《封神演义》中，李靖夫人无缘肉身成圣和封神榜，是否意味着她要

在封神演义中，凡人要想脱胎换骨，成为长生不老的神仙，一共只有两个途径：一是肉身成圣，通过自己不断修炼，在肉身未死的基础上，斩三尸去五气，修成三花聚顶五气朝元的仙人。
二是魂魄上封神台封神，封神榜有三百六十五个神位，如果名列其中，恭喜你，当你肉身死亡后，魂魄就会被封神，成为天上的神仙。
于是，但凡在封神演义中有名有姓者，都成了天之娇子。
如作恶多端的纣王、费仲、尤浑、飞廉、恶来等也成了神；
平平凡凡的黄飞虎妻子贾氏、妹妹黄氏，以及姜子牙的前妻马氏竟然也能封神。
这里尤其要点出的是这个马氏，活得好好的竟然选择自尽，她的封神竟好像设计好的一般。
那么，既然元始天尊的封神榜如此照顾家眷，那为何偏偏漏了一位最该封神的女人，此女不是别位，正是李靖的夫人殷氏。
在封神演义中，殷夫人的出场率还是很高的，她先后为李靖生了金吒、木吒、哪吒，算得上是最有福缘的母亲。
而且殷夫人深明大义，在哪吒魂魄无依之时，偷偷在翠屏山为哪吒建庙塑身，其实她比李靖更有远见。
在影片《哪吒之魔童降世》中，殷夫人的形象更加出彩，她不但是位贤妻良母，而且还是英姿飒爽的女将军，能帮助丈夫降妖除魔，对待哪吒则展现出最伟大的母爱，哪吒从魔到神的转变，功劳最大的人就是殷夫人，太乙真人和李靖都要靠边站。
当然，这部影片是根据《封神演义》改编的作品，并非原著的本意，但也折射出了殷夫人在大家心目中的完美形象。
我们知道，在封神演义的最后，李靖和他的三个儿子金吒、木吒、哪吒都肉身成圣了，他们没上封神榜，但得到比封神更加荣耀的奖赏。
要知道，肉身成圣是很难的，就连十二金仙也要度过一千五百年杀劫后才实现，李靖父子四人却都做到了。
不过，小编最关心的是，李靖父子四人肉身成圣升天，殷夫人又未入封神榜，是不是意味着她要孤零零留在人间？
元始天尊为何不在肉身成圣和封神榜里给她留一个名额？
首先，殷夫人如果要入封神榜，她得满足一个条件，那就是肉身死亡。
我们知道，封神原著中的殷夫人并没有法力，她不可能参与封神之战，所以不可能战死。
还有就是病死或意外死，但这不符合封神的设定。
而像马氏那样选择自尽身亡，殷夫人好像没有任何可以自杀的理由。
所以殷夫人拥有美满幸福的生活，她没有理由去封神台。
再就是肉身成圣，这其实更加困难，除了法力高强，还要有很深的根行，很强的气运，殷夫人仅是凡间一女子，又没有上山修行，她根本不具备肉身成圣的条件，所以这条路她也走不通。
也正是这些原因，殷夫人只在《封神演义》原著的第十二回和十三回内容中出现，原著后文再无出现，且下落不明，封神榜上无名，没被封神，也不像丈夫和儿子们等人那样肉身成圣。
在《三教搜神大全》中却记载殷夫人称之为“素知夫人”，卷七记载：“母素知夫人生下长子军咤，次木咤，帅三胎哪咤。
”而且在《西游记》中，李天王在天庭也有妻室，还生了个只有七岁的小女儿贞英。
种种迹象表明，殷夫人最后还是成了神仙。
显然，她没有去封神，也没有去修仙，她能成为神仙其实很简单，就是应了我们神话中的那句＂一人得道，鸡犬升天＂，李靖和他的三个儿子都升天成神，而且成了托塔李天王，莫说是元配殷夫人，就是李府的鸡犬也都升天成了仙鸡仙犬，所以说，这殷夫人福分很大，不用修仙，不用封神，只要跟紧丈夫儿子，就顺理成章的成为了神仙。

