭蕉扇。
老君说，如果这青牛精偷了他的芭蕉扇，他也没办法了。
这把扇子老君有一把，铁扇公主有俩把，一把扇风、一把扇火，而牛魔王，将铁扇公主娶到手，扇子自然也属于妖族同盟的了。
现在捋一捋，老君的最强杀手锏是金刚琢，金刚琢可以克制如来，金刚琢的克星是芭蕉扇，而妖族同盟有俩把芭蕉扇，如果妖族先攻打天庭，打败老君，取到金刚琢，再用金刚琢克制如来，那么佛道俩教教主就都没得玩了。
这三界，基本就是妖族同盟的了。
为什么孙在取经路上会不认识他的兄弟们呢？
还和他们大打出手，我怀疑，紧箍咒的禁制作用，紧箍咒不仅仅可以束缚他，更重要的是压制他的记忆、武艺，大闹天宫时代二十八星宿合起来都打不过他，怎么后来就可以和奎木狼基本打平？
这里放一个证据，孙在天庭时代东游西逛，见三清，称个“老”字；
逢四帝，道个“陛下”。
与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。
这说明他是认识三清的，可是后来到车迟国斗法期间，师兄弟三个在三清观恶搞的时候，他却不认识三清的塑像。
行者道：“这上面坐的是甚么菩萨？
”八戒笑道：“三清也认不得，却认做甚么菩萨！”行者道：“哪三清？
”八戒道：“中间的是元始天尊，左边的是灵宝道君，右边的是太上老君。
”?在《西游记》中，能有一口吞的神通的妖魔有孔雀、大鹏、青狮，孔雀吞过如来、大鹏吞了狮驼国所有国民，小钻风是这么说的：三大王（金翅大鹏）他五百年前吃了这城国王及文武官僚，满城大小男女也尽被他吃了干净，因此上夺了他的江山，如今尽是些妖怪。
五百年前，真是被压五行山时代，看来计划已经开始于五百年前了。
真是深谋远虑啊。
大鹏也在修炼对付如来的手段，那就是吞下去，孔雀能吞，大鹏自然也可以，要么是天赋异禀，要么是向他姐姐学习这个神通。
可是当年他姐姐孔雀没有能把如来融化掉，阴阳二气瓶的功能是什么？
若是把人装在瓶中，一时三刻，化为浆水。
这可能就是大鹏修炼出来的胃酸，好用来溶化如来，阴阳二气瓶只得二尺四寸高。
怎么用得三十六个人抬？
那瓶乃阴阳二气之宝，内有七宝八卦、二十四气，要三十六人，按天罡之数，才抬得动。
按照二十四节气、阴阳、七宝八卦排列，很可能大鹏腹中也是按照这个法则来运行的，这又是对付如来的一个神通。
他也知道如来是个狠人，必须未雨绸缪。
?个人观点，收集网络，不喜勿喷。

参考：
花果山七大圣分别是平天大圣牛魔王 覆海大圣蛟魔王混天大圣鹏魔王 移山大圣狮驼王通风大圣猕猴王 驱神大圣禺狨王齐天大圣美猴王首先要说的是，鹏魔王，狮驼王和猕猴王与西游记原著中出现的三个妖怪金翅大鹏鸟。
狮子精以及六耳猕猴不是同一人！其中六个。
大家众所周知的就是牛魔王了！原著中提到牛魔王是被孙和金头揭谛、六甲六丁、一十八位护教伽蓝，四大金刚。
以及托塔天王李靖和哪吒一众天兵天将围困。
最后被擒住带往西天。
对的！被带去了西天。
也有传言，牛魔王是通天教主的坐骑，而如来又曾经是通天大弟子多宝道人。
应该是念旧情把牛魔王带去了西天。
蛟魔王据说是北海龙王敖顺与蛇女的私生子。
身上流有上古神龙血脉。
一身本领也是不俗！龙族远没有西游记中所描述的那么无能。
所以蛟魔王最后结果应该不会有什么事！鹏魔王也是来历不俗，据说是上古天庭妖师鲲鹏的后人。
有这位祖宗在。
鹏魔王也是一身好本领。
恐怕没人能耐何！狮驼王移山大圣的名字很乱，网上多有流传应该狻猊。
