红楼梦很多场景中姑娘地位比媳妇高如饭桌上的坐次出行的安排等古时闺阁女子在大家族中的地位是怎样的

古代闺阁女子在大家族中是娇客，地位比媳妇要高。
以《红楼梦》为例，看看姑娘的地位如何。
宴饮的时候，姑娘坐着，母亲辈和嫂子站在旁边伺候。
1.荣国府日常吃饭的时候。
“贾珠之妻李氏捧饭，熙凤安箸，王夫人进羹”。
饭菜摆放妥当，迎春、探春和惜春跟着贾母坐在饭桌前，吃饭。
李纨和王熙凤“立于案旁布让”。
即站在桌子旁边给贾母和小姑子挟菜。
李纨和王熙凤伺候小姑子可以理解。
王夫人还得伺候女儿和侄女，令现代人有些不解。
王夫人是三春的长辈，可是吃饭时，三春就等着吃饭，王夫人需要进羹。
长辈伺候晚辈。
贾府三春这样做是否符合规矩呢？
当然符合规矩。
《清稗类钞》中有“旗俗重小姑”的内容记载，“宴居会食，翁姑上坐，小姑侧坐，媳妇则侍立于旁”。
媳妇要孝敬、侍奉公婆，抚育照顾叔姑。
对于王夫人来说，她是媳妇要伺候婆婆贾母。
她还是母亲、是婶子，她理应照顾女儿和侄女。
对于王夫人和嫂子的照顾，贾府三春也表示了谢意。
她们三个告了坐方上来坐在贾母两旁。
贾母等人吃完饭，王夫人才能回到自己房里吃饭。
这时候，媳妇李纨就要伺候她吃饭；
王熙凤去伺候婆婆邢夫人吃饭；
伺候完婆婆吃饭，李纨和王熙凤才能回到自己的房间里吃饭。
2.宴会的时候。
大家族里，经常有宴会。
宴会的时候，姑娘的座位比嫂子的座位靠前。
《红楼梦》里，王夫人和邢夫人人称太太，李纨、王熙凤和尤氏，人称奶奶。
螃蟹宴上姑娘和太太、奶奶的座位是这样安排的：（原文第三十九回）上面一桌，贾母、薛姨妈、宝钗、黛玉、宝玉；
东边一桌，史湘云、王夫人、迎、探、惜；
西边靠门一桌，李纨和凤姐的，虚设坐位，二人皆不敢坐，只在贾母王夫人两桌上伺候。
宝钗、黛玉和宝玉跟着贾母是一桌，王夫人在宝黛钗的下首；
迎、探、惜三春、史湘云和王夫人一桌。
李纨和王熙凤在西边靠门一桌，这个座位是虚设，她们妯娌不敢坐，只在贾母和王夫人桌上伺候。
3.媳妇们要伺候长辈和小姑子吃完饭才能吃饭。
贾母两宴大观园，李纨王熙凤伺候大家吃完饭，大家在探春房里闲聊。
李纨和王熙凤才坐下吃饭。
鸳鸯进来后，二人拉着鸳鸯坐下吃饭。
刘姥姥称赞：礼出大家！中秋节前，因为王熙凤病了，尤氏伺候贾母和宝琴、探春吃饭。
贾母吃完了，让尤氏吃饭。
因为在贾母面前，尤氏内心忐忑，她笑道：“剩我一个人，大排桌的吃不惯。
\"贾母笑着让鸳鸯、琥珀和银蝶做陪客，缓解了尤氏的紧张心情。
古代的媳妇们，在长辈面前循规蹈矩，战战兢兢地，生怕自己错了一丝一毫。
平时在老太太房里。
姑娘们可以和老太太在炕上坐着，媳妇靠门坐在椅子上。
孙媳妇站着。
（原文四十三回）没顿饭的工夫，老的少的，上的下的，乌压压挤了一屋子。
只薛姨妈和贾母对坐，邢夫人王夫人只坐在房门前两张椅子上，宝钗姊妹等五六个人坐在炕上，宝玉坐在贾母怀前，底下满满的站了一地。
贾母忙命拿几个小杌子来，给赖大母亲等几个年高有体面的嬷嬷坐了。
——贾府风俗，年高伏侍过父母的家人，比年轻的主子还有体面，所以尤氏凤姐等只管地下站着。
王夫人邢夫人坐在门边的椅子上，这是最底下的位置。
出行时。
大家族的姑娘要出门，当媳妇的要提前做好安排。
1.安排好目的地的一切布置、饮食等。
贾母去清虚观打醮。
凤姐“头几天打发人去把那些道士都赶出去，把楼打扫干净，挂起帘子来，一个闲人不许放进庙去”，免得冲撞了女眷。