参考：
很明显，托塔李天王家一家五口，李靖夫妇，三个孩子金吒木吒哪吒，全部上天庭（佛教）为职了，只不过，李靖及其三子，直接成圣，修为达到了金仙境，而其夫人，却只是在蟠桃（或金丹）效果下，保持一个长生不死，永享生命和容颜了。
第一，在《西游记》的章节里，至少有两次，托塔李天王或哪吒，提及到李夫人，而且，李夫人，就在天庭托塔李天王府上。
所以，李夫人，也随丈夫一起上天庭了，只不过身份是家眷。
第二，活着，长生不死，容颜不老，不代表着强大。
因为，吃一个人参果，就能活四万八千年呢。
而蟠桃和太上老君炼的金丹，更逆天，不仅长生不老，而且，还能提升修为。
虽然李夫人是一介凡人，但大概率，也是懂一些武术的凡人，理论上，李夫人是吃的太上老君的金丹，保持长生不老的，所以，李夫人的修为，也能达到地仙境了。
只是，封神演义和西游记两部书中，对家眷笔墨描写不多罢了。

参考：
云中答题，相互学习。
李靖，镇守陈塘关的军区司令，自幼喜好道术四处寻访名师，拜在九顶铁刹山八宝云光洞散仙度厄真人的门下，遂学成五行遁术。
与姜子牙一样因仙道难成，后下山享受人间富贵。
娶妻殷氏为李靖生下了三个儿子，大儿子金咤在五龙山云霄洞，随文殊广法天尊学艺，二儿子木吒在九宫山白鹤洞随普贤真人悟道。
三儿子哪吒更是牛逼，甫出生就被乾元山金光洞的太乙真人收为弟子。
三个儿子拜的都是名师，进的也都是高等名牌学府，有这样一句话：“起点决定终点格局决定结局”，这样的高起点很大程度上注定了日后不平凡的成就。
而李靖经灵鹫山燃灯道人点化后，辞去高官厚禄归隐山林。
后来，李靖与三个儿子受师父们委派，下山投入师叔姜子牙麾下，东征伐纣的路上都立下汗马功劳，封神后又回山修行最终肉身成圣。
李靖手持玲珑宝塔被封为托塔天王为乃天庭三军总帅，哪吒为三坛海会大神，金咤在西天大雷音寺任职是如来座前的护法神，木吒为南海观世音菩萨的护法行者。
封神里有七人肉身成圣，李家父子占一多半。
以家庭为单位而封神的除了陈塘关李靖父子，还有武成王黄飞虎以及潼关余化龙。
黄飞虎的妻子贾氏被封为貌端星，余化龙的老婆金氏乃卫房圣母元君，唯独李靖的夫人殷氏只字没提。
那么，殷氏无缘封神榜与肉身成圣，是否意味着要孤零零的留在人间呢？
首先，李靖受燃灯道人点化，辞去官职归隐山林，而走的时候应该会带上老婆殷氏。
因为是归隐不是出家，古时候女子是嫁鸡随鸡嫁狗随狗，在男人没有休的前提下，自然是夫到哪里跟到哪里。
文中没有提到李靖归隐休妻，当然也没说没休，不过作为修行之人首先做好人才能成神成圣，人做不好怎么能成正果。
所以李靖不会做出休妻之事，下山辅佐西岐以及又回山修行，老婆殷氏应该在归隐的山中等候。
后来丈夫与儿子肉身成圣，殷氏也应该上天庭了。
在《西游记》第八十三回，孙捉拿白毛老鼠精时上天庭状告李天王纵子下界为妖，云楼宫的李靖听后大怒称只有三个儿子一个女儿。
大儿金吒侍奉如来做前部护法，二儿木叉在南海随观世音做徒弟。
三儿名哪吒在身边早晚随朝护驾，一女年方七岁名贞英，人事不知如何会做妖精！天王道：“我止有三个儿子，一个女儿。
大小儿名金吒，侍奉如来，做前部护法。
二小儿名木叉，在南海随观世音做徒弟。
三小儿得名哪吒，在我身边，早晚随朝护驾。
一女年方七岁，名贞英，人事尚未省得，如何会做妖精！——《西游记》·八十三回李靖这个年方七岁，叫贞英的女儿从何而来？