被认为是龙生九子之一，在不同的龙生九子的版本中狻猊的排行和特质有所不同，如【狻猊，平生好坐，今佛座狮子是其遗像】，或【形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾】。
能够与几人结拜。
我估计这位也是上古异种了！猕猴王通天大圣。
，来去飘忽，神出鬼没，变化多端，机敏过人，耳聪目明，无所不知无所不晓。
尤其是后者，有其本家六耳猕猴为例，书中说六耳猕猴“善聆音，能察理，知前后，万物皆明”，估计二者是有关系。
具体背景不知。
应该拥有四大神猴的血脉。
禺狨，其实就是一种金丝猴。
禺,母猴属,头似鬼。
似猕猴而大,赤目长尾，亦曰沐猴。
——《说文》。
有兽焉，其状如禺而自耳。
——《山海经》。
郭璞注：“禺似猕猴而长，赤目长尾。
”狨：【集韵】兽名。
禺属。
其毛柔长可藉。
唐代陈藏器《本草拾遗》：“狨生山南山谷中，似猴而大，毛长，黄赤色。
”既然是禺属，又叫禺狨，应该是金丝猴。
驱神大圣在七大圣中被公认为是最神秘的一个。
行事低调、手段隐秘、善于隐藏身份他的身份来历甚至连七大圣都所知甚微。
估计也有四大神猴血脉。

参考：
平阳狐狸，回答问题。
孙天生石猴，独生子女一个，实打实的花果山“F 1”。
取经路上有了八戒、沙僧、白龙马三个师兄弟，成功升级 为“F4 ”。
其实在取经之前，孙在花果山还有六个结义兄弟，绝对堪称妖界天团 “F7”。
孙从菩提祖师的培训学校高分毕业后，通过闹龙宫、闹地府、抗天庭等一系列营销炒作，果然打出了名声。
除了有数万猴子猴孙，七十二洞妖王外，还结识了当时江湖上已经成名成腕儿的六大魔王。
这六位分别是牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王，加上美猴王孙，合称“七大魔王”，共同结义为七兄弟。
孙自封齐天大圣后，觉得自己一个人牛逼不过瘾，便挑唆其他六位兄弟一起牛逼。
于是便有了平天大圣牛魔王、复海大圣蛟魔王、混天大圣鹏魔王、移山大圣狮驼王、通风大圣猕猴王、驱神大圣禺狨王，这七大魔王摇身一变为“七大圣”了。
所以请注意，在《西游记》中，可不止孙一个大圣，而是如假包换的七个大圣。
而且，牛魔王的“平天大圣”一点儿也不比孙的“齐天大圣”低调，牛头和猴头一样霸气。
（平天大圣 牛魔王）除了牛魔王和美猴王，其余五大圣在书中着墨不多，存在感不强，我们有必要多解释一下。
这七大圣中，其实有三只猴子。
除了老五猕猴王和老七美猴王孙，老六禺狨王也是一只猴子，“禺狨”者，金丝猴也。
老二蛟魔王虽是魔王，却是地道的龙种，原为北海龙王之子，因长相丑陋而被北海龙王抛弃。
于是这七大魔王或七大圣，便是由三只猴子和一头牛、一条龙、一只大鹏鸟、一头狮子组成，阵容绝对豪华。
在后文中，除了牛魔王，其余五大魔王消失不见，这到底是怎么一回事呢？
孙大战天兵天将时，不见六个结义兄弟的影子，被压在五行山下 500 年，这些兄弟们也不闻不问。
西天路上遇到困难，猴子四处搬救兵，也没见请来六位兄长中的任何一位，确实奇怪。
回头一想，道理其实也很简单。
猴子斗天斗地斗鬼神，对方来头越来越大，猴子捅的篓子也越来越大，其余六个大魔王销声匿迹也在情理之中。
作者也正是借用其余六大魔王的藏头露尾来凸显孙天不怕地不怕的性格，用对比的手法来塑造猴子的无畏和可爱的形象。
（复海大圣 蛟魔王）如果说其他魔王的消失是作者的有意设定，那么他们消失的彻底吗？