打醮免不了听戏，然后还要准备好洁净的点心、果品和饮食。
2.如果是长途旅行，要安排好旅行途中的休息地。
如果长途旅行，当媳妇的要安排好中途休息得到场所，以及住宿的地方。
便于姑娘们更衣，喝茶。
给秦可卿送葬时，凤姐和宝玉等人就在二丫头的家里更衣、歇息。
家下仆妇们将带着行路的茶壶、茶杯、什锦屉盒各样小食端来，凤姐等吃过茶，待他们收拾完备，便起身上车。
住宿的地方，凤姐选择了馒头庵的，派人和尼姑净虚说好，腾出两间房子来住。
日常生活中，媳妇负责照顾姑娘们。
王熙凤照顾小姑子的衣食住行。
李纨带着小姑子们读书、学习针线。
为什么女儿比媳妇尊贵呢？
第一，姑娘如果结婚就享受不到尊贵的待遇了，趁着在父母身边享受几年。
人这辈子当姑娘的时间很短，只有十几年的时间。
如果结婚了，就享受不到姑娘的待遇了，因此趁着在父母身边，多享受一下尊贵的生活。
王夫人对宝玉说过：\"大凡做了女孩儿，终究是要出门子的，嫁到人家去，娘家哪里顾得。
也只好看他自己的命运，碰得好就好，碰得不好也就没法儿。
你难道没听见人说‘嫁鸡随鸡，嫁狗随狗’，哪里个个都像你大姐姐做娘娘呢……\"如果姑娘嫁错了，那么她一生的幸福时光只有在娘家那几年。
当母亲和祖母的都不忍心自己的孩子受苦，因此在娘家能亲自照顾孩子的时候，多照顾她一些。
第二，高门嫁女，如果女孩嫁给了高门大户，能帮衬娘家。
古代高门大户，一般都是政治联姻。
高门嫁女，女孩子嫁的对象一般都比娘家高一些。
因此女孩子可以帮衬一些娘家。
贾母是保龄候的女儿，嫁给了荣国公。
贾母成为贾府的老祖宗，她的大侄子和大侄媳妇死了，贾母就把侄孙女湘云接到身边亲自照顾。
湘云长大一些才回到叔叔家。
贾母就帮衬了娘家。
王夫人更帮衬了自己的妹妹，薛姨妈一家都住在贾府里。
姑娘成为当家主母后，就有能力照顾娘家。
娘家人当然要在她当姑娘的时候，照顾好她。
提前搞好关系，以便日后靠姑奶奶照看娘家人。
别看赵姨娘在贾府上不了高台盘，但是在赵家，赵姨娘是有地位的姑奶奶。
她成为贾政的姨娘后，娘家兄弟，和娘家侄子都借光了。
爱屋及乌，姑娘的丫头都比其他丫头娇贵。
古代大家族，不仅姑娘娇贵，就是伺候姑娘的丫头都娇贵得不得了，婆子们管这些丫头叫“副小姐”。
王夫人说：“跟姑娘们的丫头原比别的娇贵些。
”大家族的媳妇不好当，千年媳妇熬成婆。
王熙凤那么霸道，可是对待小姑子，除了哄，真的没有别的招。
抄检大观园，探春指着王熙凤骂。
凤姐陪笑道：“我不过是奉太太的命来，妹妹别错怪我。
何必生气。
”王熙凤小心地陪着笑脸，哄着伏侍探春睡下了，才出了秋爽斋。
在惜春的房里，惜春害怕不知出了什么事，王熙凤赶紧安慰。
惜春的丫头入画犯了错误，惜春要撵她走，尤氏替入画说情，被惜春一顿数落。
惜春表示要与宁国府划清界限，尤氏只得忍气吞声。
王夫人一大把年纪了，还得伺候女儿和侄女们。
当媳妇的，只有婆婆死了，才能真正的扬眉吐气，当家做主。
千年媳妇熬成婆。
在成为真正的婆婆前，媳妇需要付出多少努力、忍受多少委屈！
参考：
我是萨沙，我来回答。
古代没有出嫁的女孩，也就是小姑子，在家实际地位确实高于嫂子。
其实红楼梦中这一点很明显。
一是家里吃饭，小姑子们都是坐着吃，而原则上只要贾母在，所有儿媳妇包括王夫人、王熙凤都必须站着伺候。
等到贾母吃完了饭，她们再另外吃。