难道不是和老婆生的吗？
而老婆不是殷氏吗？
难道是上天庭后又新娶得的老婆吗？
应该不可能。
《后汉书》有云：“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不可弃”。
殷氏在李家没有功劳也有苦劳，生的三个儿子都是人中之龙，尤其身怀哪吒长达三年之多。
又随丈夫放弃锦衣玉食的生活，隐居山林甘居清苦。
吃水不忘挖井人，这样伟大的一个妻子一个母亲，丈夫和儿子都飞黄腾达了，怎么可能置妻子与母亲而不顾呢？
上天又怎么忍心让她孤零零的留在人间呢？
其次，殷氏也非寻常女流之辈，生下的哪吒乃玉虚宫的灵珠子，是姜子牙麾下的先锋官，倘若是一般女人那有这样的机缘。
因此李靖的夫人殷氏是有功的，虽然没直接参与封神大战，但间接性的做出了重要的贡献。
尤其为了哪吒重生，瞒着丈夫在翠云山建行宫塑金身，元始天尊的记功簿上应该有殷氏不可或缺的一笔。
之所以没有为其安排神位，或许是像殷氏这种情况比较特殊。
若说没功劳其功劳还真不小，而说有功劳吧其功劳又不是那么的显而易见，属于无形功劳只能意会而不能言传。
是封也不是不封也不对，因此只能一切都在不言中了，日后让你的丈夫和儿子看着办吧。
最后，有道是一人得道鸡犬升天，而李靖几乎是一家都得道了，何愁一个殷氏升不了天呢？
李靖在天庭是玉皇大帝麾下位高权重的三军总司令，大儿子是如来佛祖的警卫队长。
俗话说东方不亮西方亮，殷氏是东西方都亮，不敢说是要风得风要雨得雨，起码无论是近南天门还是入雷音寺都能畅通无阻。
拥有这样的关系与权限，殷氏会孤独的留在人间吗？
即使李靖忍儿子们也不忍。
让丈夫与儿子们都成圣了，把殷氏一个人扔在人间，这于情于理也说不下去。
元始天尊说不下去，昊天上帝也说不下去，用的时候你们统统带走了，甚至连个招呼也不打，用完了二话不说又带走了，这不是过河拆桥明摆着欺负人。
元始天尊是堂堂圣人，昊天上帝又是三界主宰，不可能做出如此忘恩负义的事。
让自己手下的三军统帅抛弃糟糠之妻，传出去岂不让人们笑话。
所以说，殷氏绝不会孤零零留在人间，后来肯定与丈夫、儿子们一起上天了。
成为天庭云楼宫的女主人，若干年后又为李靖生下一千金，起名叫贞英。
大家好，我是@云中之笔一个热衷武侠与神话的文学爱好者，欢迎广大朋友们留言点评，不足之处望予以批评斧正，我们一起交流学习。
云中在等你不见不散。
2021.4.11
参考：
《封神演义》中有七人肉身成圣，李靖一家就占了四个。
其中李靖是天庭的兵马大元帅，托塔天王；
金吒侍奉如来佛祖，做其前部护法；
木咤为惠岸行者，是观音弟子；
哪吒被封三坛海会大神，俗称三太子。
肉身成圣的好处很多，除了可以继续提高自身的修为，还可以保持原有的亲情关系。
如哪吒仍称李靖“父亲”，而死后封神的黄天化就不能再这样称呼黄飞虎了。
既然李靖一家获得这样的优待，为什么不把李靖夫人也接上天庭，最后她是否孤零零地终老人间？
首先，李靖夫人并未像其夫君、儿子们参与封神大战，或在封神大战中死去，所以封神榜上没有她的位置。
作为凡人，李靖是没有资格把她接上天庭一家团聚的。
实际上，李靖夫人和李靖哪吒他们已是两个不同世界的人。
所以，即使李靖哪吒他们已经成仙，李靖夫人也不一定快乐，只能自己孤孤单单终老人间。