在书中还能找到他们的影子吗？
比如鹏魔王是不是如来的舅舅金翅大鹏鸟？
狮驼王是不是就是住在狮驼岭的妖怪？
此外，九头虫是不是老二蛟魔王？
蛟魔王娶万圣公主为妻，万圣公主为碧波潭万圣龙王的女儿，而万圣龙王恰好就是牛魔王的好基友。
娶了龙王的女儿，蛟魔王牛魔王又曾经是结义兄弟，这事看起来似乎也挺合乎情理。
但九头虫帮助万圣龙王父女偷佛塔舍利和王母娘娘的灵芝仙草，这与以前那个做事小心谨慎，万万不敢帮猴子出头的蛟魔王相比，性格差距似乎有点大了。
以前不敢惹天庭，现在敢惹王母了，难道五百年后长本事了？
还是被美女老婆迷了心窍？
（通风大圣 猕猴王）最让人纠结的便是六耳猕猴到底是不是猕猴王？
在“真假美猴王”中，佛祖曾说“天下有四种猴子不在十类之中，其一为移星换斗的灵明石猴，其二为避死延生的赤尻马猴，其三为能拿日月的通臂猿猴，其四为万物皆明的六耳猕猴”。
六耳猕猴的本事有孙亲自鉴定自不必说，绝对称得上是“猕猴之王”。
佛祖所说的“万物皆明”与猕猴王的称号“通风大圣”又有异曲同工之妙，同时六耳猕猴对孙是了如指掌，没做过兄弟恐怕没人会信。
（驱神大圣 禺狨王）如果蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王都能找到对标的对象，那么一个天大的 bug 就出现了，作为一部传世的经典之作，作者怎么如此大意？
七大魔王都有出场，缘何单单少了老六禺狨王？
我们只能说这只能算是后世的解读，而非作者的本意，这些能在后面情节中找到对标对象的魔王们，不过是情节上的一种巧合而已。
毕竟，挂一漏万可以，挂万漏一就说不过去了，这是传世经典而非高智商犯罪的推理小说。
（混天大圣 鹏魔王）五大魔王的集体失踪，还有两个可能的解释，一个是空间，一个是时间。
从空间角度看，西天取经主要活动在西牛贺州，而牛魔王恰好住在西牛贺州的西天取经路上，与孙不期而遇。
其他五大魔王可能住在花果山或北俱庐州等其他地方，自然巧妙而幸运的错过了。
说不定这五大魔王在其他地方称王称霸，生活的风生水起，谁又能说得清呢？
？
从时间维度看，我们可以大胆的猜测，其余五大魔王都已经死了。
这个脑洞有点大，但也不是不可能。
孙要不是误打误撞到了地府，勾了生死簿，那么他在 300 多岁时也已经死了，况且此时又已经过了 500 年。
毕竟除了天地日月，人有人寿，妖有妖寿，西天路上的大小妖怪之所以要吃唐僧肉，无非想求个长生不老，说明他们都是有生命寿数的，五大魔王自然也不例外。
假如都长生不老了，还吃个什么唐僧肉？
即便是七大圣中的老大牛魔王，也不是长生不老之身。
要不然红孩儿捉了唐僧，为啥要去请牛魔王来吃呢？
牛魔王就是靠吃人修炼的，如果已经长生了，干啥还要千里迢迢来吃唐僧肉？
火焰山附近没人啦？

参考：
花果山七圣，除了牛魔王和孙之外，其他五位大圣，都去了什么地方呢？
关于这个问题的答案，有两种解释第一:和孙结拜的五位大圣，归隐了起来。
第二:因为寿元耗尽，而道死身消了。
下面为大家，做详细的分析:我们可以从红孩儿的角度，来分析这个问题原著第四十一回:唐僧被红孩儿用计抓走后，孙就叫出了土地山神。
通过土地山神的话，了解到，红孩儿是自己在花果山时的结义大哥，牛魔王的儿子。
孙对红孩儿说道:“我当初未闹天宫时，遍游海角天涯，四大部洲，无方不到。
那时节，专慕豪杰。
你令尊叫做牛魔王，称为平天大圣，与我老孙结为七兄弟，让他做了大哥；
还有个蛟魔王，称为覆海大圣，做了二哥；
