农村白事接娘家人说什么

农村白事接娘家人，肯定是死者是女的。
我们这里是有病了，敢快通知娘家人来瞧，以后不落埋怨。
人咽气了，头一个丧信是给娘家人的，街口安排人守候着，娘家人来了，守后候的人上前迎接客气的说些来到啦，稍微等一下，让孝家来接的客气话，谦让之中，就有人把女孝子（儿媳）领着出来给娘家人磕头恳孝，娘家人搀起来，算是允许戴孝，孝子于是来屋内带孝守灵。
娘家人来了掀开蒙脸的纸看一下，哭的像死去活来的样子，嘴里念着死人生前的辛苦，在孝家帮忙的妇女再三的劝阻下，停止了哭声。
妇女拿出来凳子客气的让座，娘家人于是坐下来，用剪子把火纸绞成烧的纸钱。
娘家人烧了的纸钱再走。
出殡的这一天，更是隆重，女孝子披麻戴孝还是先接女眷，叫接礼。
女帮佣的人喊道孝家接姥娘家的客了，磕头啦。
女人们哭着进到灵棚里大哭着，对着丧屋的遗体磕一个头，起来再上屋里去哭。
娘家的男人们把祭祀的礼物有人客气的领着上了账单，帮佣的男人端着祭物领着进灵棚吊唁，执事人喊道，姥娘家的客前来吊唁，就位，孝家答礼。
这个过程很简单，娘家人爬下痛哭三声或六声，执事者喊道，谢姥娘家的吊仪（供祭物），重谢了。
说完后，让人客气带到客棚里等通知的客人（亲朋好友）来全了，执事者把孝子带到娘家人面前，让孝家磕头，喊道，今日送某老太君入土为安，驾鹤西游，孝家先谢姥娘家的客的吊仪，恳请娘家人入灵前观殓，看棺吊唁啦（死者在棺材里，棺材板不盖严）。
得到娘家人允许，执事者喊道，盖棺，请姥娘家的客引扣，这个时候帮佣的人们的把棺盖盖严，孝子在丧屋里手托托盘，托盘里放着斧头和系上五色彩线的木扣，娘家侄子拿起斧头在木匠的指引中轻砸一下，叫引扣。
执事者喊道，谢观殓的客了。
烧轿西行，叫冥饯，也是这种喊法，只是换了中间的名词。
然后出殡的时候，再叫孝子磕头，执事者喊着恳请娘家人领丧的话，娘家人哭着做作揖，走到棺材前，扶摸一下抬棺材的杠头，就往外走，叫领丧……总而言之，一回回的都是娘家人在前面领着客人们行礼，执事者喊的也是谢和重谢的话，一直到死者入土为安。
最后是答谢饭，先是女帮佣的领着女孝家来娘家人的餐桌前让其磕头，说些姥娘家的人辛苦，招呼不周全，多原谅的话。
安葬完毕，该男客人上餐桌了，执事者，把男孝家领到娘家人餐桌前，喊道，今日，送某老太君西去成神，劳动了姥娘家人的大驾，为孝家增光，为某（孝家的姓）府添彩，孝家感激不尽，叩头在地，给姥娘家的客请安酒，请安菜，请安饭，一时的不周，多多的包涵，重谢啦！娘家人在整个丧葬过程中，出尽了风头。