要不，怎么还会有“只羡鸳鸯不羡仙”的说法呢？
坚持原创，我是烟斗的传说，欢迎交流。

参考：
看过一个民间故事：有一个孩子从小失去了父母，他只好寄住在山里的寺院里。
别看老和尚吃斋念佛，可他心地不好，对这个孩子不是打就是骂，整天让他干粗活，一刻也不能安闲。
这天，这个孩子又去山里打柴了。
正在打柴的时候，不想被毒蛇咬了一口，眼看孩子就要没命了，他昏倒在路边。
这时候，从山里跑过来一个穿着红肚兜的小男孩，他发现了昏倒在路边的那个可怜的孩子。
穿红肚兜的男孩一看他是中了蛇毒，就拔下自己的几根头发，用嘴嚼烂了喂进了男孩的嘴里。
男孩悠悠地醒了，他看见眼前这个穿着红肚兜的男孩，长得白白胖胖的，忽闪着一对大眼睛，正关心的看着自己。
是你救的我吗？
是啊！我用我自己的头发救了你。
你！就这样两个小男孩认识了。
你叫啥名字？
穿红肚兜的男孩问。
我叫小明，从小父母就没了，我住在这座山的寺院里。
噢，我叫林林，我就住在这山里，以后咱们一起玩。
小明这个高兴啊！从此他有朋友了。
以后小明只要去山里打柴，林林就来帮忙，他们一边干活一边说笑。
林林经常给小明喝一种山泉水，眼见小明也白白胖胖了。
话说小明的师父，那个老和尚，他没事总在山里转悠。
因为他听说山里有千年的人参，会化成小孩儿四处游荡。
谁要是吃了这人参娃娃就能成仙。
老和尚发现小明近日情形不对，他吃不饱饭怎么越来越胖了？
他就留起心来。
这天，他悄悄地跟在小明的后面，发现了那个穿着红肚兜的男孩，他的心一下子狂跳起来，啊！这准是人参娃娃。
他悄悄地回到寺院，等小明回来他就阴着脸，追问小明这一切是怎么回事。
小明只好说明一切。
明天你再和那个男孩子玩的时候，悄悄地把这针线别在他头上，不然我打死你！小明害怕了，只好从命。
小明不知道，师父顺着针线的印迹找到了人参娃娃，并把它挖了下来。
去，烧火去。
我去请你师叔，锅里煮的东西不许偷吃。
师父吩咐完了就下山了。
小明老老实实的烧火。
随着水的温度上升，锅里的水开了，散发出诱人异香。
什么东西这么香？
小明越烧火，香味就越大，他好奇的掀开锅，啊，太香了，原来锅里煮着像“人身”一样形状的东西。
香味就是它散发出来的。
小明已经控制不住自己了，他拿起锅里的人参吃了起来。
谁知越吃越馋，不由自主的把汤也喝了，只觉得香气扑鼻，浑身越来越轻。
他舍不得糟蹋，想着把锅刷刷再喝掉，因为实在太好喝了。
正在这时候，老和尚回来了，他一看小明吃了人参，连汤都没剩，气得他拿起扁担要打小明。
小明一急就跑了起来，跑着跑着，他升空了。
老和尚回头一看，寺院也拔地而起 ，寺院里的狗正在吧嗒吧嗒喝剩下的泔水，他就去打狗，谁知，狗一跑也飞了起来，老和尚一把抓住了狗尾巴，想着让狗带着他上天，狗飞走了，老和尚却掉下来摔死了。
这个故事讲的就是“一人得道鸡犬升天”的道理。
回到这个问题，李靖一家，李靖后来是天上的托塔天王，哪吒哥三个有也都在天上任职，就剩下李靖的夫人孤零零的在人间吗？
答案是，李靖的夫人也随夫上天了。
可以带家属的。
上面的故事里已经说明了这个道理。
所以，李靖一家都在天上了。

参考：
李靖的夫人虽然贵为神仙的妻子和神仙的母亲，但他本质上还是肉体凡胎的人。
在《封神演义》中凡是封神榜上无名的凡人都要同普罗大众一样经历生老病死，这是天意。