又有个大鹏魔王，称为混天大圣，做了三哥，成为移山大圣；
做了四哥；
又有个猕猴王，称为通风大圣，做了五哥；
又有个禺狨王，称为驱神大圣，做了六哥；
唯老孙身小，做为齐天大圣，排行第七。
我们看兄弟，那节子耍子时，还不曾生你哩！”那怪物闻言，那里肯信？
举起火尖枪就刺。
第一:孙为什么要专慕豪杰呢？
因为孙想通过这种方式，来提升花果山的战力。
同样的，七圣也想利用孙的实力，来达到一些不可告人的秘密。
第二:红孩儿的反应，说明了两个问题 第一:红孩儿心想，如果父亲真的有这样一位好兄弟，为什么从来没听他讲过呢？
肯定是这厮，为救出唐僧，编造出来的谎言。
第二:牛魔王有归隐之心，所以从未当过红孩儿的面，讲起当年结拜的事。
如果说过，红孩儿不会对此事，一无所知。
孙是如何把一手好牌，打的稀烂的？
孙的巅峰时刻，在花果山中，有四万七千个猴兵，再加上七十二洞妖王和孙结交的七圣，其实力恐怖如厮，拥有了和天庭叫板的实力。
孙的下场很凄惨，被如来佛祖，用五行山，压了五百多年。
而在这过程中，除了牛魔王以外，其余的五圣，意识到和孙的这段历史，如果被天庭的人知道，肯定不会放过他们，趁天庭的人，还没想起他们，赶紧就归隐了起来。
我想以他们的实力，就算归隐起来，随便在什么地方，划一个地盘，再收几百个小妖，也能每天过的逍遥自在。
不过他们在五百年都没出现过，也有可能是阳寿尽了，而死。
孙也曾被阎王派的勾死人，勾过魂魄。
只是孙的手段强硬，硬是更改了生死簿，这才拥有了长生不死的能力了。

参考：
很多人回答这个问题都从什么孙对他们不好，他们就是酒肉兄弟，大都从人心的角度思考问题，其实有一个最大的问题，却没有人看出来！这个还算客气，没有问为什么孙大闹天宫的时候，他们不来帮忙，其实解释清楚了他们为什么不来帮忙，也就解释清楚了他们到底去了哪里！大家都知道，孙在花果山当妖怪的时候，有六个结拜兄弟，分别是牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王，连自家美猴王一共七个大圣。
只是到了后来，孙取经的时候，只看到了一个牛魔王，其余的大圣都没有看到，难道作者不小心漏掉他们了，还是另有深意？
其实很多揭秘西游记的文章中都提到过，孙一出生就是被人设计的，他的人生一直在被人玩弄的过程中前进。
当然他也明白的很，自己早晚有一天会被收拾，所以才会四处游荡，到处交友，其实就是为了多拉几个人，多几份力量，以后可以对抗剿灭他们的力量！要解释这么问题，我们还得从他们的年龄算起，首先就是关于他们排序是怎么排的？
在孙跟红孩儿对话中有这么一段话：你是不知……你令尊叫做牛魔王，称为平天大圣，与我老孙结为七弟兄，让他做了大哥……惟有老孙身小，称为齐天大圣，排行第七……也就是说孙排名老末，是因为身小，而这个身小，到底是指他的身体小，还是他的年龄小？
应该是年龄小，因为如果按照身材排序的话，那么老二蛟魔王应该排老大，另外猕猴王、禺狨王（金丝猴）也不见得比孙身体大！所以他们更可能是靠年龄排名，并且在拜把子的传统上，都是按照年龄大小排序，还没有听说按照身体大小排序的，我们看几个关键的数字，在孙变得牛魔王骗红孩儿的时候，红孩儿说过一句话：我父王平日吃人为生，今活彀有一千余岁，怎么如今又吃起斋来了？
也就是说牛魔王在一千岁到一千五百岁之间，一般古文说余数，不会超过五。
那么我们就自信分析一下，牛魔王到底多少岁？