这就是大家族的规矩，其实皇宫也是如此，叫做礼法。
二是原则上儿媳妇又照顾小姑子的义务。
林黛玉的妈妈贾敏再出嫁前，就是王夫人负责照顾。
而探春她们几个女孩子，平时也主要都是王熙凤和李纨进行照顾。
小姑子自己是不需要做什么的，一切衣食住行都有嫂子负责。
小姑子自己只需要吃喝玩乐，将来嫁人就行了。
所以，红楼梦里面才有女孩子们清闲的大观园时期。
连二木头迎春都说，一辈子也就是结婚前享了几年福。
为什么会这样？
原因不复杂：第一，男尊女卑的社会规则。
古代女人的地位很有意思，一旦嫁给男人成为新媳妇，其实就没什么地位。
根据宗法，无论丈夫还是公婆，地位都远在新媳妇之上。
别看红楼梦里面王熙凤那么牛，贾琏却可以随便休妻，只需要借口对丈夫不好，不守妇道即可。
但王熙凤却无法主动和贾琏离婚，除非贾琏做了什么违法犯罪或者大逆不道的事情。
迎春这么个大小姐，嫁入孙绍祖家，被打骂虐待，贾家如此势力却无可奈何。
为啥？
根据当时礼法，孙绍祖有权这么对付迎春，只要没有太过分即可。
但新媳妇一旦熬成婆婆，地位就有很大提高了，可以压榨自己的儿媳妇。
有意思的是，新媳妇在家里没出嫁之前，也有一定地位。
原则上，小姑子是男方家的一份子，新媳妇必须对其照顾、尊敬。
但新媳妇一般都不会太计较，因为小姑子不会在家里留多久，就会出嫁。
第二，小姑子地位被定为客。
古代客人的地位崇高，王熙凤如此高的身份，对待来打秋风的农夫刘姥姥，也必须顾及礼貌，不能太不客气。
而小姑子成年后，就会被家里当做客人，因为几年要嫁人，是别人家的人。
所以，小姑子的地位相对较高，虽名义上要听嫂子的话，尊敬嫂子，但她不需要像嫂子一样操劳，做事也不多。
毕竟女孩子的时代哪怕是小户人家也可以享福几年，一旦嫁人就要开始熬成婆了，生儿育女、伺候丈夫公婆、有的还要照顾一大家子人，很辛苦的。
所以，嫁人前几年，娘家一般对小姑子颇为照顾，嫂子也要对小姑子好一些，这也是社会习俗。
第三，古代的种种避讳。
按照古代礼法，大户人家未出嫁女孩，是不能随便见男人的，哪怕是比较陌生的男性亲友也不行。
原则上，贾宝玉是不能住在大观园中，同这些姐妹在一起玩的。
虽然他们都是姓贾，探春还是他的亲妹妹。
古代礼法如此严格，小姑子们其实就不能见人，只能在闺房和家里院子活动。
那么，对外的事情谁来做呢？
只有儿媳妇了。
虽然儿媳妇也是女人，原则上也不能随便见别的男人，毕竟已经结婚生育，同小姑子们还是有区别的。
小姑子们婚前如果和男人接触较多，会被认为不正派，甚至名声受损，嫁不掉。
以贾府的探春她们一伙来说，除了贾宝玉以外几乎没有见过别的年轻男人，连府中小厮，也就是童仆见到她们都要远远回避。
但王熙凤就不同，看看贾琏道：“她防我象防贼的，只许她同男人说话，不许我和女人说话，我和女人略近些，他就疑惑，她不论小叔子侄儿，大的小的，说说笑笑，就不怕我吃醋了．以后我也不许他见人！\"看看，因为料理家务，儿媳妇们完全不见男人是不可能的，至少童仆还是要见的。
所以，小姑子们可以闲着，儿媳妇却要操劳，这也是没办法的。

参考：
《红楼梦》中对未出阁的姑娘称作“娇客”，其实这个称呼原本是给女婿的。
贾家对女儿的看重，其实是对未来女婿的尊重。
比如林如海，虽然不在京中做官，作为贾家的女婿，即使贾敏不在人世了，一封书信也可以让贾政对素不相识的贾雨村伸出援手，从此雨村飞黄腾达。