不能因为你是神仙的妻子或神仙的母亲就要搞特殊，否则的话神仙在广大的凡人老百姓眼里还有什么威望可言？
谁还去为这些神仙修庙供奉他们香火。
要知道神仙也并不是想象当中的可以长生不死的，他们也要想方设法延长自己的寿元。
在神仙领域要想活得更长久，除了吃王母娘娘的蟠桃、太上老君的仙丹、镇元大仙的人参果外还有一个重要途径那就是收集人间香火。
无论是蟠桃、金丹还是人参果都是属于稀有物品真正能够吃到的神仙并不多，因此收集人间香火则成了神仙延长寿命的最佳方式。
因此人间老百姓其实是不能得罪的，如果仗着是神仙的妻子或母亲就可以随便当神仙那不太随便了吗？
李靖肉身成圣后跟自己的妻子实际上已经形同陌路了，毫无瓜葛了，除了玉皇大帝和王母娘娘外，哪个神仙还有老婆？
没有了！李靖肉身成圣之后就成了彻底的修道者，要心无旁骛进行修行，就要放弃红尘中的一切包括婚姻家庭。
哪吒等三兄弟跟李靖一样也没有能力让自己的母亲成神，或许三兄弟会在母亲有生之年偶尔显灵跟母亲叙叙旧这倒是可以的。
但也不能总是在家里待着，天庭有天庭的王法与规矩。
人神殊途，各自有各自的命。
莫说是李靖夫人，即便是元始天尊的徒弟，为武王伐纣和封神立下汗马功劳的姜子牙也没有办法成神，元始天尊早就对姜子牙说过他修道不成只可享受人间富贵，虽然姜子牙万般不情愿但这就是命运，没有办法。
结语：姜子牙尚且都要孤老人间，更何况是李夫人。
因此李夫人孤零零留在人间是注定的结局。

参考：
李靖的夫人殷氏在封神演义中出场很少，只哪吒出生到闹海时短暂出现，后面封神大战就完全没有出场，所以她的结局如何在封神演义中并没有交代。
一，西游中李夫人不过在西游记中李夫人无疑是跟随李靖上天庭成仙享福去了，毕竟西游记中成仙相对封神演义容易，一个蟠桃就行了，以李靖的地位很容易办到。
在西游记中，孙遇见红孩儿被烧的半死，去找观音菩萨帮忙收服红孩儿。
观音菩萨让弟子木吒回家去向托塔天王李靖借三十六把天罡刀，木吒到家刚好碰到哪吒，就对他说:“兄弟，你回去多拜上母亲：我事紧急，等送刀来再磕头罢。
”可见他们俩的母亲就在天上住着。
木吒为什么赶这么急，连给母亲磕个头的时间都没有，主要是天上一天地下一年，天上和人间时间流速不一样，比如他们的妹妹李贞英虽然只有七岁，但是她也许出生时间比孙还早，孙还得喊她姐姐。
看到这可能有人说我又以西游记解读封神演义，这不对，这两个不是同一世界。
但我个人认为中国的神仙很多都是在流传过程中经过人民不断集体创作而形成的，只看单一作品，很难了解全面。
二，托塔天王李靖来历就比如托塔天王李靖，李靖本是大唐战神，死后很受大唐百姓爱戴，被传为代龙兴雨之神。
后来佛教毗沙门天王的信仰也传到唐朝，中国古代人民相来喜欢把外来神汉化，就由更受欢迎的李靖代替了毗沙门天王的神位，成为守天门的神将。
而李靖也失去了自我，继承了毗沙门天王的手下及三个儿子金吒，木吒，哪吒和法宝宝塔成了托塔李天王。
其他倒是好继承，到了夫人这就犯了难，李靖有官配红拂女，毗沙门天王也有老婆吉祥天女，选谁都不好，只好模糊不提，给她安个素知夫人的名号，是谁都可以。
三，多变的李夫人李靖的夫人在西游记没有出场，在封神演义只知道姓殷，没有名字，只知道生下了哪吒三兄弟，其他经历一片空白。
但空白也有好处，就是可以激发大家无穷的想象力，让李夫人的形象经常变化。