七大圣结拜并且在书中有提到的时候，有这么一段记载：一日……请六王赴饮，杀牛宰马……送六王出去……霎时间睡着了……忽抬头观看……乃“幽冥界”……该寿三百四十二岁……也就是说孙跟他们结拜的时候，大约三百四十多岁，这之后就是大闹地府，被告状到玉帝那，再然后孙就上天当弼马温了，一共当了半个月时间，在地下就是十五年。
再然后就是当齐天大圣，一共是半年时间，地下大约是一百八十年，再然后就是大闹天宫，被八卦炉烧了四十九天，地下是四十九年，最后被压到了五行山下五百年，其实确切的说法应该是六百年，因为放牛老头说的是王莽篡汉的时候天将一石猴，到唐朝李世民的时候差不多六百年！这么一算的话，孙应该是一千一百八十多岁。
那么其他的五个大圣呢？
而牛魔王最后跟孙见面的时候应该是一千一百八十岁到一千五百岁之间。
在结拜的时候应该是大于三百四十二岁，小于六百五十六岁。
那么在孙大闹天宫的时候，他们又多少岁了呢？
首先牛魔王是大于五百三十七岁，小于八百五十一岁，其他人同样比孙大，也是大于五百三十七岁。
那么当时天兵天将围攻花果山，他们为什么不来呢？
只有七十二洞妖王等比孙岁数小的妖怪出马呢？
大圣怒道“……”即命独角鬼王，领帅七十二洞妖王出阵，“老孙领四健将随后”这就不得不提菩提祖师当年告诉孙的天灾了，每五百年一次，分别是雷灾，火灾和风灾，第一个雷灾是很容易躲过的，只要会变化之术便可，而牛魔王显然是会的：“好魔王——他也有七十二变，武艺也与大圣一般，只是身子狼犺些，欠钻疾，不活达些”而其他几个兄弟岁数在孙大闹天宫的时候已经超过了五百岁，没办法，被雷劈死了，只怪孙，在天上当了一百八十年的齐天大圣，等他带着蟠桃回来，黄瓜菜都凉了……也只有牛魔王会七十二般变化，才躲过了天雷！所以，孙被压五行山下的时候，他的六个结拜兄弟已经死了五个，只剩下一个牛魔王，没有人来看他，可实属正常。
而牛魔王之所以能躲过一千年的天火灾，完全在于他吃了蟠桃或者人参果等类似延寿的神药，不然七十二般变化是躲不过天火灾的，而从太上老君跟他们之间的关系就能看出，这个蟠桃（或者仙丹）极有可能就是太上老君给的！等孙从五行山下出来，到达火焰山的时候，往日的兄弟情全没了，不仅猪八戒跟着一起追杀牛魔王，连四方揭谛、六丁六甲及十八护教伽蓝，过往神祗，佛前四大金刚，天庭李天王父子，甚至土地的阴兵也先后纷纷参战，这简直就是群殴一个啊，可怜的牛魔王到底犯了什么错，竟然被这么多神仙追杀？
当然后面的谜题跟本无关了，感兴趣的朋友可以
要说他们的去向，无外乎三种。
一、寿命终结或者没有躲过天灾西游记世界的神仙也会死，一种是寿命到了被地府勾去。
一种是每五百年的天灾没躲过去。
孙修炼了长生法术之后，由于疏于练习，在他342岁的时候被地府勾去了。
要不是孙灵魂也有战斗力，大闹地府划掉了生死簿，很可能就此投胎转世了。
后来他上了天庭偷吃了不少仙丹、蟠桃，再也不会为寿命发愁。
像这种能增加寿元的宝物，作为妖怪是很少有这个机缘的，这也是为什么其他六妖（包括牛魔王）要和孙结拜，其目的就是想沾点孙官方公务员的光，看看能不能混点长生之物。
但很可惜光没沾上，却惹上了麻烦，孙造反了。
孙自称“齐天大圣”。
其他六妖可不敢这么狂妄，虽然也取了大圣的名号，但比起“齐天”明显低调得多了。
孙一反，他们也吓得都躲了起来，不敢冒头。
如果他们没有长生的法术并勤加苦练，很可能在孙镇压期间，就寿终正寝了。