这让我不禁想起《围城》中的方鸿渐，也是沾了前任岳父不少光，虽然这“挂名”的翁婿之间不免也有些暗搓搓的利用，但毕竟方鸿渐虽没真的当成周家的女婿，可却实实在在的拿了人家两万块去国外“镀金”，而这已经是民国时期了。
过去嫁女有高嫁的风俗，女婿的地位要比自家高出一截，自然更要敬着。
《知否》里面的盛家的几个女儿，几乎都是高嫁，无论是伯爵还是侯爵，都是“贵婿”，对盛家来说自然都是大有裨益。
然而只有一个例外，最受疼爱的嫡女如兰反而没有高嫁，但那才是真正心疼女儿的做法，如兰过去不受气，平安喜乐的过日子。
这岂不是和贾敏如出一辙？
贾敏是真正的千金小姐，连挥金如土的“金陵王”家的二小姐都自惭形秽、自叹弗如。
可是嫁的夫君林如海祖上是列侯，自己也是前科探花，但讲门第还是和贾家差了一层。
贾敏并非是高嫁，和如兰相仿，贾敏到了林家，几乎得到了丈夫的独宠。
上面无公婆要伺候，姬妾只是个摆设，孩子虽少，却全是贾敏所生。
要不是贾敏身体不好早早去世，想必后半生也是会过得遂心如意的。
未出嫁的女儿真正是颗珍珠，家里人都像客人般的宠着，而嫁过来的媳妇就不一样了，成了自己人，就要守做媳妇的规矩。
王夫人虽然已是做了婆婆的人，但在贾母面前仍然要规规矩矩的站立伺候用饭，林黛玉初进贾府时吃晚饭，是这样的场景：贾珠之妻李氏捧饭，熙凤安箸，王夫人进羹。
而等到黛玉坐了，王夫人才落座，接着三春入座，这时李纨和凤姐却仍不能坐下，还要“立于案傍布让”，直到大家都吃完，伺候着老太太和众姑娘们漱了口，吃了茶，贾母发话，“你们去吧，让我们自在说话儿”，王夫人才起身带着李纨凤姐走了。
这里王夫人好歹还吃了两口，李、凤二人可是一口没吃，饿着肚子伺候老太太和小姑子们吃完饭，再回自己家吃饭。
这就是大家的规矩，而且天天如此。
[结语]其实，姑娘们虽然看似尊贵无比，其实这种尊重不过是礼仪和面子上的。
娇客毕竟只是客，反正总是要嫁出去的，在家中一点权力都没有，真正管家的还是看着唯唯诺诺的嫂子们。
别的不说，每月二两银子的月钱还是得嫂子发放。

参考：
《红楼梦》贾府中的姑娘地位比媳妇高是显而易见的。
比如吃饭时姑娘们都坐着，而媳妇不论是太太还是奶奶，都在旁也侍候着。
但这有个前提得贾母在场。
中秋节前一天，尤氏就来荣国府贺节，忙得饭都吃不上，最后吃了碗丫头们的饭垫肚子。
薛宝钗为史湘云办螃蟹宴，凤姐又出钱又出力，和平儿得闲了才吃了两口，还被众姑娘们打趣，赔本赚吆喝。
讨好姑娘们出钱办诗社，哪个姑娘想要点啥，凤姐也痛快答应着。
这里因为贾母疼女孩子，以一家之长的身份照看下，媳妇按封建礼法要孝顺公婆，关心爱护小姑尽妻嫂的责任，属于尊老爱幼的道德要求。
除此之外，贾府是元妃的娘家，按规矩可以参加皇家选秀，保不定日后再出一个王妃，可以说每个未嫁的姑娘都是潜力股，得好好加持。
富贵豪门人家的女儿是娇客，忌讳规矩很多，因名声顶要紧。
过年吃顿团年饭，姑娘们的桌子都要用屏风隔开，不让族中男性看见。
如果出来应酬交往，难免人多嘴杂落下闲话。
媳妇就不同了，婆婆和太婆婆有权利指责，说话做事放得开。
同时对比姑娘和儿子，姑娘们也更受疼爱。
宝玉要被父亲打死，而姑娘们却打不得骂不得的。
因为古人对于儿子来说，是自家人寄与了家族厚望，要传宗接代继承家业的，所以要严格要求，信奉棍棒底下出孝子。
表面上看来的确更疼女儿，好吃好喝不舍得打骂——不过因为嫁了人就是客人，不作太多要求。