在港版封神榜中，李夫人叫殷十娘，法术高强，随李靖征战沙场，死后封神成了床头婆婆，保佑小孩平安。
在央视新版封神榜编辑更是脑洞大开，李夫人成了黄飞虎的妹妹，这是让封神两大家族强强联合，称霸天庭的节奏。
在二人转唱本二郎神劈山救母中，玉帝有三位公主，大公主红莲公主嫁给了东海龙王，二公主青莲公主嫁给了托塔李天王，生下哪吒三兄弟三公主白莲公主嫁个书生杨天罡，生下二郎神。
这样李夫人就成了玉帝的女儿，而二郎神、哪吒、敖丙就是表兄弟了。

参考：
古人所谓“一人得道，鸡犬升天\"～李靖一家四人肉身成圣，难道还携带不了一个殷夫人？
这么简单的道理都不懂，还好意思研究《封神榜》？

参考：
首先说结论：中国古代神话中多讲“一人得道，鸡犬升天”，从这个角度来说，一门四圣的李家主母自然不至于孤零零留在人间，应该是陪着李靖一起飞升天界了，而且按照《封神演义》中的描写，李靖二次出山到回山不过六年时间，封神后李家父子又回山修炼去了，应该也是李家团圆的度过吧，所以殷夫人应该不至于孤老人间。
在《封神演义》小说中，李靖的夫人姓殷，这个姓本身就不一般，而且常理来说身为李靖的夫人，不是应该称她为李夫人吗？
为什么却称呼她为殷夫人呢?要知道殷姓在封神演义中其实并不多，主要都是殷商皇室，如殷郊、殷洪、殷受，殷破败，殷夫人是封神演义中出现的第五个殷姓人，而且称呼她为殷夫人而不是李夫人充分说明了殷夫人本身地位可能并不低于李靖，但是在小说中并没有发现殷夫人有修行人的经历，但是作为普通人，殷夫人对发生在自己身上的事情其实倒也见怪不怪元配殷氏，生有二子，长曰金吒，次曰木吒。
殷夫人后又怀孕在身，已及三年零六个月，尚不生产。
李靖时常心下忧疑。
一日，指夫人之腹言曰：“孕怀三载有余，尚不降生，非妖即怪。
”夫人亦烦恼曰：“此孕定非吉兆，教我日夜忧心。
”李靖听说，心下甚是不乐。
当晚夜至三更，夫人睡得正浓，梦见一道人，头挽双髻，身着道服，径进香房。
夫人叱曰：“这道人甚不知理，此乃内室，如何径进，着实可恶。
”道人曰：“夫人快接麟儿。
”夫人未及答，只见道人将一物往夫人怀中一送。
夫人猛然惊醒，骇出一身冷汗，忙唤醒李总兵曰：“适才梦中，如此如此。
”说了一遍。
言未毕，时殷夫人已觉腹中疼痛。
靖急起来，至前厅坐下，暗想：“怀身三年零六个月，今夜如此，莫非降生。
吉凶尚未可知。
”正思虑间，只见两个侍儿慌忙前来：“启老爷：夫人生下一个妖精来了！”李靖听说，急忙来至香房，手执宝剑，只见房里一团红气，满屋异香，有一肉球，滴溜溜圆转如轮。
李靖大惊，望肉球上一剑砍去，划然有声，分开肉球，跳出一个小孩儿来，满地上跑。
白面如傅粉，右手套一金镯，肚腹上围着一块红绫，金光射目。
这位神圣下世出在陈塘关，乃姜子牙先行官是也，灵珠子化身。
金镯是乾坤圈，红绫名曰混天绫。
此物乃是乾元山镇金光洞之宝。
表过不题。
只见李靖砍开肉球，见一孩儿满地上跑。
李靖骇异，上前一把抱将起来，分明是个好孩子，又不忍作为妖怪，坏他性命，乃递与夫人看。
彼此恩爱不舍，各各忧喜。
看看，怀孕三年半，这要是普通人还不早就想办法打掉了，她还是很心大的把孩子生了下来，一生下来是个肉球，一般人是不是就吓够呛，即使是劈开肉球出来个儿子，谁敢要呢？