即使自然寿命的问题解决了，他们还面临一个危险，那就是500年的雷灾，1000年的火灾和1500年的风灾。
孙有躲避三灾的法术七十二般变化，巧的是牛魔王也会七十二变。
至于其他五个妖王很可能没有这种法术傍身（不可能都会），孙被镇压了500年，其他五个妖王怎么也得经历一次三灾。
（牛魔王会七十二变自然没有问题）没有躲三灾的法术，生还的可能性极低。
二、不在取经路上孙脱困之后，一直保着唐僧去西天取经，走得是西牛贺洲的地界，偶尔回过两次花果山，再就是搬救兵去过南海、天庭等地，他取经十四年所经过的地方是有限的，即使是西牛贺洲，取经队伍也不可能都转到了。
比如说牛魔王发妻铁扇公主的芭蕉洞。
那山在西南方，名唤翠云山。
山中有一仙洞，名唤芭蕉洞。
我这里众信人等去拜仙山，往回要走一月，计有一千四百五六十里。
如果不是路阻火焰山，需要借芭蕉扇灭火，孙未必就会去火焰山西南方向的芭蕉洞，牛魔王都有可能不会碰到。
如果其他妖王的洞府在东胜神州或者北俱芦洲呢？
这样就更加不会碰不到了。
三、他们化身为沿途的妖怪孙大闹天宫，属于谋反的大罪。
他的这些结义弟兄必然受到牵连。
本来是想沾猴子一点光，没想到吃了挂落。
别说同情孙了，恨死猴子的心都有。
变换姓名不和他往来甚至以后找他麻烦都有可能。
盘点路上的妖怪，有几个妖怪和五大圣是非常相近的。
1、“移山大圣”狮驼王，他很可能是狮驼国的国王，没有规定妖怪不可以做国王。
受孙牵连，其他大圣没什么家业都容易躲藏，唯独狮驼王有一国的羁绊无法脱身，被出走的大鹏金翅雕趁机剿杀。
因为狮驼王受到孙大闹天宫的牵连，并没有人敢同情他，狮驼国被大鹏占据，没有人敢出来主持公道。
2、“混天大圣”鹏魔王，这个妖王很可能是碧波潭的九头怪。
五百年来法力增进，修炼成了九个头。
多年来一直过着躲躲藏藏的日子，没有固定的洞府。
后来风声小了，入赘到了碧波潭。
孙帮助祭赛国寻找舍利子，打到了碧波潭。
可能是在关键时刻孙认出了自己的这个结拜哥哥，选择放他一马，这也是孙取经路上唯一放过的没有背景的妖怪。
3、“覆海大圣”蛟魔王，这个妖怪很可能是七绝山的红鳞大蟒。
红鳞大蟒并不像电视剧演的那样能变成人形（而且还是个美女），原著中他就是一条大蟒蛇，根本变不成人形。
大蟒的本事也不低，孙和猪八戒联手打了一宿都没有打败这个大蟒，最后是孙钻进了大蟒的肚子才取得胜利。
之所以说他很像蛟魔王，是因为这个大蟒的头上有个肉角（戴一条肉角，好便似千千块玛瑙组成）。
这个肉角应该是蛟魔王的独角在被围剿或者渡劫三灾的时候被打坏了，修为退化，不能变化人形。
支离破碎的角和千千块玛瑙非常相似。
4、剩下的两个大圣，一个是“通风大圣”猕猴王，一个是“驱神大圣”禺狨王。
都是猴属类别的妖怪。
通风大王很可能就是六耳猕猴，“通风”神通和“聆听”神通倒是非常接近的。
因为他修为增长后能聆听过去未来，反倒是最安全的一个妖王。
至于另外一个禺狨王，在取经队伍的九九八十一难中仅遇到一个猴类妖怪六耳猕猴。
如果非要编排一个身份的话，很可能是小雷音寺一难，孙到盱眙山搬取救兵时，国师王菩萨提到的水猿大圣。

参考：
孙当了齐天大圣之后，也撺掇其他的妖王号称了各种大圣，这样自己这个齐天大圣就没那么集中天庭火力了，结果道高一尺魔高一丈，其他的魔王都是老江湖，怎么能不明白孙的小心思，他们也不傻，所以从来没听他们说过自己这些大圣的外号，牛魔王对外都是宣传自己是西方大力牛魔王，从来不傻到说自己是什么平天大圣。
