那么多献礼片为什么《觉醒年代》最受欢迎

作为《觉醒年代》的导演，张永新曾谈到过这部剧的真实。
他说，《觉醒年代》创作时不仅要求剧本真实，所有演职人员对剧本的理解也必须要真实。
《觉醒年代》有一场戏，是李大钊站在火车头上演讲，为此剧组动员了350多个群众演员，可一开始导演有些担心，这么多群众演员能不能恰如其分地表现出真实感呢？
结果，当饰演李大钊的张桐站在火车头上说出第一句台词“中国是中国人的中国，我们自己的国家，我们自己不爱，谁爱呢？
”时，张永新注意到，现场350多双眼睛，是晶莹剔透的，甚至是热泪盈眶的。
拍完后导演喊停，可现场竟没有人动弹，群众演员们还沉浸在张桐的演讲中，那一刻他们把真情都放进去了，跟戏和那个时代产生了共鸣。
在刚刚结束的第27届上海电视节白玉兰奖颁奖典礼上，《觉醒年代》收获三个大奖，一个是张永新的最佳导演奖，一个是于和伟的最佳男演员奖，还有一个是最佳原创编剧龙平平。

参考：
那么多献礼片，为什么《觉醒年代》最受欢迎？
柚子把题目可以理解为《觉醒年代》好在哪里？
好在哪里，我自己的感受并不是说演员演技多棒（当然演技还是很好的），编剧多厉害（其实是蛮厉害的），最让我触动的是，这种主旋律的电影，选了这个题材拍出来，正好给如今处于内卷，想要躺平的我们一个希望和憧憬。
为了理想而奋斗——是多么幸福和光荣。
如今所谓内卷，也就是年轻人越努力越看不到什么希望，只是在没有增量的基础上不断的内耗，互相没有额外收益的竞争。
社会进步总该是人们努力工作，社会不断进步，反补人们生活，共同富裕对吧。
可现在搞的好像某些先富的同仁们并没有考虑当初带后富的指标，反而一直吸着劳动者的血。
美其名曰是人的福报，要怪就怪自己不努力云云。
好吃懒做总不是人应该向往的生活，但是无奈之下的“躺平”可能是降低内耗，积蓄力量的一个过程。
其实年轻人正经谁真的躺平什么都不干了，无非是对着本就买不起的房子说声我不想买了，对着没有出头之日的工作说声你要给我一个应有的回报，不然老子不干了。
谁也没说就撂挑子了。
“躺平”两个字带着引号，无非就是我们屋里的自嘲，卷累了，还不行让人说句话，透口气，说句葡萄酸么。
而《觉醒时代》的背景，正正好好的展示了一代青年最有活力的时期，咱们抛开真正的历史背景，至少这部剧展示一个时代年轻人应有的活力。
即便我们知道当初的学子大多也都是社会上的高门，但是至少，我们看到了他们的生活是为了理想，为了信仰，他们的行动是为了自己的意志，他们的付出有所回报，自己会感到值得。
新文化的启蒙运动对标这如今的“躺平”浪潮，他更像是一个反向的文化警示，希望社会能再给年轻人一个空间，让他们的精力用到自己想要用的地方，无论是大到国家社会，还是小到家庭和自我，都有一个能够追逐自己意志和理想的空间，而不是为了生计或是消费陷阱，把自己困于其中，苦苦挣扎。
其实我们都知道，无用功使我们自己盲目的追逐没有确切的目标和理想，但是前提是要有一个环境，让年轻真正能够发挥自己所长。
这可能就是《觉醒时代》带给我的感觉，时间没有浪费，付出是为了信仰。
安利一定会安利一下，我感觉大多数人能从中感受到不用的情绪，泪点十足。
一是前辈们为了这个国家做出的努力和付出，让人心生崇敬，但是身而为人，能做自己觉着有意义的事业，没有浪费生命，更让我感到热泪盈眶。

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