王夫人说小姑，林妹妹母亲当年何等的金尊玉贵！能嫁给探花郎林如海，门当户对也算为家族争气。
而贾史王薛四大家族，通过联姻，形成庞大的家族势力互相扶持，对姑娘好点不应该吗？
所以古代闺阁女子在大家族中的地位，不过表面尊荣，真正要想保持下去，只有寄希望嫁得好一条路了。
贾母可以风光体面，因为她嫁给了封妻荫子的荣国公，成了一品诰命夫人，又生了两个儿子，以老祖宗的身份管家，在娘家人眼中自然比当姑娘时更体面了。
而迎春嫁到孙家受苦，归宁时希望在紫菱洲多住两天，想来当姑娘比当媳妇日子好过多了。
然而亦不得，王夫人叹道：\"大凡做了女孩儿，终久是要出门子的，嫁到人家去，娘家那里顾得。
也只好看他自己的命运，碰得好就好，碰得不好也就没法儿。
你难道没听见人说‘嫁鸡随鸡，嫁狗随狗’，那里个个都像你大姐姐做娘娘呢……\"想来贾府豪门千金亦不过如此：当姑娘时金尊玉贵，不过期望嫁的好，为娘家添光彩，回娘家是姑奶奶姑太太，如元妃省亲；
倘若不幸，便是珠宝变成鱼眼睛，泼出去的水与娘家无关了。

参考：
古时闺阁女子的地位一定是很高的，否则怎么会有“千金”之称呢！
参考：
你好，我是国风这位朋友大概对中国古代的礼法有什么误解，我这里举一个很简单的例子说明一下吧！咱比如你老家还行跪拜之礼，你大过年的回去给你家老头老太太磕头，这时候你的儿女正依偎在老头老太太的身边怀里卖萌邀宠，看到你在底下跪拜。
肯定末能躲开。
您觉得这怎么算呢？
从礼法上你只跪拜了你的父母但是从形式上你连你的儿女也一块跪拜了！是不是大大的出现了问题？
然而事实这根本没有什么，丝毫没有违背礼法。
因为您的儿女在老爷爷老奶奶面前算是宠儿娇客。
能在老人膝下承欢就是一种你对老人的孝敬。
爷爷奶奶面前，他们只承恩，不承礼。
但是那些成人大长大了的就必须遵守礼法了，比如红楼中李纨，王熙凤，王夫人，邢夫人这些人都要遵从祖宗上的礼法。
你已经成家儿子女儿就必须遵从祖上的理法。
当然，只要下来，离开的了老一辈的身边，在您身边的儿女不管成不成家也都要遵从家里的礼法了。
因为这时候是你为尊！红楼梦中那些未出阁的闺女还有老太太身边承欢的宝玉（当然，宝玉在父亲在时也收拢了本性遵从了基本的礼仪）都是只承恩，不承礼的。
所以才会出现座次上高于遵于礼法的那些家人！
参考：
本来就是如此。
嫂子的地位略微低于小姑子，这是家族传统所确定的。
第一，小姑娘出嫁前是本家人，理论上可以进宗祠祭祀。
而媳妇只有新婚生子等情况才能在丈夫陪伴下祭告祖先。
等媳妇熬出资历，具备诰命敕命身份或成为家庭辈分最高层次才可进祠堂。
第二，小姑子有母亲祖母的宠爱。
第三，小姑子是娇客，将来承担家族联姻责任，为家族地位提升带来收益。
而媳妇进入婆家，已经是婆家的人，尤其新媳妇基本是劳动力。
第四，小姑子毕竟名声重要，7岁之后日常不能与外男甚至哥哥接触，所以很多事得通过嫂子往来。
第五，尤其满族更凸出。
八旗女子必须参加一次选秀，不论选中还是留牌子都会给家族带来收获。
所以满族女孩家庭地位比嫂子高很多。
后面甚至有年长女孩因为选秀原因耽搁出嫁，就不再说亲，选侄儿为继承人，自己当姑奶奶，还参与家族财产分配，等于正式成为了家族男丁。

参考：
在古代因为男尊女卑的主流思想，女子在家庭中的地位并不高。
家庭地位一般按辈份，同辈则讲究长幼有序，嫡庶有别。