殷夫人敢啊，包括自己孩子早早的就被修道人带去修行了，殷夫人似乎也能接受，这种种表现，至少说明殷夫人对修行世界的事情并不陌生，所以她本身是不是修行人呢？
而七年后，哪吒打死巡海夜叉、东海龙王三太子，甚至哪吒将龙王胁迫带至陈塘关，殷夫人眼看着龙王变化，似乎也没有多吃惊，而后李靖害怕恐惧的时候，殷夫人还替哪吒打掩护，而后哪吒又闯祸以乾坤弓、震天箭将石矶的碧云童子射死了，李靖被石矶摄走之后，殷夫人着实惊慌了一阵，后来得知又是哪吒闯祸后，殷夫人默默无言；
后来哪吒为救父母，当众削骨还父削肉还母，当此惨剧，殷夫人虽然悲伤但是还是为哪吒收了尸身，之后又按照哪吒的托梦为哪吒修建了哪吒行宫，为哪吒塑造香火之身，最后哪吒行宫被李靖所毁，殷夫人也被李靖一顿臭骂，殷夫人在《封神演义》中就再没有出现了。
从以上的描写来看，殷夫人可能还是一个普通的妇人，可能是比较符合动画片《哪吒》里殷夫人的设定的，在哪吒莲花化体之后，李靖拜燃灯为师，并遵从燃灯的吩咐辞去官职，隐居待时，直到杀死罗宣出山辅佐姜子牙，从这个情况来说的话，殷夫人应该也会和李靖一起修炼了十三年左右的时间，所以虽然最后无缘封神，但作为李靖的夫人，一起飞升仙界应该是可能的。
而且按照封神的进程，李靖出山也不过六年左右时间，之后又回山修行去了，也就是说殷夫人在山中独自隐居了六年后，李靖以及金吒、木吒、哪吒就都回山修炼了，即使殷夫人没有飞升仙界，想来后半生她应该也是在丈夫和孩子的陪伴中度过的。

参考：
在影片《哪吒之魔童降世》中，殷夫人的形象更加出彩，她不但是位贤妻良母，而且还是英姿飒爽的女将军，能帮助丈夫降妖除魔，对待哪吒则展现出最伟大的母爱，哪吒从魔到神的转变，功劳最大的人就是殷夫人，太乙真人和李靖都要靠边站。
当然，这部影片是根据《封神演义》改编的作品，并非原著的本意，但也折射出了殷夫人在大家心目中的完美形象。
首先，殷夫人如果要入封神榜，她得满足一个条件，那就是肉身死亡。
我们知道，封神原著中的殷夫人并没有法力，她不可能参与封神之战，所以不可能战死。
还有就是病死或意外死，但这不符合封神的设定。
而像马氏那样选择自尽身亡，殷夫人好像没有任何可以自杀的理由。
所以殷夫人拥有美满幸福的生活，她没有理由去封神台。
再就是肉身成圣，这其实更加困难，除了法力高强，还要有很深的根行，很强的气运，殷夫人仅是凡间一女子，又没有上山修行，她根本不具备肉身成圣的条件，所以这条路她也走不通。
也正是这些原因，殷夫人只在《封神演义》原著的第十二回和十三回内容中出现，原著后文再无出现，且下落不明，封神榜上无名，没被封神，也不像丈夫和儿子们等人那样肉身成圣。
不过，在《三教搜神大全》中却记载殷夫人称之为“素知夫人”，卷七记载：“母素知夫人生下长子军咤，次木咤，帅三胎哪咤。
”而且在《西游记》中，李天王在天庭也有妻室，还生了个只有七岁的小女儿贞英。
种种迹象表明，殷夫人最后还是成了神仙。
显然，她没有去封神，也没有去修仙，她能成为神仙其实很简单，就是应了我们神话中的那句＂一人得道，鸡犬升天＂，李靖和他的三个儿子都升天成神，而且成了托塔李天王，莫说是元配殷夫人，就是李府的鸡犬也都升天成了仙鸡仙犬，所以说，这殷夫人福分很大，不用修仙，不用封神，只要跟紧丈夫儿子，就顺理成章的成为了神仙。

参考：
肯定带到天庭啊，用脚指头想想都会！李天王是除了玉帝外在天上有老婆的第二人