孙也不义气，天兵打花果山，抓走很多妖怪，只是虎精，鹿精等，没有一点猴子，知道后说：不怕，又没抓走咱们的人。
就回洞休息去了。
孙被天庭围剿的时候，其他六大圣是根本看不到影子的，孙被压五行山，孙自己都感叹“更无一个相知的来看我一看”，观音菩萨还是来看他的第一人。
五行山下，没一个去看望他的，真没义气。
牛魔王在西方路上第一次遇到孙的时候也是非常冷淡。
在你摊上一烂事的时候不愿卷入其中只求自保拍拍屁股走人的是酒肉朋友。
七大圣聚在一起之后只顾吃喝玩乐，有人出事之后一哄而散，之后更是唯恐连累自己，完全符合酒肉朋友的定义。

参考：
大闹天宫之时，孙的六位结拜兄弟踪影全无，确实是比较蹊跷的事。
按照交好程度来看，他们应该是起兵助战才是，可是，从头至尾，这六位妖王都没有出现过。
在《西游记》第三回中，孙夺得了如意金箍棒，在花果山召集五岳三山的妖魔们饮酒作乐，其中提到：此时又会了个七弟兄，乃牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王，连自家美猴王七个。
可自大闹天宫之后，《西游记》中除了交代孙和牛魔王的下落之外，其余五位魔王却消失无踪了，这不得不说是《西游记》中的败笔。
图片来自网络那么，在孙大闹天宫，面临天兵天将围剿的时候，这六位妖王有没有助战呢？
还真没有！六位妖王会不会是取经路上遇到的妖魔呢？
在《西游记》第六十回中提到，孙到积雷山摩云洞找牛魔王借芭蕉扇的时候，牛魔王说到：我闻你闹了天宫，被佛祖降压在五行山下。
从这句话中反映出了一个信息，那就是牛魔王是听说孙大闹了天宫，这就意味着牛魔王根本没有去花果山助战。
那其他五位妖王呢？
在《西游记》中，其他五位妖王最后一次出场仅是在孙打败托塔李天王和哪吒之后，来庆贺了一番，从此之后就再无踪影。
不知是否是巧合，孙保护唐僧西天取经的路上遇到的妖怪，很多名称都和这六位妖王相似。
其一、狮驼王是否就是狮驼岭上的青狮精前有狮驼王，后有狮驼岭，不知这是巧合还是作者有意安排。
其二、鹏魔王是否就是狮驼岭上的金翅大鹏鸟狮驼王和鹏魔王很有可能是搭伙在狮驼岭上为妖，后来又加上了白象精。
图片来自网络其三、蛟魔王是否为祭赛国的九头虫其四、猕猴王是否为六耳猕猴在取经路上，唯一没有出现的就是禺狨王。
当然了，这只是一种假设。
如果真如笔者所说，为什么孙会只认识牛魔王，而不认识其他几位妖王呢？
这六位妖王为什么没有在孙遇难的时候前来救助呢？
第一种可能天庭势大，这几位妖王不敢与天庭对抗，在明知道结拜兄弟遇到危险的时候，选择了逃避。
第二种可能孙对非猴类的妖魔也并不是特别在意。
在《西游记》第五回中，孙在得知独角鬼王和七十二洞妖王被天兵天将捉去之后：大圣道：“胜负乃兵家之常。
古人云：杀人一万，自损三千。
况捉了去的头目乃是虎豹狼虫、獾獐狐之类，我同类者未伤一个，何须烦恼？
图片来自网络由此看来，在孙眼里，只有猴类才是自己人，其他妖魔根本不放在心上。
很有可能的是，那六位妖王早就看透了这一点，深知孙对非同类凉薄的性格，所以才不肯来相救。
第三种可能孙自负本领，根本就没有向几位妖王求救。
第四种可能天庭发兵迅速，六位妖王没得到消息。
第五种可能被阻击在十八架天罗地网之外，没有进入战场，在孙被捉后，纷纷做鸟兽散。
但因为得罪了天庭，这六位妖王从此不再聚集，纷纷躲藏了起来。
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