《红楼梦》中诸多场景都显示贾府中姑娘的地位比媳妇高是因为以下两方面的原因。
一、清朝未婚女子的地位比较高 《红楼梦》是以清朝为背景展开的故事，在《清稗类钞》中有“旗俗重小姑”的内容记载，“宴居会食，翁姑上坐，小姑侧坐，媳妇则侍立于旁”，小姑在家庭中的地位只略低于翁姑。
家里的姑娘之所以能有这种家庭地位是因为清朝的选秀女制度。
清朝顺治年间开始有规定：凡满族八旗人家年满十三岁到十六岁的女子，必须参加每三年一次的皇帝选秀女，选中者，留在宫里随侍皇帝成妃嫔，或被赐给皇室子孙做福晋。
未经参加选秀女者，不得嫁人。
末代皇帝溥仪在他的自传《我的前半生》中提到：“旗人姑娘在家里能主事，能受到兄嫂辈的尊敬，是由于每个姑娘都有机会选到宫里当上嫔妃。
”所以贾府中，黛玉、宝钗作为客人自是尊贵，春字辈的姑娘们作为家里的小姑也是地位颇高，她们自然可以坐下来吃饭，而王熙凤、李执作为孙一辈的媳妇，在贾母、翁姑、小姑面前只能侍候在旁。
在非旗族的家庭中，未婚女子虽然不能参加选秀，但都有机会通过议亲改变自己的命运，甚至给家族带来诸多好处。
这也是一般来说姑娘的地位比媳妇高，更受家族重视，可
二、当家主母都会比较偏心于自己孩子 古人讲究男主外女主内，男子不得插手家庭内务，家庭内务都是当家主母说了算，作为母亲自然会比较偏重自己的孩子，这也是家庭地位中姑娘比媳妇高的原因。
唐朝王建《新嫁词》：“三日入厨下，洗手作羹汤。
未谙姑食性，先遣小姑尝。
”说的是新嫁的媳妇因为害怕自己做的饭菜不合翁姑的口味，所以先请小姑品尝一下。
这说明家庭里小姑作为女儿是最懂自己父母脾性、口味的人，是媳妇需要讨好的人之一。

参考：
其实在古代，变态的程朱理学被定为正统之前，女子的地位并不低，民风也开放的多。
女子的嫁妆和结婚再婚都受法律的保护，更不会强制守寡（守寡者虽会被褒奖，再婚也不会受到苛责鄙视，只是一种普通的选择。
）未出闺的姑娘在家地位不低，是家中的娇客，母亲辈和嫂子也难以超越其位置。
在《清稗类钞》之中有记载，用膳之时媳妇得侍奉公婆，且照顾叔姑。
所以不难看到，饭菜摆放妥当之后，贾府之中的姐妹会围坐在贾母的饭桌跟前一同用膳，但是身份尊贵的李纨和王熙凤却不同，两人并没有上桌的资格，而是立于贾母身旁为其布菜。
不单单是如此，王夫人还在一同伺候女儿和侄女。
等到贾母用完膳之后，王夫人回到自己的房中，李纨需要伺候王夫人用膳，而王熙凤则需要去婆婆邢夫人进行布菜。
所以基本上是等贾府的众人用完膳之后，李纨以及王熙凤才会用膳。
无论是日常还是宴会，或是大家族出行，媳妇在家中的地位远远不如姑娘们在家中的地位，不仅仅要鞍前马后，哄得了众人开心，而且万事万物还要面面俱到。
到了清代，旗人姑奶奶的地位又更高了。
因为旗人家的女孩子都是八旗闺秀，到年纪都是要入宫参加选秀，也许是选给皇帝也许是指派给亲王郡王或贝勒做妻妾。
不管选给谁，只要一旦被选上，就算是小小的答应或王府侧福晋格格，娘家也会开心荣耀的不得了。
就算答应常在听起来虽然略low，但那也是后宫正经封号，也是皇帝身边的女人，就是家族的骄傲。

参考：
古代未出阁的女子，尤其是豪门大家族的女子，在家里的地位都是非常高的，他们的地位都是靠前的，除了贾母和太太以外，他们地位就是靠前的。
在《红楼梦》中，贾府家中的媳妇 像王熙凤，李纨等辈份、都是靠后的。

参考：
一看就知